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【必備】故鄉作文七篇

在平凡的學習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編爲大家整理的故鄉作文7篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】故鄉作文七篇

故鄉作文 篇1

今年是20xx年,我30歲,在南國明珠------桂林做一名優秀的服裝設計師。眼下,正值中秋放假,我決定回老家安陽去過中秋節。

走在桂林街頭,看到路兩邊鬱鬱蔥蔥的桂花樹,我不由的想起小學校園裏的那幾株桂花樹:“這些年過去了,那幾株桂花樹還在嗎?”動車飛馳在神州大地,我的思緒一下回到了兩千裏外的家鄉:我小時候學習生活的校園還是老樣子嗎?那幾株桂花樹還開着花嗎?想起小時候快樂的校園生活,我迫不及待地想要回到母校去看一看。走下列車,我顧不上回家,立即打車趕到鋼三路小學。

20年過去了,校園的校門還是老樣子,灰白色的教學樓顯得有些老舊。教學樓前,那幾棵桂花樹還在,比小時候顯得粗壯了許多。眼下,正值桂花盛開。滿樹白色的小花掛滿枝頭,濃郁的香味勾起了我的回憶。還記得小學五年級時,蕭瑟的秋風把桂花吹落了一地。我們幾個愛美的女孩,總是一放學就跑到桂花樹下,撿起剛落在地上的新鮮的桂花,用紙包好,帶回家做桂花香水。我們先把桂花壓成花泥,然後在放進潔淨的水中浸泡。等桂花的香味滲入水中,撈出花瓣,一瓶正宗的桂花香水就做好了。看到那落在地上的花瓣,我不由的想起和同學們們一起撿桂花,做香水時的快樂。我們經常會互相比一比,看看誰做的香水最香。

往前走,來到校園東樓的後面。呵!想起來了,這個幽靜的角落可是我的祕密基地。我的祕密基地和別人不同,別人的祕密基地是用來藏東西的,而我沒什麼東西可藏,就常來這裏說說自己的心裏話。有時,考了100分,壓制不住內心的興奮,便飛快地跑到這裏,喊幾嗓子,哼上幾句,宣泄一下自己心中的興奮;有時,挨老師吵了,我就悄悄地來到這裏,安靜的待一會,想想自己爲什麼錯了;有時,自己被欺負了,我就會跑到這裏,痛痛快快的大哭一場,釋放一下自己內心的委屈……這兒,可是我的小天地!空蕩蕩的乒乓球檯旁,我彷彿又看到兒時那個愛哭、愛笑的可愛女孩。

校園南牆邊是休閒活動區,那裏有魚池和體育器材。魚池裏有錦鯉,錦鯉活蹦亂跳的,非常可愛。課間,我經常來這裏看魚兒嬉戲,看着它們自由自在的在水中游來游去。活動區經常很熱鬧,那裏有單槓、雙槓、攀登架……不過由於我後來上了高年級,上下樓用時太久,所以我上體育課時纔去玩會兒。我最喜歡玩雙槓,最喜歡在雙槓上玩倒掛金鉤呢!我把雙腳掛在雙槓上,頭朝下,手按在地上。記得又一次,戚惠同學把我從上面拉下來,讓我摔了一跤。我在旁邊同學一陣“哈哈”的笑聲中,灰溜溜的溜了。也不知道,這“小妮子”現在幹什麼!

學校西北角有一片小樹林,和記憶中的沒什麼兩樣。冬日裏,這裏幽靜清冷,異常安靜;雪後,我和小夥伴們來這裏堆雪人,打雪仗。春天來了,各種樹的'枝條都吐露出新芽,那新芽嫩綠嫩綠的;沒幾天,這裏便成了綠的海洋,我和小夥伴們經常來這裏尋找春天的腳印。夏天到了,這裏綠樹成蔭,蔥蔥郁郁的樹枝把這裏搭成了一個巨大的涼棚;我和小夥伴們經常在林間嬉戲,捉小蟲,嚇唬枝頭唱歌的小鳥。秋天來過,小樹林樹上的樹葉一片片變黃了、變紅了,五顏六色的,非常漂亮。眼下,還是滿眼的綠色;不過,那種綠沒精打采的。樹下,幾片已經變黃的葉子靜靜地躺在地上。我彷彿又看見那個在小樹林間嬉戲的熟悉身影。

天漸漸黑了,一輪皎潔的滿月悄悄掛上夜空。月光清亮如水,發出柔和的光輝。望着夜空中那輪明亮的月亮,回憶着童年那些快樂的往事,我不僅想起那句詩:“露從今夜白,月是故鄉明。”

故鄉作文 篇2

杜甫《月夜憶舍弟》中有兩句令人共鳴難忘的詩,那便是“露從今夜白,月是故鄉明”。前半句是寫實,後半句則是寫心。何謂“寫心”?抒寫心中所思所想所好所惡。那麼問題來了:月怎麼會是“故鄉明”?他鄉就沒有明月?他鄉明月就晦暗不明?難道他鄉故鄉會是兩個月亮?

月亮當然只有一個,他鄉月與故鄉月也不可能有本質的不同。所以問題不出在月上,而出在望月的人上,出在望月的人的心情心緒上。故鄉的月亮之所以會獨明,換句成語說,這叫“愛屋及烏”,因愛故鄉這個“屋”,連帶偏愛了月亮這隻“烏”。這在心理學上叫“暈輪效應”,又稱“光環效應”。它指人們對他人的認知判斷首先是根據個人的好惡得出的,然後再從這個判斷推論出認知對象的其他品質的現象。在認知上,這是一種“以偏概全”的心理弊病。

所以一旦主觀上認定“月是故鄉明”,愛屋及烏,很容易就演變成偏愛偏袒,而偏愛偏袒向前一步就是偏聽偏信。一個人的偏喜偏嗜似乎無關大局也無傷大雅,但如果這個人是一家之主呢?一族之長呢?一縣之宰呢?甚或是一國之君呢?那樣的話,這種偏執偏好就是不公的開始,腐敗的溫牀,混亂的淵藪,就是致命亡國的了。

和“月是故鄉明”這種什麼都是自己自家的好相反,則是“月亮是外國的圓”這種什麼都是別人別國的好,這兩個極端的看法做法看似風馬牛不相及,但患病的根源都是一樣的,那就是隻憑主觀臆斷,全無旁觀客觀。這種人這種事這種想法做法,魯迅先生在《拿來主義》中是一一指出,辛辣嘲諷過的,可惜,病症的診斷不等於病患的根除。現今的中國,深患這兩種症候的還大有人在,要想弊絕風清,我們還有太長的路要走。

那麼,怎麼走?魯迅在《論睜了眼看》中也開出了一劑良方:“必須敢於正視,這纔可望,敢想,敢說,敢做,敢當。”

這正視,我想,首先就是正視自己。不但正視己長,更應正視己短。《道德經》上說“自知者明”,就是此意。可是,自知何其難,總要找面鏡子照一照,以鑑妍媸,以別雅俗。唐太宗曾說:“夫以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。”可也恰恰是這位視魏徵爲人鏡的李世民,在魏徵死後半年,就下令砸了魏徵的墓碑,毀了這塊明鏡。所以,當權力失去制約走向極端,再好的明鏡也未必有用武之力。這還是號稱千古明君的唐太宗,要是碰上《白雪公主》裏的魔鏡與王后,就更不知會鬧出什麼幺蛾子了。

其次則是正視他人。也包括正視他族他國,總之,我之外的一切古今中外的人、事、物、理。《道德經》說“知人者智”,不過,這種智慧也非易得。“取其精華,棄其糟粕”是大原則,可是何者爲精?何者爲粗?還是需要正視的這個人立得正,站得穩,端得平,看得清,分得明。所以魯迅再三強調“首先要這個人沉着,勇猛,有辨別,不自私”,但不說別的,放眼天下,熙來攘往,又去哪裏尋找那位“不自私”的聖賢君子呢?

而且,我還發現:“故鄉月明”和“他國月圓”雖是兩種症候,患病的卻常常是同一個人。其可怪也歟?其實道理很簡單:自卑的人往往自傲,極度的自卑往往產生極度的自傲。反之亦然。這大概也是物極必反的又一證明吧!只不過,這種證明一點也不令人愉快。

行文至此,似乎也該開出一副療救的方子,可我不想開,藥醫不死,佛度有緣,再好的方子也救不下必死之症,作死之人。這麼說,好像又悲觀了,不夠正能量。那就算是負能量好了,負能量也是能量不是。況且易雲:一陰一陽謂之道。所謂孤陰不生,獨陽不長。讀《聖經》看《神曲》,一點也不喜歡耶氏父子的天堂,老覺得滿天都是神光太刺眼,滿空都是鳥人太單調。我天性厭惡厭倦動輒清一色,異口同聲,一致同意之類,因爲《論語》中孔子早就告誡“衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉”,全體的贊同與反對本身就不正常。所以,這篇哪怕打入荒腔走板,只要仍屬於不同的聲音,也認了!

故鄉作文 篇3

霜降後,母親打來電話,村裏那棵銀杏樹葉子快變成金黃色了,心一下子被牽動起來。於是,情不自禁地思戀起故鄉,想起霜降時節葉子被浸染得金黃的古銀杏樹。

村子雖小,卻因了這棵古銀杏樹,讓村子有了靈魂,成爲離鄉人心中永遠的牽掛和念想。曾問過母親,古銀杏樹存活了多少年,母親笑着告訴我:“其實我也不清楚,聽村裏的長輩講,至少也有數百年了。它可是咱們村的神樹,保佑着咱們村風調雨順,五穀豐登。”尤記童年時在母親的帶領下,懷着頂禮膜拜的心情,到樹下許願、祈禱、祭祀。而這其中,唯有金黃色的銀杏樹葉,綴滿了我的記憶,陪伴我走過了每一個秋天。

當秋風乍起,衆多樹木的葉子枯敗紛紛落下,古銀杏樹卻站立出最美的姿態和色彩,將整個村莊掩映在金色而耀眼的色彩中。遠遠地望去,滿樹金黃色的葉,明豔、純淨、靜美。風掠過樹梢,片片葉子發出簌簌的聲音,眩得人要屏住呼吸的黃,震撼的人心裏暖黃暖黃的。點點滴滴的陽光,從枝葉間灑落下來,樹葉金黃撒滿地面,皆是散金碎銀。銀杏葉從樹上落下,宛若只只蝴蝶在翩躚,飛舞出萬千嫵媚和柔軟,令人遐想翩翩。踩着蓬鬆的落葉,伴着簌簌的聲音,看到的都是生命的燦爛,傾訴着葉落歸根的話,正如我那日夜操勞的母親,給我講述她曾經的歡樂與悲哀、幸福和遺憾以及擁有過卻遲遲未能實現的心願。

年年金秋,季季銀杏,古銀杏樹像一位胸懷寬厚的村裏長者,孤獨地佇立在村口,守望着這方村民。春暖時節,細葉嫩綠展開,似開啟的摺扇;盛夏酷暑,枝條旁逸斜出恣意生長,籠罩一方濃蔭;再到深秋的金黃落葉鋪滿地面,最終到隆冬抖落一身煩惱的枯乾虯枝,每一季都有着最美的風景。每回故里,我都懷着頂禮膜拜的心情到銀杏樹下,仔細地打量着孩提時就魂牽夢繞的神樹。十幾米高的銀杏樹高過了村子所有的樹木,枝杈縱橫交錯,旁逸斜出,枝葉鬱鬱蔥蔥,猶如一把向外撐開的巨傘,可以想象漫長的歲月裏,有多少人從這棵古銀杏樹的身下走過,又有多少人在樹下聚集與休憩,又有多少人間悲歡離合的故事在它的腳下上演。樹木如人,都是生命的載體。只不過眼前的這棵古銀杏樹彷彿歷盡滄桑,早已看透了命運,顯露出的是一種超凡脫俗的淡定和愉悅。坐在古銀杏樹下,古銀杏樹像一位胸懷寬厚的村裏長者守望着你,勞累的身心頓時就會鬆馳下來,一顆青春驛動的心也慢慢地平靜下來,四下裏無嘈雜聲和市井的喧囂,看夕陽西下,聽樹上鳥雀婉轉吟唱,真是一種難以言說的享受,直至夕陽下的樹影漸漸拖長,站起彈彈身上的草屑輕塵,邁步回家吃飯。

一棵樹,就是一本書。古銀杏樹見證了滄海桑田,歷經寒來暑往,守望着家園,成爲代表着故鄉人的精神根脈。時序流轉,今又秋風襲來,金葉飄舞,這個時節,不如找點空閒、找點時間和母親一起來觀賞,雖然不能表達平日繁忙忽視母親的愧疚,至少也算是一種盡孝的表現,終將在我們的記憶中烙下銀杏葉黃得最絢麗的印記。

故鄉作文 篇4

今天,我們去清遠故鄉里秋遊。

故鄉里的門外有紅色的大燈籠,小路旁有形態各異的雕象,有的雕塑着小孩在放牛;有的雕塑着小孩到商店把錢給老闆買東西;還有的雕塑着小孩拿着鞭子趕馬,有趣極了!沿着小路走去,我們看到了大戶人家住的地方,門上掛着兩個紅彤彤的大燈籠,還有一幅對聯。接着,我們走到了以前一箇中戶人家住的地方,裏面的人正在包糉子吃。我們走過了一座拱橋,來到了故鄉里文武藝術團,只見一位叔叔說要表演魔術,他吃了一個棉花糖,結果變出兩個棉花糖。還有一個魔術師把一個空箱子,變成了一隻鴨子,好神奇呀!然後,我們找到了一片陰涼的樹陰,準備吃東西了。吃完東西后,我們去遊樂場玩遊戲,然後就做車回家了。

清遠故鄉里,讓我們看到了以前的房子,我愛故鄉里!

故鄉作文 篇5

時間過得真快,二十年後的我已經在美國音樂學院讀書了,這不,中秋節到了,我可以來看我的家鄉了。

我首先來到了西湖,水面還是和以往一樣風平浪靜,只有幾隻小船在水面上漂浮着,西湖的兩側全是楊柳,有幾根特別長的,在水面上“畫”着一條條直線和曲線。小船上大部分都坐着一家三口,船劃得很輕,就象羽毛落在水面上一樣,劃過小魚身邊時,魚一點都不會被受到驚嚇。

我想起了我的父母,他們現在已經有一些白髮了,想到這裏,我頓時眼睛變得淚眼朦朧。

然後,我來到了我的母校——時代小學。這裏已經擴建到很大了,但是,我還是找到了後花園裏的小池塘——那是我以前經常玩耍的地方,裏面還是有很多很多的小魚,我想這應該已經是好幾代的小魚了吧。池塘裏的磚頭已經換過了,變成了一條一條的,好看極了,旁邊的一排木頭做的椅子沒有變過,只是舊了很多。

走過辦公室,我看見了以前教我們的尉老師,她還沒有退休,而正在忙碌地批改作業本,看見尉老師那麼認真,我不想去打擾她,只是默默地走了。

最後,我來到了我老家的小區,我們一家坐在一起吃月餅,大家幸福極了。

我愛我的母校,我愛我的老房子,我愛我的家鄉杭州的一點一滴······

故鄉作文 篇6

再堅定的信念,終會在歲月的漂洗中泯滅;再美好的事物,終會在時間的沖刷下幻滅,只有腦中的記憶不會改變,可又能經受住多少次時間的變遷?

不知多少年沒回過故鄉,一時間心血來潮,想回去看看,想去追回幼時略微模糊了的記憶,獨自前往故鄉,可到了故里,卻越發不敢相信幼時記憶的真實感。

故鄉的山成了採石場,已被採取了大半,那剩下的殘山猶如一隻被獵人射中的野山羊,奄奄一息,無力反抗。古老的房屋被拆去,改建了現代的套房,莫名,人與人之間又多了幾分陌生與冷漠。

不,記憶中的故鄉不是這樣的!那時的山每個季節都有不同的顏色,,最美的是秋天,山上的秋葉各形各色,遠遠望去,好是一把熊熊燃燒的火焰。山下的房屋大多都是青磚烏瓦,古色古香的樓房又爲生活增添了一分寧靜,悠遠。瓦上的天空藍得鮮活,藍得可愛,藍得沒有一絲雜色。

我擡頭望望灰得毫無生氣的天空,微風拂過,不知是塵沙迷了眼還是爲何,眼角滑過兩行清淚,茫然,揩去眼淚,終於明白故鄉早已不再是故鄉。

故鄉作文 篇7

我的故鄉是諸暨,它北鄰杭州,東接紹興,南臨義烏,有山、有水、有河流。那裏盛產:年糕、豆腐、團圓果。雖然我出生在杭州,但我對那充滿故鄉風情的家鄉,我也認知非常濃郁。

好久沒回老家了,今年暑假本打算回老家住段時間,但因一些因素沒有去成,所以我們去了成都遊玩,在我的想象中成都的美食會非常好吃,但其中的年糕、豆腐是卻讓我大大的失望。總覺得少了一味,沒有故鄉那些的香鮮。

成都的年糕當地人介紹說非常好吃,但我吃到時乾乾巴巴、粗粗糙糙的,一點也不清爽、圓潤、q彈。當時就令我想念故鄉爺爺做的那種水磨年糕,不光潤潤的、q彈q彈的,無論你拿它炒還是煮,都有着那一味故鄉特有的料,吃起來是那麼的香甜。

成都的麻婆豆腐是出了名的,歷史悠久。但我吃了後除了那麻辣記憶猶新,其他還真沒爺爺做的西施豆腐好吃。相傳這一菜品爲春秋時期西施所創。在一代代改進後,十四種材料配搭,高湯熬製,又美又鮮,特別是爺爺做的那一種,一經想起便是滿口的饞。

在吃到同樣主材的菜品時,總是那故鄉的菜餚進行比較,故鄉就是如此,有牽掛在心的親人,有童年時那些夥伴、有忘不了的美食,這便是心中那股鄉情。

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