關於道德講堂的個人思想總結

總結是對過去一定時期的工作、學習或思想情況進行回顧、分析，並做出客觀評價的書面材料，它可以幫助我們有尋找學習和工作中的規律，爲此我們要做好回顧，寫好總結。但是卻發現不知道該寫些什麼，以下是小編爲大家收集的關於道德講堂的個人思想總結，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關於道德講堂的個人思想總結1

3月27日下午，我們一年級組承辦的以“愛國敬業”爲主題的師德論壇在學校五樓會議室準時開幕。我們全校教職工參加了這次活動。整個過程讓我感動得淚流不止，受益匪淺。

透過看最美鄉村教師原子朝的視頻，我感受到自己是多麼的幸福!山裏的老師是多麼辛苦，要教課、要燒水還要冒着生命危險搬石頭在懸崖峭壁上給學生累操場圍牆……再想想我們城市裏的老師，開着汽車、騎着自行車、電車上下班，即使步行也是走在寬敞乾淨的柏油路上，沒有崎嶇的山路，沒有坑坑窪窪的泥坑……教室寬敞明亮，辦公室條件優越，夏有空調、冬有暖氣。交通方便、多媒體上課……我們怎麼能不敬業呢?我們怎麼能不用心教好每一個孩子呢?

最後，李校長做總結。我潸然淚下。李校長用自己的實際行動詮釋着一個教育者如何敬業的舉動。她不顧家裏的一切，一心撲在工作上的精神讓我感動。時時事事刻刻要把學校工作放在首位，我學生當成自己的親人，把教育學生當成自己終生的事業來做。我以後一定像李校長學習，像她那樣愛學生，像她那樣愛工作，想她那樣愛崗敬業!像她那樣把自己的`畢生想給自己最深愛的教育事業!

我們以李校長爲首的二實驗是一個團結的集體，身在其中，我感到無比驕傲和自豪。我相信在以後的教學工作中，只要始終堅持求真務實的精神，認清自己肩負的擔子，熱愛本職、注重團結，勇於改革、努力提高教學教育本領，一步一個腳印地做好正在做的事情，讓每一個生命健康成長。爲二實驗的明天盡一份自己的光和熱。

關於道德講堂的個人思想總結2

道德講堂作爲新形勢下推進思想道德建設的重要平臺，是把思想道德建設的內容項目化、實踐化的有效形式，有着很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養和文明素質爲核心，以加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設爲重點，強化宣傳教育，引導廣大幹部羣衆“積小善爲大善”、“積小德爲大德”，自覺成爲道德的傳播者和踐行者，有利於形成“好人好報”的社會共識，有利於推動“知行合一”的道德實踐，有利於營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。關於道德講堂，以前確實瞭解的不多我也是從網上找了一些資料，在這裏和大家共同學習分享：

第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行爲的準則與規範。道德往往代表着社會的正面價值取向，起判斷行爲正當與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構造、運動、變化等規律，社會的客觀發展和變化規律，人的生老病死等規律，是自然存在和發展的規律。它客觀存在，左右社會和人類的發展。順應它去發展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界纔會長足存在。德：本意爲順應自然。社會和人類需要發展。在不違背自然規律的前提下，去改造自然、發展社會、發展自己的事業，也是遵循不違背“道”去適應自然，改造自然，從而使社會，自然界和人類能長久發展、和諧共存。道和德統一到一起就是道德，人們按“道”的規律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學角度講：“道”是行爲的原則，“德”是行爲的效果。

第二是道德的功能。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：

1.認識功能。

道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、社會、對國家應負的'責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的行爲和生活道路。

2.調節功能。

道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關係。因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要透過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節社會上人們的行爲，指導和糾正人們的行爲，使人與人之間、個人與社會之間關係臻於完善與和諧。

3.教育功能。

道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行爲，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成爲道德純潔、理想高尚的人。

4.評價功能。

德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式，它是透過把周圍社會現象判斷爲“善”與“惡”而實現。

5.平衡功能。

道德不僅調節人與人之間的關係，而且平衡人與自然之間的關係。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行爲。

第三、中華民族的優良道德傳統。一般來說，是指以儒家倫理道德爲主要內容幷包括墨家、道家、法家等學派的思想在內的傳統倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。

第四、道德與法律的辯證關係。道德是對自我行爲的約束，是自發自律的行爲;法律是從外部對人的行爲約束，是外發外律的行爲。道德是法律的外延，法律是道德的底線。