弟子規演講稿合集15篇

演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在我們平凡的日常裏，在很多情況下我們需要用到演講稿，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編幫大家整理的弟子規演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

弟子規演講稿1

尊敬的領導、老師，親愛的同學們:

大家好!

今天，我在國旗下講話的題目是：踐行《弟子規》，做文明嶺南人

爲了弘揚傳統美德，建設傳統文化濃郁的特色校園，學校號召我們學習《弟子規》，老師每週都會帶領我們學習這本書。我感受很深，《弟子規》讓我懂得了許多做人的道理。

我們有許多同學都是獨生子女，嬌生慣養，連吃飯都非常挑剔。爸爸媽媽每天變着花樣給我們做好吃的，可我們卻挑三揀四，甚至當飯菜不合口味時，還亂髮脾氣。聽我爺爺奶奶說，在他們那個年代，每天吃的就是窩頭鹹菜，一年到頭也吃不了幾斤肉，只有在過年的時候才能吃到大米和白麪。與爺爺奶奶們相比，我們是多麼幸福啊!我們難道不應該珍惜現在的生活嗎?不應該牢記《弟子規》裏“對飲食，勿揀擇”那句話嗎?

學了“衣貴潔，不貴華”這句話以後，我非常羞愧。我想到了發生在自己身上的一件事。有一次，媽媽帶我去買鞋，我一眼就看中了一雙耐克的名牌鞋，標價三百多元，我吵鬧着要買，可是媽媽要給我買一雙普通的運動鞋，我死活不同意，在商場和媽媽大吵大鬧，最後媽媽沒辦法只好向我屈服了。其實我心裏很清楚，兩款鞋的樣式差不多，我只不過是想在同學們面前炫耀，滿足一下我的虛榮心罷了。

同學們，你們是不是也有過同樣的經歷呢?現在想想，我們實在是太幼稚、太不懂事了。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪。”我們應當重視自己的品德、學問和才能技藝的培養，如果感覺到有不如人的地方應當自我激勵奮發圖強，“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”外表穿着、飲食則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。

同學們，我們是幸福的，在家裏有父母無微不至的照顧，在學校，有老師諄諄的教誨，可是當我們站在這鮮豔的五星紅旗下，看着她冉冉升起時，我們難道不應該想起革命先輩們爬雪山、過草地時所經歷的苦難嗎?無數的革命先烈拋頭顱、灑熱血，爲我們創造了今天的美好生活，我們難道不應該繼承他們那種吃苦耐勞、勤儉節約的精神嗎?

同學們，《弟子規》中還有許多值得我們學習的道理，有教育我們孝敬父母的“父母呼，應勿緩”，有規範我們行爲的“鬥鬧場，絕勿近”，有告訴我們誠實守信的“凡出言，信爲先”，這都是我們作爲學生應該牢記的道理，同學們，學“弟子規”，做“文明人嶺南人”，大家一起努力吧!

弟子規演講稿2

初次接觸《第子規》，認爲和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啓蒙教育而已，因此很是不以爲然。聽完某位名家的幸福人生講座之後，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含着做人的真理，不僅對於教育少年兒童，對於我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有着重要的意義。

所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做聖人的學生。“規”是什麼意思?就是規範、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規範。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛衆、行有餘力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，爲人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、 須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者後”，有好吃的長輩先嚐。

所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞着太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以後，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。

然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因爲工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》後才發覺自己的缺點竟然有這麼多。

除了前面的兩條，自認爲還算及格外，其餘每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退220xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

弟子規演講稿3

這學期，我們班開展了從小學到課堂的學習活動。每天語文課開始前的幾分鐘，老師都帶領我們讀，背《弟子規》。經過幾個月的學習，我瞭解到閱讀《弟子規》對我們來說主要有以下功能：

弟子講話的作用

一、培養我們良好的行爲規範。

美國作家薩克雷說：“播種行爲可以收穫習慣；播種習慣可以收穫性格；播種性格才能收穫命運。”我們應該從小養成良好的行爲習慣，但是我們在日常學習中經常會出現一些小問題：比如坐姿不合適，站立不正，動作有些慢，長時間寫一點作業，邊寫邊玩，還有一些不規則的字跡，不利於我們的成長。《弟子規》，先從基本的“冠須對，新結須系，襪須重複，皆須緊”說起。

二、教育我們學會做人。

《弟子規》把學習做人放在第一位，提倡不遺餘力的學習其他知識。它還規範了我們的思想和行爲，對我們價值觀的形成和人格的建立起了關鍵作用。

1、事情雖小，但不要擅長

老師在指導我們背誦《弟子規》的時候，強調一個人不一定能成功，但一定要學會做人。老師經常鼓勵我們要樂觀，告訴我們好學生的標準就是要有高尚的品質。此外，還應關注愛他人、樂於助人、不無知地斂財的良好品德。

我們班有同學看到別人的橡皮有意思，想要，但是沒有讓家長買，而是讓好朋友帶錢給自己買。雖然事件小，但在班裏造成了不良影響。看了《弟子規》，我知道不正確的事是做不到的，哪怕是小事，因爲《弟子規》說：“事雖小，不可爲善，做好事，虧本。”

2、父母教導，你必須傾聽

《弟子規》也強調做人首先要“孝順”。一個對父母不孝順的人，如果能做大事，可能是巧合；一個不懂禮儀的人，在人生的道路上跌跌撞撞，最後付出了巨大的代價。尤其是在當今社會，人們的生活水平有了很大的提高，來自外界的誘惑越來越多。許多學生過着伸手吃飯、對父母頤指氣使的生活，失去了傳統的仁義、禮貌和孝順，變得以自我爲中心，超越了他們的尊重，缺乏感激。父母稍微不聽話，就會發脾氣，指責父母。他們真的希望父母成爲他們的奴隸。父母應該爲他們這樣做。我父母忘了把他裝在書包裏。從閱讀《弟子規》開始，我們學會了感恩和回報。每天回家給爸媽倒杯水，打我的背，幫他們做家務，成了我們作業之外的必修課。

3、愛學習，勤思考

《弟子規》中的《餘力學文》篇文章是如何教會我們從小熱愛學習，勤于思考的？比如：“讀書法有三隻眼。”

“一切的信仰都是必須的”告訴我們，讀書有三個要領，這三個要領同時必須是充分的，即“心眼口”。但當我們看這三點時，眼睛在看，嘴巴在讀，但如果我們的心不集中在功課上，我們就白讀了。所以，即使“心口”那麼重要，最重要的還是在你的心裏。如果你不注意，你會想到你心中的其他事情，這會阻礙我們閱讀的效果。“不要暴力

不要自暴自棄。“教育孩子在學習過程中遇到困難。如果他們不能對自己沒有信心，就必須加強自己的能力。不要說我不能輕易，你不能對自己沒有信心。

《弟子規》，一本小書，離養成良好的習慣和良好的品德越來越近了。我們透過學習和實踐《弟子規》，努力健康快樂的成長，進而擁有良好的品德。《弟子規》也讓我們越來越喜歡中國經典，成爲我們的行爲準則。

我演講完了，謝謝！

弟子規演講稿4

親愛的同學們：

大家早上好!

很高興能爲你們解讀《弟子規》，願我的拙見能帶給你們想要的收穫。

在《弟子規》中，“謹”單獨構成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養成謹慎小心、規矩低調、有自我尊嚴的生活習慣。

今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒淨手。”

“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。”意思是說早晨要早起，晚上要適當地晚睡，年老是非常快的事情，朝華易逝，你要珍惜眼前的'一分一秒。

先給大家講一個《論語》中的小故事吧——

孔子的學生宰予大白天睡覺，孔子正好要找他。別人告訴他：老師，宰予在睡覺。孔子很生氣，說：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。於予與何誅?”意思是腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的牆壁無法粉刷。對於宰予這個人，責備還有什麼用呢?

孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們去看《論語》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達的意思無非還是要大家珍惜光陰。

說到珍惜光陰同學們一定聽過過“囊螢映雪”“懸樑刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起牀，幾十年如一日。所以北大校園裏有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那麼多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔任了一百多個學會的會長，經常要開會，您怎麼能寫出那麼多東西啊?季先生哈哈一笑，說當你們起來用早餐的時候，我已經工作了三個小時了。《季羨林文集》長達二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。

“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒淨手。”就是要求孩子們愛護生命，養成良好的衛生習慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間後，要洗洗手。

提到養成良好的衛生習慣，我不禁想到臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，開啟車門，先把剛用完的衛生紙放進車裏，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿着華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當着旁邊上千經過的人，用衛生紙擦她剛剛打翻的咖啡。

同學們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行爲丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒後不洗漱，飯前便後不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸菸破壞公共環境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衛生習慣並不是一個人的事，它還是一種社會公德的表現，我們中學生從小就要養成良好的衛生習慣。

同學們，“一沙一世界，一花一天堂”，一個小故事如一盞明燈，指引着我們的方向，一本好書如一縷溫暖的陽光，照耀着我們的心房。好好閱讀我們手中的《弟子規》吧，願這本書能做大家成長中的夥伴，學習中的搭檔，生活中的朋友，帶給你“沙”的溫暖，“花”的芬芳，爲你們插上自由的翅膀，飛向成功的遠方……

弟子規演講稿5

各位老師：

大家好！我演講的題目是《學〈弟子規〉以孝爲先》。

沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來琅琅的讀書聲：“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文。”聽着這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟着讀起來。

我喜歡讀《弟子規》，它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是我們生活的典範，它讓我明白了做人的道理：在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，要誠實守信、小心謹慎。和大衆相處要平等博愛，親近那些有仁德的人，如果有剩餘的時間與精力，要多向有德學的人學習。它把文明禮儀縮略成了24個字，教人們應該怎樣待人處世。

如果說《弟子規》是一本好書，我便是讀書人；如果說《弟子規》是一條河流，我便是魚兒；如果說《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹。《弟子規》像清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規》是引領孩子步入規範殿堂的老師，它至善，至美。

學了《弟子規》，我知道了百善孝爲先。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。很多人所理解的孝道一定要表現在大事上才爲孝，方不知，小孝不盡，大孝難顯。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責，須順承。”是啊，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，這是爲人子女最痛苦的事。《弟子規》，從小做起，從孝做起。這是我學習《弟

子規》以來最深刻的感受。講到孝，誰都會想到自己的父母。我們從一個嬰兒呱呱落地到長大成人，從吖吖學語到能在社會上立足，需要耗費父母多少心血啊！ 他們一邊工作養家餬口，一邊騰出時間來照顧我們，想自己所不能想，做自己所不能做。二十八年前，就像我們現在這樣的年齡，他們沒有一天懈怠，把近三十年的青春年華毫無保留的付出；他們無時無刻不在關心和愛護着自己的孩子，並且重複着一千遍、一萬遍的問題—好好吃飯、好好讀書、好好工作、好好相處。。。。。。；但他們卻從來不讓兒女爲他們擔心，每次也總是重複同樣的話—不用你們擔心，你們把自己照顧好就可以了。。。。。。。是啊，我們的笑臉就是他們疲憊一天後最好的獎賞，我們的健康平安就是對父母最好的安慰。所有這些，都讓我體會到了“母愛的無私，父愛的深沉”。我偉大的父親，我善良的母親，我深深的向二老鞠躬，我永遠也報答不了你們的養育之恩，不敢忘記你們的諄諄教誨，我將用一生來履行對你們的諾言，用一生來孝敬你們。。。。。。

父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂逸的環境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家鑄成固若金湯的堡壘。

讓《弟子規》點燃我們心靈的火把，讓她記載華夏兒女成長的腳印，讓經典永恆，讓愛永恆。

弟子規演講稿6

《弟子規》的禮儀標準是做人的基礎。就像一棵大樹，只有當它的根扎牢了，它才能茁壯成長。做人，只有建立最基本的道德，一個有謙虛、尊重、善良、博愛之心的人，在未來的生活和工作中是立於不敗之地的。如果一個人的願望是武斷的，他不會被別人接受，他的生活也不會幸福。在學習了《弟子規則》後，我覺得我有責任和義務在正確理解中國古代文化的基礎上傳承這一文化瑰寶。我真誠地希望每一個教育工作者都能意識到這一點，從我們班級教育的每一點做起，幫助每一個學生樹立正確的人生觀。

生活在中國的每個人都受到傳統文化的影響。文化畢竟是一個不斷傳遞的過程。就像一個語文老師說的“不管是貴族子弟還是山裏的村民，不管是懂一點字還是一個字都不會讀，他的一言一行，一舉一動都體現了儒家文化的修養”。這句話，我感覺越來越深。一個觀念在中國延續了幾千年。這裏的人哪裏不受影響？雖然傳統文化在近代遭受了許多災難，但她在中國仍然具有強大的生命力。傳統文化將是我們的基礎，它將使我們的社會更加繁榮和強大。

弟子規演講稿7

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！今天我演講的題目是“《弟子規》和我一起成長”。《弟子規》是我國的文化瑰寶，凝聚了儒家幾千年的人生哲學和生存智慧。《弟子規》的八個部分“弟子規矩，賢者訓練，孝爲先，信爲二，兼愛衆，親仁，餘力，再學漢語”，我最喜歡的是入行時的孝。入行就是孝順，顧名思義，入行就是在家，孝順就是對父母的孝順，我們在撫養我們的過程中，永遠不要忘記父母的恩情，處處照顧父母。我們可以用這樣的心去做，就是孝順父母，這是做人的基礎。

孟子說得好，“只有孝才能解決煩惱。”

孝爲先。孝其實很簡單。孝道是父母回家時遞過來的一杯溫水，是父母生病時關心的一句問候，是給父母的一件貼心的小棉襖、《弟子規》說：“弟子規，賢者訓。第一孝，第二誠信。”這說明了孝道的重要性。同學們，讓我們一起努力，努力做一個孝順的人！

弟子規演講稿8

各位領導、老師大家好！

今天我演講的題目是：誦《弟子規》，育好品行。

自20xx年以來，我校積極響應文教局發出的開展學習《弟子規》活動的號召，開展了一系列的學習踐行《弟子規》的活動，學生從中受益匪淺，我認爲學習踐行《弟子規》的價值就在於提高學生的道德修養，促進學生良好行爲習慣的養成。

現在，我就如何用《弟子規》教育學生樹立良好的品行談談我的幾點做法：

一、 堅持誦讀，激發興趣

爲了既保證學生的誦讀時間，又減輕學生背誦負擔，我採用了見縫插針、積少成多的誦讀方法。具體做法是：1、每天早上七點開始，負責誦讀的班長帶領學生集體誦讀《弟子規》十分鐘。2、充分利用課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，在每節課的預備鈴響之後，由誦讀班長帶領大家課前誦讀，直到上課鈴響。3、每天放學的時候，提倡學生揹着《弟子規》出校園。這樣無論是課前還是課後吟誦都有一個很大的好處，在紀律上減少了學生的吵鬧。4、及時進行成果檢測，我把全班分成五組，每天抽查一組裏一名學生進行背誦，一週下來，對每一組進行評價打分、評比並適時給予鼓勵，提高學生背誦的積極性。

在學生背誦的過程中，我會引經據典，用古人教誨、名人軼事或現身說法，向學生講解含義，爲了使《弟子規》中的精闢論述，能使學生理解，我在講述時，理論與實際相結合。比如讀《弟子規》中“冬則溫，夏則淨，晨則省，昏則定”，我就給學生講了古代黃香孝敬父母的故事，這樣，既有理論又佐以生動、有益的傳說、故事，增加了學生學習的感性認識和趣味性。

二、 鞏固成果，班會分享

每週一的班會課，我都組織學生學習《弟子規》分享活動，學生們能夠結合自己的實際進行探討，發表看法，慢慢地，大家就在不知不覺中學到了最基本的做人道理，這是一位學生對於愛的感悟：“學習《弟子規》讓我學會與周圍的人相處。”“凡是人，皆須愛”學會愛父母，愛老師，愛同學，愛朋友……明白人生最重要的事情莫過於孝敬父母、友愛兄弟，由愛面生敬，由敬而生禮，那麼我們的人生就會在互助互愛中得到許多助力，人人都更容易獲得幸福美滿的人生。透過班會分享活動，不僅有利於《弟子規》的深入開展，而且對班級的良好班風形成有莫大的幫助。

三、內化經典，育好品行

《弟子規》潛移默化間教會學生逐漸形成良好的品德；比如：孝敬長輩、講求誠信、與人和睦、心存大愛等。

踐行《弟子規》要從生活中點點滴滴、一言一行規範做起。

當看到學生寫字歪歪扭扭，不認真時，我就會說“字不敬”，大家就會隨口答出“心先病”，背出來了，手下的筆也用力了；當看到教室地面有紙屑時，我就說“房室清，牆壁淨”，同學們會主動朝自己身邊看去，撿起紙屑；當看到學生中有幾個人陸續新添了幾件衣服時，我意識到學生有了虛榮的攀比心理，我會說“衣貴潔，不貴華”，買新衣服的同學立刻減少了；當同學們爲了一點小事而發生矛盾時，我引導他們去讀“凡是人，皆須愛，天同覆，地同蓋”，幾遍之後，他們就承認錯誤，化干戈爲玉帛了。

1、前一段時間，我班的書本擺放出現了一種現象，非到大課間才擺放的比較整齊，其它時間擺放都不理想，特別是下午擺放就更不好了。於是，我讓學生把“列典籍，有定處，讀看畢，還原處”幾句抄在黑板右下角，每天下早自習，午自習就由誦讀班長帶領連讀三遍這句話。坐下之後，學生就主動擺放起書本，這樣過了一個星期，我取消了這次活動，書本擺放到現在一直很好，他們已經形成了習慣。

2、還有一件事給我很大的震動，讓我記憶深刻。我班一名女生，平時表現一直不錯，是班內前十名的學生，可是有一個星期一，竟然語文、數學作業都沒有完成，我把她叫到辦公室，問她爲什麼沒交作業，她一口咬定是交了，我讓她找，她把一份沒有姓名的試卷拿來說是她的，而那根本不是她的筆跡。我把試卷拿到班裏，尚歐美認定是自己的，又找她，告訴她那是別人的，不是她的，但她仍一口咬定是自己的，我告訴她說：“做錯了事並不可怕，可怕的是，一錯再錯”然後我開啟《弟子規》中“凡出言，信爲先，詐與妄，奚可焉，惟其是，勿佞巧”那兒，讓她讀了之後告訴我感想。當我再次問起時，她眼含淚花，承認了自己的錯誤。我長長的舒了一口氣，感嘆道：“《弟子規》的力量真是巨大呀！

3、一位家長在家校聯繫卡上反饋回來說：我感覺近半年來，孩子長大了，懂事了，知道幫家長分擔家務了，懂得父母的辛苦操勞了，感謝老師教育有方。我知道這都源於《弟子規》中的“入則孝”“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。

這樣我將《弟子規》納入日常的教學與管理，並與學生的規範、學校的制度有機的結合起來，當學生之間發生了小矛盾；當學生觸犯了校紀班規時，我引導學生將現象與《弟子規》的要求進行比較，鑑別，引導學生去辯論、去分析、出結論、提高認識。

自從開展《弟子規》學習後，班裏發生了很大的變化，同學之間和睦多了，班集體更團結友愛了，不文明的言行少了，衛生紀律有了明顯的好轉，在班級，同學們更加註意集體團結、注重班級榮譽，互幫互助的班風悄然形成。《弟子規》教育讓學生懂得尊重老師，讓老師懂得愛護學生，這樣師生關係更爲和諧。《弟子規》培養了學生良好的道德品質和個人習慣。許多學生都在生活中有了很大的改進。

學習《弟子規》不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程，使學生形成正確的價值觀、人生觀，懂得做人處事的道理。學習了《弟子規》就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中去。對於《弟子規》絕不能停留在學習的層面，而在重在落實踐行，將《弟子規》與學生的日常學習生活融合在一起，自覺的將《弟子規》簡潔的文字內化爲具體的行動指南和行爲準則，學會用《弟子規》的內容來約束自己的言行，規範自己的行爲。就讓我們學習《弟子規》，踐行《弟子規》，接受靈魂的洗禮吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

弟子規演講稿9

《弟子規》，它是中國舊時的蒙學課本，相傳是清朝李毓秀所着。它主要記載了聖人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以瞭解古文化知識，還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何爲人處事……學習《弟子規》，僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。

泛愛衆，而親仁。有餘力，則學文。意思是和大衆交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有餘遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。

親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。希望我們每位人能夠認識到這一點，從我們生活中的一點一滴做起，樹立起正確的人生觀。

弟子規演講稿10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《謹慎做事，從小事開始!》

"朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時"這便是《弟子規》的第四部分《謹》。它三字一句，文字淺顯，朗朗上口，好讀易記。從中可以讓我們學到很多爲人處世的道理。

那麼，作爲一名七年級新生，有那些事情是需要謹記於心的呢?弟子規中說：“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。”是呀，時光匆匆，爲人子，早上就要儘量早起，晚上就要晚點睡覺，因爲人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就是老年人了，因此我們一定要珍惜現在的寶貴時光。趁現在精力旺盛，要一鼓作氣，多讀書，多瞭解中國的文化傳統，將來成爲祖國的棟樑之才。

西漢時期的匡衡就是這樣一個珍惜時間的人。想必大家都聽說過鑿壁借光的故事吧!匡衡是一個特別有學問的人，小的時候家境貧寒，但它爲了讀書。就鑿通了鄰居家的牆，藉着射過來的一縷微弱的光讀書，終於感動了鄰居，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。後來不負重望，在大馬司史高的推薦下，被漢元帝封爲郎中，遷博士。這是一件多麼光榮的事情呀!由此可見，珍惜時間是多麼地重要。

“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”說的真對，穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且我們都是學生，穿衣不用太過花俏，要依着自己的身份穿。學校要求全天日地穿校服，那麼每天早晨出門前，我們是否應該檢查一下:紅領巾是否帶歪?校徽是否扣上?清清爽爽地出門，每天才會擁有一個愉悅的好心情。

將《弟子規》的要求熟記於心，我們就從身邊的點滴小事開始做起!

我的演講結束了，謝謝大家!

弟子規演講稿11

親愛的老師和同學們：

在這個綠色的春天，我們學校開展了“我讀書，我快樂”的活動，期間我認真讀了《弟子規》。

這本書是古代大臣和聖人孔子寫的。主要是教人孝順父母，愛兄弟，講信用。但在這360句話中，讓我感觸最深的是這一句：閱讀方法有三種。你需要你的真心和你的信。這句話的基本意思是：讀書時，有三種感官：心、口、眼。即心要記，眼要看，口要念；這三者缺一不可。

但是我的實際行動一個接一個的跟着，簡直是天生的差別，天上一個，地下一個。每次看書或者做作業的時候，我的心臟、嘴巴、眼睛都做不到，心裏很慚愧！每次做作業都不用心。要麼玩筆，要麼看窗外風景。

印象比較深的是那一次：二年級的時候，數學老師中午給我們佈置了15道基礎計算題，讓我們在家做。到家準備做的時候，剛開始下定決心，不到五秒就全忘了，就像《哆啦A夢》的大雄一樣！

做了四道題就開始不耐煩了，就隨便寫了幾道題，蓋了本子。誰知道下午認真做的四道題都是對的，其他都是錯的。因爲這個，他們被老師批評了很久。

我覺得，只有腳踏實地，認真做事，才能專心把一件事做好！

弟子規演講稿12

親愛的老師、同學們：

幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學彷彿回到了童年那麼天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學更不敢對自己鬆懈，更是戰戰兢兢。要對每一個孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。

因爲：“童蒙養正聖功也”。幼兒正是長養天性的時期，“先入爲主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什麼，他就是什麼!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響着孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問題是，我們需要的是解決，而非指責。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師說的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會後悔莫及。一定要用理智，智慧來進行判斷。那麼，要想有智慧，就要不斷去學習，學習中華聖賢經典智慧，因爲它是經過時間驗證的，永恆不變的真理和規律，它超越了時間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，纔不會走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!

老師還講到，思想決定着一個人的行爲，行爲決定着一個人的習慣，習慣會形成一個人的性格，性格改變着一個人的命運。所以，小到個人，大到國家，社會，要想解決問題和衝突，根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個社會必然是和諧圓滿的了。

反觀之，現在的社會人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，爲達到自己的目的不折手段。其根源還是被慾望所遷。“欲令智迷”，慾望是個無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非慾望。

厚德方能載物，大學裏說：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先後，才能則近道已。

弟子規演講稿13

俗話說，國家有自己的規則，家庭有自己的規則。今天我就來說說《弟子規》。

《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者李毓秀是清代康熙年間的一位學者，文章共分爲五個部分，分別是弟子出家、出家、待人接物、受教、求學應遵守的規章制度。後來被清朝賈存仁改編，改名爲《弟子規》

下面，我就說說《弟子規》中的一些典型代碼。

事情雖小，不要擅長；東西雖小，但不要私底下儲存。這句話的意思是：事情雖小，但不能誠心誠意去做；東西雖小，但不能拿去私藏。這句話讓我想起了另一句話，——。不要善良渺小，不要邪惡渺小。這兩句話告訴我同一個道理：永遠不要以爲事情很小，但你可以爲所欲爲，事情就會越變越大。總有一天，你會成爲一個做各種惡的壞人。

親愛的我，孝難；親親我，孝順方賢。這句話的意思是：親人如果愛自己，很容易尊重孝道；但是親戚如果恨自己恨自己，還是可以孝順的，那纔是真正的孝順。確實如此。和對你好的人接觸很容易。但是你很難接觸到一個對你很不好的人。父母養育了我們這麼多年，他們的好是沒有回報的。在父母的有生之年，應該盡孝。不管父母有多難，我們都要加倍孝順他們。

雖然《弟子規》是古人用來要求自己言行的準則，但是在現代社會，我們還是要遵守這些古老的戒律，古人的準則和規範，不要認爲事情小就可以做好，不要因爲父母的脾氣而對孝道不忠。和古人相比，我們應該用《弟子規》來規範自己的言行。

弟子規演講稿14

“弟子規，聖人訓。守孝悌，次謹信……”上幼兒園的時候媽媽就教我背誦《弟子規》。那時，我並不明白其中的意思，我就拍着小手、晃着小腦袋，很快就背熟了一字一句。一有空，媽媽總是用淺顯話一句一句解釋給我聽。

“父母呼，應勿緩”這是我最熟悉的一句了。有一次，我正在津津有味地看書，突然，從廚房傳來媽媽的聲音“知驍，快來吃飯！”我隨口說：“哦！過一會兒。”媽媽說：“不行，菜都涼了，快點！”在媽媽的話語中，我聽出了她的着急。我想：“父母呼，應勿緩”這不正是告訴我們父母叫的時候，不能慢吞吞。難道我連這也做不到？想到這，我連忙放下手中的書，飛奔到廚房。

還有“對飲食，勿揀擇”這句我也記得很清楚。今天吃飯時，我又挑食了，“我不吃！我不喜歡吃菜！”我說。媽媽說“選單營養可豐富了，快吃！”“不！我不喜歡吃菜，一點兒味道也沒有，真難吃！”我依然不吃菜。“你想想，吃菜對身體有好處。對飲食，勿揀擇，就是告訴我們，吃飯的時候，不要挑食，要不然會營養不良。”我低下頭，慚愧地說：“媽媽，讀書真有用，我以後再也不挑食了。”

《弟子規》還幫過我一回呢！那一次，外婆來我家做客，到了吃晚飯的時候，我想起了《弟子規》中的一句，“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”我對外婆說：“外婆，您先坐。”外婆坐下來說：“乖寶貝，你也坐吧！”“謝謝外婆！”我說着也坐下來，外婆說：“真懂事！”我聽了心裏樂滋滋的。讀書真有用啊！

讀了《弟子規》我還懂了：“親所好，力爲具；親所惡，謹爲去。”父母所喜愛的，儘可能去滿足，而父母所討厭的，要謹慎地去除。“尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”和長輩交談時，聲音要放低，可如果聽不見，也不合適……

如今我已經上四年級了，書架上的“好夥伴”也多了，那本《弟子規》已不是我的“學話本”了，它成了我的良師益友，讓我懂得了很多做人的道理。

學好課堂知識的同時，多讀一些經典作品，對我們是非常有益的，難道不是嗎？

弟子規演講稿15

《弟子規》是一本古老的中國小學課本，據說是清代李毓秀寫的。主要記錄聖人對學生的指示。讓我們體驗祖先的智慧，不僅瞭解古代文化的知識，還教會我們如何孝敬父母，如何對他人彬彬有禮，如何爲人處世。

這本書大概是說：我們要關心兄弟姐妹，關心長輩，懂得做人。

我看了《弟子規》最深刻的部分：“三年不下牀，會醉得肉肉的。”這句話讓我覺得古人很重視父母的葬禮。父母去世後，他們三年不能喝酒，也不能吃肉。在這三年裏，他們想讓房子簡單明瞭，沒有什麼富人能出現。但是我們現代人能做到嗎？絕對不行！它們只能丟失一週。一個星期後，他們四處玩耍，喝酒，吃肉。現代人不會讓房子變得簡單。

“頭冠一定要直，心結一定要打，襪子一定要穿，什麼都要剪緊”教會我們出門要穿得整齊。比如你上學，一個人穿的很整齊，讓別人覺得校風一定很好。但是如果一個人頭髮不整齊，校服的扣子沒有扣好，別人就會誤以爲校風很差。所以一個人的形象很重要。在當今社會，你的形象也可能決定你的未來。如果兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個穿着整齊，強調衣服衛生；一個人不注意自己的衣服，穿歪了。你覺得老闆會選誰？你找工作面試的時候，別人不僅會看你的學歷和能力，還會看你的形象。我們校園也提倡注意着裝整潔，保持良好形象。所以從小就要注意穿着整潔健康，養成良好的生活習慣，對我們以後的發展大有裨益。