西安主要景點導遊詞5篇

作爲一名導遊，常常需要準備導遊詞，導遊詞是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。那麼一遍條理清晰的導遊詞應該怎麼寫呢？下面是小編精心整理的西安主要景點導遊詞5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

西安主要景點導遊詞5篇1

各位遊客大家好！

看到眼前的這座唐代建築，你們一定會又感嘆又好奇吧？首先一個問題就是此塔爲何要以大雁命名呢？

按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩佈施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一羣大雁飛過，一個和尚望着雁羣自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什麼日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。於是全寺和尚大驚失色，認爲這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，並戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。

大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。後塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、後唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座爲方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建築的寫真圖，傳爲唐代大畫家閻立本的手筆，是研究後代佛教文化和建築藝術的珍貴資料。

塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏聖教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏聖教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，爲唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全可以這樣說，這座仿木結構的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建築中的傑作。

好了，下面大家自由參觀，切記注意安全。

小雁塔在西安市友誼路南側的薦福寺內，與大雁塔東西相向，成爲唐代古都長安保留至今的兩處重要標誌。因規模小於大雁塔，修建時間較晚，故稱小雁塔。

薦福寺原建於唐長安城開化坊內，是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年（684年）皇室外戚爲高宗薦福而建寺。天授元年（690年）改爲薦福寺，是唐長安城中的著名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經，共譯56部，撰著《大唐西域求法高僧傳》一書，對研究中印文化交流極有價值。

現寺內存有的小雁塔，爲密檐式方形磚構建築，初爲15層，高約46米，塔身每層疊澀出檐，南北面名闢一門。塔身從下至下逐層遞減內收，愈上愈促，秀麗玲瓏，別具風格。門框爲青石徹成。塔身內部爲空筒式結構，設木構樓層，有木梯盤旋而上。明清兩代因屢經地震，塔身中裂，塔頂殘毀，僅存13層。今寺內還儲存一口重萬餘公斤的金代明昌三年（1192年）鑄的臣大鐵鐘，鐘聲宏亮，是譽爲關中八景之一的“雁塔晨鐘”。

西安主要景點導遊詞5篇2

世界第八大奇蹟1974年，秦始皇陵兵馬俑坑的發現震驚世界。這一建在公元前3世紀的地下雕塑羣以恢弘磅礴的氣勢，威武嚴整的軍陣，形態逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無論建造年代、建築規模與藝術效果無不堪與“世界七大奇蹟”媲美。於是，“世界第八大奇蹟”之譽不脛而走，成爲秦始皇陵兵馬俑的代名詞。

秦始皇兵馬俑博物館是我國最大的遺址博物館，除一號坑、二號坑、三號坑保護陳列大廳外，還有兵馬俑坑出土文物陳列室和秦陵銅車馬陳列室。

20世紀最重要的發現

西楊村本是酈山北麓一個默默無聞的普通村莊。1974年3月，西楊村的村民在村南160米的柿樹林畔打一口井。這裏地處驪山沖積扇前緣，累經山洪泥石流淤積，耕地間夾雜佈滿鵝卵石的灌木叢和廢棄荒地。

3月24日動工，挖到3米多深時，發現下面是紅燒土、燒結硬塊和炭屑灰燼，大家以爲碰上了老磚窯址。繼續往下打，在5米多深處的井壁西側，陰暗的光線下終於露出“瓦王爺”凝靜的面容。村民們正詫異間，恰好公社幹部房樹民來檢查打井進度。他下到井底仔細觀察，發現出上的磚塊與秦始皇陵附近發現的秦磚一模一樣，急忙告訴大家暫停打井，接着便匆匆趕往縣城報告縣文化館。湮沒2200年的“世界第八大奇蹟”就這樣重新回到人間。

這是一個值得紀念的日子——1974年3月29日。

中國雕塑藝術的高峯

先秦雕塑古樸拙稚，直到接受佛教文化之後，才形成中國雕塑的藝術風格。它的特點是高度概括，線條簡潔，風格浪漫，注重裝飾，講究神似而失於寫實。然而，秦兵馬俑的發現使中外美術史專家們瞠目結舌。

人們在這裏發現了20xx年前東方古典寫實主義雕塑藝術的高峯，找到了中國美術史上長期缺失的一頁！它嚴格運用寫實主義創作手法，無論形體、結構、比例、質感、量度都以準確的解剖構造爲依據。從秦俑的臉部，可以看出面板肌肉下顴骨、眉骨、頜骨的準確位置，五官的大小、比例、位置一絲不苟，形體的每一凸凹無不符合人體解剖構造。甚至可以從馬的造型判斷其品種。非但如此，這些藝術大師還注意緊緊抓住人物性格，從人物的面部表情、內心活動、精神狀態上追求變化，塑造出栩栩如生、神態各異，形神俱備，無一雷同的衆多藝術造型。

　一號坑——宿衛軍主力陣容

一號坑保護陳列大廳是秦始皇兵馬俑博物館中最早的建築，1979年10月建成開放。在三個兵馬俑坑中，它發現得最早，規模也最大。俑坑呈東西向長方形，面積14260平方米。坑內有10道寬2.5米的夯築隔牆，形成南北面闊9間，周圍繞以迴廊的格局。局部發掘已出土陶俑1000餘尊，戰車8輛，戰車的陶馬32匹，各種青銅兵器近萬件。根據出土兵馬俑的排列密度，估計一號坑共埋藏兵馬俑6000餘件。

這是一個以步兵爲主，戰車、步兵相間的主力軍陣，配置有前鋒、主體、後衛和翼衛，步騎相間，車馬兼具，規模龐大，佈局嚴密。東端3列步兵俑面向東方，每列68尊，是軍陣的前鋒；後面接着戰車與步兵相間的38路縱隊構成軍陣主體；俑坑南北兩側和西端各有1列分別面南、面北和麪西的橫隊，那就是軍陣的翼衛和後衛了。

這裏的陶俑按兵種可分步兵俑、弩兵俑、車兵俑和騎兵俑4種。步兵源排列成縱隊或橫隊，各作不同的手持兵器姿勢；弩兵俑作張弓待發姿勢並揹負箭；車兵俑手持兵器跟隨在戰車後面；騎兵俑站立在馬旁，一手牽馬，一手緊握兵器。

嚴格的軍階等級制度是構成戰鬥力的重要保證，從陶俑的不同穿着、裝束和兵器配備上可以清楚看得出來。級別最低的士兵俑束髮挽髯，只穿短褐，胸無錫甲，腿扎行股（裹腿），足登方口齊頭履；級別較高的士兵束髮或戴小圓帽，除短褐外還披短甲，足登短靴或方口齊頭履；低級軍吏源頭戴單版長冠，身穿戰袍外罩黑色長甲；進階軍吏俑頭戴雙版長冠，戰袍外罩彩色花邊胸甲或前後擺平齊的魚鱗甲；與衆不同的將軍俑頭戴雙卷尾長冠，冠帶在頸下挽結並下垂胸前。這種冠也叫“鶴冠”，冠上兩邊本來堅插黑色的雞尾，據說鶴是一種性情勇猛善斗的鳥，“其鬥到死乃止”。

將軍身穿兩重戰袍，袍外罩有形制奇特的鋁甲，鋁甲前胸呈三角形由魚鱗甲片組成，雙肩及前後胸有用綵帶扎的花結。位於步兵俑羣間的將軍涌被一羣軍吏俑簇擁，面部威嚴，絡腮鬍須，雙、足分開，右手緊握左臂手腕，雙手交置腹前，似作拄劍姿勢。另一尊原先站在戰軍上的將軍俑額下長鬚，神態莊重，左手按劍。軍階等級也從所持兵器不同看得出來，將軍涌和進階軍吏僅有佩劍，用作指揮與自衛；低級軍吏和士兵俑則各持進攻性兵器長矛、戈等。

二號坑——揭開古代軍陣之謎

位於一號坑北側約20米處的二號坑是在1976年考古勘查中發現的，平面呈曲尺形，東西最長處96米，南北最寬處84米，深約5米，面積約6000平方米。

二號坑由四個單元組成。第一單元即東邊突出部分由持弓弩的跪式和立式弩兵源組成方陣；第二單元即俑坑南半部由駟馬戰車組成車兵方陣；第三單元即俑坑中部車徒結合，由車、步、騎兵俑混合編製成長方陣；第四單元即涌坑北半部由衆多騎兵組成長方陣。

四個方陣有機地組合爲曲尺形陣，進可以攻，退可以守，嚴整有序，無懈可擊，陣式變換靈活，首尾相互策應，既是試探性進攻的觸角，又是突擊性進攻的前鋒。它是中國考古史上的唯一發現，爲認識秦代軍事編制和作戰方法提供了難得的直觀模型。據局部試掘所知的密度估算，二號坑埋藏兵馬俑數量約20xx件，並會有大量青銅兵器。

與一、三號坑相比，二號坑是秦俑坑中的精華，其組陣之複雜，兵種之齊全，姿式之多樣及儲存之完整都超過一、三號坑，其中鞍馬騎兵俑、跪姿弩兵俑是二號坑獨有的，各式戰車之齊全也是二號坑的特色。這裏的戰車可分爲指揮車、副車、駟乘車和一般戰車四種。指揮車裝飾華麗，通體擦黑漆，繪有精美的幾何形圖案，車頂有圓形華蓋，車內位立將軍俑、御手涌和戎右俑（警衛員），指揮工具是懸掛在車內的鐘和鼓，擊鼓時進攻，敲鐘時退卻。副車也有華蓋和鐘鼓，車上只有御手俑和戎右俑，留下將軍俑的空位，作戰時，副車緊跟指揮車，以備指揮車一旦發生不測及時遞補與救護。

駟乘車上也有華蓋，但沒有鐘樓，車上有四名陶俑，一爲御手俑，一爲軍吏俑，其餘兩名爲武士俑，專家認爲，這種駟乘車供作前驅，行軍時在前引導，作戰時在前挑戰，向敵方投遞戰書，然後兩軍正式交鋒。一般戰車上有一名御手俑和兩名武士俑，位於御手兩側的武士手持矛、戈等長兵器，車上還備有弓箭。

二號坑陳列大廳建成於1994年，建築氣魄宏偉，莊嚴凝重，具有秦代風格，擁有展室及錄像廳、貴賓接待室、監控室、茶座、休息廳、文物庫等配套設施，是目前國內建築面積最大、最現代化、功能最齊全完善的遺址保護陳列大廳。

三號坑——統帥三軍的軍幕

三號坑與二號坑同在1976年考古勘探時發現，1987年建成保護陳列大廳。它位於一號坑西端北側，與一號坑相距25米，東距二號坑約120米，三個俑坑呈“品”字狀排列。

在三個俑坑中，三號坑是唯一全部發掘清理完成的一座，也是規模最小的一座。平面結構“凹”字狀，深5.2～5.4米，面積524平方米。從三號坑中發掘出1輛戰車，4匹陶馬，68尊武士俑和34件青銅兵器。除了與戰車配套的4尊車兵俑外，其餘64尊武士俑沿夾道以非戰鬥隊形環狀排列，手持的也不是弓弩、矛、戈之類實戰兵器，而是更多體現儀仗威嚴的殳（音“書”）。專家們判定這裏是統帥三軍的“軍幕”，也就是整支行衛軍的指揮系統。古代雖有多種編列，但最基本的是左、中、右三軍。

一號坑是左軍，二號坑是右軍，三號坑是指揮部，那麼，還有一支中軍在什麼地方呢？那就是隻挖出土擴，沒來得及鋪磚棚木，更沒來得及放入兵馬俑的四號坑。據勘查，四號坑面積4000多平方米。人們雖一般很少提及，但它並非可有可無，因爲這四個坑統一組成了一個完整的軍事編列體系。三缺一，留下了一個歷史缺憾。史籍記載：“驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣。”

秦銅車馬

1978年，秦始皇陵考古隊在秦始皇陵冢西側20米的地下7.8米深處發現一組車馬殉葬坑。這兩具銅車馬就是從中發掘出來的。

銅車馬原先安放在木棺內，因年代久遠，木棺朽爛，填土下沉，被壓碎成千餘塊。爲便於修復，考古人員把銅車馬上部積土作初步清理後，以鋼板插入地下，把銅車馬從坑內整體吊出裝箱，運回室內清理拼接修復，經過8年努力，終於使它們重新煥發出當年瑰麗華貴的姿容。

從藝術鑑賞角度看，銅車馬的造型無可挑剔。矯健肥碩的馬身佩光彩閃爍的金銀飾件，雙眼緊盯前方，鼻孔微微部張，馬齒緊嚼滴銜，鬃花迎風飛揚，削竹般的馬耳斜聳，彷彿正聆聽號令，只待長策一揮，便放開四蹄疾馳。一號銅車馬的御官站立車頭，兩腿並立，身體稍稍前傾，雙手攬住轡繩，目視車前，聚精會神。

二號銅車馬的御官坐在車首。頭戴切雲冠，腰懸青鋒劍，身着長孺，圓領外翻，緊握轡繩，高舉長策，豐滿圓潤的臉龐上透出既志滿意得又恭謹認真的神情。和秦俑一樣，銅車馬採用嚴格的寫實手法，車、馬、人的造型處處講究比例勻稱，形態逼真。馬的每塊肌腱都符合生理解剖結構，甚至馬口腔上顎的皺紋和牙齒都鑄造了出來，連馬大腿兩側兩個附蟬黑斑及—括約肌都沒有忽略。

御官的臉部、睫毛、頭髮以至手紋指甲達到惟妙惟肖的地步。與造型藝術嚴格寫實形成鮮明對照的是銅車彩繪採用的高度浪漫手法，車蓋和車廂上部的彩繪龍虎紋，團團簇簇，似雲騰霧卷，如金蛇狂舞，縱情揮灑，奔放浪漫；而一到底邊，畫筆一轉，風格陡變，絲絲縷縷，若即若離，筆意婉轉，奇麗飄逸；再配以鑄出的幾何形紋飾，使得雕塑造型的精美與彩繪圖案的絢麗共熔一爐，相得益彰。

西安主要景點導遊詞5篇3

西安碑林創建於公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳從漢到清的各代碑石、墓誌共一千多塊。這裏碑石如林，故名碑林。西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又彙集了古代的文獻典籍和石刻圖案；記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。

西安碑林是在儲存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的《石臺孝經》和公元837年刻成的《開成石經》。

碑林第一陳列室前是專爲陳列《石臺孝經》修蓋的碑亭。《石臺孝經》是碑林最大的石碑，刻於公元745年，是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經是孔子的學生曾參編篡，專門講孝道的。前面一部分是李隆基爲孝經作的序。玄宗爲孝經寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。後面是孝經原文，小字是玄宗爲孝經作的註釋。底座由3層石臺組成，上刻有生動的線刻畫，有蔓草、獅子花等，是唐中期比較有代表性的，上面是浮雕捲雲瑞獸。此碑由4塊石頭組成，底下有石臺，因而稱“石臺孝經”。

碑林第一陳列室主要陳列《開成石經》，內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部經書，計650252字，用石114方，兩面刻文。清代補刻的《孟子》17面3萬餘字也陳列於此，合稱《十三經》。12部經書是封建社會知識分子必讀之書。因爲當時印刷術不很發達，爲了避免文人學士們在傳抄經書時出現錯誤，並能永久儲存，就把這12部經書刻在石碑上，作爲範本，立於長安城國子監內，供人們校對。我國自東漢開始，曾先後7次刻經。《開成石經》是目前僅存的一套完整的石刻經書。

西安主要景點導遊詞5篇4

各位遊客，這幾天我們已經在車行晨曦或晚霞中領略了古城牆的多彩多姿和古樸深沉。現在我們來到城牆腳下，請大家走上城牆遊覽。

大家一定想知道城牆的真正含義是什麼。“城牆”一詞原是從“城”字引申而來。“城”按《說文》解釋，是“盛”的通假字，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國，由此引出城牆一義。被譽爲中華民族脊樑的萬里長城的“城”宇，同樣是城牆的.意思。只是後來隨着社會的發展，“城”字又包含了今天城市的解釋。

“城”字最早出現在周朝的金文中，從字形看活生生地體現了古代城牆的軍事用途。城牆的軍事作用是保衛私有制，而在意識形態上看，城牆的形體規模又是等級森嚴的宗法制的嚴格體現。顯然統治者營造城牆，是用它來保護自己，宣示國威。現在我們看到的西安城牆，是中國歷史上最著名的城垣建築之一。它從明洪武三年（公元1370年）朱元璋下詔修城開始動工，至洪武十一年（公元1378年）完工，歷時8年，是在隋唐京城的皇城基礎上擴築而成的，經過歷代修葺，基本上保持着完整的封建社會城垣建築的面貌，反映了中國古代築城技術的傑出成就。

各位遊客，那麼西安城牆到底有多大呢？它的結構又是怎樣的？據測算，西安城牆周長11.9千米，其中東城牆2590米，西城牆2631.2米，南城牆3441.6米，北城牆3241米。這樣的規模在國內外都是比較少見的。

大家看見城牆四門外築有護衛城門的小城，那叫甕城。所謂甕城，意爲敵人一旦進入，就會受到甕城城牆上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無法逃脫。甕城外還築有拱衛甕城的小城，古稱羊馬城。古時候大城門的啓閉有規定時間，關閉城門後尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進入羊馬城以及今環城公園地帶歇息，等候開城門後再進城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門（西門）甕城北門外約17.5米處發現羊馬城北側門道，長5.5米，寬2.4米。現在大家能看到南門甕城外側已修復的羊馬城，牆體長198米，高9.5米。

護城河外曾有拱衛四城門的四個夯築土城叫郭城。據《西安府志》卷九記載：唐天祐年間，韓建築東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時，東郭小城大部分被包在大城內，留在城外的即爲東郭新城。明後期西郭小城記。目前，四關郭城牆體僅存部分殘段，郭門僅在地名上留有其名稱。

現在我們來到西安城內東北處，這裏曾經是明秦王府城，簡稱王城。明初，朱元津封其次子爲秦王，命其坐鎮西安，加強對西北的控制。整個秦王府城分爲兩重城牆。外城牆稱蕭牆，全系土築成。內城牆因外砌青磚，故稱磚牆。明滅後，蕭牆被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建築多被拆除，磚城改爲八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

明代建西安城時，全城城門有4座：“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠”。門名刻於大城門洞外的青石門據上。大城城門上所建的樓房稱城樓，也叫正樓，是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓，因樓壁闢有箭窗，是當時發箭防禦之用。到了民國時又開闢了4座城門，俗稱小四門：

中山門（小東門），在現在的東新街東端，是爲紀念孫中山修建的；勿幕門（小南門），在今天的四府街南端；玉祥門（小西門），在蓮湖路西端，解放後，此門被拆；解放門（小北門），原名中正門，在解放路北端，當年因爲隴海路通車到西安而修建，到了1952年因擴建火車站而被拆除。西安在解放後也開闢了新城門，南牆有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北牆有尚德門。東牆有朝陽門。

一般遊客知道明代建築西安城牆時有98座敵臺，臺上均建有敵樓。但1982年西安市城牆管理所實地調查發現，那些古敵樓沒有留下一個，只有部分尚存礎石。之後，西安重建敵樓12座，爲磚木結構，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設迴廊。

古代城垣設施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東，後遭兵火毀壞。後來在原址上覆建魁星樓，值得一看。

西安主要景點導遊詞5篇5

各位遊客：

您可知天下溫泉二千六，惟有華清爲第一嗎？

舉世聞名的華清池，位於陝西省臨潼區（縣）驪山北麓華清宮故址，西距西安30公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水，華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會，並以其天然溫泉吸引了在陝西建都的天子帝王，周、秦、漢、隋、唐歷代封建統治者，都視星辰湯是供唐太宗李世民和之後幾個皇帝沐浴的湯池，比貴妃池要早100多年。

星辰湯離水源最近，水質最好，水流量最大，而且沒有管道，水直接涌進湯池。在西南角有座小殿宇名叫尚食湯，是供皇帝近臣及爲嬪妃服務的尚食局官員沐浴用的池子，面積約30平方米，南北有對稱的兩個臺階。

這個池子在民國時期，馮玉祥將軍還曾維修過，供老百姓使用，是使用時間最久的一個池子。在南北兩排殿宇的空曠處，夾有一個石欄圍成的浴池遺址，是用青石鋪砌的長方形噴池，規格雖小，但結構精雅，是專供太子沐浴的場所。

晾發臺

各位遊客，參觀完5座珍貴的古湯池後，請大家跟我走出御湯遺址博物館。先得介紹一下，我們所處的是華清池的東區一南北部，叫作環園，爲解放前的華清池，包括御湯遺址博物館。我們站在小樓上可以瞧見九龍湖，無論是龍吟榭，還是八龍吐水，都盡攬眼底。

在穿過門洞還未到五門廳之前，展現在大家眼前的是一個庭院式建築，依山勢而建，林木茂盛，亭臺樓閣高低錯落，給人以精巧、典雅、玲球的感覺。此時，你們大概注意到了西邊有座主建築，被滿塘荷花簇擁着，像誰也離不開誰，誰也不能沒有誰。於是有人給花中之樓取了個雅名，叫作荷花閣。

一座荷花閣自然顯示不出古代刻意追求的平衡或對稱美，於是設計者又在它的西邊建起一座方形的飛霞閣。顧名思義，只要你來得正當時，譬如說旭日東昇或夕陽西下之際，便能看到閣周圍一派飛霞流彩的景色。其實它還有個真名稱晾發臺，因爲建閣的實際目的是給一代美人貴妃娘娘沐浴後晾發。

大家或許要問，爲什麼楊貴妃要跑到這麼遠的地方來晾發呢？其實不遠，因爲在御湯遺址博物館建成之前，晾發臺的下邊就是原先設定的貴妃池，池形也像海棠花一樣。

驪山溫泉的成因—天下第一溫泉

各位遊客，你們進景區後，一定急着想提一個問題：這驪山溫泉既然如此出名，那麼其果水從何而來呢？

大家跟我來，這裏已是華清池著名五湯之一星辰湯的南面。我們先看到的是一塊碑石，上面寫着“驪山溫泉”4個字，其旁用木欄擋着一個洞，這裏就是驪山溫泉的源頭了。也就是說無論是唐玄宗和楊貴妃沐浴，還是千百年來人們一直享用的溫泉就來源於此。大家走近看，這洞像個潛井，裏面洞洞冒着水花，井面騰着熱氣。如果在9、10月間，溫泉水便會從潛井裏溢流出來。

找到了源頭，大家也想知道驪山溫泉的成因吧？地質學家是這樣向人們解釋的：天上雨下到地面，雨水沿構造破碎帶滲入地下，在不同深度的不透水岩層中儲存起來，由地熱增溫效應，形成熱水，再向上運動，由斷裂通道涌出地面，於是形成了溫泉。

中國有許多溫泉，尤其近年隨旅遊業的發展，溫泉景區開發越來越多，也越來越受人歡迎。如浙江寧海、武義，吉林的長白山，雲南的騰衝等等，但華清溫泉至今被稱爲天下第一溫泉。其水質優良，頗具醫療功效。華清溫泉水溫爲42.5度至43度，總流量每小時113.65立方米，極適宜沐浴，一旦完浴後可謂“冬走十里不涼，夏走十里不熱”。有興趣的遊客可以到陳列室內去看《第一溫泉》的詩碑。上面寫道：“洗心千古快重遊，月白水香誰與傳。洗盡人間無垢體，不得清冷混常流。”詩人無非是在向大家證明一個論斷，那就是華清溫泉冠以“天下第一”四字當之無愧，完全可以列爲全國二百六十泉之首。

五間廳

好了，遊客們，現在我們步上了荷花池南邊的高臺。大家已經看到了一字排開的8問清代建築的廳房。再分一下，東邊有3間，叫桐蔭軒，也叫三門廳。而西邊那5間就是蔣介石當年住的五間廳。著名的西安事變就發生在這小小的五間廳中。

這五間廳可謂來歷不淺。八國聯軍進攻北京時，慈禧西逃時就住過這裏；1934年修葺後，這裏又成國民黨高官遊覽休想的場所；1936年10月、12月蔣介石兩次到陝西來，都以華清池爲“行轅”，就住在五門廳。他在這裏策劃進階軍事會議，推行“攘外必先安內”的政策，因而引起張學良、楊虎城的強烈不滿，導致了門月12日凌晨6時的震驚中外的西安事變。

今天，當遊客們來到這裏，自然會重溫60多年前的一幕。你們看，這一號廳房爲蔣介石的侍從室，二號廳房是蔣介石的臥室，三號廳房是他的辦公室，四號廳房爲會議室，五號廳房是蔣的祕書辦公室。東邊的三門廳是蔣介石貼身侍衛蔣孝先等人的住宿地和無線電通訊班所在地。各門辦公室使用的桌子、椅子、牀、沙發、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌複製擺放。遊客們仍然能看到當年激戰時在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這裏翻窗逃出後躲到儷山上的痕跡。

看完了五門廳，華清池景區的遊覽就將結束了。下面請大家自由參觀，半小時後集中，我們去下個景點。謝謝！