關於規則作文通用15篇

無論在學習、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的關於規則作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關於規則作文1

說起規則，到處可見，如：請看順序排隊、請不要把寵物抱上車、孕婦、老人專用座，自覺的給老人讓座等提示標語，來讓我們自覺遵守，可有幾個人能遵守？按照這些提示來做呢？又有多少人自覺的給老人讓座？被說讓座了，有些人還搶座呢。接下來，讓我帶大家到現實的生活中看一看吧！

“碰”……發出巨大的聲響，是怎麼一回事？原來是一名司機酒後駕車發生了事故啊！司機受了重傷，他的親人在他的旁邊抱頭痛哭。交通法有明文規定——喝酒不開車，開車不喝酒。我們來假想，如果這個司機不喝酒，就不會發生事故，不發生這個事故，就不會讓親人這樣的悲傷，白白流這麼多眼淚，明明白白的寫着：請不要酒後駕車，可爲什麼有人不遵守呢？因爲他不當成一回事，所以這就是不遵守規則的下場！

有一次，我在學校排隊打飯，可有幾個人並不排隊，而是直接去打飯的視窗，他爲什麼要插隊，他難道就差這幾分鐘嗎？可見他並不知道什麼叫“規則”。

在公交車上，有婦女、老人專用座，咱們先不說青年人給他們讓座了，不搶座就好了，公交車上，一位老人微微顫顫的上了車，看到一車的人，沒有一個座位，也沒有一個願意讓座的人，老人看了看一個小青年，帶着耳機，看着手機，看着老人可憐巴巴的樣子，竟絲毫都不動，打量了老人一眼，把頭扭向了窗外……

爲了你的親人，爲了愛你的人，請珍惜自己的生命，即使不是爲了自己，就算爲了你的親人，爲了愛你的人，去遵守法則和規則吧，讓這個世界成爲一個有序的社會！

關於規則作文2

記得小時候，我和爸爸總是坐在茶几兩端，眼睛直盯着被我們差遣得筋疲力盡的幾顆棋子。對於三餐，我和爸爸的態度是：誰和飯一般見識啊!

我喜歡下象棋，尤其是喜歡拿着我的棋子吃爸爸的棋子，然後看着爸爸那木訥(nè)的表情，我會被逗得哈哈大笑。我是個象棋“小天才”，因爲我跟爸爸交手從未輸過，即使被逼到絕路，我也總能及時化解。比如，在必要時讓馬過一次走田字的癮，讓車享受一下馬的快樂，誰說象不可以過河?我的象不僅能過河，還能殺敵。如果實在不行，就讓老爸最厲害的棋子神祕消失，憑着這些法寶，我一次次化險爲夷(yí)，再鬥上幾個回合，我就能抓住將軍的機會，一舉贏得勝利。揣着這些神奇的武器，我戰無不勝，而爸爸總是“出師未捷身先死”。哎!可憐的爸爸。這也是沒辦法，誰讓我是他的女兒呢?

如今我已經六年級了，我們一家人依然圍坐在茶几邊，棋的局勢是我攻，他們兩個守。這盤棋已經下了半個小時了，還是沒分出勝負，看着激烈拼殺後一片狼藉的戰場，我不知這場戰爭會到幾時才能結束。其實，他們已經走投無路好幾次了，可是他們總能絕處逢生，因爲爸爸媽媽不知是什麼時候把我當初的絕招學到手了。沒辦法，這麼下棋，我怎麼能贏呢?果然，沒過多久，一個疏忽，我便在他們的左右夾擊之下一敗塗地。

望着他們得意的樣子，我只好這樣寬慰自己：除了這個結果以外，還能有更好的嗎?誰讓我是他們的女兒呢?

小時候，根本不會下棋的我從不會輸，因爲爸爸愛我，我就是象棋的規則;長大後，棋藝不錯的我不可能贏，因爲我愛他們，他們就是象棋的規則。

小時候我贏是規則，長大後我輸也是規則。什麼是規則?愛便是規則。

關於規則作文3

什麼是規則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規？應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因爲你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。規則與道德是相輔相成的。

沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鑽空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂塗亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？

事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那麼簡單了。律師們大可鑽法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。

沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像範促淹那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎麼聽怎麼像一個美麗的神話傳說，當道德不足以約束人們的行爲時，規則將會適時地補上這個漏洞。

“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃乾淨了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。

理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束着人們，使其不至滑出道德的底線；同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束着，才能成爲一個真正的人；

一個社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。

關於規則作文4

世有規則。學習規則只有付出纔有收穫。;交通規則禮讓爲先。;官場規則爾虞我詐。;生存規則物競天擇，適者生存。許許多多的規則構成了社會。若有一人，偏就打破不合理的規則，脫離社會呢?

他雖只是澎湖縣令，卻不阿諛奉承上司。怎可謂五斗米而折腰?!他灑脫，他傲然，他偏就不信官場生存規則，他偏生恨着阿諛奉承的市儈凡俗。於是他打破規則，跳將出來，隱逸深山。獨自空悼菊花，偏就獨酌清酒。嚮往着世外桃源，卻每每耕種於南山。他遺世清高，孤傲。他打破一個世俗規則，打敗一個官場規則，換得半生自在，一世清明。

他雖官無實權，只爲皇上吟詩以作樂，卻不討好官職氣盛之人。他敢叫高力士脫靴，敢叫楊國忠研磨。他狂放，他不羈。他痛恨官場的媚上欺下，他看不慣皇帝身邊的討好逢迎。於是他打破規則，跳將出來，散發放舟。相信天生我才必有用，飲一口烈酒，嘯一口劍氣，三分豪情，七分壯志，繡口一吐，便是半個盛唐。誰有他這份桀驁不馴?誰有他這種壯志豪情?他打破一個世俗規則，打敗一個官場規則，換得豪情壯志滿河山，換得一個浪漫瀟灑天地間的詩仙。

他雖滿腔詩意卻不兒女情長。他雖鬢微霜，又何妨!他遊戲官場，卻又豪情壯志，愛金戈鐵馬，敢射天狼。他打破宋詞的一貫規則，他膩了那些花前月下，滿肚愁腸。他意氣風發，將一腔詩意轉爲爲國效力的一腔熱血。他看大江東去，浪淘盡。他聽邊塞號角呼號。他豪放，他灑脫。他打破宋詞豔麗的外殼，打破一個世俗規則，跳將出來，成就麾下三千將士大啖牛肉的豪情。換得一個老當益壯，酒酣胸膽，左牽黃右擎蒼的豪放派詩人。

他是陶淵明，是李白，是蘇軾，是。他們打破世俗規則，跳將出來、走自己的路，將自己的才華橫溢留給後世。而自己，偷得一世自在，留下萬古英明。

打破規則，跳將出來，做一個特立獨行的自己!

關於規則作文5

“不以規矩不成方圓。”孟氏教導子孫們小心謹記，表現出規矩既立不可反的道理。

孔子贊同弟子做好事應該有善報，更不能讓行善的人有所損失。俗話說：“善有善報。”這是中國庚古不變的定理。而“行善”。“爲善”之所以不及前者是因爲它涉及的不僅僅是個人，而是社會利益和道德問題，是規則問題。

當一切規範和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？這是恐怖片〔隱身人〕海報的一句話。一個透明的人面對一個不透的世界時埋藏在你心底的慾望得到召喚，開始慢慢甦醒。於是就有了邪惡的“隱身人。”

其實每個人的心底都靜置着邪惡，而筋骨邪惡的束縛一旦消失，那麼就有了人類歷史上的諸多暴行。即使在有規則的舒服下仍會有人蠢蠢欲動。爭先恐後的去做那個“隱身人。”

對慾念的壓制來源於道德，這是一種來自人類社會長久社會活動中幾類的理念，明白什麼該做，什麼不該做。這是我過古代儒學的中心之道。古人曰：無德必亡，唯德必威。也就是說沒有強制力量的道德是無力的從這一點來說，依法治國纔是治理社會有效的切合實際的方法，而所謂的“以德治國”實際上是一種雞肋。

人性所致，我們無法抑制慾念的衍生，但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束，這就是規則。

記得有一位小說家納撒尼爾。霍桑寫過：在看似傷亂的世界中，我們每個人都被規範的放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規則。

正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們都要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規則，就能將比賽進行到底。

有一種善叫作惡，善因未必有善果，道德標準的社會基礎的制度與道德誰更有用？

關於規則作文6

何爲規則？規則就是規定出來供大家共同遵守的制度。如果人人都遵守規則，那世界將會美麗無比。可是，偏偏有那麼一些人不守規則。

x年前，我和媽媽準備坐下午三點半的廠班車一塊兒去洛陽玩。我們來到站牌底下等廠班車，發現在站牌旁早已站了好幾十個人。不一會兒，廠班車就來了，立刻，車門那兒擁擠成一團。

只見車上有的乘客要下車，有的乘客在車上佔了幾個位置，他們一邊焦急地呼喊着某某人的名字，一邊拍着自己佔的位置。下面的人聽到有人已經在車上爲自己佔了位置，擔心被別人搶去，就硬往前擠着上車。

在擁擠的隊伍中，也有一些三四年級的弟弟妹妹們的身影。他們仗着自己身材矮小在別人的腋窩下鑽來鑽去，不一會兒，他們就擠上車了，當然，他們的髮型也亂了。在車上，他們拼命地喊：“媽媽，媽媽，你快上來啊，快點兒啊！”。媽媽們一看，自己的寶貝兒已經在車上佔好位置了，便更加瘋狂地往車上擠。

儘管司機和售票員在那拼命地維持秩序，可人們還是像瘋了一樣拼命地往上擠。眨眼功夫，我和老媽就被擠到了隊伍後面。我看了看擁擠的人羣，自言自語道：“看來我們得坐四點半的廠班車了。哎，命苦啊！”

就在人們搶座位擠得不可開交的時候，第二輛廠班車到了。人們一看，發現那輛車還是一輛空車，又立刻丟下第一輛廠班車，跑去擠第二輛廠班車了。這回，我一馬當先，仗着自己跑得比大人們快，第一個登上了那輛廠班車。我找了一個比較靠前的位置坐下，等我老媽來。一分鐘後，我老媽也上來了。

班車緩緩地出發了，留下一些沒有搶到位子的人在那裏幹跺腳。我定睛一看，發現那幾個沒有搶找座位的都是在第一輛廠班車上搶座位搶的最兇的。我心想：這就是報應，誰叫你不遵守先下後上的規則呢？活該！

沒有規矩，不成方圓。讓我們人人都遵守規則，世界纔會更加美好！

關於規則作文7

我們的社會生活是有一條條的規則組成，他們彷彿一個個齒輪，彼此間乾澀，機械的切合旋轉，而一點小小的智慧，就像潤滑油般讓一切都變得靈活。

有一句話：“無規則不成方圓”，而另一句話是：“規則是死的，人是活的”。每個人都應該有規則意識，更應該遵守規則。能夠堅守規則叫毅力，懂得變通，是處事的智慧。 正如材料中的司機，當他看到大媽在距離車站五十米處揮手時，並沒停車，而是開到車站才停，這體現出她能堅守規則，見到大媽後明顯放慢了車速，車剛停穩又立馬幫助大媽上車，這體現的司機懂得變通。司機懂得將死板的規則靈活化，規則中的變通是智慧的象徵，也是人生的一種態度。 世界若是棋盤，那人們就是被規則束縛在棋盤上的棋子，世界的規則就是下棋者，若每顆棋子都墨守成規的按照大小規則走，那他只會固步自封，最終成爲死棋，敗棋。若人們都能在規則中靈活變通，那這棋局必勝無疑。 如果說堅守規則是一座牢籠，變通就是開啟牢籠的鑰匙，如果堅守規則是冒着寒氣的冰塊，變通就是融化冰塊的太陽，如果說堅守規則是沙漠，那變通就是沙漠中的綠洲。

就如以色列，以色列是個小國家，國土有一半都是沙漠，耕地資源和淡水資源是嚴重的缺乏，然而在這塊貧瘠的土地上，以色列人創造了一個沙漠神話。新聞聯播大肆報道，上帝給了這個國家一片荒漠，這裏的人們卻還上帝一片綠洲，使這片土地開滿鮮花。只有規則與變通共存，堅守與突破互濟，才能獲得自然之力，生生不息。

在這飛速發展的社會中，任何事物都在以驚人的速度發生變化。如果我們不學會靈活變通，就會被這飛速的時代拋棄，要跟上社會發展的步伐，我們就應該學習材料中公交車司機的靈活變通，這將在我們發展中起至關重要的作用。

關於規則作文8

“當一切的規範和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的慾望開始甦醒，於是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

真正的不安並不來自於片中的可怕情節，而是來自於我對自我的拷問，“當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎？”我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的慾念，也許外面每個人心底都靜置着邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啓，那麼就有了人類歷史上諸多暴行。

我們無法抑制慾念的衍生和流動，卻可以約束由慾念產生的行爲，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，並扶正着道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善。”

道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，並且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑爲我們解答了難題，他在最後寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規範地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確爲這個世界所遺棄。在這裏，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。

正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。

關於規則作文9

有一條軌道，在半路有一個分岔。右邊的鐵軌是新的，旁邊立了一塊牌子，上面寫着：”禁止在此玩耍！”而左邊的鐵軌已經廢棄了。一天4個孩子，來到鐵軌上玩耍，他們都看到了牌子，有一個孩子遵守規則，在舊鐵軌上玩耍，另外3個則在新鐵軌上玩耍。突然，一輛火車開來，如果你是火車司機會開哪一邊呢？我想，我會往新鐵軌方向開，因爲——規則意識重於一切。

在生活中，有許多人不遵守規則。比如：在90年代，有一名外商到中國的一個城市，準備花大錢投資。市長親自接待了這名商人。雙方交談的很愉快，外商也決定來搞這項投資。外商到機場乘飛機回國。可誰知，機場工作人員不讓外商進行安檢上機。外商十分不解。工作人員說：“時間已經過了，飛機快要起飛了。”隨從立即掏出手機，打電話給市長。在接到電話後，市長立即到了機場，讓這架飛機延遲起飛。正當市長認爲這項投資已經沒有問題時，，外商卻撤銷了投資決定。市長十分不解地問外商爲什麼？外商說：“在機場時，你讓飛機推遲起飛，那是沒有規則意識的表現。那以後，你還會做出許多不遵守規則的事，所以我不能投資。”我認爲，要是市長不推遲航班起飛時間，而是讓外商乘下一班飛機，這項投資肯定就能拍板了。可是，市長沒有規則意識，致使外商取消這個投資項目。

再比如：在飯店裏買單是需要非常有秩序地排隊的。一個人到飯館內吃飯，在買單時他一下衝到了收銀臺前，結果收銀員理都不理他，周圍的人都向他投來了鄙夷的目光。在這件事中，每個人都應該自覺排好隊，這就是規則意識。

爲什麼中國人常常在國外會不受外國人歡迎？因爲中國人沒有規則意識。而規則意識能讓社會更加公平、公正、有序、高效。讓我們遵守規則，讓中國更加有秩序，讓中國人更加受歡迎！

關於規則作文10

隨着城市汽車的增多，堵車也變得司空見慣。然而並非所有人都有閒心在城裏看那些千篇一律的風景和行人。這便催生出許多“特技車手”。在一個雙向雙車道的小巷子裏，多數司機習慣性地拿出手機之類的電子產品打發時間，時不時擡頭瞥一眼前面的長龍，象徵性地踩幾下油門，以確保與前面的那條龍融爲一體，不被從側面來的突襲者沖斷。

“龍”似乎被那紅色的燈摧眠了，許久不動，但那些“特技車手”不會因“龍頭”的休眠而停止運動，平靜地把方向盤向左一打，高傲地走上了它們的“自由之路”——那條反向但車不多的路。不知是誰起的頭，很多人都走上了與我們的“對立者”——那些可憐的與我們反向行使的汽車爭的道路。哪裏有壓榨，哪裏就有反抗，就在與我們同向行駛的汽車把“對手”壓的喘不過氣來時，對面的車見這裏的路況有所緩和，把車也壓到了我們的路上，試圖“迂迴包抄”“入侵者”，可很快又和“入侵者”的“友軍”打了場正面遭遇戰，難解難分。瞬間，規則被打破，所有的車不論“敵”“友”，一律進攻，企圖殺出一條血路，離開戰場，而最後，只有少數車從開戰時就以“以靜制動”的戰術，步步爲營，才得以突出重圍，而有的車面對無規則的混亂，選擇了尋回規則，打電話找來交警，救出了所有的車。

沒了規則，人因過度的自由而吞噬了別人的自由，最後又因別人的反擊而失去自己的自由，玉石俱焚。

我們的社會，生活是由一條條的規則組成，他們彷彿一個個齒輪，彼此間乾澀、機械的切合旋轉，而一點小小的智慧就彷彿潤滑油讓一切都變得靈活神氣。

關於規則作文11

生活中處處存在規則，面對規則時，人們會有不同的心理活動和行動方式。遵守、突破、改變、創造、逃避……每一種選擇都是對生活的認識和理解。

比如，中考和各項考試，如果你打算遵守規則，結果是什麼、那如果是突破呢?

遵守規則，可能讓你的'成功率大大降低，讓你更容易掉入失敗，但遵守是人與生共來的規則，不是無可改變，只是無處不在，人做的任向一件事裏都會有遵守，比如學生要遵守學校的規定，上班族要遵守公司的規定。

或者是突破。面對挫折的時候你是選擇接受還是把這次挫折作爲成功的動力，往更高處走去，俯視那此曾經嘲笑過你的人。

在生活中，每個人都會在選擇，選擇往那條路走去?但又怕錯，但是還是要選擇的不是嗎?其實就在開始的時候，規則就已經出現了，所以有些人想服從規則的安排，有些人想改變早就存在的規則，即而改變以後的路，而那些更服於規則的人還在跟着安排走，而以後就看自己的選擇而選擇。

在創造中獲得，在墜落中失去，每個人都源自於自己的選擇和努力

如果這一次的事情比你想的糟了很多信，你會怎樣做?逃避，還是創造機會再做同一件事，直到把這件事做得更好，而不是逃避事情的事情成爲遺憾，你覺得呢?

其實人在啊面對規則時，會有不同的系列活動，遵守、突破、改變、創造、逃避、各種事情都不會必須的，比如你失敗的，那也不是必須失敗，而是對沒有突破或者是沒有堅持和努力。其實每一種選擇都是對生活的認識和理解，只是要看你能不能改變規則。

關於規則作文12

德國人相信規劃，生活中，充滿了規劃。

德國的門把手，一律“一”橫。因爲“扭”力比“一”橫的柄大，結果故障率高。“一”橫柄，往下按，輕輕推，豁然洞開。用力小，損耗低，最符合工程經濟學。

德國的窗，都是往裏開，而且從上部開，這樣上寬下窄，兜住所有輕輕揚起的室內濁氣、塵埃，落於窗外，又不讓落葉、雨水漏入室內。倘若側開窗，雨就會從側面斜入。風，不管從哪個側面飄，側開窗的上面豁開的角度肯定會滲入。

在歐洲，有教堂的地方未必有廣場，那是小鎮：有廣場的地方一定有教堂，那一定是個大鎮。

而號稱法蘭克福南京路上的廣場，卻不在教堂門前。原來，第二次世界大戰，法蘭克福幾乎化爲廢墟，所以那裏的古建築少，高樓多。這是座重新規劃的城市，所以在這裏廣場不再是教堂的附屬物，而體現出現代市政的理念。廣場是人流、車流中轉，更是商業聚合中心。那個廣場是地鐵出口，四周都是“豁”口，而不是隻有十字路口，這樣便於抄近路去到每個方向，但任何“豁”都不會堵車。每個“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店鋪，左右過客都能一目瞭然的店鋪。過去上海法租界這樣的商鋪較多，可謂是“龍額上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明顯高於隔壁沿街店鋪。站在法蘭克福的廣場，環顧橢圓四周，包口店鋪盡收眼底，這樣的店鋪開角更闊、收視率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顧客越多，消費越多，政府稅收就越高。

在德國，凡事都很合理，合理的背後就是規劃，規劃的結果是規則，有了規則，就按照規則做，哪怕看上去有那麼一點兒迂腐。

素材運用：德國人以嚴謹聞名世界。1899年，德國人在青島租借區鋪設了水管網，百年後一些零件需更換，德國一家企業發郵件提示，按德國人做事的規則，他們必定在老化的零件周邊3米內。存有備件。承建公司按圖索驥，果然發現了百年前留下的備件，嶄新完好，可見德國人從規則中學到了足夠的智慧。

關於規則作文13

古人云：無規不成方圓。

西諺說：行爲形成習慣，習慣塑造性格，性格決定命運。

臵一把沙於紙上，微微振動紙的邊緣，沙子便肆意地流動，如果在紙上塗一層明膠，再放之以沙，則粒粒皆安份地粘在紙上，還可以用之做砂紙，賦之以實用價值。

如果把人類比作砂，把社會比作紙，那麼規則便是那明膠，它使人類與社會相輔相融，並使人人發揮各自的功用，凝聚爲一個堅實的羣體，如果沒有規則，人類必將是—盤散沙。

由此說，規則是社會形成的基礎，沒有規則便沒有人類社會。

然而，規則不是死的，不是—成不變的，它要適時、適地、適人、適度。一方面，它要限定，制約人類的行爲；另一方面，它也要促進人類的發展與進步。

此所謂“世異則事異，事異則備變。”

原始社會中，獵獲均分，人人平等，這種規則與原始社會低下的生產力相適應。而如今，按勞分配，能者多得，這則是爲了適應當今激烈的人才競爭，優化社會的勞動力。

在古代，政教合一，一個國度的人民大多數只允許信奉統一的宗教，異教 徒中，勇者或能改天換地，弱者只是自取滅亡。這種殘酷的規則是與當時的強權統治相適應的，而如今，信仰自由，言論自由，人民找到了自我的價值，擴大了生存的範圍，這是朝代的要求，是人性獨立的需要。

古往今來，人類這羣會思考的蘆葦以其無限智慧不斷探索着最適生存與發展的環境，也在世代的繁衍中不斷去舊取新，追尋着最有利社會進步的規則。 規則與發展

從羣主立憲、商鞅變法到羅斯福新政、聯合國的成立，再到“改革開放”、“一國兩治”和歐盟的擴大，人類從一盤散沙逐漸成爲一個充滿智慧與魄力的堅不可摧的羣體。

我相信，隨着更新，更完善的規則的確定，這顆顆金沙將把美麗的星球裝點得熠熠生輝，無限燦爛

關於規則作文14

星期天，火紅火紅的太陽掛在天空中，火辣辣的照着大地。媽媽帶我去了熱鬧的電影院，看我夢寐以求的電影——《巴拉拉小魔仙》。

一進電影院，一陣陣涼氣撲了過來，媽媽給了我嶄新的錢，然我去買兩張電影票。我拿着錢興高采烈地“飛”向買票的地方。到了，我發現買票的人很多很多，排了一條長長的隊，就像是一條五顏六色的長龍蜿蜒在電影院裏。這可是讓我失望極了，再看看電影票只剩幾十張了！而排隊的人遠遠超過了票的數量！這下可糟了，快沒票了，我一定買不到票！我垂頭喪氣，就像沒了氣的氣球一下子泄了氣。

這時，我突然聽到有一個人在大聲地喊我，我有氣無力地回過頭，一看，那不是我們家鄰居李曉姐姐嗎？

她高興的說：“你站我前面排隊吧！”

我一看，她是第五個。我一下子高興地合不攏嘴：“好呀。”

我還時不時的說：“真是我的好姐妹！”

可是，我發現旁邊有一個又醒目又大的牌子：“請按順序排隊買票！”我看看這些白色的字，又看看胸前的紅領巾，我是少先隊員呀！少先隊員應該遵守規則。對！一定要遵守！想着想着，我跑到最後。可心中卻還抱着一種希望，我能夠買到票，雖然我知道可能性不太大，可是，沒想到過一會兒一位叔叔又進了一沓電影票，不一會兒，我竟然買上了票，買上了“難求”的票。我和媽媽終於看上了電影。

這件事，使我深刻的意識到了規則的重要性，雖然在別人看來，我吃了一點虧，但在我看來，我會驚奇地發現，規則給我上了人生中最重要的一課！那是有了多少錢也買不來的。

關於規則作文15

家有家規，班有班規，校有校規，國有國規。但是我認爲對於我們學生來說課堂上的規矩是必不可少的，我認爲以下幾點，是作爲一個學生該遵守的：

一、課前準備：上課前必須準備好本節課要用的所有學習用品，書本統一放在課桌的左上角，文具盒橫放在書本右上方，學具放在鉛筆盒下方。

二、候課：預備鈴響時，要立即進入教室安靜伏在桌上，右手在下，左手在上，面朝走廊，安靜等待老師上課。

三、問好：上課鈴響，教師走進教室 ，班長喊：“起立”，全體同學立正向老師行注目禮，老師說：“同學們好”後，同學齊答：“×老師，您好”，說“您好”字時行鞠躬禮，“您好”字結束後即站直，老師還禮後坐下。坐下要安靜、端正。

四、整隊：師生問好後，到專用教室上課的同學，聽從老師要求快速整齊排隊，做到快、靜、齊、輕。

五、坐姿：右手在下，左手在上平放桌面，擡頭挺胸身體坐直，雙腳自然叉開與肩同寬。

六、舉手：左手自然舉起，五指併攏，向上舉直不離開桌面。

七：傾聽：首先別人講話時，要坐姿端正，專心致志地聽。其次應學會邊聽邊想，思考別人說的話的意思，能記住別人講話的要點。第三不打斷同學的發言，等別人講完後，再舉手得到同意可以發表自己的觀點。

1.上課準備：預備鈴響，教師務必提前一分鐘到達教室門口，檢查學生課前準備情況(課本、練習本、草稿紙、筆等，要按指定位置放好)，調控師生情緒，以創造良好的教學氣氛。

2.上課：課堂教學要用普通話，語言要規範、清晰、生動、有感染力，教態要自然親切，教學要注意實效，要有小結；下課鈴一響，準時下課，堅決不準拖堂。

3.知識性：課堂教學內容必須豐富、充實、有層次，面向全體學生，兼顧到不同學生的要求。對概念、規律的表達要求準確、精練、邏輯嚴密，講授知識必須準確，堅決杜絕出現知識性錯誤和術語錯誤。我們要人人做到遵守課堂規則。