【推薦】心理的作文合集7篇

在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編爲大家整理的心理的作文7篇，希望對大家有所幫助。

心理的作文 篇1

無可否認，我們生活在一個比前輩們更美好的時代，但與此同時，我們也需要爲擁有的物質生活付出高昂的代價：超負荷的工作量、頻繁加班、沒完沒了的應酬等等，平時大家常掛嘴上的就是“忙”和“累”。在這種高節奏、重壓力的現代生活中，各種生理、心理問題也隨之相伴產生，現代人常覺得焦燥、煩悶、失眠、抑鬱，嚴重的甚至覺得生活無味、生命無意義。

那可以如何管理好自己的情緒呢？之所以用“管理”，是爲了避免走入“壓抑”的誤區：有不少人對於生氣、憤怒、難過等所謂的“負面”情緒，習慣以“意志力”硬壓抑下去，以爲它會慢慢自然消失。其實絕非如此，情緒的能量不去處理，它就會累積、轉化，並常常在你意想不到的狀態下爆發出來。因此情緒管理並不是一味地壓抑，而更需要疏導與化解。

管理情緒的第一步，我們需要去覺察自己當下的情緒並承認它、接納它。任何的情緒，都是我們人性的一部分，都應該真實呈現、坦然面對。舉個簡單的例子：當小男孩難過哭泣時，大人常常說的話是：男孩子要勇敢，不可以象女孩子那樣哭鼻子！帶着這樣的概念，小男孩長大成人後，自然會竭力迴避、壓抑難過的情緒，可是現實生活中種種大事小事都可能引發傷心、難過的感覺，既然男人不應該落淚，那它就只能轉化爲其它的形式比如暴躁易怒。

情緒管理的第二步是去了解自己的情緒從何而來。先簡單介紹心理學上的“abc”理論。“a”代表某個事件；“c”代表情緒。我們往往以爲是“a”導致了“c”，比如“你這句話(a)讓我很生氣(c)。”但是不妨仔細想想，既然同樣的“a”對於不同的人並不會導致同樣的“c”，由此可見真正讓我們產生情緒的另有一個介質“b”，即我們每個人對該事件的解讀、看法，它與我們一路走來所積累的經驗、觀點乃至價值觀密切相關。既然瞭解了其中的關鍵點在於自己的“b”，那不妨去探尋讓自己產生如此強烈情緒的“b”是否合理？如果過於片面、極端，適當地調整一下“b”，自己的“c”也會跟着隨之變化。比如一樣是接到臨時加班通知，如果“b”是“老闆又在剝削我、我真是倒黴”，那接下去的加班時間一定很鬱悶；如果“b”是“看來老闆還是離不開我”，那就會忙併小小得意着。所以說，面對同樣的問題，生氣或者微笑，完全由您自己選擇。

情緒管理的第三步是嘗試着以適當的方式來表達情緒，這既可以緩解自身的壓力，又可以拉近與周圍人之間的心理距離。比如面對工作上的巨大壓力，與其透過板着臉、不分青紅皁白地呵斥屬下的不得力來發泄，不如真實表達“這項工程那麼複雜，而給到我們的時間又很有限，確實有相當難度，我感到很焦慮，也有點擔心，幸好有你們這些有經驗的下屬幫忙，讓我心裏踏實不少。”想來下屬聽到上級如此誠懇、真實的分享，感覺會舒服很多，會願意更努力地承擔起自己的那部分責任。

情緒管理的第四步，疏導、緩解內心積累的'令自己不舒服的情緒。方法很多，找到適合自己的就行。最簡單有效的途徑有四個“出來”：說出來；寫出來；畫出來；唱/喊出來。也可以透過鍛鍊如健身，跑步、打球，舞蹈等，想象着壞情緒像球一樣被打出去，或者隨着汗水揮灑出去，會給人一種痛快的感覺。此外，還可以聽音樂、散步、逛街、做按摩、靜心冥想、點香薰等等。

總之，我們是情緒的主人，只要我們願意去面對原本就屬於我們自己的各種情緒，就有能力去管理它們，而非爲情緒所控制。

心理的作文 篇2

我們將針對中國教育方式教會您,幫助您成爲最優秀的父母!

世界衛生組織關於心理健康的標準有七個方面，即智力正常、能控制自己的情緒並心境良好、具有堅強的意志品質、人際關係好、主動適應並改造環境、人格健全和統一、心理髮展符合年齡特徵。

事實上，做爲孩子的父母也應該符合這些標準。但是要做到這些也並不容易。因爲沒有精神刺激或壓力的人是不存在的，尤其是現在做父母的確越來越難了。無疑，做好父母的職責，首先需要好的心理素質。那麼，優秀的父母的心理素質應該是怎樣的呢?

(1)善於心理調節

遭遇到生活中的困難挫折和不順心的事是每個人都不可避免的，相比之下中年人面臨的各種壓力更大，但許多父母不善於對自己做情緒撫慰，在生活中遇到點麻煩或受到一點委屈，回到家看孩子就哪兒都不順眼，索性拿孩子當出氣筒，這一切都將對孩子心理帶來很大的傷害，好父母要善於心理調節。

(2)自信

許多父母總覺得自己事業發展很一般，沒有安全感和歸屬感，常常否定自己。時間長了就會在否定自己的同時開始否定別人，所以她們在管教孩子時不容易看到孩子的長處，往往只會盯住孩子的缺點，並把缺點無限放大。理智的父母應該自信，相信自己的孩子是最棒的，這樣才能塑造孩子的自信心。

(3)具有樂觀精神

由於受生活境況所累，一些父母本身對生活和工作悲觀失望，凡事總往壞處想。整天唉聲嘆氣，這對孩子也是一種精神打擊，導致孩子的自信心極差，對社會和人生也悲觀失望。心理健康的父母不但要有自信心，還要具有樂觀精神。

(4)不要對孩子過高苛求

許多父母對孩子的期望值過高，不能容忍孩子的失敗，這主要是作爲父母望子成龍望女成鳳心切，而自己的心理又過於脆弱，她們往往以考試分數作爲衡量孩子能否成才的標準。不重視過程，只看重學習結果。這種教育觀常常會使孩子喪失成長的樂趣。因此，對孩子不要過高苛求，否則只會打擊孩子的積極性，除此之外，毫無他用。

當今這個時代，做父母是一件具有挑戰性的事情，社會的開放程度越來越高，孩子可以透過大衆傳媒直觀地瞭解成人社會，他們自以爲對成人世界看得很透，成人的權威也就喪失了。因此，作爲父母，必須學會把孩子當成一個有自己思想和權利的獨立人看待，尊重他們的人格，平等地和他們探討問題，同時，不斷地充實自己，提高自身素質，只有這樣才能做孩子合格的父母。

心理的作文 篇3

我是一個毛躁的小女孩，卻很喜歡幫助爸爸媽媽做事。

有一次，我把暑假作業做完了，然後，幫媽媽做飯。媽媽需要用水，我就幫她打水，她把自己心愛的瓷盆交給了我，叮囑我說：“你要小心，別弄壞了。”於是，我高高興興地拿它去打水了，我接了一盆水，由於急躁不小心被拖鞋拌倒了,天哪!結果滿地都是水和盆子的碎片，我變成了幫倒忙，媽媽埋怨我說:“你又毛躁了吧!告訴你一定要小心，你還是把盆子打碎了.唉!”我心想:“平時媽媽爸爸都誇獎我，說我能幫他們做事，可爲什麼,在我做事前，他們總說毛躁,不放心，根本就是不相信我能幹好每件事情.”我心裏難過極了.再說:“這盆哪都有賣的,爲什麼埋怨我?”我撅起了嘴，低下頭，把水和盆子碎片收拾乾淨後，委屈的說:“媽媽，對不起!但你也要看看女兒心裏也是難受呀!我是不小心把盆子打碎的，這次，我知道了一個經驗。下次不就會不出錯了嗎?”媽媽聽了我的話後，說:“對不起!寶貝!你說的對，知錯就改是個好孩子。”

爸爸媽媽我想跟你們說，我知道，你們愛我，心疼我，總想告訴我一些做事的好辦法，可是，有些東西只有經過自己的親身體驗，才能真正得經驗，最後，我想說，爸爸媽媽我愛你們。

心理的作文 篇4

乙：從陳老師這一教學片斷中，我們可以看到，陳老師很注意引導學生在比較的過程中，以中心思想爲標準區分主次。

譬如，在佈置要求時，她說：“如果以‘溫暖的集體’爲中心思想，應該重點寫哪些材料？”在學生思考回答後，陳小平老師小結道：“一個突出老師，一個突出同學，作文以這兩個材料爲重點就把中心思想突出地表現出來了。”自始至終強調以文章的中心思想爲確定重點材料的標準。

甲：陳老師這樣的安排是符合“比較”的個性特徵的。心理學研究指出：有一定的標準才能進行比較。人排隊以個兒高矮爲標準。文章材料的排隊，得看文章的中心。如果沒有標準就談不上比較；如果標準不明確，“比較”，也就不會有什麼結果了。

（三）比較過程——一種特殊形態的分析與綜合

乙：從陳老師這一教學片斷中，我們還可以剖析出兒童在比較階段的心理過程。

譬如，當老師提出“如果以‘溫暖的集體’爲中心，確定重點材料”的要求後，兒童爲了找出最能突出中心的重點材料，他們首先得把與中心有關的所有材料具體地加以分解，弄清每一個具體材料的實質意義。

甲：這實際上是一種分析，是對一個個具體材料的再認識。

乙：緊接着，兒童還需將這些材料的意義與已確定的中心聯繫起來，進行橫向比較，從而弄清哪些材料與中心關係最密切，找出重點材料，確定它們之間的主次關係。可以說，這實際上又是一種綜合。

甲：對！從心理學角度看，比較，實際上就是一種特殊形態的分析與綜合。

兒童只有以文章中心爲依據、爲標準，同時又深人分析每個材料的意義，透過綜合比較，纔有可能正確地確定材料的主次關係。我們的教學就應順應兒童這一心理過程，有效地培養他們的能力和習慣。

乙：在剛纔的教例中，陳老師的提問與小結，則正是順應了這一心理過程。這對發展兒童透過比較確定主次的能力，培養他們以文章中心爲標準，進行分析、綜合的習慣，都有一定的促進作用。

甲：當心理活動進入比較階段的時候，學生可能遇到新的問題：比如感到對已選取的材料不滿意、不滿足。這反映了在取捨階段的認識還不夠深人，分析不夠細緻。這是思維深化以後，常常碰到的事。 發生這種情況，就要重新認識有關材料，以至重新蒐集這方面的材料，直到滿意滿足爲止。這又是對所取材料深化認識的過程。

心理的作文 篇5

心態是雙面鏡，是馳騁的駿馬，要看你怎麼去駕馭它了。心態決定一切，換個角度去思考，你會受益匪淺。

最近，我們一直在學幾何圖形，也許，在觀察一個圓柱時，從正面看，是一個長方形，給人以嚴肅莊重而又枯燥乏味的感覺，而從上面看，則是一個曲線圖形——圓，給人以圓潤柔媚的感覺。

換位思考，換位觀察，我們得到的便是無盡的快樂，化消極爲積極，化阻力爲動力，換位思考，沙漠在你熱情的眼中也會變爲綠洲，陰霾的天空在你積極的眼中也會變爲萬里晴空!

我聽過這樣一個故事：戰爭年代，一位婦女去沙漠中駐紮的軍營探望丈夫，不久丈夫出差了，她被一個人留下。風不停地刮，雨不停地下，沒有人與她說話，她倍感寂寞，她向父親寫信訴苦，父親回信只有兩行字：“兩人從監獄往外看，一人看到爛泥，另一個看到星星!”

短短一句話，使我心頭一震，是啊，在生活中，有些同學因考試失利而垂頭喪氣，一蹶不振，有些同學因犯錯誤而在心靈之路徘徊，我認爲，應該心態好一點，樂觀積極去面對，換向思考。也許，你取得了榮譽，那隻不過是它的副產品罷了;也許你正處於低谷，那是上帝在考驗你的心靈。沒有絕對的成功，也沒有絕對的失敗。失敗對偉人來說是走向成功的階梯，對庸人來說卻是橫亙在成功路上的一道天塹。

心態決定一切，“多元思維乃成功之母”!

心理的作文 篇6

閱讀《學與教的心理學》這本書有些感觸，其中有效教師的特徵對自已觸動很大。有效教師共有以下特徵：精通教學技能教學方法好；熱愛學生尊重學生；耐心溫和和藹可親；瞭解學生理解學生；與學生一起活動多與學生講話；不拖課；佈置的作業不太多太難；有學問有幽默感等。對照周圍的名師都有以上特徵，結合自己的教育實踐有些感想。

要成爲受學生歡迎的教師首先要師德高尚，耐心溫和和藹可親，與學生建立良好的師生關係，在課堂是師生，在課下是朋友，只有把自己放到與學生完全平等的地位上纔不會責罵訓斥學生，纔會耐心溫和和藹可親有幽默感。比如課堂上有次學生睡着了，我把他叫醒，認真對他說“對不起，剛纔上得不夠精彩，下面我努力上得更精彩些”全班同學會心一笑，課堂氣氛活躍，和諧。有次週六上午第四節學生疲勞課堂有些沉悶，我鄭重其事要宣佈一個好消息，學生們很期待，我說“再上一節課就要放學了”，如此等等我與學生們的關係很和諧。每節課下課時師生都感到有收穫，心情愉快。

要成爲受學生歡迎的教師首先還要精通教學技能教學方法好。教師知識廣博，精通本門學科有關知識，與本學科有關的最新資訊，教學基本功紮實，精通多媒體等現代教育手段，掌握現代教育理論，教育理念先進。只有這樣才能準確把握教學規律，有能力選擇適合學生實際特點的教學方法，教育教學才能引起學生共鳴，成爲受學生歡迎的優秀教師。

要成爲受學生歡迎的教師要站在學生的立場上多爲學生考慮。上課的內容、教學方法要適合學生，課堂要幫助學生解決問題，不能總把問題留給學生，作業不能太多太難，佈置給學生的作業教師一定要先做過，並不是課後的作業都適合自己的學生，太難的要去掉，有的題要改造，有的題目作爲選做題，作業的量要適當，作業太多太難只會打擊學生的信心，浪費學生的時間。上課不要拖課，我上課總要留幾分鐘，這幾分鐘時間多數學生可以回顧一下本節課的內容，個別學生有問題也可以在這段時間與教師交流，有的學生可以休息一下，以便下節課更有精神。要多與學生交流，這樣才能瞭解學生，才能相互理解，教學也能更適合學生。

要成爲受學生歡迎的教師要真誠的關心學生，幫助學生，特別是有困難的學生，對學生要一視同仁，對學習有困難的學生多鼓勵，多指導，這些學生的成績上來了，班級的成績才能上臺階，班級學生的成績差距小了，也有利於提高課堂教學效率，可以利用輔導課時間和晚自習時間輔導學生，作業中的問題多些個別的交流更好，考試後成績波動的學生及時給予鼓勵和指導，總之只有真正爲學生着想，全力幫助學生，才能建立全新的平等和諧的師生關係。教學纔會更有效。

心理的作文 篇7

曾經聽過這樣一個故事：一位老農挑着一根扁擔，扁擔上掛着一個盛滿豆湯的壺。他不慎跌了一跤，壺掉在地上摔得粉碎，而這位老農爬起來後卻若無其事地繼續前行。這時，一個人匆忙跑過來對他說：“你不知道你的壺摔碎了嗎？”“知道。”老農說。“那你怎麼不轉身看看該怎麼辦呢？”“壺已經碎了，豆湯也流光了，你說我能怎麼辦？”壺摔碎，豆湯流光固然可惜，但毅然決定放棄無用的東西未必不是一件好事。其實，在學習上，我們也應該學會放棄。

當你考試考得很不理想時，你不要過於悲傷與煩惱，不要因此而產生心理負擔，覺得對不起父母、老師，從而一直情緒低落，悶悶不樂。其實，你根本不值得這樣，你應該放棄思想上的包袱，調整自己的心態，化悲痛爲力量，爭取在下次考試中取得優異的成績。其實，放棄思想包袱，就是下次考試能考好的前提條件。如果你在下一次考試中考得十分理想，那你一定要放棄驕傲的思想包袱，這樣你才能做學習上的常勝將軍。

不僅在學習上如此，在生活中你也應該學會放棄。在生活中，每個人往往都會有各種各樣的願望，這些願望也許是你對生活的過高要求。假如你的父母能力有限滿足不了你，他們便會覺得對不起你，進而自責，這樣，他們就承受着沉重的壓力。如果這樣，你還不如放棄這些不切實際的追求，讓你和你的父母都能輕輕鬆鬆地生活。

人，應該把一些破的“壺”扔掉，卸下“思想包袱”“精神負擔”，輕裝上陣。我們既要善於獲取，又要善於放棄。

專家點評:

本文短小精悍，論述清晰。“人，應該把一些破的“壺”扔掉，卸下“思想包袱”“精神負擔”，輕裝上陣。我們既要善於獲取，又要善於放棄。”語言精煉而又生動形象，充滿激情，令人振奮。