我眼中的西遊記作文

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編精心整理的我眼中的西遊記作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

我眼中的西遊記作文1

閱讀是我的愛好之一。最近我又“啃”上了一本書。這本書在中國可謂是無人不知，無人不曉。世間竟有如此受歡迎的書籍？它的鼎鼎大名自然永遠無法使人忘記——那就是《西遊記》。

《西遊記》是由明代的小說家吳承恩寫的（特此感謝他老人家爲我們提供這麼好的一本世界級名著），主要記敘了唐僧師徒四人在去往西天取經的路上的一些奇聞異事，也可以當一部志怪小說集了。但是在我看來，《西遊記》還有着一定的不尋常的意義：諷刺。比如在原著第四十二回中，詭計多端的聖嬰大王卻被觀音收了做善財童子；同樣的，十惡不赦的金角和銀角在被紅葫蘆，羊脂淨瓶收了之後，卻又被太上老君收去當了童子……這樣的例子不計其數，這不是明顯的“官官相護”嗎？我認爲，吳承恩這樣寫是有一定真實依據的。所以，當時的統治階級官員也不會太過清廉，《西遊記》的“妙筆”在此可見一斑。

但是民間有句俗語說道：“善惡終有報，只分早與遲。”並不是所有的牛奶都叫特侖蘇，並不是所有妖怪都能當童子。如果按照這樣講，白骨精、蠍子精、以及蜘蛛精的死也不足爲奇，只能當做咎由自取。當然，這本書的結局還是比較讓人滿意的：唐僧當了旃檀功德佛；孫悟空被封爲鬥戰勝佛；八戒爲淨壇使者；沙僧成了金身羅漢。看來，這一路八十一難他們也沒白吃，這依然是天意啊。這就是我眼中的《西遊記》，它的哲理性和諷刺性毫不亞於它的趣味性，甚至要更勝一籌。至此，我對“藝術源於生活，高於生活”這句話也有了新的理解。

我眼中的西遊記作文2

《西遊記》是家喻戶曉的一本名著。它的盛傳可能並不是這本書的魅力，而是那部86版的'電視劇，而讓《西遊記》火開了。電視劇與實體書是有很大的差異的。書得精彩，雖沒畫面深刻。但如果你看了一遍電視劇又看過一遍書，那企業是很不錯的。最近我讀了些原著特有此感，編寫此文。

在86版的電視劇中最精彩的，想必是孫悟空大鬧天宮之時的片段，書中卻無精彩的記錄，書中只記載了大聖推翻煉丹爐，將天宮砸了個遍，便下界去了花果山，隨後在與如來的爭鬥被壓五靈山下。但在86版是這樣描寫的，大聖拿起金箍棒追着玉帝，衆神衆仙四處逃竄，大聖一腳踹翻煉丹爐菩薩請來佛祖，佛祖將大聖擒拿在手，欲逃之際被反壓在下化爲五指山。

從細節和場面進階可以看出電視劇與書並不完全相符，也有不同。

三打白骨精是《西遊記》當中相當經典的片段，也被拍成過獨立電影。三打白骨精也是悟空親自降妖的故事。其他的不是找神仙幫忙，就是菩薩助力。悟空三次識破白骨精的面貌。卻被唐僧稱爲濫殺無辜，因被緊箍咒所困，又回花果山當王。當唐僧被白骨精所抓，八戒和沙僧，勸走孫悟空。在書中和電影中都可以看出悟空這一次是真動了殺機，可見唐僧師徒的恩情深厚。

吳承恩是西遊記的作者，他的才華也不盡其數，就我而言西遊記是人生經典必讀。孫悟空的神通廣大，上天入地；唐僧的生性向佛，一心取經。《西遊記》該讀，也必讀……

我眼中的西遊記作文3

吳承恩的《西遊記》家喻戶曉，書中的人物個性鮮明，給我留下了深刻的印象。

其中我印象最深的是豬八戒。他成天只想着吃喝拉撒睡，還會耍些小聰明。豬八戒最大的特點就是吃，他一早吃到晚，還不覺得飽，十分好吃。在吃西瓜時，他一口一個，只要一張嘴就能吃上十幾只大西瓜，並且吃相十分醜陋，吃完之後，滿嘴都是黑黑的西瓜籽。在取經途中，豬八戒巴不得能停下來休息一會，好好的睡一覺，要是睡着的話，就很難會叫醒，但只要孫悟空叫一聲：“吃飯了。”豬八戒準能醒來。看來豬八戒可真是實名的吃貨。好吃懶做的豬八戒也愛耍些小聰明當白骨精變成一個姑娘來騙唐僧時，被孫悟空給識破了。孫悟空便一棒打下去，白骨精便立刻變成了一具屍骨，豬八戒便責怪孫悟空，在師傅面前說大師兄打死了人等等的話。要師父懲罰他。結果孫悟空被師父痛罵了一番，豬八戒可真是愛耍小聰明，苦了孫悟空呀！

我還十分喜歡孫悟空。他神通廣大，能七十二變，在與二郎神戰鬥時，他能變成房子，能變成小魚……使二郎神捉摸不透。在閻王爺面前，撕了生死簿。大鬧天宮。在龍宮，向龍王所要金箍棒作爲兵器。孫悟空他鬥站神勇，在取經路上，困難重重，出現許多妖魔鬼怪，他總能打敗，保護好唐僧。經歷九九八十一難。最後修成正果。

忠誠老實的沙僧，吃苦耐勞的白龍馬，慈悲爲懷的唐僧也令我敬佩。經典將永垂不朽。