【必備】勞動作文六篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編精心整理的勞動作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

勞動作文 篇1

今天是星期天，天氣有點冷， 外面有霧，我作業也寫完了，因爲感冒沒法出去玩，於是在家幫媽媽幹家務。首先就像往常一樣把自己的被子疊好牀整理好，然後又幫媽媽擇菜和包餃子。雖然我很累，但是吃着我親手包的餃子我開心極了！我很喜歡勞動。媽媽誇我是個好幫手！

勞動作文 篇2

接下來是老師給四年級的學生上自然課，老師讓學生分成幾個小組參與勞動。有三位男同學留在教室做蘋果汁，他們先把蘋果洗乾淨，再用刀切成小塊，待全部切完後，一人負責把蘋果塊放入榨蘋果汁的機器入口，機器不是電動的，而是由另一名學生用手搖動，第三人負責用大玻璃瓶接住榨出的蘋果汁，看上去他們很熟練。

教室裏還有五位女生，有三位做茶葉，另兩位用紙把花園裏剛收穫的花子兒包成一小包，並用彩筆畫上簡單圖案。

教室外有六位學生，有兩位在翻耕過的土地上播種，有四人在用鐵鍬挖地，老師在不同的小組間走動並指導。

自然課變成了勞動課，我感到困惑不解，怎麼不教學生有關動植物的知識？這樣的簡單勞動怎麼能算是教學內容呢？

老師解釋說：“華德福學校的基本立場是發展個人的潛能以及豐富人的心靈，我們反對爲了考試而灌輸一些專門的知識，我們認爲不應該用太多的理性知識窒息兒童的天性。他們的成長是個緩慢的過程，需要時間和耐心，需要引導和鼓勵，而且，兒童在這個年齡段，是透過身體的活動並參與其中來學習。他們的感覺支配整個人的身心和靈魂，只有透過學生自己的感覺器官和感性體驗，才能瞭解自然界。你看到的蘋果、茶葉、花子兒都是學生們親手採摘，我們還讓學生參與小麥的播種，收穫，磨面，製作麪包，瞭解自然的同時，也瞭解到人類的生活。”

我想起上小學六年級的女兒，從小學一年級開始，每週一次的自然課幾乎沒有在戶外上過。老師教他們認識書本上的動植物，教他們什麼是鳥類，卻從來不帶他們到野外觀察自由飛翔的鳥；教他們什麼是植物的根、莖、葉、果，卻不領他們去觀察一棵從土地裏生長出來的活的植物；教他們動植物有什麼用，卻從不教他們欣賞大自然的美。女兒從自然課上學到的是死的知識，永遠不能觸及或打動她的心靈。她曾多次告訴我，她不喜歡自然老師，她討厭這門課，而我每次都勸導她，上課要注意聽講，不管老師怎樣，總能學到一些知識。現在我恍然大悟，把生生息息的大自然割裂成支離破碎的知識，讓孩子端端正正坐40分鐘聽講，怎麼能喚起孩子對自然課的喜愛呢？除了厭惡感還能有什麼？

雖然勞動是簡單的，但對於兒童來說，只有全身心地投入，纔會感受到大自然造化的美妙，耕地、播種、收穫、加工，像一位農民一樣親自參與土地的勞作，親自品嚐收穫的果實。他們不僅知道了蘋果汁是怎樣來的，而且會珍惜來之不易的食物，更重要的是他們認識了人與自然的關係，這種關係不是從書本上學來的，不是老師告訴他們的，而是他們在現實的生活中領會到的，並植根在他們的生命中。

勞動結束了，學生們爲我們每一位客人端上一杯新鮮、清涼的蘋果汁，喝在嘴裏，甜在心裏，真是別有一種滋味。他們還送我們每人一包花子兒，請我們帶回中國，願這勞動的種子也能在異國他鄉開花結果。

勞動作文 篇3

在今周的星期一、二里，讓我興奮不己，這是爲什麼呢？因爲我們四、五年級要去勞動基地裏學習雕刻知識，在勞動基地裏我們可以學習瞭解印章、如何雕刻印章的知識，同學們可開心了。

在第一天裏，一大早媽媽就把我送去勞動基地上課了，第一次去還挺新鮮的感覺。我們的樑老師帶着我們去了解許多豐富多彩的印章知識，首先要知道印面、印邊……同學們聽得很認真，一刻也不想錯過，生怕漏了一個字。老師還告訴我們印章還有陰刻、陽刻、陰陽刻，陰刻白底紅字———凹，陽刻白底紅字——凸，陰陽刻白底紅字——凹凸。原來印章這麼多知識的。

第二天激動人心的雕刻時間到了。樑老師爲我們發好工具後，一張張小手便揮舞起來。首先要用砂紙把印胚摩平，然後用透明紙寫出反字，接着用複寫紙抱住印胚，最後用2B鉛筆在透明紙上寫一次，就會印在印胚上了。只看到大家都很認真的開始雕刻，但雕刻起來可不是一帆風順。我也不怎麼樣，經過老師的教導下，大家雕刻得更好了，我一會兒右手拿着小工具，一會兒左手拿着印胚，一會刻一下印邊，一會抽出紙巾把印胚擦乾淨，忙得不開交呢。經過兩節課的雕刻，一個個小印章還是有點模樣了。我們刻完章後紛紛跑去找老師，老師還爲我們拍了照，幫我們印了章，有些同學還拿了小獎狀，我也不甘落後拿了“優秀學員”呢！

這真是難忘的工藝課啊，在勞動基地裏我們學到了很多以前不知道的知識，可開心了。

勞動作文 篇4

“太好了！要回家嘍！”我高興地說。我背起書包走上我要回家所坐的車輛，坐在車上閉目養神。這時老師走上車，對大家說：“同學們，我們校園內有些垃圾，請同學們下車來揀一揀。”我想：學校這麼多人，揀幾個垃圾還不好說，幹嘛叫我揀。要是揀垃圾，還不如做一做老師佈置的家庭作業呢！於是我開啟書包，從裏面取出課本和作業本，開啟就在那兒寫起來。可是不知怎麼的，我怎麼也寫不下去，擡頭向車窗外一看，同學們都在揀垃圾，可是他們當中也是沒有一個人扔過垃圾，但是，他們爲了保護環境也不管髒不髒的去把垃圾揀起來。看到這般景象，我也向老師要了一個垃圾袋子走下車去加入了他們的行列。去揀起地面上的廢紙和其他雜物。每當我看到一張紙就會很高興地揀起來裝進垃圾袋裏。就這樣我揀呀揀，由於光顧着揀垃圾，沒有看到腳下的石頭還不小心摔了一跤。雖然很痛，但我並沒有因這而生氣。我揀完這片的又去揀那塊的。大約過了二十多分鐘，校園裏變得一乾二淨。這時我才背上書包上了車。

在回家的路上，我的心中感到無比的快樂，彷彿自己做了什麼天大的事。在生活中，這種事小之又小，可就是這些微不足道的事卻能讓你感動，因爲那裏有着同學們一顆熱愛環境熱愛校園的心！我願意用雙手來創建我們文明的校園。

勞動作文 篇5

勞動創造的美，遍佈在華北平原的肥沃田野上，那裏，作物生長旺盛。

初到農村，在對北方平原廣袤與寬闊的震撼中看到了“人”的力量：在裸露的，大片大片的土黃色上，涌動着綠意，足有一個人高的碧綠是玉米，在黃土地上站筆挺；密密麻麻，整齊排列的墨綠方陣是小麥，青綠的葉片層層疊疊，像花朵一樣，開得精緻又不失粗獷的是白菜……黃昏，微風，放眼望去，起起伏伏的綠色波濤翻滾着，田間地頭的零星古樹被夕陽裁成黑色的剪影，遒勁的枝幹伸向天空。遠方天際悠，飄來一抹橙色的雲霞，伴着裊裊炊煙，構成了最美的鄉野油畫。

這就是勞動創造的美麗，所有的汗水都悉數浸到了沉默的土地裏，那一次又一次的的彎腰，是在初解凍的土地中播灑希望的種，插入企盼的苗，那一次又一次的揮鏟，是在挖渠引水，使炎炎烈日中的作物攀比着向上，那一次又一次的翻開又掩埋，總是發生在秋天，人們搶救成熟的果實，並在剛剛閒置的土地上掩藏新的盼望，那一次又一次的冰封與融化，一次又一次的沉睡與驚醒，是轟轟烈烈的鞭炮帶來了新的一年。

於是，勞動創造的美，蘊含着四季輪換繽紛生命之美便在這片古老的土地上呈現。

勞動創造的美，蘊含在武夷山腳下幽靜的茶園中，那裏，山茶正香。

武夷山中的茶園“貌不驚人”，在兩座大山的夾縫之中，立着不起眼的小門，而進入之後卻“別有洞天”，竹樹掩映，溪水淙淙。往前走，一座小橋，幾塊石板，往前走，一條小徑，幾筆題字，高山巍巍，茶園靜靜，竟無端地引人想起採菊東籬下，悠然見南山的別樣意境。茶園的主角，自然是茶，矮小的茶樹將根紮在佈滿碎石的微薄土壤，狹長的葉片沐浴着山谷中少的可憐的陽光。山間霧氣籠罩，茶樹卻不見一絲氣餒，反而掙扎着向上，旁邊是清澈的小溪，水流雖小，卻無聲地滋潤着萬物。

這就是勞動創造的美麗，所有的苦難都悉數藏到了石縫裏。可以想象，進入了大山，修築在山間，可以想象，那山古間狹窄的小道，是經過怎樣艱險的摸索，才得以開闢，可以想象，那一株株茶樹，是經過怎樣的努力，才生根，發芽，可以想象，當他人是如何勤懇勞作，是如何一次次跌倒又爬起，一次次絕望又充滿希望後，纔開闢這獨屬於它們的'“世外桃源”。

於是，勞動創造的在貧瘠中頑強堅守的美，便在大山中展現。

在那曾經荒無人煙，曾經貧瘠睏乏的土地上，是一雙雙飽受風霜的手，是一個個頑強不屈的人，是在那光陰流轉中始終堅守的信念，是在苦難與挫折中不斷磨礪的精神，纔有了花紅柳綠，奼紫嫣紅，纔有了所謂大千世界的繽紛美麗，那就是勞動，以自己雙手，創造自己的幸福。

勞動創造美。

勞動作文 篇6

雪災之年，我們度過了一個難忘的春節。與平常的年份不同，我們在歡樂、喜慶、團聚的時候，深深地感到這種歡樂是何等的來之不易。如果節前、節中沒有各級領導的運籌帷幄，沒有無數的抗災勇士的英勇奮鬥，沒有無數的普通勞動者的艱辛勞作，打通冰封的道路，讓衆多的民衆回到久別的家鄉，給千千萬萬的百姓在大雪冰封的日子裏送來了光明和溫暖，我們何以可能安來源於優秀範文坐在溫暖的家中，享受闔家團聚的歡樂。

雪災之年的春節，不僅難忘，也發人深省，教給了我們許多平時未必想到或者未必深刻領會的道理。其中之一就是，我們應該更加尊重體力勞動，更加尊重體力勞動者。

在自然災害肆虐，造成無數的電網結冰倒塌，無數的道路冰封的時候，我們從電視上看到的最驚心動魄的畫面是，崇山峻嶺中電力工人在數十米高的鐵塔上，手持木棒、鐵扳手或橡膠棒敲擊結冰的電網。最常見的畫面是人們手持鐵鎬、鐵鏟或是木製的推雪板在剷除積雪。而最感人的畫面是破冰的解放軍戰士一雙雙傷痕累累的手。這些觸動心靈的畫面告訴我們一個道理：在技術發達的現代社會，儘管我們已經有了許多技術裝備，但是人的雙手、人的體力還是最基礎的。在詭譎多變的來源於優秀範文大自然面前，現代化也有其脆弱的一面，而克服這種脆弱性的法寶，就是人的體力、人的雙手、人的智慧和勇氣。正像電力部門的技術專家所說，手工除冰，看似原始落後，但在這種非常情況下，卻是非常必要、非常有效的辦法。人類遇到各種非常事件，往往會把本來是常識的東西突出地呈現在我們面前。因爲，即使在風調雨順的日子裏，離開了許許多多平凡的依靠體力和雙手的勞作，社會的正常生活是無法進行的。勞動創造世界，這是顛撲不破的真理。連十九世紀俄國大文豪托爾斯泰這樣的貴族，都把體力勞動視爲高貴而有益的事情，身體力行，手藝高超。

可是，在現代化的進程中，隨着知識經濟的來臨，在一段時間裏，我們一些同志在強調智力和腦力勞動的重要性的時候，有意無意地漠視了體力勞動的意義》。加之，市場經濟帶來的拜金主義和消費主義文化的衝擊，使得一些人把“勞動創造世界”這個平凡而重要的真理忘卻了。君不見，有的理論家振振有詞地聲稱，要發展就要依靠資本而不是依靠勞動。有的經濟學家還大談，來源於優秀範文只要有了貨幣，還有什麼東西不能買到？不要害怕糧食不夠，石油不夠，電力不夠，只要有了貨幣，這些問題都可以解決。至於勞動，尤其是體力勞動，在他們的眼裏只有極低的價值，甚至只有負價值。這些高頭講章，反映出的是一種相當普遍的社會心態，好像在當今時代，體力勞動已經失去重要意義，已經不再是高貴的事業，至多是“低層次的”事情。無怪乎，不少青少年說起未來追求，不是做富商、大腕，就是當大官，罕見想當體力勞動者的，不少人平時連家務勞動也不屑去做，“四體不勤”成了一件洋洋自得的事情。我們的學校教育的這種片面性，正是應了俄羅斯的另一位大作家契訶夫的話：“培養各種才能，包括愚蠢在內”。現在雪災來教育我們了，該改變一下這種輕視貶低體力勞動的愚蠢觀念了。

如何改變？如何讓“以辛勤勞動爲榮、以好逸惡勞爲恥”等爲主要內容的社會主義榮辱觀深入人心，讓尊重勞動，尤其是尊重體力勞動和體力勞動者成爲社會風尚，還有待於社會各界的艱苦持久的努力。

以筆者之見，至少需要做好三件事情：

第一，我們的公衆輿論要利用各種途徑和載體，多多弘揚各行各業普通勞動者的業績以及他們對發展經濟、保障百姓的生活所作出的不可或缺的貢獻，表彰勞動者來源於優秀範文的高貴的品格和感人事蹟；同時還要敢於批評那些鄙視體力勞動的愚蠢觀念，不要再去張揚那些驕奢淫逸的生活方式。