民居導遊詞範文

由於中國疆域遼闊，民族衆多，各地的地理氣候條件和生活方式都不相同，因此，各地人居住的民居的樣式和風格也不相同。下面是關於民居導遊詞範文的內容，歡迎閱讀！

介紹皖南民居的導遊詞

皖南民居是指位於安徽省長江以南山區地域範圍內、以西遞和宏村爲代表的古村落，是具有共同地域文化背景的歷史傳統村落，有強烈的徽州文化特色。

皖南山區歷史悠久，文化積澱深厚，儲存了大量形態相近、特色鮮明的傳統建築及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結合，而且加上明清時期徽商的雄厚經濟實力對家鄉的支援，文化教育日益興旺發達，那些徽商還鄉後以雅、文、清高、超脫的心態構思和營建住宅，使得古村落的文化環境更爲豐富，村落景觀更爲突出。

皖南古村落與其它村落形態最大的不同之處是，皖南古村落建設和發展在相當程度上脫離了對農業的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面大大超越了農民的思想意識和一般市民階層，追求與文人、官宦階層相一致的生活情趣，因此具有濃郁的文化氣息。皖南古村落民居在基本定式的基礎上，採用不同的裝飾手法，建小庭院，開鑿水池，安置漏窗、巧設盆景、雕樑畫棟、題蘭名匾額、創造優雅的生活環境，均體現了當地居民極高的文化素質和藝術修養。

皖南古村落選址、建設遵循的是有着2000多年曆史的'周易風水理論，強調天人合一的理想境界和對自然環境的充分尊重，注重物質和精神是雙重需求，有科學的基礎和很高的審美觀念。皖南古村落的建築特色是隨着明清時期徽商的興盛而發展起來的，能夠在有限的建築空間內最大程度地體現其構思的精巧以及工藝的高超，實爲別具匠心的建築形式。後來徽商逐漸衰敗沒落，而這種徽派民居的建築特色卻因依附於古民居村落而保留下來，因此具有重要的歷史價值和建築價值。

民居導遊詞

大家好!我是這裏的導遊小何。歡迎大家來到閩西南和粵東北的崇山峻嶺中!來，咱們邊走邊看吧。我們的祖國地大物博，在藝術形式上百花盛開，在“民居”也是各具“特色”。

先說說咱們面前的.客家民居吧!爲什麼說它與衆不同呢?他們所在地是邊遠的山區，爲了不受外界的干擾，便營造了營壘住宅。這些住宅在建造的時候呢，先在土中摻石灰用糯米飯、雞蛋清做粘合劑，再以竹片、木條作筋骨夯起牆厚一米、高十五米以上的土樓。這些土樓多爲三層至六層樓，一百至兩百多間房屋如橘瓣狀排列，佈局均勻、宏偉壯觀。這些土樓大部分都有兩三百年甚至五六百年的歷史，都是經受過無數次地震撼動、風雨侵蝕、以及炮火攻擊而安然無恙，顯示了傳統建築文化的魅力。

因爲客家人崇尚圓形，認爲緣是吉祥、幸福、和安寧的象徵。所以土樓都是圍成的圓形房屋，按八卦佈局排列，卦與卦之間設有防火牆，整齊劃一，具有象徵意義。

每戶客家人的門前都刻着這樣的正楷比聯：“承前祖德勤與儉，啓後子孫讀與耕”，表現了先輩想子孫和睦相處、勤儉持家的願望。樓內房間大小一致，每戶人家平等的分到底層至高層各一間房。各屋各房的用途驚人地統一：底層是廚房兼飯堂，二層當貯倉，三層以上做臥室。兩百人聚居一樓，秩序井然毫不混亂。

怎樣?聽了我的講解，是不是感受到了中華傳統文化的深厚久遠?

民居導遊詞

大家好!我們現在在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，在我們面前就是被譽爲‘世界民居奇葩’的客家民居。

在我面前是一個個營壘式的住宅，這裏還發生了一件有趣的事呢!在上世紀六、七十年代，美國的間諜衛星對中國進行拍照偵查，驚訝的發現在我國福建省的山區裏分佈着很多不明建築，或圓或方，經分析認爲是“導彈發射基地”中國的軍事實力不可小覷。直到美方和中國建交後，美國人才知道那所謂的“導彈發射基地”實際上是客家民居。怎麼樣，聽了這個故事，是不是很想去了解了解這個“導彈發射基地”呢?

那就一起到客家的民居看一看，這裏的'民居呢，經過無數次地震撼動，風雨侵蝕卻安然無恙，你一定會大吃一驚，這裏牆壁的材料既然是用糯米飯、雞蛋清、黃土、石灰摻和而成的材料，以竹片、木條做筋骨。這樣民居的房子大多數是三至六層樓，一間間房子是按橘瓣狀排列，佈局均勻，宏偉壯觀。客家民居是圓形，認爲圓形是吉祥、幸福的象徵。它的房屋是按八卦圖來分配的。

當然，客家人在治家、處事、待人、立身幾個方面可不比我們差。他們房屋門前貼的對聯可都是希望子孫和睦相處，勤儉持家的願望。他們房間可不像我們不等分，一間間都像尺子量過一樣，大小相等。這體現了客家人不分貧富貴賤的良好品德，兩三百人聚居一樓，又熱鬧，他們都是統一一樓廚房和飯堂，二樓當倉庫，三樓以上住人，秩序井然，一點也不亂。

怎麼樣!處處都讓人感受到了中國文化傳統的美德吧!