以“競爭”爲話題作文（9篇）

【篇一：對手亦摯友】

在這個充滿競爭的世界，“對手”已經成爲了一種理所當然的存在，或許很多人對於對手總會抱有一絲厭惡的心態，唸叨着“既生瑜何生亮”的怨言，殊不知，若是能夠放正心態，諸葛亮這塊“絆腳石”完全可以成爲你的“墊腳石”。因爲對於每個人來說，對手都是一塊絕佳的“磨刀石”，很多時候，他給予你的幫助甚至超越了朋友。

對手如反光鏡，映射了你自身的實力。有時，多幾個對手並非全是壞事。對於這一點，美國16任總統林肯就很明白。衆所周知，林肯帶領着美國解放了黑奴，其偉大不言而喻，相對的，反對他的對手自然也很多。對於這些對手，林肯總統怎麼看呢?反感嗎?怨恨嗎?不，他說：“我之所以會有這麼多的對手是因爲他們的對手是我。”這句話可以用另一段話來解釋：有個人爲自己在公司遭人算計而苦惱，他的朋友對他說：“當你遭人暗算時，那是你事業欣欣向榮;當你遭人詆譭時，那是你生活蒸蒸日上。因爲你埋頭向前飛奔，渾然不知自己的成就，所以上帝便派了這樣的天使給你提個醒。”

將對手比作提醒自己成就的天使，並不是自我安慰式的阿q精神。只有有實力的人才享有與對手競爭的籌碼。對手的存在，證明了你的強大。

對手如催化劑，促進你的成長與進步。我們都還記得，08年的北京奧運會上劉翔因傷退賽。對此，感到萬分遺憾的不只劉翔也不只我們這些觀衆，還有一個人，他就是劉翔最大的對手：羅伯斯。他爲自己在奧運賽場上缺失了重磅對手而深感遺憾，在隨後的世錦賽上，奪冠的羅伯斯更是對記者說：“如果劉翔在，我還能跑得更快。”

這就是所謂的齊頭並進。真正的良性競爭，無論是劉翔還是羅伯斯都因有了對方而取得了空前的成長與進步。我們都知道，最難超越的對象是自己，若是沒有一個與自己實力相當的選手，那麼很難取得大的突破;只有當一個強大的對手在你面前出現時，才能點燃你的奮鬥之火，推動你的前進。

所以說，對手如摯友，是不可缺少的存在，我們都聽過“獨孤求敗”這個詞，求敗是因爲長期沒有對手，沒有對手就如沒有朋友般，獨孤、孤獨。

不要厭惡上帝爲你派來的小天使，他不僅告訴你，你是有實力，更鞭策你前進得更快更遠。這個小天使有兩個名字，你可以叫他對手，亦可以叫他摯友。

【篇二：對手，將你推向成功的另一隻手】

“如果硬要爲我沒能破世界紀錄找一個原因的話，那就是約翰遜沒來參賽。”在奪取雅典奧運會110米欄冠軍後劉翔如是說。換言之，如果作爲他最大競爭對手的約翰遜參加了比賽，那麼劉翔將可能創造更好的成績。由於對手的缺席而無法發揮出更大的潛力，對手的重要性由此可見一斑。

中央電視臺有一檔欄目名爲《對手》。主持人如是說：所謂對手，就是幫助你實現夢想的另一隻手。的確，對手遠不止是與你爭奪勝利的另一方選手，它更是你邁向成功道路上不可或缺的存在。

歌德說：“一個人如果能發現他對手的長處，那就會給他帶來不可估量的巨大益處。”繆欽以他的親身經歷向我們印證了這一說法。作爲麥當勞普通服務員的他，自認勤勤懇懇耐勞耐怨，卻連續兩次錯失晉升機會。他無法理解上司的選擇，他覺得對手比他做得少做得差。然而經理只是說：“你是否能看到對手比你好的地方?”調換立場後繆欽發現對手們的優點：做事效率高，不與客人發生摩擦……改進之後，他被接連提升，並最終創下一人管理一千多家餐廳的奇蹟!

如果你只把對手當作競爭對象而忽略他作爲一個同行的本質;如果你只是一味地妄圖擊垮對方而不曾注意對手身上值得學習的地方……那麼即便這一次勝利之神眷顧的是你，你也不可能走得更長遠。懂得汲取對手的長處進而完善自我，像繆欽這樣以對手爲鏡，纔是真正聰明的做法。對手，實際上是一筆財富。

李宗偉與林丹算得上當今羽壇最強勁的對手了。然而，實力不相上下的兩人在大賽中表現卻無法相提並論。在面對“輸多勝少原因”的提問時，馬來西亞選手李宗偉這樣回答：“應該是他在國家隊中還有很多好的對手的原因吧。”

誠然，中國羽毛球隊隊內競爭向來激烈，多名優秀選手爭奪一兩個出賽權司空見慣。然而，正是這種競爭狀態激勵了每一名隊員不斷自我超越。而在馬來西亞，就如李宗偉所說，失去對手的他永遠都是國內第一，沒有了壓力，他進步的節奏相對也就滯緩了許多。可見，對手也是一種激勵。

事實上，競爭存在於生活的每一個角落。無論是百事可樂與可口可樂，還是麥當勞與肯德基;不管是百度與谷歌，或是瑞星與360……都是由於對手的存在，它們才得以攀到更高的地方、創造更大的成就。且不說失去對手失去競爭，一切更深入的發展都將成爲自娛自樂，單看對手在成功中所起到的帶動作用，就不難發現，對手，確實是推你走向成功的另一隻手。

【篇三：非征服作文】

“莊子送葬，過惠子墓”，留下郢匠揮斧“盡堊而鼻不傷”的千古傳奇，也留下“自夫子之死也，吾死無以爲質矣，吾無與言之矣”的扼腕之嘆。

衆所周知，莊子與惠子彷彿一對天生的冤家。瓠樗之說、魚水之論、金烏之譏，兩人一見面，免不了一番脣舌之戰。

然而，這纔是對手。

毫無保留地出擊，全力以赴地接招，只緣自比朋友更深刻，比知己更強烈的珍惜。諸子爭鳴處、棋逢對手者，點亮中華五千歲月。

對手之於人，即如明鑑。煮茶相論，文人並座，俗不到哪兒去;那些個被媒體一追就跑的，也銜筆桿子的，正經不了。

試看昔時王昌齡、高適、王之渙酒樓一賽，聽伶人唱誰家曲多。勝負且不論，英雄相惜不在話下。要知道，這三人在盛唐詩史上可是舉足輕重的三位吶!

此時高適和王昌齡的詩都已被唱過，王之渙就說了一句話：“待此子所唱，如非我詩，吾將終身不敢與子爭衡矣。”“旗亭畫壁”的故事最終以一個漂亮的伶人連唱了“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山”等三首詩結尾。王之煥的自信着實令人敬嘆。也難怪，如果連這份氣度也沒有，又怎會有此等對手?曩李斯殺韓非於牢獄，龐涓處孫子以臏刑，沒有起碼的勇氣，也就失掉了作爲對手的資格。到頭來也不過如龐死前所說“爲對方增名”罷了。

好在，勇者，從不乏。苔絲弒情人以求全愛情，安娜了自身以追尋自由。被擴展至廣義的戰爭在一個人與整個社會間拉開，而驚世駭俗的美麗也在強弱懸殊的對手的較量中綻放。

若說苔絲、安娜是作家靈感的產物，那麼有這樣一個男人，用自己的生命譜寫了真正的悲壯。晁錯，在王室危機中毅然挺身削藩。他不會不明白，他的對手是位尊名赫的同姓王，而面對他們的，只是自己;他亦明白，戰爭方起自己已於險境。但既然選擇了這個對手，他就要一戰到底。死時，仍舊一身朝服，一腔熱血。

悲歌奏起，仍可不失悲吭。用同樣孤軍奮戰的拗相公之言：“盡吾志也而不至者，可以無悔矣。”

對手的價值並不是征服，而是爲了讓自己趨向確立這個對手所紮根的理念。一如方舟子打假，不是爲了打假而打假，是爲還世界一個真相、一份清白而已。

擁有一個對手，不失爲一種幸福。因爲他可以使你朝當下的方向更無誤地飛翔。

【篇四：尊重自己的對手】

一隻小小的馬蠅無足輕重，但它一旦飛上牛的尾巴，卻給予了牛無限的衝勁，於是牛耕地愈發迅速有力。馬蠅有自己獨特的競爭方式，而牛從不敢輕視馬蠅這微弱的對手。

既成對手，豈可輕視?任何看似弱小的對手都可能給你帶來別樣的收穫。因此，尊重對手是贏得勝利的關鍵所在。

尊重對手的“批評”，收穫進步。

曹禺，中國文壇的常青樹，一部《雷雨》贏得萬家追捧，可一青年作家的匿名信卻給了他一捧冷水。面對對手“慫恿時代倒退”、“不與時俱進”種種無理指責，曹禺沒有勃然大怒，更沒有鄙視不屑，他選擇用尊重面對這樣一份批判。“有則改之，無則加勉”，他珍藏起匿名信，精益求精，不斷地從對手的批評中反思自己的創作得失。“重視你的對手，因爲他們最先發現你的錯誤”，曹禺正是因這份尊重，從而獲得了源源不斷的啓發，最終在文學創作之路上最終越走越遠。

尊重對手的“弱小”，收穫成功。

佔盡優勢的道格拉斯因不屑對手林肯，最終落選總統;強大的耐克因無視許景南的存在，最終讓匹克奪走了大批客戶;搜尋引擎的龍頭老大谷歌因忽視小團隊百度而未盡全力，最終讓百度在中國市場佔盡天時地利;近期，曾經稱雄亞洲籃壇的中國男籃因輕視阿聯酋隊，最終無緣奪冠……許多失敗的根源都是輕視對手。一旦失去了尊重，又怎麼會“盡吾志”呢?如果不盡志，又怎可能不被趕超呢?要知道“弱敵不可輕，強敵不可畏”，唯有尊重對手，才能與成功如影相隨。

生活中充滿着對手，要想在和對手的競爭中獲取進步，贏得勝利，尊重對手至關重要。其實，尊重對手不只是爲了成功，它更體現了一個人的道德品質。君子較量，何曾在乎過輸贏?因凡人皆有其獨特之美，而尊之也。在哈佛大學的一次學生會主席競選中，四強爭霸。面對強有力的對手，其中三位選擇了旁門左道，以散佈謠言作爲戰勝對手的手段，殊不知，對對手的不尊重本身就是對自己的污辱。而華裔選手朱成則選擇了尊重對手、還對手以清白的舉動。對對手的尊重如一面明鏡，映射出她內心的高尚、心靈的純樸，最後朱成成功當選爲哈佛第一任華人學生會主席。

我們的人生處處存在着對手，他們或弱或強，或卑劣或高尚，對待他們，只有用尊重去澆灌，纔會開出美麗的花，綻放在陽光中，光彩奪目。

【篇五：衆裏尋他千百度】

棋逢敵手，酒遇知己。就好比戈壁上的風與沙，即使千百年也分不出個快慢，能有一個始終如一、共同進退的對手，何嘗不是一大快事。

對手，就是那個你千方百計要找的目標，一個帶動自我的齒輪。許多人，在每跨越一個紀元後總迫不及待地去尋覓一個新的對手。找到了，終生受益;沒找到，苦守內心寂寞。或許是因爲生不逢時，或許是天資過人，我總想莫扎特就是音樂屆一副孤獨的靈魂。在他生活的時代，那些王公貴族除了把他當作偶爾娛樂的琴手，有誰能真正聽出他音樂裏的悲或喜?如此他怎能不淒涼?假如當時上天哪怕就賜一個對手於他，就算對手再驕傲狂放，我想莫扎特的眼裏或許也會露一絲欣喜吧。

玩味起來，找到對手的人是何等有幸。而“贏”過對手便是無數人共有的夢想。確實，贏過對手好比翻越了一座大山嶺，征服的同時也付出了拼搏的汗水;好比遊過了一條海峽，到達彼岸的同時，也經歷了生死的考驗;好比走出了一片沙漠，發現綠洲的同時，也承受了生命的絕望。泰戈爾說：“人在必然世界裏有一個有限之極，在希望世界裏則有一個無限之極。”對手的強大會給你帶來競爭的壓力，但由此誕生的希望世界才更具誘惑，在潛移默化中，能力發揮至極限之上的你也被引入了新的高地。秦亡之後，好長一段的楚漢相爭，劉邦不論兵、力、將、士都不敵項羽，卻從開始的先入咸陽稱王關中，到鴻門宴後步步爲營，最終一統漢室，成爲至高無上的開國君主。強大的對手可能提供你以弱勝強、創造奇蹟、標榜史冊的機會。

找到對手，並贏得了勝利，誠然是一件完美的事。但自然法則告訴我們世界是呈對稱的，有一半的人成，就有另一半的人敗，那麼，輸也應輸得大氣，要自心底升出一股承讓、平靜的浩然之氣。最能體現人心寬廣的莫過於在成敗未定之際，仍可以不奸不詐，不設陰謀，不打暗拳。

對待對手的正確態度應該是善待對手。所謂知已知彼，擁有共同的目的，對手一定是最瞭解你一招一式的人，善待他就是善待自己。曾獲世界冠軍的美國拳擊手傑克每場比賽前都會祈禱，不是祈禱自己贏，而是“我只是祈禱上帝讓我們打得漂亮些，最好我和對手誰都不受傷!”無獨有偶，當佩林因私生女丑聞競選受挫時，奧巴馬“我媽媽十八歲就生下了我”的維護讓人感動;相比之下，周瑜“既生瑜，何生亮”的怨懟和吐血而亡的結局教人唏噓。

何必呢?對手本該是一個可以讓你“見賢思齊，見不賢亦自省”的活標本。如果一生計較太多，那麼對手已在你費心設陷阱的功夫中又上了一層樓，那麼你就再也不是他的對手了。

衆裏尋他千百度，我們在尋找一個對手的時候，真正該尋找的是一份凌於輸贏成敗之上，己不如人而不慍，容得下側畔千帆競發、前頭萬木皆春的平和的心境，以及再接再勵上下求索的君子風範。

能不能驀然回首見到那人呢?我想這是個在競爭中與對手比修養的社會。

【篇六：生命裏的那個對手】

曾經這樣聽說過：上帝將你放在天平的一端，而將你的對手放在另一端，如此，你的生命才得以平衡和穩妥。可見。對手便是與你的生命相同重量的那個人，是那個與你不可或缺的人，對手是你人生的一筆財富。

千年之前，米開朗基羅和達·芬奇雙雙受僱爲西斯廷教堂作畫。面對達·芬奇這個強勁對手，米開朗基羅對自己本已精湛的畫技提高了更高的要求，他精心以待，全力以赴，不忽略任何一縷線條。千年之後，名作《卡辛那之戰》仍在教堂頂上熠熠生輝，令人矚目。仔細想來，這幅美麗的壁畫固然是米開朗琪羅的精血誠聚，又怎離得開達·芬奇的特殊貢獻?正是由於對手的存在，才促使米開朗基羅的不斷自我超越。“一匹馬如果沒有另一匹馬緊緊追趕並要超過它，就永遠不會疾馳飛奔。”擁有對手，可以激發一個人的進取心，使他充滿鬥志，改進並努力完善自己，直至成功。米開朗基羅的經歷不就印證了這一點?

藝術之路漫漫修遠，擁有對手，便是擁有了一筆寶貴的財富。

千年之前，戰國烽火四起，諸子百家，各類思想亦爭相而鳴，各種相對的思想同臺競技。孟子的“性善論”與荀子的“性惡論”相對而出;墨家的“非攻”與兵家兵法勢不兩立……一時之間，中原大地的思想文化領域猶如千帆競發，百舸爭流。有誰能言硝煙瀰漫的春秋戰國不是中國文化的一個巔峯時期?有誰能言這思想“對手”間的競爭不是意義非凡?倘若當初沒有這番文化爭鳴，恐怕也就不會有諸子思想的層出不窮，更不會有文化領域的五色紛呈、波瀾壯闊了吧。正是擁有這強強相爭，思想之海纔有了前所未有的波瀾壯闊。

思想之海漫漫廣闊，擁有對手，便是擁有了一筆寶貴財富。

無論對於一個人還是一個領域，對手的存在都彌足珍貴，因此，失去對手是一種不幸。當年七國爭雄，偏居一隅的秦國圖強自新;等到六國入秦，天下一統，沒有強敵的秦國也就英雄末路，二世而亡了。秦國最終滅亡的原因顯而易見：缺少對手。對手是前方的山巔，只要山巔仍在，前進的腳步就不會停下，而一旦千山萬壑踩在腳下，前方再無高峯之時，剩下的恐怕不是裹足不前，就是墜入深谷了。由此可見，對手的確是一筆人生的財富，其價值不可估量，其意義不可小覷。

對手——那個與你的生命同等重量的人，有他陪伴，生命之花更馥郁芳甜;有他陪伴，生命之星更流光溢彩;有他陪伴，生命的價值更得以彰顯。

——感謝生命裏的那個對手!

【篇七：雙花並蒂之美】

中國向來都有“一山不容二虎”之說，好像一個對手的存在會帶來不可收拾的惡果。但獨孤求敗的人生就真的成功完美了嗎?縱觀古今中外，因與對手博弈而使自己人生精彩的並不鮮見。擁有對手，能綻放不一樣的人生異彩。

直面對手，發現自身不足。

以人爲鏡可以省吾身，若以勢均力敵的對手爲鏡，便更能迅速彌補缺陷了。被尊爲“指揮界皇帝”的卡拉揚在年輕時便露出卓爾不羣的指揮才華，已然是指揮界一顆熠熠生輝的新星，而當時的“皇帝”是舉世聞名的精英富特文格勒。對他這個強勁的對手，卡拉揚並沒有忌恨在心疏遠在外，而是主動虛心觀摩其表演，找尋自身不足，最終取而代之。面對對手，有些人一味躲避，有的人選擇冷眼相待出言不遜，但卡拉揚不同，他選擇了直面。將對手視爲找尋自己缺點的鏡子，恭而待之，其實這就是他的聰明之處。在對手面前，刻意迴避、過度地貶低只會讓自己失去更多。擁有對手，直面對手，正是讓自己把握住更上一層樓的機會。

善待對手，體現自我風度。

作爲美國總統的肯尼迪一生對手不斷，他面對對手時的機智更是令人稱歎。當參選參議員時，對手言辭犀利地質問：“肯尼迪曾因欺騙而被哈佛大學開除，試問這樣的人有何參選資格?”在衆人的譁然中，肯尼迪微笑地說：“我應該感謝你指出我的不足。確實是我錯了，我毫不辯駁。”在對手面前表現出的誠信使肯尼迪贏得了更多的褒獎。歷史回眸，倘若肯尼迪面對對手的激烈言辭面紅耳赤矢口否認，那想必就不會有今後的政壇豪傑了。善待對手，不僅讓自己擺脫兩難處境，更向世人展現了自己的誠實可信、虛懷若谷。與對手的較量有時能完成自己更出衆的演繹。

然而，並非所有人都能讓自己因對手而取得成就;如果心胸狹窄，一味將技不如人的無奈忌恨積鬱於心，只能徒生出更多的遺憾和人生敗象。“既生瑜，何生亮”，周瑜的臨終絕嘆讓我們在嘆惋英雄早逝的同時，不免遐想聯翩：如果他不是過度忌恨……有一個像諸葛亮那樣的對手實在是一種鍛鍊，“勝敗乃兵家常事”，失敗的背後預伏了提升的空間，如果周瑜悟出了其中的深意，將自己與諸葛亮鬥智鬥勇當作人生的一場場挑戰，一次次智慧的交鋒，氣宇不凡的周瑜怎會經歷“三氣”的悲劇!用豁達的胸懷去面對對手，實在是最重要的。

一山有二虎，如此浩蕩的氣勢擦出的是相互促進的火花;而那浪跡天涯，瓶酒無伴的東方不敗只能獨享寂寞。誰說一枝獨秀是最美?花開並蒂的人生纔會更精彩。

【篇八：“養狼”的啓示】

賈平凹曾出版過一部長篇小說，書名就叫《懷念狼》。狼害人，人殺狼，但當狼被斬盡之後，人對狼的懷念卻化爲一句聲嘶力竭的吶喊：我需要狼!

鹿場需要養狼，生命也需要養一匹狼——擁有一個屬於自己的強勁對手，有了這樣的“狼”，纔有狼奔豕突的平衡和與之奮鬥的樂趣。

曾經不被耐克看好的匹克集團董事長許景南一路披荊斬棘，製造出了布料柔軟，輕巧結實的籃球鞋，不僅讓耐克刮目相看，更爲自己闖出了一片天地。面對耐克這匹強大的“狼”，許景南邁出了贏得成功的第一步。試想，若不是耐克這個強有力的對手的激發，初出茅廬的他面對別人的不屑時，是否會一蹶不振?面對資金窘境時，是否會就此放棄?答案不得而知，但唯一無法否認的是，正是耐克這個強大對手的存在，才激勵他不斷努力，直至最後成爲中國最強的籃球裝備生產商。“匹克，匹敵耐克”，與狼共存，發憤圖強產生的力量才更爲強大，自身的價值才能被更好地體現。

“狼侵害了人，但也警醒了人，鍛鍊了人，考驗了人。長時間沒有了狼，人就會變得懶惰和虛弱。”清王朝的八旗將這句話演繹得沉重慘痛。曾經跟隨努爾哈赤的八旗將士是多麼驍勇善戰，可幾百年的風調雨順卻叫他們的後代成了一個個遊手好閒的紈絝子弟。於是，當危機捲土重來，這些整日捧着鳥籠不知如何弄劍的“將士們”只能落荒而逃了。歷史不容假設，但倘若真有狼羣始終虎視眈眈，那麼八旗子弟是否也會時刻保持警惕，讓祖上所向披靡的名聲繼續流芳百世而不是淪爲笑談呢?由此看來，在自己身邊養一匹時常與自己抗衡的“狼”，即便非成功之必須，也不失爲平息內心傲氣，不斷警示自己的良方。

對手之於我們，如同炙熱隕石讓大氣層出現了絢爛的流星，如同洶涌的浪花讓大海守住自我的澎湃，如同狼與人的關係，互相競爭又互相依賴。對手並非敵手，與對手的抗衡也決非“置之死地而後快”般簡單。君子愛才，取之有道;與對手較量也當出劍有道，這“道”，便是公正與磊落。如今，娛樂圈大大小小的競爭異常殘酷，但多隻爲奪一時矚目而無聊炒作、惡意爆料，孰不知中傷別人時亦爲自己染上了褪不去的污點。公正是對對手的尊重，更是對自己的尊重。成敗不過一瞬，但磊落的追逐與抗衡卻會一直留存、延伸。

對手之於我們，是狼與人之間的矛盾關係。擁有一匹狼，讓其耽耽注視自己的領地，時刻警醒與磨練自己。擁有一匹狼，與之堂堂正正地進行一次次較量，在互相抗衡之時享受奮鬥樂趣。讓狼成爲人生的配角吧，濃墨重彩地書寫自己的奮鬥史。

【篇九：對手，讓我們走得更遠】

在美國東部，人們爲了讓鹿羣更好的生活將狼羣宰殺，不曾想鹿羣的體質卻越來越弱。後來重新將狼引進，爲了逃避狼的追殺，鹿越跑越快，體質與生命力驟然增強。

有此可見，雖然對手帶來了威脅與危機，但也能讓我們擁有無限動力。

縱觀科技商界，“瑜亮情結”歷歷在目。無論是瑞星與卡巴斯基的互相爲敵——用對方證明自己的實力，還是linux與windows在競爭中互相看齊——向對手學習，亦或是讓人心生“既生微軟，何生蘋果”之感嘆的微軟與蘋果的良性競爭——共同發展，都有力地驗證了對手的價值所在。只有正視對手，重視對手，才能在競爭中知己知彼，積累經驗提升自我的戰鬥能力。

找一個匹配的對手，如浪潮尋着了岩石，相撞，迸發出猛烈絢爛的水花遍灑天際，怎不令人生快呢?若是沒有對手呢?自得其樂，抑或沾沾自喜獨立鰲頭?金庸筆下，答案呼之欲出。

劍冢，孤零零地獨立，亦如劍的主人，孤獨寂寞冰冷。風呼呼嘯起，隱隱傳來低沉而又破碎的句子——“劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼!羣雄束手，長劍空利，不亦悲夫!”這或許就是獨立峯頂、高處不勝寒的悲涼吧。沒有了對手，沒有一個可抗衡的對手、可超越的目標，劍何以舞出靈魂?生命將何去何從?

一代劍魔無奈棄劍，令人嘆惋。但真正令人嘆惋的猶不在此，英雄蓋世的獨孤求敗沒有意識到，其實他還有一個對手沒有戰勝，甚至沒有發覺，那便是——自己。相形之下，老頑童周伯通就通透了許多，“左右相搏”，爲自己創造一個對手，甚是妙哉!這不，搏出了個二次華山論劍的“中神通”!西蘭帕曾說“所有勝利第一條件，是要戰勝自己。”演繹一場以自己爲敵，不斷超越自我的“生命戰役”。無人可及又如何，還有自己可以不斷完善;可及無人又如何，只要戰勝自己即是勝利的第一步!

對手，非敵手;面對敵手，並不一定非要將其置於死地。對手之間更需要良性競爭，在切磋中不斷地完善自己，提升自己。說到底，“對手”的真正要義便是以“對手”之名激發自己的競爭本能、深層潛能。

找一個旗鼓相當的對手，共譜諸葛亮與司馬懿鬥智鬥勇那般精彩絕倫、疊彩紛呈的對手之爭吧，爲了讓自己走得更遠……