春節的社會實踐報告範文

社會實踐結束了，這段時間裏有進步，也有不足，此時需要寫一份實踐報告，做好總結。千萬不能認爲實踐報告隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的春節的社會實踐報告，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

春節的社會實踐報告 篇1

在中國，春節也是少數民族人民的風俗節日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。春節是中國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較爲固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。

在中國，春節也是少數民族人民的風俗節日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。在我的家鄉有許多的回族和維吾爾族的人們和我們生活在一起。所以我在這裏以這兩個少數民族爲例，介紹我所瞭解到的他們的春節習俗。

回族人正月初一吃麪條和燉肉，初二方食餃子；白斬雞、釀豆腐、糉子、油堆等則是壯族人的春節食品。在春節期間，寧夏西海固地區回漢人民羣衆有表演社火習俗，表演隊將太平鼓、威風鑼鼓、安塞腰鼓敲得如響雷，滾過六盤山上空，當地老百姓夾道歡迎奔走相告，耍社火啦！一派喜慶的節日氣氛。

維吾爾族把一天的時間分爲日出更、午時更、日落更、星現更、午夜更和黎明更等六更。諾魯孜節儀式在節日的黎明更開始。那一天，男女老少都要着民族盛裝舉行各種節日活動。各家的家長首先起牀，在房屋正中燃燒起一堆松柏樹枝，將冒煙的樹枝在每人頭上轉一圈，預祝他們在新的一年中平安快樂。然後，家長把冒煙的松枝帶到牲畜圈門口，讓畜羣在煙上透過，祈求新的一年裏，牲畜膘肥體壯，迅速繁殖。

在年前，我們也有許多的傳統的準備活動老迎接新年。 臘八節，俗稱“臘八”，是指農曆臘月（十二月）初八這一天。臘八節是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節日，因相傳這一天是佛教創始人釋迦牟尼在佛陀耶菩提下成道並創立佛教的日子即農曆十二月初八，故又被稱爲“佛成道節”。還有祭竈！民間傳說，竈王爺上天專門告人間善惡，一旦哪家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。

在送竈時，人們在竈王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，後三樣是爲竈王昇天的坐騎備料。爲了讓竈王爺“上天言好事、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它，好把竈王爺的牙齒粘住，讓它不能亂說話；有的用酒槽塗抹竈門，這叫“醉司令”，醉得竈神不能亂說話。竈神受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴軟”，當然就不好講壞話了，這實際上是民間一種倫理道德的自律。

除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與正月初一首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞着除舊迎新，消災祈福爲中心。

周、秦時期每年將盡的時候，皇宮裏要舉行“跳鍾馗”、“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱爲“逐除”，後又稱除夕的前一天爲小除，即小年夜；除夕爲大除，即大年夜。春聯亦名“門對”、“春帖”、“對聯”，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。據說貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的.模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認爲這樣做同樣可以鎮邪去惡。

春聯的一個源頭是桃符，所以纔有那句“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的詩句。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，後來畫門神像於桃木上，最後簡化爲在直接在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸發展爲春聯。春聯真正普及始於明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪雲樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯用白紙，藍邊包於外，紅條鑲於內。

壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家裏是吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，並勉勵兒孫在新的一年裏學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟後，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而後伸手要紅包。甚而追討到爺爺奶奶的臥房，一齊跑到牀沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最後把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認爲這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關愛和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關係的民俗活動。是傳說在以前，有一個叫“歲”的妖怪，來吃小孩，人們發紅包趕走“歲”。就這樣，發紅包的習俗在民間傳開了。

春節裏的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那裏祝賀新春，舊稱。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之後十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱爲“拜名刺”，故名片又稱“名刺”。明代之後，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿”。

拜年時要用左手包住右手，右手握拳。

一是走親戚。初一必須到岳父家、須帶禮物。進門先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然後再給長輩們依次跪拜。可以逗留吃飯、玩耍。

二是禮節性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜後，應擇日回拜。

三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家不好的就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝忱。四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院裏，見面彼此一抱拳說：“恭禧發財”、“一順百順”，在屋裏坐一會兒而已，無甚過多禮節。古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀。現在，有些機關、團體、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之爲“團拜”。

隨着時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。當然，由於我國封建歷史很長，在過年的習俗上仍然有一些封建迷信的殘餘存在，這需要大家注意。一些地區晚輩則要給老輩的人磕頭致以拜年。

千百年來，我們慢慢積攢了許多的春節習俗，但是，隨着生活節奏的加快，我們也慢慢將這些習俗簡化，特別是這幾年，我越來越覺得年味越來越少，人們開始慢慢傾向於旅遊過年。我更希望現在的我們能迴歸初心，找回年味。

春節的社會實踐報告 篇2

春節是我們中華民族的一個重要傳統佳節，我國地域遼闊，千百年來形成的關於春節的習俗禮儀有許多。今年春節，按照學校團委的要求，我透過網上查閱資料、閱讀報刊、和長輩聊天、親自參與等方式，對春節的習俗進行了解和實踐，現將本次實踐情況報告如下：

一、打掃衛生

清掃家庭衛生也是人們迎接新年的一種方式，我想這就是所謂的“除舊迎新”。這項工作基本上都會在除夕之前完成。許多家庭進入臘月後，就陸續開始了擦窗戶、洗窗簾、擦洗油煙機等清潔工作。今年，我也參與到其中，在爸爸的指導下學會了更換紗窗，並能獨立完成，和爸爸一起幫助奶奶把家裏的舊紗窗全部更換。

二、購買年貨

購買年貨也是過年的一項準備工作。我在勝利電視報上看到一篇文章，上面說以前物資匱乏時，人們從中秋節過後就開始準備過年的東西。可是現在不用了，節日的市場可謂是繁榮熱鬧。放假後，我跟隨姥姥去過孤島農貿市場，和奶奶去過仙河鎮幸福村市場，發現都比平時要擁擠很多，到處是擺攤的小商販和前來採購年貨的人們。採購的東西大多都是瓜子、糖果、春聯、富貴竹等物品。

三、祭拜先人

祭拜先人，也是春節的一項重要習俗。人們透過這種方式緬懷自己的祖先，祈求先輩保佑家人。這項習俗一般在臘月29或30進行。姥姥家和奶奶家祭拜的方式是一樣的：買上許多疊黃紙把它疊成一定的形狀，並帶上酒和炸的食品，到十字路口和野外把紙燒掉。

四、貼春聯

貼春聯也是過年的一個習俗。一般都是在除夕那天，家家戶戶門口都會貼上紅色的春聯。但是家裏有老人去世的，家裏一般不貼春聯。我姥姥家是魯西南的，那兒的風俗是家裏如有老人過世，可以貼藍色的對聯。

五、年夜飯

年夜飯，指的是除夕晚上這頓飯。有的資料上介紹說，年夜飯是家人團圓飯，這天是忌諱外人去家裏吃飯的。但現在生活方式變了，這項禁忌逐漸在被打破。年夜飯的餐桌要比平時豐盛。今年在叔叔的提議下，我們的年夜飯是火鍋，希望今年生活工作紅紅火火。吃飯前，奶奶還給我和妹妹發了壓歲錢。

七、餃子

餃子是北方人的飲食特色。北方人過春節就會包餃子，尤其是大年初一早上家家戶戶都吃餃子，但很多南方人是不吃餃子的。姥姥家附近有一戶安徽人，爸爸的一個好朋友是四川人，他們初一早上吃的是湯圓。

六、春晚

年夜飯過後，大多數人就開始看春晚了。春晚從1983年舉辦到今天，有30多年的歷史了。雖然關於春晚的爭議有很多，但看春晚也成了海內外中國人過春節一個重要內容。

七、放鞭炮

古人認爲，年是一種怪獸，於是就發明了鞭炮來驅逐它。現在家家戶戶過年的時候都會放鞭炮，有的在除夕夜十二點的時候放，有的在初一早上放。近年來，孤島、仙河鎮的空氣污染嚴重，今年燃放鞭炮的比往年少，爸爸在物業工作，據他了解環衛工人清掃的鞭炮紙屑量比往年至少少了有1/3。

七、拜年

初一那天，人們都會走街串巷，互致新年的問候。奶奶家的傳統是：初一早上起來後，爺爺奶奶坐在沙發上，爸爸和叔叔給爺爺奶奶磕頭拜年。媽媽、嬸嬸、我和妹妹我們相互說“過年好”。放過鞭炮，吃完餃子後，大人們外出拜年。爺爺和往年一樣去幸福村參加濱州老鄉團拜會，爸爸和媽媽一起外出拜年，我要在家照看妹妹，所以沒有出去拜年。

八、回孃家

“回孃家”是指已出嫁的女兒回去看望父母，一般在年初二、初三。我是初三跟隨爸爸媽媽回姥姥家的。我家和姥姥家都在孤島，平時經常去姥姥家吃飯，媽媽提前和姥姥說過不用做很多菜，向平時一樣就好，但初三那天姥姥還是做了一桌子好菜招待我們。

九、元宵節

農村有這樣的說法：“從初一到十五都是年”，“過了十五年才過完”，因此正月十五對中國南北方的人來說也是一個重要的節日，即“元宵節”。在這一天，人們會舉辦各種各樣的活動來慶祝，比如看燈會彩燈迷、放焰火、划龍舟、扭秧歌、舞獅子，而元宵節的熱鬧程度，

南方更甚於北方。孤島地區在濱海公園綠地舉辦了元宵社火遊園活動。

總結與體會：年俗就是過年的風俗。透過實踐我發現，過年的風俗有很多。但我想無論哪種年俗，體現的都是中國對未來美好生活的祝福與期盼，有的甚至成爲中華民族傳統文化的一部分，我希望這些古老的年俗能被我們傳承下去，讓我們的年味越來越濃。