關於清明節的演講稿精選15篇

演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿的使用頻率越來越高，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編爲大家收集的關於清明節的演講稿，歡迎閱讀與收藏。

關於清明節的演講稿1

三月的春風越發強勁，它吹綠了山川，吹綠了大地，吹綠了蒼松翠柏，一切都欣欣向榮起來。伴隨着春風的腳步，時間也不停流淌。在淅淅瀝瀝地春雨中我們迎來了四月，迎來了一年一度的清明時節。

人間最美不過四月天，那是春的高潮，夏的轉續。花草樹木經歷了寒冬，從初春的嫩芽，到春末的蔥鬱，這是一種傲然的新生，萬物都已甦醒，悄悄地等待着生命中最燦爛的綻放。辛勞了一個春天的人們也都走出家門，踏着青草，嗅着花香，遊賞着春光，祭奠着那些逝去先人，也許還有那些逝去的歲月，逝去的人生。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，背起這首詩我們就不自覺想起清明，清明的風搖曳着浮想的思緒，清明的雨纏綿着留戀的追憶。徜徉在清明時節，低吟杜牧的詩句，感嘆着人生苦短，感傷着生離死別，更感悟着生命的傳承、生活的真諦。

在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視着烈士鮮血染紅的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，爲了祖國的統一和人民的解放，幹撒一腔熱血。無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

時間永是流逝，信念未曾更改。多少年來，革命先烈的豐功偉績一直被人們傳誦。不管時代如何變遷，先烈們捨生忘死，前仆後繼、爲他人謀幸福的高尚品德不應該被遺忘，他們的無謂和奉獻精神萬古長青。讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛生活中一切美好的東西，爲他人帶來快樂，這纔是青年人學習英雄緬懷先烈的真諦！

敬愛的革命烈士們，您用青春和生命爲民族解放而英勇抗爭的光輝業績令我們敬仰；您留給後人崇高的民族精神是中華民族寶貴的精神財富，它將永遠鼓舞我們進取、向上；您播下的思想種子，已經在我們心中生根、發芽，成爲帶領我們走向美好明天的旗幟。

敬愛的革命烈士們，此時此刻，我們只想用一朵小花寄託我們的哀思，我們只想用一個花環表明我們的心意，我們只想用一座石碑表達我們的敬仰。但是，我們更明白，最好的方式只有一個，那就是：繼承您的意志，弘揚您的精神，讓我們的明天更加輝煌，讓我們的祖國更加富強。

同學們，緬懷先輩的同時，我們又怎能疏遠上輩？父母永遠都是我們溫柔的港灣和堅強的後盾。一個家庭縱有千斤擔，都是父母挺直腰桿撐着！趁父母和父母的父母健在時，多給他們一點安慰，多設身處地的爲他們着想。我們不能一昧的索取，在父母煩惱彷徨時也應給與我們理解包容和關懷，做父母永遠的貼心小棉襖和保護傘。

同學們，今天的愛國就是努力學習，早日成爲國家棟梁之材！同學們，今天的孝敬父母就是努力學習，早日成爲社會有用之才！讓我們以良好的姿態告慰松下長眠的烈士和祖先，也願中華民族孝親敬長的春風盪漾在每個人的心田！

關於清明節的演講稿2

晚唐大詩人杜牧曾寫過一首題爲《清明》的詩:清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。這一首詩在中國流傳甚廣，許多人都耳熟能詳。說到清明節，我們常常會想到悽風苦雨、掃墓祭祀，其實，清明節的內涵遠不止這些。

在2500年前，清明只是一個節氣的名稱。清明時節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復甦，正是春耕春種的最佳時機，民諺常說:“清明穀雨兩相連，浸種耕田莫遲延。”

這種敦促春耕的節氣，是怎樣變成紀念祖先的節日的呢?應該說這與此前一天的寒食節有關。寒食節是中國古代較早的節日，傳說是在春秋時代爲紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。因爲介子推因火而死，故這天百姓人家不得生火，只能吃冷飯。到了晚上才由宮中點燃燭火，並將火種傳至貴戚重臣家中。對此，唐代詩人韓翃的《寒食》詩有生動描寫:“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”

寒食節期間的習俗，除了禁火冷食，還有後來成爲清明節主要內容的祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不築墳丘標誌，祭祀主要在宗廟進行。後來在挖墓坑時還築起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質上的依託。戰國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視爲返本追宗的儀節，由於清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明並提，如韋應物有詩句說:“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說:“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑑於民間寒食、清明並舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。

宋元時期，清明節逐漸由附屬於寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、盪鞦韆等，也都被清明節收歸所有了。

清明節後來還吸收了另外一個較早出現的節日-上巳節的內容。上巳節古時在農曆三月初三日舉行，主要風俗是踏青、臨河洗浴，以祈福消災，反映了人們經過一個沉悶的冬天後急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩寫到:“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢遊黃河。”即是當時人們在上巳節踏青、洗澡的生動寫照。

大約從唐代開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青遊樂的活動。由於清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之餘，順便在明媚的春光裏騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此，清明節也被人們稱作踏青節。秉性貪玩的小孩子，常常不滿足於踏青遊樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句 “少年分日作遨遊，不用清明兼上巳”。

融匯了兩個古老節日精華的清明節，終於在宋元時期形成一個以祭祖掃墓爲中心，將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。

又是一年春來早，讓我們在這個清明節走出家門，和父母一起祭掃祖先，寄託我們綿長的哀思;帶上風箏，去郊外遊玩踏青，也有利於放鬆我們緊張的神經。願每個同學都能有過一個有意義的清明節。

關於清明節的演講稿3

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬爲了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，爲了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推爲了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前爲介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。爲了紀念介子推，晉文公下令把綿山改爲“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定爲寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望着它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。

第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望着復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名爲“清明柳”，又把這天定爲清明節。

以後，晉文公常把血書袖在身邊，作爲鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麪粉和着棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多爲青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。

在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族埽墓節。按主日說，約在四月五日前後，按農曆，則是在三月上半月。古人把一年分爲二十四節氣，以這種歲時曆法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分後十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”所以，“清明”本爲節氣名，後來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。

本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定爲寒食節。寒食節正碓的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合併爲一了！

在墓前祭祖埽墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個爲人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可兄戰國時代埽墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下韶定寒食埽墓爲當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皁隸傭丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成爲社會重要風俗。

而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也爲了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太揚，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。

是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子？天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

但是，清明作爲節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含着一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，爲墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成爲不可或缺的禮俗活動。

《漢書。嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永爲常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。

清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成爲華人的重要節日。

清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。

關於清明節的演講稿4

伴隨着濃濃的春意，我們即將走進四月，馬上又是一年清明節。沐浴着和煦的春風，我們聚集在鮮豔的國旗下緬懷革命先烈，站在這裏，我們心中感慨萬千，並不是爲烈士生命的消失而悲嘆，而是被那偉大的生命價值所震撼。那些英勇的烈士們不愧爲炎黃子孫的後代，不愧爲新中國永遠矗立的豐碑。

我們凝視着烈士鮮血所染的國旗，一幅幅英雄的畫卷展現在我們眼前，烈士們爲了祖國獨立統一挺身而出，爲了人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買寶刀的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容；從江姐到劉胡蘭；從黃繼光到董存瑞……無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。難道他們不知道生命的可貴？不！他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時，作爲一箇中國人，保衛祖國，拯救祖國是自己的責任，愛國主義就是他們巨大的精神力量。爲了祖國的解放，他們能在戰火中出生入死，能在監牢裏堅貞不屈，能在刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。

歷史不會忘記，高矗的勝利豐碑是無數先烈用熱血和頭顱壘就的。如今的光明和幸福是烈士們用鮮血換來的。立足今天，放眼未來，讓我們緬懷革命先烈，學習先輩的愛國主義精神和英雄氣概，將歷史永遠銘記我們的身上。

那新一代的我們該怎樣用行動來緬懷先烈呢。其實新的時代早已給愛國主義注入了新的內涵，愛國不再變的虛無，我想我們要愛國、我們要學習先烈的精神，首先應該落腳在我們的愛校、學習、遵規守紀等等一些小事情，小細節上。

在學校裏，我們以校爲家，時時刻刻愛着它，不亂丟垃圾，保持校園整潔；在班級裏我們愛護公物，保持衛生；在宿舍裏我們按時就寢，安靜休息；在課堂上我們認真學習，渴求知識；同學間團結友愛，親密有間等等，你這個微小舉動的意義卻和英烈們一樣的偉大。

憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。無愧於我們大好的年華，歲月的沉重，讓我們懂得了珍惜，珍惜現在，讓我們擁抱美好的明天。

讓我們行動起來吧，以實際行動呼喚祖國告慰烈士的忠魂。

關於清明節的演講稿5

尊敬的師長、同學們！

緬懷古人,祭祀先賢是我們中華民族的優良傳統。踏着習習清風，跟隨着春姑娘的芳香，我們許慎小學師生匯聚於漯河市許慎文化園，祭拜我們偉大的先賢——字聖許慎。一千九百年前的一個秋天，許慎手持着剛剛完成的不朽鉅著《說文解字》，站在此處——召陵城最高的地方，宣告了我國第一部字書誕生。這宣告的聲音長久的迴響在中華大地上，成就了許慎一代字聖的千秋偉業。

“字聖”似乎離我們很遙遠，其實並非如此，我們每天寫着的漢字，它們的讀音，字義，和字形幾乎每一個都凝聚着他的心血；我們讀書時遇到陌生的字詞，需要查閱字典，所使用的部首檢字法和部首就是許慎爲我們創建的。他的偉大創造時時刻刻都在影響着我們的進步，滋養着我們的心靈。

爲編寫《說文解字》許慎放棄了功名,奉獻了畢生精力。書中每一個漢字都象是他的孩子，爲了這些“孩子”他甘願不眠不休。他查閱成堆的竹簡、木牘，發現了龐雜紛繁的漢字的造字規律,因此總結出了偉大的學說——“六書”理論，開創了中國文字學先河。近兩千年來千千萬萬個的文字學研究者，是追尋着許慎創建的事業，把古老的漢字傳承至今，也勢必將傳至未來。他用樸素的語言演繹漢字形、音、義的傳奇，但筆下九千三百五十三個優美的小篆，卻顯露了他乞求完美的篤定。

讓我們穿越兩千年曆史時空，去聆聽聖賢的聲音:“蓋文字者，經藝之本，王政之始，前人所以垂後,後人所以識古。”後世學者端坐在中華文化的聖殿上緩緩接道:五經文字毀於暴秦，而存於《說文》；讀遍天下書，不讀《說文》者，猶不讀也。《說文》在傳統文字學領域絕對崇高的地位，一千九百年來沒有一部文字學著作能夠真正超越它。

追思文化先賢、傳承世紀偉業，讓我們努力向上、自強不息，學習和弘揚我國悠久而燦爛的漢字文化，讓聖賢們點燃的文明之火代代相傳。

XX年3月28日於許慎文化園

關於清明節的演講稿6

親愛的同學們：

你們好！

今天，我們懷着無比崇敬的心情來到保定烈士陵園，來祭掃烈士陵園，深情悼念曾經在這裏戰鬥過，爲了民族解放而永遠倒下的革命烈士。藉此緬懷革命先烈們的豐功偉績，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。

曾幾何時，我們的祖先以先進的科學和燦爛的文化矗立在世界民族的峯巔。而近百年黑暗與屈辱的歷史，又將她推向深淵。爲了改變這一切，多少仁人志士在苦苦探索與奮鬥中含恨而去。只有在中國共產黨的領導下，烈士們的鮮血才點亮了中國的天空。今天，我們在這裏以革命的名義懷想過去，以現代化建設的飛速發展的現實來告慰先烈英魂。

憶往昔，先烈們不惜拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇。爲了祖國人民的解放和人民的幸福生活， 有多少革命烈士獻出他們寶貴的青春和熱血，有多少革命烈士從此長眠於地下。歷史不會忘記你們，共和國不會忘記你們，我們更不會忘記你們——我們敬愛的人民公僕。

刻在石頭上的歷史可以隨時間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦的記憶卻永遠清晰；有形的紀念碑可能會垮掉，但人們心裏的紀念碑卻永遠屹立。我們不會忘記，我們怎能忘記？前輩流血犧牲，僅僅是爲了讓我們擁有一片晴空，呼吸自由的空氣，欣賞這這美麗的鮮花麼？如果說昨天我們還是不懂事的孩子，但今天我們要意識到我們肩上也擔負了歷史沉甸甸的擔子，因爲我們已經熟悉了這段歷史，我們作爲大學生，已經是高素質的人才了。

爲了崇高的理想，爲了民族的利益，成千上萬的先烈永遠的離去了。他們把美好生活留給了我們，把希望寄託在我們年輕一代的身上。今天，我們擁有着健康與青春，享受着烈士們用鮮血與生命換來的美好生活。我們理應懂得幸福的生活來之不易，我們理應樹立遠大的理想，用我們日漸成熟的雙肩挑起建設祖國、保衛祖國的重擔；用我們的雙手托起21世紀希望的太陽。用勤勞和智慧開創明天，努力學好科學文化知識，加強自己的公民意識，努力成爲老一代革命家所期望的“四有”新人，時刻準備着爲祖國建設，爲人民幸福，貢獻自己的力量。

讓我們記住這莊嚴的時刻，讓我們銘記這鄭重的承諾，我們要讓先烈們用鮮血澆灌出的鮮花永遠綻放在祖國大地上！

關於清明節的演講稿7

老師們、同學們：

早上好！

“人間三月芳菲始，又是一年清明時”。清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是一個踏青遠足、親近自然、催護新生的春季儀式，也是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，更是中華民族認祖歸宗的紐帶。

傳說春秋時期晉文公重耳流離逃亡時，大臣介子推以割腿肉爲重耳充飢，重耳繼位後，介子推拒不受祿，並與母逃至綿山，晉文公火燒綿山意圖逼其出山，結果介子推以死相拒，臨死還以血詩力諫文公清明爲政。此後晉文公便把放火燒山的這一天定爲寒食節，以示紀念，第二年，晉文公登山祭祀時，發現子推臨死前身邊燒焦的枯柳死樹復活，綠枝千條，晉文公便把復活的老柳樹賜名爲“清明柳”，又把這天定爲清明節。所以清明節這一天，不僅有折柳踏青吃寒食的習俗，祭祖掃墓更是其重要內涵。因爲寒食與清明日期接近，並且都是掃墓的日子，漸漸的，就合二爲一了。

記憶中的清明似乎總是雨霏霏，風細細，一片煙色迷朦。在這特定的節日，特定的氛圍中，生死相隔的思念難免讓人雨魄雲魂愁腸百結，想到我們日益美好的生活，又讓我們不由得生髮出無盡的懷想和感慨。

懷想我們的祖先，不禁滿懷感恩之心，因爲我們的生命來自祖先生命的延續，我們身上流動着他們的血。當然祖先已逝，我們的生命直接來自父母，是父母將我們養育成長，我們更應該思考如何報答父母。我們要關注自己的健康，珍惜自己的生命，努力學習，立業成家之後，撫育子女，讓先輩生命之脈得以繼續傳延。

懷想我們的先烈，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，他們用自己的血肉之軀築起了長城，與入侵者進行着殊死拼搏。在他們的鼓舞下，成千上萬“不願做奴隸的人們”站起來，高唱着“義勇軍進行曲”，去繼承未盡的事業，建立了人民當家作主的新中國；在社會主義建設最需要的時刻，又是他們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。他們以日月當鼓，銀河作弦，奏響叱吒風雲的生命禮讚！在和平的年代裏，無數英烈以他們的身軀和行動，再次爲人民舉起抵擋天災人禍的盾牌，在抗洪救災、抗震救災及任何人民最需要的時候，他們都挺起脊樑出現在第一線。讀先烈的英雄事蹟，我經常在想：同樣是血肉之軀，難道他們不知道疼痛，不知道害怕嗎？同樣是親情友情愛情，難道他們就不知道珍惜嗎？是什麼促使他們堅定這樣的追求？就是天下興亡、匹夫有責的主人翁精神，就是大學之道在明明德、老吾老以及人之老的責任感。

懷想至此，我們心中涌動的竟然並不全是痛苦悲慼，也不盡是憂傷惆悵，更多的是對辭世者的一種平靜牽掛，同時還滋生出一種對包括自己在內依然活着人們的終極關懷。

世界很大，人生很短，命運無常，光陰匆匆，我們寶貴的生命還幸運地存活着，我們就要好好地活着，要做的事很多，沒有那麼多時間庸人自擾，更沒有那麼多時間去懷恨，人生需要更好更積極的規劃，盡力的去做自己應該做和喜歡做的事：比如踏踏實實完成我們工作和學業要求的每一件小事，比如對父母盡孝，比如關愛身邊的有緣和我們在一起的每一個人，比如行善事，比如寬恕別人。總之努力去實現先祖對我們的期盼與遙望。

縱觀民族歷史上那些不由得讓人心生敬佩的英烈們，我們還會發現他們的另一個共同點：一顆對祖國、對人民、對事業忠誠的赤子之心，我們尊敬的校友馮仲雲將軍就是置優越的物質條件於不顧，只爲一句“東北是祖國不可分割的一部分”而投身革命，並付出了自己畢生的精力。向英烈學習，我們就應該學他們的忠誠，忠誠地對待身邊的人，忠實地做好該做的事。與此同時，先烈們堅定的信念，執着的追求，爲真理而流血，爲祖國解放事業而獻身的民族精神，激勵着我們去開拓更加美好的未來，把祖國建設得更爲強大和美好。以擎旗有後來告慰先人！

但使前輩英靈在，化作細雨潤春泥。清明節裏祭忠魂，先烈豪氣耀崑崙。熱血拋灑，終換得江山如畫；我輩矢志，再鑄光輝中華。

關於清明節的演講稿8

大家好!

一年一度的清明節又到。清明節是中華民族祭祖掃墓的傳統節日，清明又是二十四節氣之一。

在我的家鄉，清明節的主要習俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱爲“鬼節”。民間還有上墳、添墳的習俗。晚輩帶着燒紙，供品等，到已去世的親人墳上，燒紙磕頭。最後給墳墓上添新土，還要在墳頭上壓白紙條。聽老人們講這是給已去世的親人修房屋，防備夏天，下大雨漏水。以此來表示對死去親人的悼念。此時我想起了大詩人杜牧的一首《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

清明節正值春天，萬物復甦，春光明媚，桃紅柳綠，到處是一派生機勃勃的景象。除掃墓之外，還有踏青郊遊的活動。這時，人們就會帶着家人到野外去遊玩，以此來放鬆放鬆自己因工作而緊張的情緒，還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習俗，一直流傳至今。畫家張擇端的作品《清明上河圖》就生動形象的描繪了當時清明節都城人民郊遊踏青的熱鬧景象。

清明節還是植樹的好季節。因此又有插柳植樹的活動。聽老人們說舊時候有“清明不插柳，來年變黃狗”的諺語。

除了以上的風俗以外，還有吃蛋的習俗。這就如同春節吃餃子，端午節吃糉子，中秋節吃月餅的習俗一樣。這些習俗隨着社會的發展，有的已經被淘汰，有的流傳至今，有的還增加的新的內容。

清明除了這些習俗之外，還有我們小夥伴的歡樂活動，盪鞦韆，放風箏。玩的要數放風箏了。大家在一片寬闊的空地上，跑來跑去，歡聲笑語，共同把風箏送上蔚藍的天空，大家一起放飛歡樂，放飛夢想，放飛希望……

關於清明節的演講稿9

敬愛的老師，親愛的同學們們：

大家上午好，伴隨着濃濃的春意，我們一起走進了四月。昨天又是一年清明節，沐浴着和煦的春風,今天我們聚集在鮮豔的國旗下緬懷革命先烈，站在這裏，我們凝視着烈士鮮血所染的國旗，一幅幅英雄烈士的畫卷展現在我們眼前，從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。難道他們不知道生命的可貴?不!他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時，作爲一箇中國人，保衛祖國，拯救祖國是自己的責任，愛國主義就是他們巨大的精神力量。爲了祖國的解放，他們能在戰火中出生入死，能在監牢裏堅貞不屈，能在刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。

作爲生在新中國長在紅旗下的我們，幸運地享受着先輩們爲我們打造的和平盛世，少先隊員們，我們肩負着先輩們沒有完成的事業，肩負着建設經濟發達、文明富強的偉大祖國這一歷史重任，爲了我們偉大祖國的繁榮昌盛，爲了中華民族的早日騰飛，讓我們珍惜時間、努力學習、健康成長，用我們的熱情、用我們的才智，讓中華民族的偉業在我們的拼搏中延伸，讓國旗更鮮紅、五星更閃亮。

關於清明節的演講稿10

老師們、同學們：

又是一年春草綠 ,恰逢一年清明時。我們怎能忘記，爲了祖國的解放，有多少革命先烈長眠於地下；爲了我們的幸福，有多少仁人志士犧牲在疆常歷史的記錄可以流逝，但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠清晰。有形的紀念碑可能會垮掉，但人們心裏的紀念碑卻永遠屹立。

站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。這裏長眠着爲了南陽解放獻出寶貴生命的革命先烈們，有爲了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴後繼、英勇作戰的英雄戰士們，也有在和平建設時期，爲了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血的功臣們。

在抗日戰爭中，烈士們用自己的血肉之軀築起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行着殊死的搏鬥，他們倒下了，他們把對國家、對勞苦大衆的愛化作戰鬥中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前；在社會主義建設最需要的時刻，他們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。

面對烈士墓，我們怎麼能不肅然起敬？英雄們的輝煌業績，將彪炳史冊、萬古流芳！他們的英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕烈士，敬仰這些無私奉獻的英雄們！正是因爲有了這些無數的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的無私纔有了今天的和平環境，纔有了祖國的繁榮昌盛，纔有了我們的幸福生活。

戰爭的年代造就了烈士們的堅強與勇敢，和平美好的環境爲我們提供了學知識、長才能、成棟樑的機會。我們有信心，因爲我們有榜樣！

同學們，你們是時代的幸運兒，你們應該懂得幸福生活來之不易，你們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。就讓我們繼承先烈的遺志，爲南陽的建設、爲祖國的富強而努力學習吧，將來用我們的雙手描繪出祖國更加光輝燦爛的明天！

關於清明節的演講稿11

親愛的老師，同學們：

清明節是我國傳統節日之一，也是農曆二十四節氣之一。

在我們紹興水鄉，在清明節有祭拜已去世的親人和吃艾餃的習俗。古時候的清明節，還有禁火、踏青、蹴鞠、插柳、吃蒿餅、青團、饊子、清明螺等食物的習俗。清明節是中國民間重要傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也爲了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，鬥雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的'節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成爲不可或缺的禮俗活動。

《漢書·嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永爲常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。

清明節，這個傳統節日，必定會被歷代傳承下去。

關於清明節的演講稿12

各位教師、同學

大家下午好！

又是一年清明節。今日我們來到武進烈士陵園，憑弔烈士的英魂，緬懷先烈的豐功偉績。

曾幾何時，在漫長的革命鬥爭歲月中，有多少我們武進的英雄兒女，爲着民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是爲了一個共同的目標走到了一起，那就是爲了共產主義事業而奮鬥。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴後繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現了大無畏的英雄氣概，爲我們後人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！

正是由於烈士們用鮮血和生命換來了我們今日的幸福生活，換來了今日的和平和安寧，我們才得以在舒適的環境中快樂地學習。也許我們無法體會戰火紛飛的時代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學習科學文化知識，繼承和發揚先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時迎接困難的挑戰！

青山肅立，綠水長歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事蹟，繼承先烈的遺志，爲祖國的建設貢獻力量！

關於清明節的演講稿13

老師們，同學們：

大家好，今天我演講的題目是清明節感懷。

四月，草長鶯飛，風和日麗，清明節帶着新綠的顏色穿越了兩千多年的時光向我們走來。

清明，淵源於五霸崛起，羣雄爭鋒的春秋時期。傳說，跟隨晉文公重耳風雨飄搖19年，忠肝義膽，同舟共濟的一代名臣介子推，於功成身退後，揹負老母潛入深山。晉文公尋找不見，下令放火燒山，想把介於推母子逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。恪守孝道，懷揣孝心，是介子推的精神遺產，也是清明創設的初衷和緣由。

清明，是一個在親人眼中寄託沉甸甸思念的日子。在這個特定的日子裏，無論咫尺天涯，人們都要重返故里，將一份純真的思念，培植在親人青草萋萋的墳塋上，長成溫馨的慰藉。而那些羈留異鄉的人們，也會用自己的獨特方式遙遙祭告，或是瞻仰親人的遺像，或是撫摸故人的遺物，或是朝着青冢的方向默默遙望。

清明，是一個在文人筆下詩情畫意的日子。“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”，“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，等家喻戶曉的佳句傳誦至今。清明前後，雨是細軟的，風是和煦的，正所謂“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。”。

清明，也是一個後人心中仰視和追思的日子。清明時節，我們更加緬懷新中國誕生六十年來爲國家富強，人民幸福、社會進步而獻身的英雄志士。同學們，我們一起點擊一下由團中央、中宣部聯合創辦的民族魂網站吧，那裏有我們的先烈們。讓我們在網絡空間裏，送束花，點首歌，點支蠟燭，網上祭英雄，共鑄中華魂。

清明，更是春耕春種的日子。春種一粒粟，秋收萬顆籽。人生也一樣，只有在“春天”裏播下心願，才能在“秋天”裏收穫人生。播種，是一個新的開始、新的希望、新的創造、新的起點。讓我們像辛勤的農民那樣，一生播種，播種一生;努力人生，收穫人生。

謝謝大家，我的演講完畢。

關於清明節的演講稿14

各位老師，各位同學：

早上好!

今天我旗下講話的題目是《緬懷先烈，振興中華》。

可愛的春姑娘，邁着輕盈的步子來到了人間，我們的校園在她的點綴下也變得更加生機勃勃了!當我們在享受着陽光的普照，春風的撫摸，花兒的芳香，鳥兒的歌唱時;當我們坐在寬敞明亮的教室吮吸着知識的雨露，放學後又有一個幸福溫暖的家在等着我們時。我們不禁感慨：我們的生活是多麼幸福呀!可同學們，你們知道嗎?我們的幸福生活是無數先烈用滿腔熱血換來的，我們的美好家園也是他們用滿腔熱誠築建的!

回望歷史的長河，錦繡的中華大地上，哪裏沒有動人的悲歌?哪裏沒有戰士的熱血?從精忠報國的岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥;從抗倭名將戚繼光，到“苟利國家生死已，起因禍福避趨之”的林則徐。他們是中華民族的英雄，華夏兒女的驕傲!從9.18事變到日本帝國主義戰敗投降，多少中華兒女在這片土地上灑下了最後一滴鮮血，多少華夏子孫爲了這片土地獻出了滿腔赤誠。十五歲的劉胡蘭爲了革命事業英勇就義，無怨無悔;江姐和戰友們含着眼淚繡出五星紅旗，赤膽忠心;狼牙山五壯士毅然跳崖，驚天動地。我們不能忘記盧溝橋的第一聲槍響，我們不能忘記百團大戰的第一次反攻，我們更不能忘記5.12大地震中_老師和無數抗震英雄將死留給自己，將生的希望留給了別人。

時間的長河流淌不息，卻沖刷不了我們對烈士們的懷念。同學們，又一個清明節即將到來，你們是否想過去給英雄的先烈們掃掃墓，去給他們獻上一束鮮花呢?同學們，讓我們好好學習，好好生活，好好做人，發揚祖國的光榮傳統，踏着烈士們的足跡勇敢前行。最後送給大家一句話：少年強則中國強，少年興則中國興!

關於清明節的演講稿15

老師們，同學們：

早上好!

再過幾天就是清明節了，藉此機會，請大家懷着無比崇敬的心情，向無數革命先烈默哀!向我們的祖先默哀!

最近一段時間，每個家庭，都是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德;每一所學校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國旗下，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷着創造新中國、建設新中國的革命先輩。這裏，小家與大家，都有一個最樸素的思想，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印着愛國愛家的情懷。

今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視着烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，爲了祖國的獨立統一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

我們的祖先，爲了養育後代，歷經了千辛萬苦，揮灑了無數的汗水。

正是因爲他們，纔有延續的生命!

正是因爲他們，纔有生命的安寧!

如何不讓先烈的熱血白淌?如何不讓祖先的汗水白流?

實現先烈遺願、祖先的夙願，我們唯有臥薪嚐膽，自強不息。作爲當今學生，更應積極地、努力地學習科學文化知識，掌握科學技術。這不僅是我國現代化建設的需要，也是我們個人生存和發展的需要。但是知識做夢夢不來，伸手要不來，只有靠今天的努力學習，日積月累。同學們，今天的愛國愛家就是努力學習，早日成爲國家的棟樑、社會的人才。

同學們，緬懷先輩的同時，我們又怎麼能疏遠上輩?一個孩子從十月懷胎到長大成人，母親付出了多少代價實在無法計量。母愛是女人的一種天性，很多女人有了孩子，就把兒女視爲自己的第一生命。一個家庭，縱有千斤重擔，都是父母挺直腰桿撐着同學們，趁父母和父母的父母健在時，多給他們一點安慰，而不是等到失去的時候!

讓我們以良好的姿態告慰青松下長眠的烈士和祖先的同時，也願中華民族孝親敬長的春風盪漾着每一個人的心田。