古鎮導遊詞範文（通用6篇）

作爲一名具備豐富知識的導遊，時常需要用到導遊詞，導遊詞是導遊員同遊客交流思想，向遊客傳播文化知識的講解詞。那麼你有了解過導遊詞嗎？下面是小編爲大家收集的古鎮導遊詞範文（通用6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

古鎮導遊詞1

歡迎大家來木瀆古鎮旅遊！木瀆位於蘇州城西南十公里處，距太湖五公里，是太湖十三個風景區，以吳越遺蹟、山林石景和木瀆古鎮爲特色，既有山林之勝，又有園林之美。

現在，我們就到木瀆古鎮上去走一走，看一看。

首先，我們來看這座石牌坊，上坊寫着“瑞門入勝”四個字，也就是說，當我們跨進這座吉祥門，就走進了古鎮悠遠的歷史畫卷。說起木瀆的“古”，我給大家講一下 木瀆之名的來歷。相傳春秋末年，吳王夫差爲了取悅美女西施，在這裏大興土木，修姑蘇臺，建館娃宮。木材源源而至，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞，稱爲“積 木塞瀆”。“木瀆”之名也就由此而來。

這條河道雖然貌不驚人，但在春秋歷史上赫赫有名。當年吳王爲了討伐楚國，從陸地上開挖了這條全長230多公里的人工運河，經水路發兵，出奇制勝，取得了“五戰五捷”的輝煌戰果，由此奠定了吳國的春秋霸主的地位。因爲這條運河由伍子胥建議並率衆開鑿，後人爲了紀念他，就稱此河爲“胥江”。

河邊的這條長廊稱河棚，全長175米。河棚一面倚河，一面與民居邊成一體，爲上街賣菜的菜農、船民和過往行人提供方便，夏天不遭日曬，雨天不受雨淋，因而深受歡迎。遠遠望去，百米河棚顯得錯落有致，高低不一，彷彿姑蘇園林中一道貼水的長廊，風姿綽約，平添了幾分美感。

大家看，這兒有兩座橋，一座叫“斜橋”，一座叫“邾巷橋”，兩橋一橫一堅，取袂而築，相依相偎，因而又稱“雙橋”。請看。從太湖來的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二爲一，一清一濁，形成一條明顯的分水嶺，這，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。

木瀆不僅是一個水鄉古鎮，由於鎮上私家園林衆多，因而又有“園林之鎮”的美譽。現在我們要參觀的就是以“江南三雕”見長的私家園林“榜眼府第”。

榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啓蒙思想家、政論家，因他在道光二十年（1840年）考中庚子科一甲二名進士，也就是僅次於狀元的榜眼，所以人們稱他的故居爲榜眼府第。

榜眼府第佔地約十畝。它的佈局爲前宅後院，坐南朝北，有照牆、門廳、大廳、樓廳、花園，形成一條縱軸線，是典型的清朝中期江南宅地園林風格。

主人馮桂芬因出生時，正值桂花開放，故得名桂芬。他自幼博覽羣書，通曉經史，以才學負名鄉里，道光十二年，林則徐任江蘇巡撫時，識拔了素昧平生的馮桂芬，稱他爲“百年以來僅見”的人才，並招入撫署讀書，收爲學生。這一年，馮桂芬剛剛二十三歲。

這是馮宅大廳。名“顯志堂”。是主人招待貴賓的場所。堂名是主人當年春風得意時所題，顯示了胸中的雄偉抱負。廳內陳設古樸高雅，反映了主人的儒雅風範。

這裏是馮桂芬的書房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之後留在京城任翰林院編修，因不滿官場的敗壞，不久就辭官回鄉。在這期間，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對壓片戰爭時期內憂外患的國情提出了四十條改革建議，其中最著名的就是“採西學、制洋器”，成爲洋務派“中學爲體，西學爲用”思想的先聲，又被後來的資產階級改良派奉爲先導。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇，這副對聯“官久方知書有味，才明敢道事無難”，正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結。

考鄰廬的建築結構較爲別緻，匯聚了榜眼府內的木雕精華。首先，屋頂爲三軒連綴，江南罕見，其次，在結構承重上又有獨到之處，兩根步柱不落地，用短柱替代，並飾以倒掛花籃，俗稱“花籃廳”，既增加了空間，又方便採光，這種集技術和藝術，實用和美觀於一體的建築風格，正是當地香山幫巧匠高超智慧的體現。

這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫又名《姑蘇繁華圖》，由清人徐揚在乾隆二十四年（1759）所繪，全長1225釐米，主要描繪了康乾盛世時蘇州的繁華景象，具體內容爲“一城、一街、一鎮、一村”，而木瀆佔了一村、一鎮，因此在民間流傳着這祥一句話：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”，木瀆當時的繁華可見一斑。

古鎮導遊詞2

西市街鎮上的人又叫它“后街”，多的暱喔油貨棧，西市街的大貨棧都是大四合院，上下兩層，有的是前後兩進，臨街還有店面。我們此刻看到的榮光店和四十眼窯院，後部都層層爬上山坡去了。在大貨棧之間有小山巷，共十三條，此刻巨匠看到的這是百川巷，垂直枚舉的冷巷既爲各商號大院供給了交通便利，又有利於泄洪，可以想象當初磧口商人的聰明。因爲都是做大生意的，所以那時磧口街上的“害災”（方言，指公益性事業所需的破耗）一般都在後街起（收），好比唱戲或修橋、修廟等等。在西市街，我重點向巨匠介紹榮光店、天聚永、四十眼窯院、十義鏢局、廣生源等。

榮光店是那時聞名的大型糧油貨棧，榮光店的創始人王佩珩的父親，道光年間人，初到磧口買地的時辰，位於黃河干上的房基是一片亂山石坡，原首要價五百兩銀子，王父嫌貴沒買，幾天之後，他又要買時，要價漲到八百兩，他仍然猶躊躇豫沒有買，適值他在包頭濁氚摻的的長子佩珩回來，看了這塊基地，當即買下來，這時已經出價一千二百兩，後來榮光店因爲接近黃河碼頭且經營有道，生意十分興隆，到鹹康年間時，王家資產有白銀30萬兩，水地上千畝。榮光店的望河樓是那時貨棧老闆品茶休閒與監工的處所，伴計們在他的看管下是涓滴不敢偷懶的。

古鎮導遊詞3

天聚永是那時磧口最大的油店，是平易近國年間平遙人開設的。院子寬敞，儲存油簍的小窯洞並排有20多孔，一層屋頂上的小孔是“氣眼”，是那時貯存糧食所需。巨匠可以細心看看大門上、窗臺上、明柱上那些黑乎乎硬邦邦的工具，這就是昔時搬運工人搬運完油簍後，總要隨手在門上、柱上擦一舶？麼不美觀，此刻已成爲見證磧口繁榮的“油化石”。油是那時磧口的大宗生意，天天要卸幾萬斤。有平易近謠爲證：“磧口街上盡是油，一天不馱滿街流”，又說：“磧口三天不貳油，汾陽店面上就點不着燈”。

四十眼窯院其實叫裕後泉，只是因爲它前後共有40孔窯洞，所以當地人叫“四十眼窯院”。四十眼窯院是晉西首富陳晉之家的祖產，平易近國五年，陳晉之兄弟三人在此開辦“裕後泉”，專營糧食。並釀造“裕後泉”白酒。古語云：千里不運糧，百里不運菜。然而，陳家就憑着這條黃金水道，將西北特產的小米、黃米、豆類等雜糧源源不竭運來磧口，又將“裕後泉”白酒運往西北。

古鎮導遊詞4

各位遊客：

大家好，歡迎你們來溱潼古鎮旅遊觀光。

溱潼自古臨海，水草豐茂，河東岸的村落至今還叫“海濱村”。大海東移以後，留下大片溼地，成了麋鹿、獐麂的樂園，這“羣鹿戲水”的雕塑有着豐厚的歷史內涵。諸位如有興趣，可到我們溱湖風景區麋鹿園去欣賞那活蹦亂跳的麋鹿。

水鄉溱潼處處美景，早在宋代就形成了許多知名景點，到了清代，乾隆年間進士孫喬年寫下了“溱湖八景”的詩篇，其中的第一首便是眼前的“東觀歸漁”。

[東觀歸漁]東觀是建於後晉的一處道觀。觀前一泓清流是漁船依傍的港灣。每當夕陽西下，漁舟唱晚，炊煙裊裊，星光漁火，交相輝映，正如古詩所云：蒼茫暮色夕陽斜，三兩漁舟泊水涯。白髮引觴兒繞膝，醺醺紅面映流霞。終日辛勤的漁翁在兒孫繞膝的歡樂中陶然自醉。如今這裏仍是漁家的樂園，河東就是水產批發市場，溱湖八鮮從這裏源源不斷地運往大江南北。

溱湖水除了給予溱潼人豐厚的物質饋贈外，還給了溱潼人聰慧靈秀之氣，培育了多少遠近聞名的文星武將。請看這座與“東觀歸漁”彼此響應的“雙魁閣”。

溱湖南巖雁子墩劉氏“一門五都督，三科兩狀元”，從明到清喧赫鄉里達五百年之久。當代更有李德仁、李德毅兄弟二人四院士，真是“古有三科兩狀元，今有弟兄四院士”。古今雙魁，爲溱湖八景增添了新的輝煌。

[院士舊居]古鎮溱潼人傑地靈，英才輩出，古有劉氏弟兄三科兩狀元，今有李德羣弟兄二人五院士。大家所來到的這處宅院，便是院士的舊居。

這是一座建於清代乾隆年間的古代民居，至今已有200多年的歷史。

數百年的老屋，歷經滄桑，蘊藏了豐富的人文內涵。

從道光庚子年間文科狀元李承霖，到當今的李德仁、李德毅和李德羣弟兄三人五院士，都是從這老屋的大門走出，走進了世紀的風雲，開創了事業的輝煌。

李宅的私家花園，名叫“睿園”。所謂“睿”，就是聰明智慧的意思。王安石說過，“睿則思無所不通”。有了高超的智慧，就能成就偉大的事業。

地處水鄉的人們，在造園時巧妙地運用了水的優勢。老子說：“仁者樂山，智者樂水”。池塘雖小，卻匯聚了水鄉的靈秀，李氏弟兄便是靈秀之氣的代表。

衆所周知，李姓是中華民族的大姓。鼎鼎大名的詩仙李白，號稱青蓮居士，所以這座小亭名叫“蓮亭”。

“翰墨因緣舊，煙雲供養宜”。這副楹聯充分體現了李氏家學淵博，世代書香的古老家風。

（站在亭中心介紹）：

書香門第，翰墨因緣就跟隨對岸的智泉、慧井、玉蘭、金桂一樣，清流汩汩，馥郁芬芳。正如這副對聯上所說的“清泉飲毓秀，壯志乘扶搖”。多年來，莘莘學子來這裏飲甘泉、折桂枝，都能事業有成，鴻圖大展。爲李氏故宅增添了許多佳話。

（走進廳屋）李德仁，1939年出生於溱潼，世界著名的攝影測量與遙感學家、武漢大學教授、博士生導師、中國科學院院士、中國工程院院士、國際歐亞科學院院士、全國政協委員。清華、北大等近50所高等院校兼職教授，國際攝影測量與遙感學會（ISPRS）第Ⅲ委員會主席和第Ⅳ委員會主席。國際測量學界“李德仁方法”奠基人，武漢測繪科技大學校長。瑞士蘇黎士理工大學（ETH）的客座教授，澳大利亞昆士蘭工大（QUT）的客座教授，加拿大卡爾加時大學的客座研究員。出版專著八部、譯著一部、編著（主編）七部、論文332篇。

李德毅，1942年出生於溱潼，1967年畢業於南京工學院無線電系，1983年獲得英國愛丁堡大學博士，現在總參工作，少將軍銜。爲國家有突出貢獻的中青年專家，中國工程院院士，享受政府特殊津貼，長期從事軍事電子系統工程研究開發工作，是我軍自動化技術與建設的開拓者，出版過英文專著兩本，主編叢書5本，發表論文170多篇，培養博士、碩士研究生28名，獲14項國家科技進步獎，2項國際獎。

正廳上方高懸的是民國大總統徐世昌褒贈給院士曾祖父李貞發的“德孝永彰”匾額。“德孝永彰”四字既充分讚揚了李貞發個人的精神品德，更體現了李氏家族和中華民族的優良傳統。

這裏李德仁院士幼時所植的.葡萄，召集已綠蔭滿院，牽掛的藤蔓是他們不斷的鄉情，累累的碩果是他們對祖國對家鄉的無私奉獻。樹高千丈離不了根本，院士的成長離不開故土的培育。

（走進堂屋）這裏是弟兄院士的祖輩們的形象。

這是李氏家族世代傳承辦家訓，充分體現了中華民族的優良傳統。李氏兄弟就是在這種良好的氛圍中不斷成長起來的。可謂書香門第，家德家聲，源遠流長。

（東房）這是李氏家居的內室。

（西房）李氏家庭既傳承了中華民族的優良傳統，又善於接受新的世界潮流。19世紀初，他們除經營李衛記陸陳糧行、鉅泰錢莊、通濟當典、肇泰油坊、堆棧外，還在蘇中地區較早地創辦郵電、電力實業，籌辦了養正小學、貧民工藝廠等社會事業。

李家還與無錫榮氏家庭、著名實業家張謇建立了良好的合作關係。用現在熱門話說，就是“招商引資”。這裏就是榮德生先生當年下榻之處。

（照廳）這是民國九年溱潼陸陳公所全體同仁贈給無錫榮氏集團的匾額。

當年榮氏集團爲發展溱潼一方經濟作出了可貴的貢獻。

“榮德興邦”的匾額既表達了鄉人的感激之情，又見證了地方發展歷史中的一段佳話。

李 氏 家 訓

愛我中華 興我家邦

少小勤學 車胤孫康

絃歌雅樂 翰墨傳香

尊師益友 孝德永彰

和親睦鄰 扶幼尊長

敬德修業 發憤圖強

女紅針黹 嫺淑賢良

詩書共讀 蘭桂齊芳

扶貧濟困 造福一方

克勤克儉 家道隆昌

[花影清皋]南宋末年，離這裏百步之遙的北禪院有位了緣小和尚，他凡心未脫，與村女小花姑娘在東汪塘附近井邊幽會。兩人常倚着井欄親密私語。時間一長，走漏了風聲，小花含羞投井而死，死前與小和尚相約，來世與他仍在井邊相會。第二年井邊就長出一棵山茶。了緣小和尚承受了嚴厲處罰，被趕出山門，就在井邊搭起一座茅棚，養護這棵茶花。這棵山茶距今已有千餘年，歷經折磨而愈加蒼翠嬌豔。清明前後，花開萬朵，大紅金心，如火如荼。每當星光月夜，俯身石欄，從井底晃動的茶花中有時還能看到了緣和小花的身影。清代孫喬年有詩爲證：滿庭花卉一靈泉，碧水清澄鏡面圓。月下階前僧去後，閒聽窗外水涓涓。

[民俗風情館]民俗風情館創辦於2002年，是利用朱氏民居改建的。原江蘇省的人大副主任戴爲然同志出於對家鄉的熱愛，特意爲我們題寫了門額。

（秦磚漢瓦館）要問溱潼有多好，河爛泥也能盤成寶。秦漢時，這裏有七座大型磚窯，夜晚窯火通紅，如七顆明珠散落大地，那時溱潼鎮又名“七星村”。大家所見到的這幾塊秦磚就是從我們鎮東南郊區出土的。

溱潼磚頭以河泥爲原料，春天罱泥夏天曬，顏色青綠可愛，當地人叫它茨茹青。經過踹泥、製坯、晾乾、裝窯、燒窯、閉火、窨水等過程，燒出的磚瓦綠豆青，敲起來鏜鑼響，這就如同成語所說的“瓦缶勝金玉”。難怪唐代李世民派尉遲恭到我們這裏訂製磚瓦，砌建泰州城。

明朝的時候，溱潼財主範馬良出錢獨脩金山寺用的就是我們這裏的磚瓦。諸位如到鎮江不妨留意看看。

溱潼的磚頭細膩堅固，是民間藝人施展才能精雕細刻的好材料，下面請看他們的磚雕作品。

（儀門）這裏是朱氏古宅的儀門，請欣賞門樓上的磚雕藝術。

當中一塊是“福祿壽”三星高照。

底下是“一品當朝”。中間坐的是一品大官，兩旁站立的是小吏，公案上擺着的是籤筒、“王命”便是權力的象徵。

北邊一塊是“高山流水”。講的是俞伯牙彈琴遇到知音鍾子期的故事。

南邊一塊是“仙人對弈”。講的是有一樵夫走進了山洞，看見兩位仙人下棋，等到出洞時，他的斧柄已經腐爛，所以有“洞中方七日，世上已千年”的說法。

下面中間一塊是“衣錦榮歸”。主人翁在歷盡宦海浮沉以後，垂垂白髮，告老還鄉。這口井既諧音爲“錦繡”的“錦”，又是家園鄉井的象徵。

左右兩邊分別是漁、樵、耕、讀。

漁夫撒網；樵夫挑着柴擔，跨上拱橋；老農左手揚鞭，右手牽牛，辛勤耕作；書生臨窗而讀，手不釋卷。

最上面的四幅是表現過去官宦人家“四時行樂”的：春遊芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。

最下面的兩邊，一是鸞鳳和鳴，一是鶴鹿同鬆，頭頂上的這塊五福捧壽。表示閤家歡樂，既有錢有勢，又有壽有福。我們也衷心祝願各位女士、先生福星高照、心想事成。

這種建築風格叫“幹架”，看不見灰縫，塊塊精磨，平滑如鏡。大家不妨摸摸，大家再細看檐口有什麼特點？一般房子檐口是木椽子，這裏是磚頭的，既美觀，又防腐，經得起風吹日曬雨淋。

照壁的砌法和門樓相同，東邊磚雕是紅燈高懸，夜戰馬超；西邊是臨江亭關雲長單獨赴會，當中一塊是古城相會。雖然張飛、關羽已經面目全非，仍然如同斷了臂的維納斯一樣，給我們留下美好的想象。

（大廳）目前全鎮尚存古建築6萬多平方米，其中明清建築2萬多平方米，在形制佈局上有單門獨院、三間一櫥，有合面兩進前廳後堂，有穿堂三進，有穿堂五進，合院兜梢等等，更有火巷、密室、照壁、儀門等點綴其間。

溱潼人砌屋講究磨檐博山、淮脊雀尾。挑選最好的磚頭，經過刨光、水磨，達到平整光滑，色質統一，用這樣的磚頭挑砌出的檐口叫做磨檐。它比木檐美觀、便於雕飾，經久牢固。

淮脊，淮是水中的一種猛禽，再跟博大的山牆高高翹翹起的雀尾結合起來，裝飾屋脊，形成勇猛的氣勢，據說可以驅邪避禍。

（博古架）這兩邊博古架上所展示的文物，都是溱潼地區出土和收藏的。

它是溱潼古鎮無聲的說明、有形的見證。

麋鹿角，在溱潼地區方圓幾十公里範圍內陸續發現過許多麋鹿角、麋鹿角化石和半化石。英國學者博艾特和國內學者曹克清透過調查論斷，我們這一帶是中國麋鹿的最後消失點之一，也就是麋鹿的真正故鄉。

這裏陳列的漢罐、宋瓶、清青花瓷器以及各種民間用品，請諸位欣賞。

大家再請看室內，格扇花窗、券棚、擡樑、屏門。這裏是大戶大家的廳屋，相當於現在的客廳，專門用來接待男賓的地方。有人要問女賓坐哪？封建社會的女人是不參與社交的，要是來了女賓只得到後堂與女主人相會。有人問丈母孃挑女婿怎麼辦呢？那裏給她安排個地方——屏門縫裏偷着瞧。

（名人館）溱潼地區，人傑地靈，英才輩出，歷代的進士、舉人達一百多名。明代吏部尚書儲罐、清代進士蘇州府教授孫喬年、安徽儒學、邳州學政李鳳章等名人佳士治學理政，聲譽遠播，詩文著作流傳至今。南郊雁子墩有一門五都督、三科兩狀元，爲中國科舉史所罕見；清代中期，鎮區韓氏一門二舉人三秀才；當今李德仁、李德毅弟兄二人四院士；朱家三子在氣象學、中醫學上有傑出貢獻；唐家八姐妹皆爲進階知識分子；更有少年俊彥，大亞灣核電站黨委書記李一農、王洵、王浩弟兄二博士，他們都是三十多歲的年青人。還有福建省人大主任袁啓彤、山東省政協副主席朱銘也都是我們溱潼人。

（耕織園）古代的溱潼水草豐茂，麋鹿“千百成羣”，農民“不耕而作”，生產的稻米“狀如大麥”，田叫“鹿陵田”，米叫“禹餘糧”。漢唐時代，這裏盛產“海陵紅傑”，俗稱“桃花米”。漢書記載：“吳有海陵之倉，倉爲吳王濞所建”。唐代駱賓王在《爲徐敬業討武檄》中寫道：“海陵紅粟，倉儲之積靡窮”。鎮西不遠處至今存有“古海陵倉遺址。

這裏年陳設的是溱潼人在生產勞動中使用的部分工具。

溱潼的土地屬湖相沉積土，土質粘稠，有機質特別豐富，俗話說“雨天粘如膏，晴天硬似刀”。我們的祖先從古到今，因地制宜，創造和使用了許多簡單而實用的傢俱，你看這犁稱得起農具的“活化石”，它的刃口尖銳而狹長，區別於沙壤土地區的短而寬。

插秧前經過耕、漚、耙、漫，達到水清、土平、秧苗插入不飄不浮。精耕細作，真是種田如繡花。他們在辛勤操作時，頭上戴的是斗笠，身上披的是蓑衣，腳上穿的是草鞋。頂烈日，冒風雨，起早睡晚，遇到旱情、水情、車水堵壩，徹夜不眠，真是“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。經過幾多風雨，心血和汗水終於凝成了粒粒多黃。

（風箱）這是稻穀曬乾以後，進倉之前去除草秕雜質用的風箱，請諸位試試。據風箱主人說，它是乾隆年間的古物，算起來已有兩百多歲了。

（礱子）這是用來去除稻殼的礱子。

（椎臼）這是用於加工稻米的椎臼。製作年糕、湯圓的米粉就是從這裏加工得來的。

（籮筐、摺窩）這是挑運糧食的籮筐、貯存糧食的摺窩。

（市斛、升、鬥、籌碼）莊稼收好了，稻子歸倉了，要算算年景如何，就得用上計量工具，這是市斛、這是鬥、升、籌碼……市斛上還蓋有多年計量年檢的火戳，它相當於現在的計量局年檢的證明。

溱潼舊時糧行有100多家，溱潼糧價影響着上海、無錫、常州糧食市場行情的起落。

溱潼的農業在古代就創造過輝煌的業績，今天同樣走在領先的行列。鎮南不遠的河橫村榮獲聯合國環境規劃署頒發的生態“全球五百佳”稱號。溱潼古鎮出產的綠色食品、有機食品暢銷市場。

[禪院古槐]這個禪院叫綠樹禪院，距今已近千年，禪院以老槐而得名，老槐因禪院而成仙。

鎮東曹家莊有一座村落叫落鶴掄，那裏有董永廟和慕雲亭。鎮南溱湖風景區的鵲仙橋是董永和七仙女聚會之處。當年董永路遇七仙女就是這棵老槐樹做的媒。幾百年來，人們一直呵護敬重、燒香磕頭，年青人訂婚在此合影留念，在老槐樹上扣一圈紅線，以求婚姻美滿、早生兒郎。生子後又來燒香還願。

老人們進入禪寺之前，也都先到槐樹腳下祈求健康長壽。

禪院始建於五代，大修於明代，原有四進下殿，目前修復的是主殿，供奉三尊大佛，當中一尊爲釋迦牟尼佛，東首一尊爲藥師佛、西首爲阿彌陀佛。他們分別代表現在、過去和未來。兩旁是十八尊羅漢，後面是海島觀音，保留了明代重修時的風格。五開間的佛殿建築全國少有，更有過樑山、金家山、中柱山多種結構，既美觀又實用。樑間蜀柱、抱樑雲、荷葉墩做工精細。

再看柱子下面石礎上的龍，你們看看有什麼特點。它的下巴特別長，明太祖朱元璋是大下巴，象徵天子的龍頭雕刻也就沾了光。再看這邊的鳳，大家數一數，她有五個尾巴，而一般的鳳最多四條尾巴，不說大家也知道，這便是朱洪武的大腳娘娘了。

[水上商談處]1940年，新四軍東進抗日，國民黨頑固派江蘇省政府主席韓德勤消極抗日，積極反對共。駐泰州的魯蘇皖邊區遊擊總指揮李明揚、李長江是受韓德勤排擠的中間勢力。陳毅同志根據中央指示貫徹“擊敵、聯李、孤韓”方針。於1940年9月25日，派管文蔚同志到溱潼鎮西郊夏家汪與李明揚進行了水上商談，爲黃橋決戰有勝利奠定了重要基礎。

這就是當年他們見面時所乘坐的船隻，請大家登船瞻仰。

謝謝大家！

古鎮導遊詞5

各位遊客：

大家好，我是各位今天的導遊，我姓張，很高興能夠和各位一起遊覽鎮遠古鎮，首先呢，我代表旅行社對大家的遠道而來表示熱烈的歡迎！

在正式遊覽前，我想先給大家講一個關於古鎮的傳說。傳說古鎮在建鎮之前，有一天，一位道行很深的道士爬上了河邊山巔，驚訝地發現S形的河道酷似一張太極圖，於是他想，如果在S形的河道兩側各建一座城池的話，就能夠形成“日月乾坤”、“陰陽相照”的局面，地方官員們對此深信不疑，於是就形成了今天我們看到的衛城和府城隔河相望的太極圖格局，這也就拉開了鎮遠太極圖上的千年文明的序幕。鎮遠有據可查的歷史可以上溯到公元前277年，即秦始皇統一中國前的56年。秦國滅掉楚國之後設定了黔中郡，鎮遠被納入秦國版圖，這就是鎮遠的歷史淵源。

鎮遠古城地處貴州東部，屬於黔東南苗族侗族自治州，從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出地方，恰似一個楔子，插入貴州東部的凹處，鎮遠剛好處在這個凸凹結合的地方，因此，古人也將鎮遠稱爲：“湘黔門戶”。鎮遠離省會貴陽約340公里，屬於亞熱帶季風溼潤氣候，一年四季分明，冬無嚴寒，夏無酷暑，春秋溫煦，年均氣溫16。4度，是您消暑避寒的最佳選擇。明清時這裏曾先後設定“鎮遠府”、“鎮遠衛”，因此俗稱北岸爲府城，南岸爲衛城。沿河兩岸3。3平方公里的區域內並列兩條長街，依山傍水，房屋鱗次櫛比，層樓重疊，四周翠林環繞，古剎古寺遍佈，有“萬家燈火接叢林”一說。平靜的古城猶如一面明鏡，婀娜多姿的舞陽河穿城而過，宛如一條絲帶，驚豔了百年的古城，裝點了千年的文明。河上扁舟泛泛，一漿一漿，划走了古鎮千年來的喜怒哀樂，兩岸居民素來以舟楫代步，所以古城又有了“東方威尼斯”的美譽。舞陽河哺育了世世代代的鎮遠人，是古鎮的母親河。

古鎮是個“鍾黔楚之秀氣，大天地之奇觀”的地方，有着許多令人叫絕的景觀。其中最具代表的要數“襟山帶水”、“貼壁凌空”、“三教合一”的青龍洞了。關於青龍洞，還有這樣的一個典故，印度前總理尼赫魯年少時是個和尚，他曾到過鎮遠。20世紀50年代，他與周總理會面時，還曾回憶起他在鎮遠遊行時住在青龍洞裏的場景。有一副對聯是這樣的：“舞水無雙福地，黔山第一洞天”，說的就是青龍洞爲舞水獨一無二的福地，黔山首屈一指的洞天。青龍洞的歷史至少可以追溯到明代初期，洪武二十一年（公元1388年）就在這裏修建了真武觀，永樂十五年（公元1417年）又在這裏修建了山川壇，然後又先後修建了朱文公祠、藏經樓、文昌閣等諸多建築。至今已有六百多年曆史，真可謂：六百年滄桑鉅變，終成國寶。這裏洞奇、山靜、林幽，向來是儒釋道三教聖地，名揚東亞各國。

鎮遠雖是一座小山城，但它卻是國家級歷史文化名城，也是昔日南方絲綢之路上的通衢，湘黔滇古驛道的咽喉，歷史給這座古城留存了許多珍貴的文物，除了我上面向大家介紹的青龍洞外，還有祝聖橋，和平村，周達文故居等等，除了這些文物，鎮遠還有其著名的十二景，它們分別是：石屏巨鎮，五老賓南，二仙拱北，燕磯漁唱，春江晚渡，平冒先聲，西峽瀑布，松溪夜月，龍山屯雲，東山銜月，古枸精忠，惠泉仙品，各種意味請大家身臨其境時再慢慢感受。下面就請各位與小張一起走進這古老神祕的鎮遠古城吧！

古鎮導遊詞6

青巖古鎮，位於貴陽市南郊，距市區約29公里。它是貴州四大古鎮之一，一座建於600年前的軍事古鎮 。古鎮內設計精巧、工藝精湛的明清古建築交錯密佈，寺廟、樓閣畫棟雕樑、飛角重檐相間。悠悠古韻，被譽爲中國最具魅力小鎮之一豆腐果、泡豆腐、豆腐皮、狀元蹄、狀元膀、雞辣角等，養豐富、食法多樣、是青巖的著名小吃。

小小青巖給印象最深的可能就是當地的美食了。青巖可能是所有古鎮中特色小吃最多的一個了吧。也許是侷限於當地的物產，小鎮的傳統特色小吃所用的原料其實並不複雜而特殊，僅僅是一些家常的五穀雜糧、葷腥畜肉而已。但在鎮內巧婦的精妙手藝加工下，一盤盤極有特色的小吃就擺上了桌面。

豆腐圓子是用豆腐捏成圓球狀，再裹上面粉做成的。在油鍋裏微微一炸，出鍋的時候黃燦燦的。趁熱蘸點貴州特有的沾水，再整個兒放入嘴裏，外脆內軟，甜中帶辣，確是極品的美味。 糕粑稀飯，早餐的首選，藕粉做底，上面放上一個煮熟了的米糕團，看上去煞是可愛誘人，一般吃前先撒上些瓜子、芝麻、花生仁、蜜餞之類的配料，然後用勺子把米糕搗碎，和在藕粉裏一勺勺吃，口味甜糯，細滑無比。米豆腐想必幾乎西南的每一個小鎮裏都有，可到了青巖這米豆腐也不同了。當地有一種特殊的米豆腐，用綠豆粉和各種蔬菜調和在一起，色澤嫩綠，這樣的配方可是含有豐富的維生素哦。

青巖的美食還有很多，比如蜜汁豬肘、酸湯魚等等，當地還盛產各種山間野菜，處理後襬上飯桌也是極具特色哦。

青巖還有自身特有而遠近馳名的土特產品。玫瑰糖（原名麻片糖）香甜可口，系平正寬家於1874年首戶生產傳承至今的百年老字號。青巖雙花醋也有百歲高齡，至今不衰，其醋液濃稠持碗，色如醬油黑中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長而略甜，老貴陽們對它頗爲偏愛。古鎮方圓3平方公里，鎮容佈局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的石櫃臺和木櫃臺。鎮內祠宇林立，建有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院，共30多座廟宇祠堂，這批古建築氣勢雄偉、雕樑畫棟，工藝精妙絕倫，令人歎爲觀止。其中不少雖年久失修，大部分仍風韻猶存，頗具觀賞價值。