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有關心理作文彙總十篇

在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編精心整理的心理作文10篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

有關心理作文彙總十篇

心理作文 篇1

“從衆”是一種比較普遍的社會心理和行爲現象。通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”;大家都這麼認爲,我也就這麼認爲;大家都這麼做,我也就跟着這麼做。

有的人對“從衆”持否定態度。其實它具有有兩重性:消極的一面是抑制個性發展,束縛思維,扼殺創造力,使人變得無主見和墨守成規;但也有積極的一面,即有助於學習他人的智慧經驗,擴大視野,克服固執己見、盲目自信,修正自己的思維方式、減少不必要的煩惱如誤會等。

在日常交往中,點頭意味着肯定,搖頭意味着否定,而這種肯定與否定的表示法在印度某地恰恰相反。當你到該地時,若不“入鄉隨俗”,往往寸步難行。因此,對“從衆”這一社會心理和行爲,要具體問題具體分析,不能認爲“從衆”就是無主見,“牆上一棵草,風吹一邊倒”。

自然,生活中,我們要揚“從衆”的積極面,避“從衆”的消極面,努力培養和提高自己獨立思考和明辨是非的能力;遇事和看待問題,既要慎重考慮多數人的意見和做法,也要有自己的思考和分析,從而使判斷能夠正確,並以此來決定自己的行動。凡事或都“從衆”或都“反從衆”都是要不得的。

心理作文 篇2

在學校課內的一次心理健康課上曾老師帶着我們做了一次注意力的測驗。這個測驗就是給我們看一段黑白兩隊傳球的視頻,讓我們邊看邊數白隊傳球的次數。當時我並沒有對這小小的注意力測驗產生興趣,所以在測驗過後便很快淡忘了這個測驗。

直到今天一次偶然的機會我收聽了一個解析這個測驗背後的心理效應的音頻,使我想起了那次曾老師帶我們做的注意力測驗。音頻裏的老師說因爲被佈置了任務,人腦就會將與任務無關的事物都排除掉。所以此時就算你的眼睛在突然闖入場地的“大猩猩”身上停留了十秒之久,大腦也會視而不見。畢竟“大猩猩”和佈置的任務沒有任何關係。你的注意力都放在了佈置的任務上,沒看見“大猩猩”並不代表沒有集中注意力,所以是“非注意”。看見了也當看不見,所以是“視盲。“非注意視盲”一名因此而來。

非注意視盲心理效應有一個很普遍的例子:你在專心致志地寫作業,但中途媽媽突然跟你說要借用你的筆寫點兒筆記。這時候你的注意力全都放在了寫作業上,媽媽的話你雖然能聽見,但因爲注意力都在寫作業上而只是應付着回答。當你發現那支筆不見了並去問媽媽時,媽媽就會告訴你她拿去用了並已經事先告知你了。這種現象符合音頻裏的老師所解釋的條例,你被佈置的任務是寫作業,而借筆和寫作業一點關係都沒有,所以大腦將媽媽告知你的話排除掉了,話語便在你的腦海裏“左耳朵進,右耳朵出。”纔會造成讓媽媽重複一遍事先已經告知過你的話的結果。

如果你一邊打電話一邊看電視劇就會有不好的效果,因爲你需要將同與你通電話的人交談和看懂電視劇裏的劇情同時進行,而做某件事達到最好的效果需要將全部的注意力都放在那件事上。一邊打電話一邊看電視劇就需要大腦將注意力分半來達到兩件事同時進行的效果,但如果電話那頭的人對你拋出了一個需要細想的問題,而電視劇的劇情變得撲朔迷離,你還能做到兩件事同時進行嗎?非注意視盲心理效應衍生到這一類型時告訴了我做一件事就要專心致志的將所有注意力放在那件事上,不要分心做其他的事情,這樣才能將效果做到最好。

非注意視盲心理效應可以帶來一些不好的影響,但仍是可以避免的。你只需要認識並正確的對待它,儘量避免同時進行兩件都想做到最好的事即可。

心理作文 篇3

寒假裏,我們小記者參觀了運河五號創意街。

顧名思義,創意街肯定有許多創意嘍!書畫館裏,有三幅作品上的字寫得歪歪斜斜,勉強才認識幾個,導遊說這就是“創意”,是藝術;五個手指上戴着蠶豆葉,這也是“創意”!不過我印象最深的還是攀巖和參觀梳篦廠了。

中午,我們攀巖館體驗了一下勇敢者的遊戲——攀巖。老師說:“攀巖需要靠全身的力量,不能光靠臂力,還要有信心。”說着便給我們做了一個示範。只見教練敏捷地爬上了陡峭的“岩石”,越怕越高,爬到最斜的地方,身體幾乎橫過來了,就像一隻蝙蝠倒掛在岩石上。我們不約而同地讚歎:“哇!好厲害!”輪到我們親自體驗了,我特別緊張,心裏好像有一隻兔子怦怦直跳。我費了九牛二虎之力拼命往上爬,可是隻爬了兩層就掉下來了,真是看別人容易,自己做就難啊!

下午,我們又來到常州梳篦廠參觀。在梳篦館,我們見到了一把把精美絕倫的梳篦,有活潑可愛的十二生肖、著名的古代四大美女、金陵十二衩、精緻的京劇臉譜,一隻只美麗的“蝴蝶”在花叢中翩翩起舞,一條條美麗的“熱帶魚”正向我們游來——真不愧是馳名中外的“宮梳名蓖”呀!我們又來到製作梳篦的廠區,一股黃楊木味撲鼻而來。導遊告訴我們:“黃楊木很珍貴的,幾百年纔可以選出上等的木頭。”一把小巧玲瓏的梳子,要經過28到工序才能製作完成。做梳篦的叔叔阿姨們可辛苦了,他們有的磨,有的刻,有的畫,有的描——一根根普通的木頭,在這些能工巧匠的手下變成了一把把巧奪天工的梳篦。

今天的活動真是太有意義了,讓我大開眼界!

心理作文 篇4

有的人會有心理障礙,有的人就沒有,而我的心理障礙就是——害怕,也許大家認爲害怕就是膽小,而我的害怕不只是膽小,還聯繫着許多的事情。

上課時不敢大聲講話,因爲害怕出錯被同學笑話,也會被老師批評,我知道老師多次對我說:“說錯了也不會被批評。”可是我就是克服不了這個心理障礙,讀課文時也一樣,在與大家一起讀書時,比較好,也沒那麼多的讀錯,而站起來讀書,朗讀就會磕磕巴巴,身體發抖。其實我每次都想舉手,但好不容易舉起來了,可想說的,已經被正在說的那個人說了,我感到高興,因爲我說對了;但又感到失望,因爲我也想說這個,但他卻先舉了手。記得讀過一篇文章,當時主人公有個理解她的老師,我多麼希望自己也能有個理解自己的老師呀!

害怕——這個心理障礙給我帶來了許多問題,我希望自己能克服這個障礙,不再被它“打倒”。

心理作文 篇5

當一些老師在講臺上“趾高氣揚”地“您必須給我做完這個……”“今天必須做完那個……”“今晚檢查,一定要背過……”,……當我每聽到這些命令時,心裏總是咯噔一下,心裏有一種說不出來的滋味。“憑什麼讓我必須今天做完這麼多?老師你自己爲什麼不做?你讓我做我偏不做。”這種思想時時浮在腦海裏,一天、兩天、三天……到後來一見到老師眼就想斜視,一見到他就心裏不痛快。隨着時間的增長,我的學業,終於沒有學好。而那位老師仍然每天都在發佈“命令”,仍然掙着他的工資,我終於被氣死了。

這位同學的思想叫做“逆反心理”,“逆反”就是說觀點一定要和別人不一樣,一定要與你的意思相反,而不管誰的觀點正確。“我對,當然神采奕奕,得意洋洋,你對,我也要從牆縫裏找個理,和你辨辨,就是和你過不去,把你氣死我最高興”。好、好、好,真勇敢,把老師氣死了,同學們可能就都考上大學了。三天氣死一個老師,五天換個新老師,那我們的學業就……

15-22週歲的高中生已經長大成人,思維方式日漸成熟,自然不會束縛在傳統的觀念中,總想有些創新,這是好的,這也是發展各種能力所應具備的素質和能力。不過如果把這種思想變爲和同學、和老師、和家長對立的思想,那也是特別見效的,不過結果是:不團結和學業無成。

如何利用我們日漸成熟的思維能力呢?我們應該把自己要思考的對象正反兩方面都想一想,我問幾個“爲什麼”“行不行”“好不好”。你是否同意別人的建議、你是否服從或部分服從別人的“命令”,這要看別人的建議和“命令”中,有多少對自己和大家有利的成份,有多少負面影響。聰明的人總是能找到自己學習和事業成功的好方法,那麼此時別人的建議和“命令”就會成爲你前進的動力。他們知道,不分清紅皁白的“逆反心理”只會葬送自己的能力和前途,而老師、天氣、不平的事天天不斷,這些只能作爲我們生活中,苦、辣、酸、甜的調味品。

你說呢?

心理作文 篇6

幸福,有人把它編在歌裏,有人把它寫在書籍中,讀《哈佛積極心理學》有感作文1500字。美國哈佛大學把它搬進教室裏。不僅如此,沙哈爾博士講授的有關幸福的“積極心理學”還成爲哈佛大學排名第一的課程,超越了長期排名第一的“經濟學原理”,這是在歷史上首次以科學來論證幸福是什麼。曹校推薦給大家的就是這本-------《哈佛積極心理學》。

書中講到,沙哈爾給哈佛學生的十條幸福忠告;講到哈佛幸福課的四個目標;通往更快樂、更幸福的門徑等等。其中,有一句話使我感觸很深。“如果星星一千年內才閃耀一次,當它閃爍的時候,所有的人都會仰望它,可正因爲它每晚都閃爍在星空,所以我們認爲那是種理所應當的。如果一個人把一切都當做是理所應當,那他就不會懂得感恩和珍惜,自然也就感受不到生活的幸福。”

感受幸福的人往往心懷一種信念和動力,這種信念和動力既能夠激勵自己不斷地前進,也能夠感動和改變周圍的人。感受幸福,會讓自己與幸福的聯繫更緊密。當面對孩子那天真無邪的笑臉時,所有的煩惱也就煙消雲散了;清晨,當迎着第一縷陽光,邁着從容的腳步踏進校園時,孩子們一聲聲“老師好!”,幸福的一天開始了!

感受幸福校園

法國小說家雨果曾說過: “生活中最大的幸福是有人愛我們,讀後感《讀《哈佛積極心理學》有感作文1500字》。”其實, 教師的幸福有時就是一種感動, 外界並沒有改變什麼, 只是你的內心改變了,幸福是一種感覺,在美麗的校園裏,在和孩子們相處的每一天,在看着孩子健康快樂地成長,自己也會感受到幸福。也爲我們的校園注入了幸福的源泉!

感受幸福課堂

課堂是教師生命舞臺,在電子白板整合的富有生命力的課堂教學中,老師和學生們一起沉浸在課堂的氛圍中,遊動的各種各樣的魚、2500年前的春秋時代的穿越、神話故事的美妙世界------這是一個美妙的世界!在這裏,老師和學生一起悲傷,一起歡樂,弗洛姆曾說: “幸福本身不是結果, 而是伴隨着力量增長的體驗。”在學生的成長與進步中, 看到學生們一個個高舉的小手,激動的小臉,教師體驗到了喜悅和收穫的幸福。

感受幸福生活

感受幸福生活,就是要以積極向上的生活信念, 樂觀開朗的生活態度, 高雅的生活情趣, 從平凡的教學工作中感受生活, 享受生活, 獲得職業幸福感。以平平常常的心態, 高高興興的心情, 去幹實實在在的事情。校長的話教育的真正目的在於促進個體獲得幸福體驗, 提升幸福指數。教師的職業幸福感, 就是一種狀態, 一種主觀感受。沉浸於自己的工作中才能真正感受到職業的幸福感。在付出、理解、尊重、信任中, 教師纔會感悟到自己的價值, 享受到作爲教師的幸福,體味到對生活和事業的摯愛, 感受到一種奮發向上、不斷前進的動力。

感受幸福,當和學生一起徜徉在美麗的校園時,我們幸福;當和他們共享一本好書時,我們幸福;當看到他們犯錯後不好意思低下頭時,我們幸福;當接到教師節他們用稚嫩的小手繪製的賀卡時,我們幸福;當看到課堂上他們一個個高舉的小手,激動的小臉時,我們幸福;我們從學生的身上體驗到教育的成就;在幸福中我們的個性得到張揚,理念得到提升,品性得到淨化,心境得到調和,讓我們都能做一個幸福的老師!

心理作文 篇7

第一單元學習結束了,簡單進行一次小測驗。我要求全班學生第二天要準時到校,不準有遲到現象,我進行了反覆強調。但是到了第二天,兩名同學仍然來遲了,其他同學都在低頭認真答題。爲了懲罰這兩名同學以示警戒,我讓他們先站着答題,十分鐘之後再讓他們坐下。

八分鐘過去了,我巡視全班,走到其中一名遲到的同學,他叫徐斌(化名)。前面的題答得還好,可是碰到兩個小練筆的時候,他的試卷上明顯寫着兩個“沒有”,一看就是帶着情緒,(我之前也瞭解到這個同學比較偏激,遇事不夠冷靜)。我再一看,用來寫作文的本上寫着“沒有什麼可寫的……(還有一些髒話)”,我當時的血直往頭上衝。但是我更明白,像這類學生不能硬碰硬,必須要和他講清楚道理才行。走到跟前我還注意到,他的帽子仍然戴在頭上。而學校規定上課時不準戴帽子的,他的心裏明明知道,可他故意這樣做,明擺着是向我挑釁。他看到我發現了自己不應該有的這些行爲,嘴一撇,一副死豬不怕開水燙的樣子。他急我可不能急。慢慢來!我笑着低聲說,因爲唯恐影響其他學生答題,“怎麼,心裏不高興?站着答題是不是感到丟人了?在班裏不是不能戴帽子嗎?這樣可不太禮貌。老師相信你是一個有禮貌的孩子”我邊說邊把他的帽子取下來。他低着頭,沒有吭聲,但是仍然沒有接着答題的意思。看來,思想上沒有完全轉變過來。我接着給他講道理,雖然聲音很低,只有我們兩人能夠聽見,但是語氣卻很嚴肅,“一個有骨氣的孩子,就應該知道今天是自己的行爲不對,你看,你不僅影響了自己考試,而且還影響了全班同學答題。你不是學過魯迅早到的故事嗎?他遲到之後是從自己身上找原因,而你呢,是怎麼做的?一個有志氣的孩子應該像魯迅一樣先從自己身上找找原因,現在應該怎麼辦你自己應該知道吧?”這時,他趕緊把作文上不應該寫的幾句話撕了。兩個小練筆也擦掉了“沒有”兩字,開始寫下來。我一看,十分鐘時間到了,讓他們坐了下來。

時間很快到了下課,徐斌按時交了捲紙。但是我覺得還應該進一步找他聊聊,完全解開他的心結,讓我們的關係更進一步。我把他叫到跟前,笑着對他說:“來,我們聊聊。今天事情的處理你是不是比較衝動?我們撇開這件事,記住,以後不管是和老師還是同學,不管遇到什麼樣的情況,都不能衝動。不是有一句話說的好嗎,衝動是魔鬼呀!一衝動,後果就不堪設想。”他不好意思地笑了,說:“老師,之前我也有衝動的情況。現在很後悔,當時和同學打架,板凳都用上了,差點把同學砸傷。”我趁熱打鐵,“你看,多後怕,下次,再遇到這樣的情況,就對自己說,冷靜冷靜再冷靜。以後不管碰到生活中的什麼想不開的事情,老師辦公室的大門永遠向你敞開,我隨着都歡迎你。我們做個朋友吧!”他不好意思地點點頭。我還和他講了有事不能憋在心裏,應該找個人說出來,排解自己的情緒應該有正當的渠道,而不是採用過激的方法。還和他講了前兩日兩名同學爲了一點小事大打出手的`事情,雙方家長都被請來,兩名同學也很後悔的事情,這些都是遇事衝動,不夠冷靜的不良後果。

他的心結完全被開啟了,我想這個同學以後再遇到這樣的情況,會有一點點冷靜和沉着。

關注學生的心理是十分重要的,只有走進學生的內心,瞭解學生的內心,教育者纔可能對症下藥,學生才能夠健康成長。

心理作文 篇8

“這節心理課,我們來玩心理遊戲!”谷老師話一出大家齊聲歡呼“耶__”,頓時七嘴八舌的議論起來。

“遊戲的題目叫‘蛇戰’,遊戲規則:全班分成四隊,後一人抱住前一人,按照這樣的規律,大家抱成一條‘蛇’。”谷老師邊說邊示範,“你這條蛇的蛇頭要是報住另一條蛇的蛇尾,那麼另一條蛇就被淘汰了;如果你這條蛇蛇身斷了,你們這條蛇就淘汰了。我們看哪條蛇堅持到最後!”

四條“蛇”很快涌到操場上。蛇戰開始了。我們纔剛出發,就立刻聽到同學們嘆氣聲。我腦中一顫,才知道我們被第二條蛇抓住了,可惡的蛇頭黃鑄衍抓住了我們的蛇尾。我們心裏真後悔:怎麼一開始就被抓住了呢?嗨,不該只顧攻擊不顧防啊!

我們經過一番討論,開始了第二次蛇族大戰。這一次,攻擊我們的不是男生,而是另一隊女生。兩隊的蛇頭互相望着,好像要打架似的。我的心裏真緊張。沒想到我們的蛇頭蔡崟崟向前一撲,深深地驚嚇那條蛇的蛇身胡芳綺,有同學鬆了手,他們就迅速被淘汰了。我心裏暗暗高興:失敗來得快,成功來得也快呀!忽然男生把蛇頭一甩,朝我們進行攻擊,我們迅速捲成“蛇皮卷”,將蛇尾包在中心,讓男生找不到蛇尾,哈哈。

玩完後,我們總結出很多經驗,其中一條:團結和智慧是成功的保障呀!只有大家團結一心,多動腦子,成功就容易得到!

心理作文 篇9

長時間不曾讀書,更不曾這麼認真的讀書。《文藝心理學》(復旦大學出版學出版)又名《談美書簡》,是朱光潛先生一部談美學的論着。朱光潛先生在美學界的造詣這裏無需過多贅述,他是我國研究美學的始祖,一代美學大師。通讀完後,首先的感覺是朱先生知識的淵博,旁徵博引,學貫中西。在他的書中,古今中外的文獻引用得極多,而且所引用的英法

德等國關於美的論述都是他最早翻譯過來的。其實粗讀一篇,我真沒有弄明白到底什麼是美。雖然他通篇都在介紹什麼是美,從心理學角度、從哲學角度、從自然科學角度去研究、論證美的本質意義。但是我讀的還是一頭霧水,因爲朱先生的思想是那麼的深邃;眼光是那麼犀利;觀點是那麼獨到。都說讀書就是讀者和作者心與心的交流,我只覺得朱先生穿着一身長馬褂,在某個黃昏的清風中,向我娓娓道來,像一切得道智者一樣,他持才並不傲物,從容淡泊,虛懷若谷。對我而言,朱先生只能用“高山仰止,景行行止”來形容了。

那麼,到底是什麼美?

什麼是美?朱光潛先生並沒有給出明確的定義。對於一個嚴謹的科學研究者或者說是理論研究者,簡單草率地定義某種事物,總不免會把讀者引入歧途甚至會怡笑大方。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒有羽毛動物的錯誤,留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性,不能科學定性地定義。譬如我們說水,這是可以嚴格定義的,凡是由2個氫原子和1個氧原子化合而成的物質就是水,這個不會因爲不同人有不同看法而改變。然而我們很多人對美的定義其實都是成爲美的條件,我們說腳長的女人比腳短的女人要美,對稱的比散亂的要美,但這都是成爲美的條件,但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件,但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問聖·奧古斯丁:“什麼是時間?”,他回答:“你不問我,我本來很清楚地知道他是什麼,你問我,我倒覺得茫然了”。

美不能定義,又不是事物固有的屬性,那就沒有研究價值了嗎?朱先生告訴我們,美其實在某種程度上也是事物屬性,當我們見到美的事物時,大多數人還是會覺得那是美的。但是研究判別美,不僅要在物本身着眼,同時還要着重觀賞者在所觀賞物中見到的價值去研究。通俗一點講,就是美不僅在物,而且在心,在物爲刺激,在心爲感受。世界上沒有天生自在,俯首即拾的美,凡是美都要經過心靈的創造,所以美學研究的理論,不僅要講藝術,而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美,我才疏學淺,讀了多遍亦只是管中窺豹,不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時候,我和大多數人一樣都有一個疑問,自已認爲美就是美,瞭解那麼多有意義嗎?

那麼,爲什麼要研究美?

現實生活中,我們每個人都攀登過山,遊玩過水,欣賞過畫,背頌過詩文,當我們發現某處景色讓我們心情愉悅時,我們會說,這裏真美;當我們讀到某處詩文讓我們身臨其近時,我們會說這首詩真美;當我們讀到某篇文章讓我們長期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時候,我們會說這篇文章真美。我們在說美的時候,其實都只是一個隨性的判斷,靠得是自己粗疏的經驗,至於爲什麼會覺得美,我們都沒有意識進行仔細的考量。我們要欣賞、判斷美,其實是不能離開理論支撐的。如果我們沒有決定怎麼纔是美,就沒有理由說這幅畫比那幅畫更美;如果我們沒有明白藝術的本質,就沒有理由說這件是藝術品,那件作品不是藝術品。只有當我們明白美的本質的時候,才能使欣賞和創造的過程得着更準確的力量(朱自清語)。

對於讀這本講哲學,講心理學的理論書籍,讀起來非常費力。要來只是想了解一下,但是被作者嚴謹的治學態度,一以貫之的努力精神所感染,覺得不認真讀完都是對不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中,每論到一個觀點,都列舉了十幾個思想流派的主流觀點,然後自己不輕易的判斷某種觀點的對錯,也不輕易接受某種觀點。在以過自己認真思索、艱苦探索的之後,提出自己的見解。因此,他在《談美》中說到寫此書時“要先看幾十部書纔敢下筆寫一章”。這讓我想起,他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情,在作者年近花甲的時候,還努力去學習俄文,並且可以達到讀寫的程度。前些年,我在某本書上看到北大王選在60多歲的時候,再去學計算機程序語言,併成功開發出漢字排版軟件,打破了國外對漢字排版領域多年的壟斷,被譽爲“當代畢昇”。在這裏不是想說他們“老驥伏櫪,志在千里”的故事,而是覺得我現在還很年輕,悲觀、懶惰的情緒時常在纏繞着我。每當一看到《文藝心理學》擺在我面前時,自不覺汗流夾背。

心理作文 篇10

今天,我們的品德課讓我左右爲難。老師的品德課上到一半就讓我們上講臺講一個有關誠信的故事,上去講的可以給自己的小組加一個優。許多同學拿着準備好的故事,上去表演,他們演的這些故事,讓同學們看傻眼了。一個同學看到這些人物分配,十分不滿意。於是老師就請他上來表演,卻被他給否了。

老師便去邀請故事大王上臺表演,他當時還沒想好。就在這段時間,我心理的戰爭逐漸開始了,因爲我想把自己想到的故事表演給同學們看,爲小組加一個優,但又怕演得不好。就在這時,故事大王上臺了,他叫上同桌一起表演,但同桌卻只是在講臺旁邊呆呆地站着。

雖然只有一個人在表演,他卻絲毫不怕,還是讓同學們開懷大笑,演完了。我的心裏戰爭又開始了,上去讓同學們笑一笑,可是……下課鈴聲響了,我的這場心裏戰爭因爲這場“雷鳴”消失了。

這件事讓我懂得了:做事應當果斷,否則時不再來,有能力,還需要敢於主動推薦自己的勇氣。