演講稿範文:誠實守信
誠信,只有誠信纔是可以戰勝它的甘露。我記得經濟學家茅於軾說過,誠信是在於量的,每個人都從自己開始改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。下面是小編整理的演講稿範文:誠實守信,歡迎閱讀參考!
演講稿範文:誠實守信一
三杯吐然諾,五嶽倒爲輕。誠信,沿歷史的長流,浩浩湯湯,注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養心莫過於誠。”誠信,猶如樹高千丈,卻仰賴於樹根的滋養,我們嚮往的筆直脊樑,要靠誠信支撐的力量。擁有誠信,腳下可踏一方淨土;堅守誠信,必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信,夯築人生的鐵壁銅牆,播種誠信,收穫信任的海洋。
有了誠信,纔有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信,纔有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信,纔有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信,纔有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木爲玉。因爲誠信,“文不能安邦,武不能服衆”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因爲誠信,平遙小城誕生出來的“日升昌”,纔將分號開遍大江南北,將半個中國的財富彙集一堂。
當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書籤,卻留下項羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交,卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠於職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當羣雄逐鹿的家電峯會上,聽到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時,我們終於明白:“人無信而不立,鳥無翅而不飛。”
誠信,曾經的簡單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發自肺腑的吶喊,飽學之士終生恪守的君子作風,是誠信;勾心鬥爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具,也是誠信。一聲“然諾重,君須記”,換來一聲嘆息。誠信,似乎與這個物慾橫流的社會格格不入。
從“冠生園”月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,“狼來了”的謊言已被識破,因誠信危機導致的結果苦澀只有吞嚥者自己知道。倘若這個社會失信成風,人們笑臉背後捅刀子,擁抱背後挖陷阱,那將是一個多麼可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。
我們的國家要建立誠信,我們的社會呼籲誠信,我們每一個人渴望誠信。於是,有了以誠爲本,以信爲天。誠信是一種品格,是君子作風,是坦誠胸懷,是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若爲人生故,誠信不可拋,一百年,不許變!
因爲年輕,我們青春無畏;因爲無畏,我們坐擁夢想。不但要有夢想,我們還要給夢想一個高度。所以,就讓我們把夢想播種在誠信的土地上,隨着春天一起生根發芽,讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田,信以致遠。
演講稿範文:誠實守信二
古人云:言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘(zhi4),尾生抱柱。民不信不立。
誠信作爲傳承千年的優良傳統,在歷史的長河中無處不散發着耀眼的光輝。
徐徐回望,明時朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒有遷都,故而後世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。
蜀末,關羽戰敗爲吳所殺,劉備遭火燒連營,臨終託孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣(si)子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!此後
無論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠後主,並沒行廢立之事,也未取而代之。所以後世在崇拜武鄉侯的聰慧時,也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。
到了今天,誠信在物慾橫流中被忘卻,被拋棄,在越來越多的人口中說起,卻在越來越少的人心裏存在,無奸不成商,無商不奸 。越來越多的假冒僞劣商品,越來越多的農民工工資拖欠,越來越多的大學生不還助學貸款。而誠信呢?是否已經僅僅是字典上乾枯的名詞,已經消逝在我們華夏兒女的心中? 當夜晚來臨的時候,我們是否聽見他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問靈魂的時候,在心底處 是否還存在一份寧靜的誠信,是否聽見祖先們的的憤怒與指責?
在當下中國商場,以假亂真的貨物充斥着各類市場,柏楊先生在《醜陋的中國人》中說到一個經歷:在中國的一個風景區,買到的總是假貨,而在埃及,即使大多數遊客一輩子僅僅到訪一次,那裏的商家也不會在一件貨物的真假上欺騙你。 我們時常把猶太人比作虛僞的小人背信棄義之徒,而我們自詡爲華夏龍的傳人把誠信作爲品德的根本,在行商上,猶太人重信用,講商業道德,貨真價實;但生意永遠總歸是生意,生意做完,翻臉無情。中國人熱情纏綿,生意不止是生意,表面上情義兼顧,內裏的信譽常懸個問號,輕諾而不重契,先是滿面溫情而後劍拔弩張,起於哥們兒氣而終於對簿公堂。我們的誠信呢?
我們世代相傳口口聲聲誠信呢,熱情激昂的演講稿,膾炙人口的典故乃至電視裏聲聲不斷的廣告,我們無時無刻不在“講”誠信,可是誠信並不是一句“童叟(sou)無欺”也並不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心裏的品質,曾今重慶人多喜袍哥文化,把信義放在爲人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨,讓我們一起講誠信 ,不僅僅是口中 而且是心裏。做真正華夏龍的傳人。
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