內蒙古講解導遊詞

作爲一名具備豐富知識的導遊，時常要開展導遊詞準備工作，導遊詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發，因人、因時而異，有針對性的。那麼你有了解過導遊詞嗎？下面是小編幫大家整理的內蒙古講解導遊詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

內蒙古講解導遊詞1

達裏諾爾天然掩護區位於內蒙古赤峯市克什克騰旗的西部，距克什克騰旗人民當局地址地經棚鎮約90公里，掩護區地跨達來諾日、達爾罕烏拉和阿其烏拉三個蘇木，掩護區的西北部與內蒙古錫林郭勒草原天然掩護區相鄰，南部爲小騰格里沙地的東段，西以錫林郭勒盟和赤峯市的界線爲界，東距白音敖包國度級天然掩護區約80公里，掩護區地理座標爲東經116°22′—117°00′，北緯43°11′—43°27′，總面積119413.55公頃。

達裏諾爾國度級天然掩護區是中國北方重要的候鳥遷移通道，也是候鳥重要的集散地之一。因此，達裏諾爾天然掩護區是一個以掩護珍稀鳥類及其賴以保留的湖泊、溼地、沙地、草原及林地等多樣的生態體系爲主的綜合性天然掩護區。非凡的天然地理前提，孕育了內蒙古高原上聞名的本地湖泊生態體系，遍佈掩護區全境的湖泊、河道、沼澤及溼草甸等組成了佔掩護區總面積35.8%的重要的溼地生態體系，它對該地域生態體系的均衡不變起到了主導浸染。掩護區西北部的玄武岩臺地及湖積平原上是寬廣開闊的大草原，這裏發育着內蒙古高原最具代表意義的慄鈣土禾草草原。在掩護區南部的小騰格里沙地上是別具特色的榆樹疏林草原景觀區，它是草原地帶較非凡的一種範例。在掩護區東南部的波狀沙丘中，沙坨地植被與溼地植被鑲嵌漫衍，這裏疏林、灌叢、草甸、植被及沼澤植被環狀漫衍，從而組成了具有代表意義的沙地草原景觀範例。

達裏諾爾天然掩護區現已查明有鳥類16目36科160種。在掩護區內漫衍的國度重點動物中，被列入中國生物多樣性掩護動作打算中的鳥類物種多樣性掩護優先序列屬A級—1的有：黑顴、丹頂鶴、白枕鶴、大鴇、玉帶海雕、黃嘴白鷺等6種;屬A級—2的有：灰鶴、蓑羽鶴、大天鵝等3種;屬中國特有種B級的有：赤頸小天鵝、鳶、雀鷹、平凡狂、白尾鷂、灰背隼、紅角隼、黃爪隼、長耳號鳥 等11種。

掩護區的涉禽、遊禽的種類和數目在珍稀鳥類中佔絕對上風，每當春秋兩季，城市有幾千只大天鵝和幾百只白枕鶴、灰鶴、蓑羽鶴等在此棲息，其它尚有幾十只大鴇在該地域棲息繁衍。

該掩護區有着多樣的生態體系及富厚的珍稀物種資源。從景觀生態體系看，掩護區由北到南形成了玄武岩臺地——湖積平原——湖盆低地——風成沙地依次分列的景觀生態名堂，與之響應的是臺地平原及湖積平原植被——低溼地植被——沙地疏林草原植被的有序漫衍。其它，加上以達裏諾爾爲中心的湖羣景觀、以達爾罕山和砧子山等構成的山地景觀，爲富厚的物種資源提供了多樣的生態情形。掩護區現已查明有鳥類160種，齧齒類15種，魚類21種，浮游植物72種，浮游動物36種，底棲動物20餘種，高檔植物約434種。另外掩護區境內尚有幾種小型獸類。

掩護區以其奇異的天然景觀和多樣的物種資源吸引着當今中外的浩瀚專家學者以及熱愛大天然的旅客前來考查、旅行和旅遊，並給每一位來訪者都留下了柔美的印象。掩護區既是開展科學研究的重要基地，又是成長生態旅遊的最佳場合。這裏處處是景，處處是畫面，來到這裏，人們可以充實感覺到大天然的無限魅力。

掩護區的西部、北部的玄武臺地和湖積平原上是一望無際的草原景觀，這裏綠草茵茵，百花盛開，牛羊在草地上緩步，藍天與綠草間古樸的蒙古包讓人不由自主地想起那首“蒙昔人”歌中唱到的“蒙古包的縷縷炊煙，輕輕地飄向藍天……”，使人真正感想藍天離我們那樣的近。

掩護區南部的達爾罕山，綠樹成蔭，怪石林立，當你站在山頂可以一覽掩護區的'全貌。南部是綿延升沉的小騰格里沙地，哪裏榆樹疏林、丘間低地、鉅細不等的水泡鑲嵌漫衍，組成了一幅瑰麗的沙地草原景觀。在達爾罕的西麓，是波光瑩瑩的達裏湖，看上去真是海天一色，遠處的砧子山彷彿浮在水面，山下湖邊的柳灌叢和沙岸，是游泳、垂釣的最佳場合。

應昌路遺址，也稱魯王城，位於掩護區的西部，西靠蘇布爾，南依耗來河，依山傍水，情形幽雅，這裏已被列入自治區重點文物掩護單元。該城是元末惠宗妥歡鐵睦爾從多半逃出遁跡的處所，凡二年病故與此。宣光帝受，識裏達拉在應昌繼位，史書稱兆元。明初建應昌衛，成祖朱北征時，曾四次駐應昌，更名爲清平鎮，後城毀於火廢去。

自應昌路向西爲鯉魚泡子，這裏羣山圍繞，情形幽雅，湖底遍佈泉眼。湖南岸的沙地是茂密的榆樹林，湖北岸是石質低山，傳說康熙天子曾在此垂綸。

內蒙古講解導遊詞2

輝騰錫勒，蒙語意爲"嚴寒的高原"。位於烏蘭察布盟察右中旗中南部輝騰錫勒草原上，距集寧市80公里，距呼和浩特135公里。這裏土地肥沃、降水充沛，每到五月至九月間，鮮花各處，成爲花的海洋。旅遊點現有蒙古包幾十座，可供旅客就餐，蘇息和娛樂。首要有騎馬、射箭、摔跤等勾當項目，還可舉行歌舞和篝火晚會。位於陰山山脈東段，海拔1800多米，頂部平展，面積180多平方公里。輝騰錫勒草原冬季嚴寒，夏日風涼，均勻最高溫度爲18攝氏度。

這裏青山秀水，錦繡多姿。每年5月至9月，鮮花各處，成爲花的海洋。旅遊景區首要分神蔥溝和黃花灘兩大行止，共有15大景觀。瑰麗圖溝有座自然洞府，巖穴離地面垂直高度100多米，洞內可容納近百人。怪石嶙峋的黑山，有鉅細巖洞99個，最大可容納200—300人。這裏的旅遊景點尚有黑山異景，其上怪石嶙峋，有鉅細溶洞99個，唐代往後，許多隱士、僧人、羽士隱遁於此。清康熙帝也曾到此遊覽。

有90多個自然湖泊，隱瞞在碧綠的草原上，既有牧區草原渺茫雄渾的格調，又有江南水鄉妖冶秀氣的色彩。整個旅遊區侷限複雜，辦法完美，蒙古包、木屋、四合院、歐式豪華別墅、日式板房等等可供旅客住宿。這裏開展的旅遊勾當項目有：騎馬、乘駝、射箭、摔跤、登敖包山、篝火歌舞晚會、到牧民家作客，品嚐民族風味的奶食和奶茶、吃手把肉、喝馬奶酒等。

內蒙古講解導遊詞3

五當召，蒙古語“五當”意爲“柳樹”；原名巴達嘎爾召，藏語“巴達嘎爾”意爲“白蓮花”，“召”爲“古剎”之意。始建於清康熙年間（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，賜漢名廣覺寺。第一世—羅布桑加拉錯以西藏扎什倫布寺爲藍本興建，顛末康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴建，慢慢擴大始具今天侷限。—因召廟建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上，以是通稱其名五當召。五當召依陣勢面南而建。有鉅細殿宇、經堂、僧舍2500餘間，佔地300多畝，漫衍在1.5公里長的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色構築，羣山環抱，爲蒼松翠柏掩映，雄渾壯觀。

五當召位於內蒙古自治區包頭市石柺區東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當溝內的大青山深處。

五當召是國度重點文物掩護單元、4A級旅遊景區。它與西藏的布達拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名，是中國藏傳釋教的四臺甫寺之一和內蒙古自治區最大藏傳釋教寺院。

五當召的主體構築，以八大經堂（現存六座）、三座—邸和一幢安頓本召歷世—舍利塔的靈堂構成；還有僧房六十餘間以及塔寺隸屬構築，所有房舍二千五百餘間，佔地300多畝。

現存六大經堂爲蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿（顯教經堂）、當圪希德殿、阿會殿（密宗經堂）、東瀛鬼子倫殿（菩提道學經堂）等。蘇古沁殿爲全寺—誦經之所。這些殿宇侷限弘大，均爲曲型的藏式構築羣。殿內塑像，壁畫，唐卡（卷軸佛畫）俱全，各殿各有特色，或立高達十米的釋迦牟尼銅像，或供高達九米的黃教始0喀巴銅像，或0金剛像，或供奉白度母和綠度母塑像等。三座—府邸在阿會殿的南面，箇中洞科爾—府侷限弘大，爲第二世—熱西尼瑪於乾隆四十九年（公元1784年）所建。閣下是迎接多倫諾爾匯宗寺甘珠爾瓦呼圖克圖和章嘉國師而製作的兩座府邸。

構築物外牆皎潔方整，開有深暗的柱廊和窗洞，屋頂爲平板式四方形。首要構築坐落山谷內一處凸出的山坡上，包羅蘇古沁獨宮、洞闊爾獨宮、當圪希獨宮、卻衣林獨宮、阿會獨宮、日木倫獨宮、甘珠爾府、章嘉府、蘇波爾蓋陵等，兩側尚有一座座—棲身的房舍。壯盛時期廟內—有千多人。

蘇古沁獨宮坐落全廟的最前部，是進行全體—誦經的場合。經堂內的立柱全用龍紋的栽絨毛毯包裹，地上滿鋪地毯，牆壁繪有彩色壁書，後廳及二、三層內供奉釋迦牟尼、宗喀巴及歷代佛師。在蘇古沁獨宮西面與其並列的卻人林獨宮，是教學釋教教義的處所，殿內的十公尺高釋迦牟尼銅像是全召最大的銅鑄佛像。高踞這兩宮之上的，是洞闊爾獨宮，是教學天文、地理的場合，門楣上懸掛著用漢、滿、蒙、藏四種筆墨謄寫的“廣覺寺”匾額，宮前有講經臺，是—學經和麪試之處。阿會獨宮位於山坡最高處，是教授醫學的學部。日木倫獨宮爲教義學部，專門教授—汗青、教義、教規。

首要構築位於山谷內一處突出的山坡上，主體構築由六殿、三府、一陵構成，兩側還建有一棟—舍房。全廟佔地面積約300餘畝，殿宇和倉房2500餘間，整個構築回收西藏式構築氣魄威風凜凜，平頂方形樓式佈局，佈局嚴謹，機關公道。箇中最大的構築爲蘇古沁獨宮，內裏供奉着最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教締造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊爲教學釋教教義的卻依林獨宮。蘇古沁宮東側上面即爲五當召的中心構築，洞闊爾獨宮，緊靠厥後的爲圪希德獨宮，其它尚有阿會獨宮和東瀛鬼子倫獨宮。除六殿外，吉林導遊詞，三府爲甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。