著名導遊詞範文

導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞，是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。小編精心爲你整理了著名導遊詞，希望對你有所借鑑作用喲。

潮音寺導遊詞一

各位遊客：

大家好，歡迎到潮音寺來參觀，在海河下游的寺廟之中，最著名的就是潮音寺了。首先，由我介紹一下潮音寺景區的概況。

潮音寺始建於明朝永樂二年（1404年），和天津爲同年。至今有六百年曆史，原名“南海大寺”，又名“雙山寺”。他位於海河入海口，是船隻入海見到的第一座寺院，因此人們稱潮音寺是“沽口第一寺”。

潮音寺曾歷經明、清兩朝及中華民國的六次修葺，又在1990年經塘沽區政府復修，現爲國家2A級

旅遊景區，塘沽區重點文物保護單位及宗教活動場所。

潮音寺佔地總面積5214平方米，是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建築組成，是全國少有的座西朝東的廟宇。潮音寺有着悠久的歷史和豐富的文化內涵，也是修身養性、休閒觀光、獵奇考證的好地方。參觀整個廟宇，你能感受到海河民俗文化歷史的發展變化。

進入潮音寺景區。咱們首先見到的是一座高8米、寬6米的過街牌坊，這座牌坊是明清建築風格，做工考究，色調古樸典雅，採用傳統的繪畫雕刻技法，上繪有108條形態各異的龍形圖案，有的見首不見尾，有的雙龍環繞，個個栩栩如生，正如一幅楹聯所寫：“雕龍生靈性，祥雲浮潮音”。

來到潮音寺廣場，映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗杆，杆頂有球形裝飾，遠望像一雙眼睛，注視着渤海，給人以神祕遐想。在明朝永樂年間，這旗杆就成爲南北入河出海船隻的導航標，船民們以旗杆作爲家鄉的象徵。每當遇風遇險，只要望一望家鄉的旗杆，看到高懸的紅燈，就知是菩薩奶奶來搭救，化險爲夷了。由此引出了潮音寺及供奉觀音菩薩的來歷：傳說，有一劉氏船家，一日出海打漁，落難於一荒島，遇一老婦接濟柴米、引水，故曰：“劉氏海難化險，乃南海觀音顯靈”。劉氏受點撥返沽口，老婦隨船而至，劉氏背老婦下船，在海河邊登九曲板到柳仙亭原址，老婦背西面東圓寂。衆人得知，集資修男孩大寺供奉觀音菩薩。後明朝嘉靖皇帝爲“安民心，抗倭寇，撥庫糧，建潮音寺”；又因廟內有一口井，俯耳可聽潮漲潮落之音，傳至京城嘉靖皇帝，便御筆更名“潮音寺”。故衆人說先有柳仙洞，後建潮音寺。潮音面向大沽口，潮音寺門朝東。

在更名潮音寺的同時，還有一個神奇的傳說。然而修建潮音寺工期非常緊，關鍵時刻工匠計算失誤，檀木截短，焦急無策之時，忽一老漢顯現說“京城有個土屯亭，京西又現魚刁樑，你們何不砌個雙山牆”。工匠們聽後茅塞頓開，只顧幹活，在找老漢時，老漢早已遠去，人們都說這是魯班師父點化，所以潮音寺又名“雙山寺”。

各位遊客，潮音寺的山門和天王殿合一。這裏供奉着彌勒菩薩和四大天王。彌勒菩薩是彌勒佛的化身像，是佛祖的接班人，又稱大肚彌勒佛，也稱笑佛。“大肚能容容世間難容之事，開口常笑笑天下可笑之人”這幅對聯可見笑佛的胸懷坦蕩，同時也開到人們要有一個平和的心態才能皈依佛門。四大天王又成四大金剛，他們手之中各持的法物分別代表“風調雨順”，起到保護平安的作用。

進入正殿，這個殿供奉文殊、普賢、觀音三尊菩薩，又稱“三大士”。觀音菩薩當地人稱菩薩奶奶。傳說，觀音菩薩從南海隨船而來，面東而坐，就此雕塑成像，當時爲了日日報平安，年年有好收成，漁民們將渤海精靈之魚，作爲菩薩奶奶的坐騎，漁民們因此出海打漁都滿載而歸，這個傳說極爲傳神，也是順理成章的事。

現在咱們來到南配殿，南配殿供奉的是王三奶奶，是俗家得道成神的一位典範。此人爲河間人氏，少時習醫，後嫁於大沽王家三子爲妻，稱王三奶奶。夫因病故去，他此後志研醫道，治癒民間病疾，沿海河兩岸行醫，所得酬報施捨於人，修建廟宇，保障一方百姓脫離病魔苦境，深得兩岸百姓敬仰，後來人們將她供奉爲神，視爲救命的神醫。神奇的故事越傳越廣，一百多年來海河兩岸傳頌着這神醫王三奶奶的醫德、妙手治雜症的故事。“摸摸王三奶奶的.手，能活九十九”，當然這不過是傳說而已，大家有心，可以去摸摸王三奶奶的手。

南配殿院之中的這個亭子叫柳仙亭。看到柳仙亭，難免會提到柳仙。柳仙爲道教中一仙，當地人稱柳四爺。五大仙他排在第四位，居於洞中，相傳明朝永樂年間多瘟疫，柳仙出世，驅瘟神、救百姓。柳仙洞邊有一樹與其相伴，人們病發時取其樹葉、樹條和樹皮熬水服用，多靈驗，因此稱之爲柳四仙爺，流傳於世間，後供祭於此。建廟後於觀音共處，潮音寺的佛道俗三家共處一寺中，供奉至今，國內其他寺廟也極爲少見。

天津海河外灘公園導遊詞二

各位好，現在咱們要去的是海河外灘公園，海河外灘公園是天津市海河開發之中最早開發、最早竣工的項目。東起塘沽新華路立交橋，西至悅海園高層住宅小區，北至上海道解放路商業步行街，南臨海河，平面呈不規則帶狀梯形。外灘公園建設推倒擋在海河岸邊的三四米高的防洪牆，建高5米的漫坡式弧形山體，以滿足百年一遇的防洪要求。山體下建一條寬30米、長約700米的箱體商業走廊。

外灘延線由文化娛樂區、商業休閒區、綠化景觀區和高臺景觀區四部分組成，以沿河木製人行步道相貫通。最爲搶眼的三組大型標誌物“海之魂”自西至東分別高達100米、70米、50米，分別矗立在第一、第二、第三景區內；三個構架像大海中航行的帆船，環繞三個標誌物形成的景觀水體約9000平方米，與蔚藍的海河水相映成輝。

海河外灘公園開闊的空間無疑使其成爲濱海地區最大的休閒廣場，爲百姓休閒、健身提供了一片廣闊的天地，體現了“還河於民”的主導思想，改變目前人們臨水不親水的現狀。爲確保外灘廣場夜晚亮起來，廣場內外裝點各種泛光燈、景觀燈1萬套，另有19組風格各異的青銅景觀雕塑點綴在廣場的不同部位，極具觀賞價值。

東麗湖溫泉度假村導遊詞三

東麗湖位於市郊東麗區，距市中心24公里，距港口30公里，距京津塘高速公路出口10公里，距濱海國際機場12.5公里，距國際高爾夫球俱樂部7.5公里。市級公路均可通往東麗湖。東麗湖溫泉旅遊度假區佔地面積22.01公里，其中陸地面積14.01平方公里，水面面積8公里。湖岸周長12公里，湖水容量2200萬立方米，是杭州西湖的1.5倍。湖中盛產銀魚，梭魚等多種水產，每年有10萬多隻野禽在湖邊繁衍生息。這裏地熱資源豐富，是中國北方地熱帶源頭，有許多地熱井出口，水溫高達97度。

盤山主峯掛月峯海拔864米，峯頂聳立着一座八角三層的塔，就是遼代統和年間建造，天五尺”，“一覽衆山小”等題記，回首望天明代重修的定光佛舍利塔。從掛月峯下俯瞰，修葺一新的雲罩寺於綠樹環抱中尤爲奪目，頗有“深山藏古寺”的意境。雲罩寺曾受到過乾隆的“特批”，破格用了“皇家專色”，將屋頂等修成金黃色，這是許多寺廟所不敢企盼的。從魏武帝曹操開始，陸續有唐太宗、遼太宗、遼聖宗、清康熙等多位皇帝到盤山“巡遊聖境，禮佛參禪”。但與盤山關係最爲密切的當數乾隆，他不但發出了“早知有盤山，何必下江南”的讚歎，而且言行一致，28次上山。其對盤山的特別眷顧，的確超過旁人。

現在咱們也將做爲皇帝來休驗一下度假村的意境.