孔廟的導遊詞（通用5篇）

作爲一位盡職的導遊，時常會需要準備好導遊詞，一篇完整的導遊詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那麼一遍條理清晰的導遊詞應該怎麼寫呢？以下是小編整理的孔廟的導遊詞（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

孔廟的導遊詞1

尊敬的各位來賓：

你們好！我受旅遊、接待部門的委託，對光臨名城曲阜參觀遊覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸爲大家導遊陪同參觀，非常高興，這是咱們共同頎賞學習的好機會。看後請留下寶貴意見。

孔廟，又稱至聖廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊並稱中國的三大古建築羣。專家對孔廟講了四名話：建築時間最久遠、最宏大、儲存最完整、東方建築特色最突出。從孔廟可看出兩個問題：一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻；二是中國在歷史上就有能工巧匠。

孔廟由這裏起分爲三路佈局，這一道五門，中爲“大成門”，左邊是“金聲門”，右邊是“玉振門”，再往西爲“啓聖門”，再往東爲“承聖門”。大成門的建築結構是“犬牙交錯，勾心鬥角”。中間插進爲“勾心”，左右四角尖端相頂爲“鬥角”。大成門三字系雍正帝的御筆。贊孔子是集先聖先賢之大成，達到了至高無上的境界。

孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇，母顏徵在，皇帝封爲啓聖王和啓聖王夫人，建有啓聖王殿、寢殿、金絲堂等建築。

孔廟的東路，前後兩部分，前院是孔子故宅，有“孔宅故井”，孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”，現在看到的經書，立頭功的應爲“魯壁”。爲紀念孔子教育其子讀書建了“詩禮堂”，孔子說“不學詩無以言，不字禮無以立”，意爲不學詩不會講話，不學禮不懂得如何立身事。詩禮堂內有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“聖蹟圖”。後院是崇聖祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。

各位先生，孔廟似歷史的、知識的學堂，因時間有限，咱們只看了主要的，我是厄要介紹的。孔子是聖人，也是偉大的旅遊家，周遊列國20xx年，宣傳他修身、齊家、治國平天下的學問，收集了寶貴的資料。有關聖人的遺蹟很多，很值得一看。我們相處時間雖短，可友誼長存，盼望各位有機會再來曲阜觀光，我們一定很好地服務。

孔廟就看到這裏，謝謝大家的合作，歡迎您再來。

孔廟的導遊詞2

尊敬的遊客朋友：

你們好！“有朋自遠方來，不亦樂乎！”歡迎你們來到著名思想家、政治家、教育家孔子的故鄉？——曲阜參觀遊覽，我是來自柯南旅行社的導遊趙遠，感謝你們選擇我來爲大家提供導遊服務，讓我們一起開啓快樂的曲阜孔廟之旅。

孔廟是祭祀孔子的廟宇，它規模宏大、氣魄雄偉，與故宮、承德避暑山莊並列爲中國三大古建築羣，被列爲世界文化遺產。相信今天你一定會不虛此行。

進入孔廟，你會看到古木參天，與宏偉的建築羣相互照映，特別是夏季，上千只鷺鳥居住在古木之上，非常獨特，鷺鳥已被曲阜市定爲市鳥。我想給大家介紹最特別的是龍鳳樹，據說，當年乾隆帝來孔廟參拜時，一時疲勞就順便靠在樹旁休息，沒想到這棵樹沾了皇帝的真龍氣息後，出現了龍型樹紋，所以叫作龍樹！有龍就有風，在這棵龍樹旁的就是鳳樹。

整個孔廟建築羣以中間爲界，左右對稱，主次分明。順着中間的主道，你會來到杏壇，杏壇相傳是孔子講學的地方，四周杏樹繁茂，生機盎然，孔子當初是在土臺上大杏樹下給弟子們講學，站在這裏，你可以想象到當年孔子教弟子的情景，孔子誨人不倦，學生學而不厭。

請跟隨繼續向前走，我們就來到最有名的大成殿，它是孔廟的主殿，與太和殿、天貺殿並稱東方三大殿。四周有28根用整個石頭雕成的龍柱，每根柱上雕刻兩條巨龍，上下盤繞，二龍戲珠，形態逼真。殿正中供奉着孔子的塑像，他五官端正，目光炯炯，讓我們對他肅然起敬。每年的9月28日是孔子文化節，世界各地的遊客齊聚這裏，舉行隆重的“祭孔大典”，希望你們到時間來參加。

現在是大家自由遊覽的時間，請你們細細遊賞。

遊客朋友們，今天的.遊覽孔廟到此結束，歡迎再次光臨，謝謝遊覽！

孔廟的導遊詞3

各位女士、先生、小朋友：

大家好！

歡迎大家來參觀孔廟，孔子有句名言：“有朋自遠方來，不亦樂乎。我有幸爲各位擔任導遊，大家可以叫我小C。

孔廟是我國曆代封建王朝祭祀孔子的廟宇，位於曲阜城中央。它是一組具有東方建築特色、規模宏大、氣勢雄偉的古代建築羣。與故宮和避暑山莊並稱爲中國三大古建築羣。是明朝時修的保衛孔廟安全的。因爲明朝正德年間，有農民起義軍攻佔了孔廟，將孔廟焚燬。鎮壓了起義軍之後，明朝就修了這座城池。其實從這個事件也可以看出，儒教事實上還是成爲了統治者統治的工具，出離了人民大衆的基本立場。在離開曲阜的時候才發現這座城門也不算是曲阜正門，正門是正對着鼓樓大街和孔林的那一座大門，但是網上對於這個的解釋都是很模糊。

孔廟前面的這座南門在鼓樓大街的右側，正對着孔廟，南門前面是半圓形的甕城，並不十分高大，上面有個匾額是明代山東巡撫胡纘宗寫的“萬仞宮牆”，實則不過數仞而已。甕城後面是仰聖門，頗爲高大，但是隻能在下面看，往城牆上的小門都是關閉的。進去後，就是檢票口，登記了身份資訊就可以進去了。

孔廟又名“至聖廟”，這是對孔子最高的稱呼。請大家跟我進入“聖時門”，這是孔廟的正門。聖時，比喻孔子的思想是適合時代的。

來到孔廟自然是拜師，它和我們去拜佛不同，無需雙手合十，也不需點香。因孔子老師主張的是：人人平等。

全世界成千上萬的孔廟，無論去哪個，都會有不同之處，但是唯一不變的就是：“行禮的手勢”。形成一個漢字“人”，人字雖好寫，一撇一捺，但是做人難。寓意無論做任何事，一定要先把人做好，老師就再教我們做任何事之前，首先要多的便是：先把人做好，如何“做到孝善慈寬仁”。

男生左手貼前，女生右手貼前（男左女右），兩個大拇指持平，靠緊各自的食指，不能露出。兩手相互緊貼，到與胸同高位置，掌面向前，掌心向自己。一般日子裏，彎腰行禮，祭祀大典時，三拜九叩。

大家請看前面三架拱橋，因“壅水環繞如璧”，故名“璧水橋”。故宮有金水橋，此有璧水橋。

我們經過弘道門、大中門、同文門就到了奎文閣。奎文閣是孔廟的主體建築之一，以藏書豐富，建築獨特而馳名。現在這裏是個小書店，喜歡讀書的朋友可以去買書。現在自由活動十分鐘，然後我們去大成殿。

現在我們看到的就是大成殿，是重檐九脊的黃琉璃瓦建築，周圍有28根石柱，前面十根是深浮雕，後28根是淺浮雕，雕的都是形態各異的龍。大成殿內金碧輝煌，有大型神龕9座，17座塑像，居中的一座即是孔子。大成殿前露臺過去是祭孔時舞蹈奏樂的地方。大成殿是孔廟的主殿，和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿並稱東方三大殿。

殿外有一方廣場，舉行春秋祭祀和表演的時候，就在這裏舉行。廣場南邊有座大香爐，依然有些人在這裏磕頭上香，香爐三面用鐵絲網圍起來，怕走了水。廣場上還有用泡沫板臨時搭建的方門，是上次祭祀用的，還沒有拆除。遊客都擠在大成殿門口往裏張望，如今儒教的威嚴不再，這大成殿成了一處景點，參觀的人也沒有什麼恭敬之心了，只是拿出手機忙着拍照。遊客頭上是一塊藍色的匾額，上寫着：生民未有。

原本孔子夫人和孔子在一起祭祀的，現在是分開祭祀了，在大成殿後面有一座寢殿，單獨祭祀孔子夫人亓官氏，只有一個牌位，並沒有塑像。

在寢殿後面，有一個單獨小院子是聖蹟殿，裏面有孔子生平事蹟的畫，孔子像石刻，但是現在主要是在賣紀念品，有刻有百家姓的戒尺，可以買幾把回去打孩子，價格是26元。還有書籤什麼的要便宜一些。聖蹟殿東面有一個極小的院子，房屋也很矮，說是后土廟，在此祭祀后土，在地圖上是沒有標記的。聖蹟殿西邊的焚帛池，只是一圈院牆，裏面沒有建築物，大概是在此焚燒祭品的。

好了，孔廟就參觀到這裏，朋友們可以拍照留念。

孔廟的導遊詞4

各地的遊客們：

大家好！

歡迎您來到曲阜。首先，請允許我自我介紹一下，我姓賀，是來自快樂旅行團的一名導遊，以後大家叫我小賀就行啦！不用客氣！

言歸正傳，這次我們的目的地是曲阜的孔府。我在車上先和大家說一下注意事項，我們的集合、自由遊覽時光已經公佈了，請大家不要遲到，不要因爲自我而影響其他人，另外，請大家認清我們快樂旅遊團的標誌，看！我們的標誌是一面旗子上方有一隻鳥兒。請大家認清標誌，不要走丟。多謝大家的合作！

大家看！這就是有名的孔府！孔府，又稱衍聖公府，位於孔廟的東側，他有一個有名的稱號，叫“天下第一家”之稱，是孔子的歷代子孫居住的地方，也是中國封建社會官衙與內宅合一的典型建築。孔子死後，他的子孫後代一向居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期，孔氏後裔住宅擴大到數十間，到金代，孔子後裔一向是孔廟東邊，隨着孔子後世官位的升遷和爵位的提高，孔府建築不斷擴大，至宋、明、清到達此刻規模。此刻孔府佔地約7。4公頃，有古建築480間，分前後九進院落，中、東、西三路佈局。府內存有著名的孔府檔案和超多文物。

看！這氣魄雄偉的門就是孔府的大門，坐北朝南。左右兩側，兩米多高的圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸着藍底金字的“聖府”匾額，相傳爲明相嚴嵩手書。那兩個柱子上懸掛的對聯寫着：與國鹹休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家。這副對聯相傳是清人紀均的手書。形象地說明了孔府在封建社會中的顯赫地位。“富”字上少了一點，“章”字中多了一筆，意思是說衍聖公官職位列一品，田地萬畝千頃，自然富貴沒了頂；孔子及其學說“德侔天地、道冠古今”，聖人之家的“禮樂法度”，也就能天地並存，日月同光。

看！這就是第二道大門，俗稱二門。門建於明代，門楣高懸明代詩人、吏部尚書、文淵閣大學士李東陽手書“聖人之門”豎匾正門左右各有腋門一座，耳房一間。在封建社會，平時只走腋門，正門不開，以示莊嚴。

三堂也叫退廳，是衍聖公接見四品以上官員的地方，也是他們處理家族內部糾紛和處罰府內僕役的場所。爲了持續與外界的聯繫，在內宅門專設兩種傳事的差役，一種叫差弁，一種叫內傳事都有十幾人，輪番在門旁耳房內值班，隨時向外和向內傳話。門的西側還有一個露出牆外特製的水槽——石流，府內規定挑水夫不得進入內宅，只把水倒入槽內隔牆流入內宅。

此刻我們來到了前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。院內東西兩側各有一株茂盛的十里香樹，每當春夏相交時節，潔白的花朵散發出陣陣清香，房前有一大月臺，四角放着四個帶鼻的石鼓，是當年府內戲班唱戲時扎棚的腳石。清末孔府養着幾十人的戲班子，主人一聲令下，立刻開鑼唱戲。前上房內，明間敞亮，正中高懸“宏開慈宇”的大匾，中堂之上，掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。

東側間，陳列着乾隆帝送給孔府的荊根牀、椅。桌上放有同治皇帝的聖旨原件。還有色彩鮮豔、花紋古樸的明代“景泰藍”。梢間中間桌上擺設着一大套滿漢餐具，共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等，可按其形盛菜，一餐上菜多達190道。長期以來，孔府構成了一種精細獨特的菜餚——孔府菜。各種菜製做講究，取名典雅，如繡球魚翅、珍珠海蔘、神仙鴨子、詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜，色、香、味、形俱佳。西里間，爲孔子七十六代孫、衍聖公孔令貽籤閱檔案的地方，桌上放有文房四寶，書架上還陳列着儒家經書和孔氏家譜。前上房院的東西兩側各有五間配房，是孔府收藏日用禮器的內庫房和管帳室。大家能夠去看看

看，蒼松挺拔，魚池東西對列，恬靜雅緻，大有步移景遷之感，這就是前堂樓。室內陳設佈置仍持續着當年的原貌。中間設一銅製暖爐，爲當時取暖的用具。東間的“多寶閣”內，擺設着鳳冠、人蔘、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。裏套間爲孔子七十六代孫、衍聖公孔令貽夫人陶氏的臥室，再裏間是孔令貽兩個女兒的臥室。七十七代孫、衍聖公孔德成14歲時寫的“聖人之心如珠在淵，常人之心如瓢在水”的條幅，原封不動地掛在壁上。

那裏是後堂樓，後堂樓是二層前出廊的7間樓房，東西兩側有二層前出廊的配樓各3間。後堂樓是孔子七十七代孫、衍聖公孔德成的住宅。

那裏是孔府的後花園，孔府花園在孔府內宅後院，又名鐵山園。其實鐵山園內並無鐵山，只在花園西北隅有幾塊形似山峯的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時移入的，稱天降神三環路助他修園，他自我從此也以“鐵山園主人”自稱。

孔廟的導遊詞5

女士們，先生們：

大家好！我叫任一諾。今天，由我來帶領你們遊覽三孔：孔府孔廟孔林。孔子有句名言：有朋自遠方來，不亦樂乎我有幸擔任導遊，十分高興。我將盡力爲大家服務，不足之處，請批評改正。

在參觀三孔之前，請允許我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜：笑誇故人指絕境，山光水色青如蘭。現在我們參觀孔廟。孔廟位於曲阜城中心，是古代人們爲了幾年孔子生前的偉大思想寬闊的精神品質所建的一座韻味十足的建築。前後九進院落，佔地327.5畝，南北長達1公里；共有建築466間，54座門坊；加之廟內1700餘株古樹，一個個直衝雲天，聽說當時誰敢砍倒一棵，就會以殺頭處理。每一棵樹，每一個門的名字都含有孔子仁的思想。

孔府與孔廟毗鄰，是孔子嫡系長子長孫居住的府第，三路佈局，九進院落，共有建築463間，加上後花園，共佔地240畝。孔府，也稱衍聖公府。衍聖的意思是說聖道、聖裔能繁衍接續。

進入孔府大門，由此向後孔府分爲三路，東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等；西路是孔府當年接待貴賓和讀書習禮的地方，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等；中路是孔府的主體建築，前半部爲官衙，後半部爲內宅。

孔林，是孔子家庭的專用墓地，也是世界上延時最久、規模最大的家庭墓地。佔地三千多畝。周圍垣牆高3米，厚1.5米，長14.5華里。林內有各種樹木10萬多株，數百種植物。在萬木掩映之中，碑石林立，石像成羣，十分壯觀。現在自由活動3小時，可以自行遊覽三孔，也可以進行遊戲、野餐等活動，但必須保證衛生。

參觀三孔到此結束了，回到家裏時，別忘了說你們還有一個這樣導遊噢！