關於復活節公衆演講範文
《聖經》上告訴我們:“在七日的第一日清早,耶穌復活了┄”(可16:9)耶穌雖然在十字架上受死、被埋在陰間,但他卻在七日的第一天覆活了!耶穌基督是十字架上得勝的基督,基督復活的大能最終戰勝了罪惡;戰勝了魔鬼撒旦的權勢。十字架從此成爲榮耀的象徵;成爲生命的象徵;也成爲我們永遠依靠的力量。
“在七日的第一日”是基督復活的日子,教會習慣稱這天爲“復活節”,也叫“復活主日”,(根據《新約聖經》的記載:“每逢七日的第一日”(林前16:1-4),基督徒要聚在一起紀念救主的復活,從此,禮拜日成爲信徒舉行崇拜的主日,被教會尊爲紀念救主復活的聖日。)在主後325年教會召開的著名的尼西亞大公會議上進一步明確規定,每年春分“以後”的1次月圓“後”的第1個禮拜天爲復活節。比方說,XX年的春分是3月21日,其後的月圓之日也就是陰曆十五是3月28日,之後的第1個禮拜天正好是3月31日,因此這年的復活節就是3月31日。一般來說,每年的復活節大約是在3月22日~4月25日之間移動。
復活節的計算看起來簡單,實際上還是有一定的複雜性的,比方說,假如春分的當天既是月圓又是禮拜天,那麼春分這天還不能算是復活節;又假如春分後第1次月圓的`當天是禮拜天,那也不能算是復活節。爲了準確地把握復活節的日子,有學者已將本世紀第1個XX年中復活節日期推算出來,摘錄 公元年代 復活節 公元年代 復活節
XX年 4月13日 XX年 4月16日
XX年 3月31日 XX年 4月8日
XX年 4月20日 XX年 3月30日
XX年 4月11日 XX年 4月12日
XX年 3月27日 XX年 4月4日
“復活節”的來臨表明,教會經過了40天的預苦期後,開始進入了另一個重要的節期——“復活節期”,“復活節期”並不是單指復活節這天,而是包括從復活節開始直到五旬節“聖靈降臨節”長達50天的時間。期間共有7個主日,教會年曆稱爲:
復活節(主日) 復活節第2主日 復活節第3主日 復活節第4主日
復活節第5主日 復活節第6主日 復活節第7主日 五旬節/聖靈降臨節(主日)
拿撒勒人耶穌的死和復活,是初期教會宣講福音的中心內容,十字架的全部意義在於這位死而復活的基督所成就的救贖大功,他拯救的作爲遠超過一切,基督的復活是《聖經》的重要資訊,也是新約其它經文的前提。基督若沒有復活,我們所信的一切,都將是空洞和沒有意義的。(林前15:12-19)福音書如果不是以基督的復活作終結,就算不得是“福音”。基督被釘死和復活,永遠是教會宣講資訊的核心,是教會信仰的根基,因此復活節期應該被看成是教會全年崇拜讚美的中心。
按照教會的傳統,復活節期教會採用的是白色,象徵復活、聖潔和喜悅,不過因爲在我們中國的傳統文化中,白色容易使人聯想起死人或喪事,因此改用金色或淡黃色爲宜。
復活節期間特別是復活主日,教會習慣用百合花、馬蹄蓮等白色鮮花裝飾禮拜堂。
在教會的崇拜傳統中,每一個節期都有其特定的屬靈涵義,每個禮拜天都包含在不同的節期當中,因此禮拜天崇拜的程序和安排,無論是歌詩、讀經、禱告還是證道,都應當圍繞本節期所紀念的內容來策劃,使信徒能透過共同的崇拜,紀念上主在不同歷史時期的救贖作爲,幫助信徒思想,如何以實際行動來回應教會節期所表達的上帝之愛。
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