道德素養的演講稿

演講稿是在一定的場合，面對一定的聽衆，演講人圍繞着主題講話的文稿。在當今社會生活中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的道德素養的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

道德素養的演講稿1

各位老師、各位同學：

大家好！我給大家演講的題目是《與道德模範同行》。

一次偶然的機會，我在書架上找到了一本《道德之光》，裏面講述的是首屆瑞安市道德模範的故事。在這本宣傳冊上，我認識了“從牙縫裏摳錢，不爲自己，而爲他人”的楊餘律爺爺；認識了“愛超越界限，把學生作爲兒女來撫養”的林—海蘭老師；認識了“九年義務燒茶，萬松山上的不老鬆”諸葛銀火老人。

翻看着他們的事蹟，心中的敬意油然而生。但同時又感到慚愧，在我們的學校、在我們同學當中卻存在不道德的現象：校門口，有些同學隨意地把食物包裝紙扔在地上；校園裏，小同學摔到了無人理轉載自課堂上，有些同學考試作弊、頂撞老師；這些都是多麼可恥的行爲啊！在我們的生活中，更有許多現象讓人感到寒心。1996年9月12日的清晨，在美麗的西子湖畔，曾上演了一幕令人心痛的悲劇：一位小孩掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數百，卻無一人相救，居然有人提出“出價一百才救”的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，可悲，可惡，可嘆！伸出你的手，足以使一個生命復甦；停住你的腳，足以使一份道德重現。

康德老人曾說：“在這個世界上，惟有兩樣東西深深地震撼着我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，二就是我們內心崇高的道德。”

道德素養的演講稿2

尊敬的各位領導，同志們：

大家好！

今天我們來共同探討一個比較熱門的話題—道德。

那麼什麼是道德呢？道德作爲一種概念，是人類在長期的社會物質生產和生活實踐中逐步形成和發展起來的。道德是調節個人與自我、他人、社會和自然界之間關係的行爲規範的總和，道德不同與法律，沒有任何強制性，而是是靠社會輿論、傳統習慣、教育和內心信念來維持的。

中西文化的交匯，開放中的中國，傳統觀念與現代觀念碰撞，讓我國的道德建設問題成爲一個刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內篤父子。睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強國家，利萬民。

當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛”。我國的道德建設是以爲人民服務爲核心，以集體主義爲原則，以社會公德，職業道德，家庭美德爲着力點。

我們主要談一談與我們有密切關係的職業道德，所謂職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行爲準則涵蓋了從業人員與服務對象，職業與職工，職業與職業之間的關係。

隨着現代社會分工的發展與專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業人員職業觀念，職業態度，職業技能，職業紀律和職業作風的要求越來越高。首先職業道德是事業成功的保證：沒有職業道德的人幹不好任何工作。其次職業道德是人格的一面鏡子：人的職業道德品質反映着人的整體道德素質，有利於人的思想道德素質的全面提高，同時是人格昇華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務羣衆，奉獻社會爲主要內容的職業道德。

加強職業道德建設，是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重內容。職業道德是思想道德體系的重要組成部分。中央一貫重視職業道德建設。黨的十二屆六中全會就指出？“在我們社會的各行各業，都要加強職業道德建設”。

加強職業道德建設，是提高職工整體素質，建設“四有”職工隊伍的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的提高，一方面有賴於以前所受教育，另一方面有賴於職業生涯中的學習和實踐。

加強職業道德建設，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業行爲密切相聯。職業道德的強化，能夠使人非常現實的明瞭是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立，起着重大作用。

加強職業道德建設，要幫助職工樹立艱苦創業、敬業愛廠、開拓創新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行爲。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，爲斷提高科學文化技術水平，提高崗位技能和業務能力。

加強職業道德建設，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業道德建設與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近羣衆，貼近生活，防止和克服形式主義，在爲職工辦實事好事中加強職業道德教育。

加強職業道德建設，必須深入研究新形勢下職業道德建設的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業道德建設能夠把共同理想和職業理想，堅定信念與職業責任感，公民素質與職業素質，文明風尚與文明行業等有機的融合在一起，提高職業道德的實效性，從而把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處。

朋友們當前正是我礦實現第二個安全優質高效年奮鬥目標的關鍵時刻，要實現這一目標，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。讓我們努力學習，從小事作起，從點滴作起，勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。，把廠興我榮，廠衰我恥作爲自己的座右銘，讓我們爲電廠的騰飛作出自己應有的貢獻！謝謝大家！

道德素養的演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！今天，我演講的題目是《道德，擁抱了這個春天》。

道德是什麼？以前我總覺得它很抽象，也很遙遠。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終於明白了，道德其實就在我們每一個人的身邊。

這個春天，百年一遇的西南大旱牽動了我的心。我至今還清楚地記得，在雲南乾旱最嚴重的村落，一個女孩，把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來，她說要留給山頂的媽媽。看到這裏，我哭了。因爲我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，她那不捨得用水洗一洗的蓬亂的頭髮，她那因缺水而乾裂的嘴脣。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德……

於是，我就在想啊，道德一點兒也不抽象，道德就是自己乾渴的時候還把水遞給別人。

20xx年4月13日，我們小學全校師生集中操場，舉行了“我爲旱區捐獻一瓶水”活動。“捐一瓶水，獻一份愛心，多一絲希望。願愛無疆，水無邊。”這是同學們寫在水瓶標籤上的話語。也許一小瓶水根本無法讓西南人民擺脫乾旱，但一點很小的善心，乘以13億，都會變成愛的海洋，一個很大的困難，除以13億，都會變得微不足道。

於是，我就在想啊，道德一點兒也不抽象，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，卻那麼清澈，那麼純淨，讓人們心裏甜甜的，暖暖的。這就是愛心的力量，這就是道德的力量。

還是這個春天，青海玉樹，10萬人口的繁榮小縣瞬間被毀，2183人遇難！裊裊炊煙沒了，歡聲笑語也沒了，剩下的是那撕心裂肺的哭喊。在地震發生的一瞬間，玉樹縣第三小學80%的房屋倒塌。爲了救自己的學生，數十名老師徒手挖掘。血流不止，他們不在乎；石塊紛紛掉落，砸在身旁，他們也不在乎。他們唯一的念頭就是：救出所有的孩子！

於是，我就在想啊，道德一點兒也不抽象，道德就是自己危險的時候還要去救助別人。

道德是什麼？在這個春天，道德就是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪裏，就在哪裏生根，成長，就會在哪裏開出美麗的金色小花，擁抱了這個多事的春天，溫暖了無數受傷的心靈。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。

道德素養的演講稿4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！

我是四年級一班的xxx，很高興和大家一起，參加今天的演講活動，講一講自己對公德心的認識。我演講的主題是“公德在我心，點滴在於行”。

說實話，我自己對公德的認識還不是很清楚，因爲要演講，就回去問趙老師。老師說，公德就是社會的公共道德。講究公德就是要完善自己個人道德，還要維護公衆利益、公共秩序。

見到我還不太理解，趙老師說，公德是一個大又很小、很抽象又很具體的事情，大到見義勇爲和歹徒做鬥爭的英雄事蹟，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的領袖列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端着一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端着東西，我空着手，請你先過去吧！”然後自己緊靠着牆，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。接着趙老師又說：在清朝的時候，一箇中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。

我這下才知道，一個小小的舉動，可以反映一個社會的公共道德水平，可以看出一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽。

這下我又想起，我們校園中還有到處丟棄的飯盒、飲料瓶，還有一些同學隨口罵出的髒話，不禁有些臉紅了！我記起媽媽曾經提醒我看一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被路過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側踢，長傳、短傳……最後被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋後落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進垃圾箱裏，解說員大叫一聲“球進了！”然後就是一片歡呼。

這下我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發生的事，包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環境等等很多方面的文明行爲，講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事，就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點點滴滴行動去體現的事，而不是喊口號、做樣子，說一套、做一套的表面文章。

同學們，朋友們，不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什麼，明白了怎麼用我們的點滴行動去維護好我們中華民族的公德？但是我相信，我們會明白的；我相信，我們會做到的；我相信，我們會做好的！因此，我倡議：公德在我心，點滴在行動！讓我們從今天開始，從現在開始，開門開窗，輕手輕腳；挪動桌椅，小心翼翼；隨手關燈，節約每一度電；擰緊龍頭，節約每一滴水；撿起地上的紙屑，保持環境衛生……讓我們用自己的文明行爲，精心呵護我們鶴山小學的文明、衛生，細心愛護我們靖州縣的美麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族的傳統美德，發揚得更加完善、更加光大！

我的演講完了，謝謝大家！

道德素養的演講稿5

尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：

大家早上好！

我是xxx班的xxx，今天我演講的題目是《做一名守紀律講道德的中學生》。

有人說，青春是一首歌，迴盪着歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻着瑰麗、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，爲了驅逐黑暗、爭取光明，爲了祖國的獨立和富強，一羣意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作爲光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神裏，有着青年人關注國家命運的責任和使命，有着青年人振興民族大業的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的`青春？怎樣的人生？

是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步？在學校裏，我們經常看到這樣的場面，有的同學經常遲到、甚至曠課；有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸菸，有的同學帶起了耳環染起了發；還有的同學一到上課就睡覺……

這些不良的行爲不僅嚴重地危害到同學們的身心健康，更爲重要的是，這也影響到學校的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行爲。

這些不良習慣爲什麼會產生呢？有的是因爲有的同學在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因爲有的同學認爲學校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由；也有同學認爲那是酷的表現……

然而不管是什麼原因，這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現。

我們在學校裏，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業，如果養成了我行我素的惡習，今後走向社會，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這裏求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這裏把我們的耕作變成果實，實現我們的追求；如果說學校是一支柺杖的話，我們要拄着這支柺杖攀登高峯，實現我們的志向；如果說學校是一隻展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載着我們的希望去實現我們的理想。

我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

同學們，我們是21世紀的主人，是未來社會的建設者，那就讓我們現在作一名守紀律講道德的中學生，將來作一名有素質的好公民！

謝謝大家！

道德素養的演講稿6

社會功德，簡單地說，是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公衆利益的活動中應當遵循的道德準則。

一談起社會公德，可能有的人會認爲話題太高太遙遠，也太空泛。其實不然，社會公德就在我們身邊，每個人邁出的一小步就是社會前進的一大步。濮存昕所作的一個公益廣告給我印象很深，也非常有感觸：是的，一盞燈的力量是微不足道的，但當一盞盞燈都亮起來的時候，就會照亮整個天空!一個小小的手勢，一個細微的動作，一點兒爲別人着想之心，就是一盞盞燈，照亮自己也溫暖別人。我不崇洋媚外，但我尊重那些社會公德高的國家的公民。只要是兩個人或兩個人以上在一起等待着什麼，比如購物或乘車，就會自動排成隊，既不用勞神勞力擁擠，也會令人身心愉悅，同時效率也會更高，這難道不是一種文明?不隨地吐痰，手裏的垃圾也會主動扔進垃圾筒，垃圾會自動給分成回收與不可回收類別，這難道不是一種進步?公共場合不大聲喧譁，打電話時也注意不影響到別人，這難道不令人敬佩?而我們自己做得如何呢?我們應當欣喜地看到，我們身邊講究社會公德的人也越來越多，文明風尚也日漸盛行，但卻仍然有很多不和諧嘈雜在耳邊，，我想起了長城磚上的“刻字”，想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經被撫摩得光滑發亮，想起即使在故宮，穿着“文物保護鞋”的遊客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子裏……這些仍然是我們社會中沒有被燈照亮的地方。所以，我們希望有更多盞燈亮起來，大家共同努力去照亮屬於我們自己的一片天空。

八十年代提倡的文明禮貌活動內容是五講四美：講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德和心靈美、語言美、行爲美、環境美。後來不知從什麼時候起，不再能經常聽到這些倡議了。後來又出現了“八榮八恥”的號召。其實，不論什麼口號，只要能實際推行而不是流於形式，其最終的結果都會是社會公德意識的提高和社會文明的進步。此外，我們認爲社會公德還包括對歷史的尊重和對歷史遺產的尊重。一個沒有歷史的國家是蒼白的`，一個忘記歷史的國家是淺薄的。所以，我們更應該注重歷史，不忘國恥，以一個具有五千年文明的中國人的身份走出國門，面向世界。

修養，簡單說指養成的正確的待人處事的態度。現實社會是一個改革開放競爭發展的社會，在社會生活中，有修養的人往往更能贏得人們的尊重，有自尊心的人都希望自己成爲一個很有修養的人，一個有用的人。每個人的修養是不盡相同的，但是能提高自我修養應該是大多數人的願望。那麼，如何提高自身修養呢?

一、要使自己擁有健康的人格。大家知道所謂有健康的人格的人，應該是一個成熟的人，對父母、朋友等具有顯示愛的能力的人，是有安全感的人;是能夠客觀地看待世界，能夠勝任自己所承擔的工作;是能夠客觀地認識自己的人;是有堅定的價值觀和道德心的人。也就是說擁有健康人格的人應該是利於自我健康生長的，利於自我潛能發展的，作爲社會的人，他是能和諧地融入社會的，他的作爲是利於社會發展的。健康人格不是與生俱來的，需要後天教育和自我努力才能形成，所以這就需要我們的教育者和受教育者自己共同努力，逐步使自己擁有健康的人格。

二、工作要踏踏實實，兢兢業業，逐步積累經驗，完善自己，使自己擁有厚重的力量。生活中，少犯錯誤的人，要比華而不實的人更容易成功。現代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想見成效，見不着效果就來點兒虛假的，全然不講基本功夫的積累，不走穩紮穩打的路子，急於求成，結果反而是欲速則不達。

三、遇事要會換位思考，站在別人的立場上去理解別人。要有“大肚能容容天下難容之事”的胸懷。生活中存在的事物，雖然不一定是正確的，但它卻是合理的，所以我們首先要有一種理解的態度。對於他人，多一份理解，多一份關懷，多一份支援和幫助，這個世界就會變得更美麗。生活就會變得快樂。

四、要學會隱忍，控制自己的情緒。生活中經常會發生這樣那樣的事，由於情緒激動，很容易做出不理智的行爲，造成不良後果，過後了便會懊悔不已。

五、是善於處理好身邊的人際關係。要學會嚴以律己，寬以待人，要與人爲善。人是社會的人，身在社會中就要和人打交道，如果不知道如何與他人相處，如何和他人建立良好的人際關係，是不利於自己的成功的。

六、要有集體主義思想，有服務社會的思想，不能過於自私，只想爲自己服務。有人說“人不爲己，天誅地滅”，試問：如果每個人都只爲自己着想，那麼，你又如何從別人那裏獲得幫助呢?你的知識是與生就有的嗎?你所賴以生存的社會是自己創造的嗎?獨木能成林嗎?

七、做事要有原則，不要違背自己的良心。違背良心做事，自己也會懲罰自己的。

八、是培養自己情緒、情感、意志、品行及人際交往的能力。

九、不斷學習科學文化知識，提高文化素質。多讀書，多學知識其實就是給大腦補充能量，就會在紛繁複雜的社會中不爲所亂，站得更高更穩。

十、要有快樂的生活態度。生活在同樣環境中的人，有錢的人並不一定快樂，是生活態度決定誰生活得更加快樂。人要學會知足，俗話說：知足常樂，在爲人處事方面，能進則進，不能進，退一步也是海闊天空的。還有什麼不快樂的呢!