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【實用】規則的作文三篇

在我們平凡的日常裏,大家都跟作文打過交道吧,作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的規則的作文4篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【實用】規則的作文三篇

規則的作文 篇1

家有家規,校有校紀,國有國法,我們每一個人都要遵守規則,任何人都不例外。而我每當想到這裏,我就會記得一見我永遠都忘不了事……

在某一個星期天,我做完老師佈置的家庭作業,又完成了父母給我的練習題,而且得了“檢察官”媽媽的透過,媽媽請我去吃德克士。而在這裏,這件事發生了……

到了德克士,找好位置之後,點完我最喜歡吃的東西以後,就在給阿姨付錢的時候,因爲人多,阿姨多給我找了二十元。當時也沒有數,就走了。回到家時才發現,我心想:趕快給人還回去。但媽媽說:“不要去了,你看,天很黑了,何況離那很遠,再說你白拿錢有什麼壞處啊!可我還是自己走下來,騎着自行車去德克士那裏還錢。我錢還回後。阿姨誇我,媽媽誇我,連老爺爺家養的小狗見我就叫,並向我跑來。天晴了,鳥兒叫聲也更好聽。我整個人高興起來。

在規則面前,我堅持正義,堅持了做人的原則,判斷出了正確的道德問題,就像《釣魚的啓示》中的小詹姆斯一樣,可以驕傲的告訴別人。

規則的作文 篇2

無規則慾念與有規則道德

“當一切的規範和禁忌都不存在的時候,你離邪惡有多遠?”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時,潛伏在其心底沉睡的'慾望開始甦醒,於是,就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

真正的不安並不來自於片中的可怕情節,而是來自於我對自我的拷問,“當沒有任何規則制約時,你會做壞事嗎?”我的答案竟是:我會!這是源自人性之下的潛伏的慾念,也許外面每個人心底都靜置着邪惡,而禁錮邪惡的束縛一旦開啓,那麼就有了人類歷史上諸多暴行。

我認爲,人類文明的根本象徵在於控制慾望,這也是人類擺脫野蠻的標誌。起先對於慾念的壓制來源於道德,這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念,明白什麼事該做,什麼事不該做。這是我國古代儒學的中心之道,但古人云:無德必之,唯德必危。這就是說,沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說,法家倡導的“以法治國”纔是治理社會的方法,儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。

我們無法抑制慾念的衍生和流動,卻可以約束由慾念產生的行爲,這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次,但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發,並扶正着道德之樹,從而形成了法制社會。可謂“人性本惡,而人行總善。”

道德是規則的基礎構建,但違背道德卻未違背規則,納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物,也許是出自對流浪的熱望,他在某一天離家出走,卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下,並且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目,讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離,他違背了道德,脫離了本位,但我們不能說他有任何越軌行徑,而老練的霍桑爲我們解答了難題,他在最後寫道:“在看似傷亂的世界中,我們每個人被規範地放在某一個位置,一旦脫離了這個位置,我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確爲這個世界所遺棄。在這裏,威克菲爾德違背的是另一種規則,一種社會法則。

正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說:“人生就是一場球賽,我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的,我們生存在這個社會,參加這樣的“球賽”,就只有遵守所謂“規則”。

規則的作文 篇3

俗話說得好,“沒有規矩,不成方圓”。社會是無數人們。

透過不同形式的紐帶關係連結起來的活的有機體。要維持這種有機體的存在和發展,不僅要有動力機制,還要有平衡機制,而規範動力、實現平衡的主要手段有兩個,一個是法制,一個是道德。對我們中學生來說,講-法制就是要守紀律,講道德就是要講文明。

其實,紀律就在我們身邊,如平常接觸的《中學生守

則》、學校規章制度和課堂紀律等,這些都是我們學生所必須遵守的。記得在三年級的時候,學校就發給我們了一本書,叫《學紀律,講道德》,是一本教我們如何做一名好學生的指導書,這裏邊講了很多做人的道理、爲人的原則。作爲小學生,不講衛生,就是不講道德;不講道德,就會產生不良後果。

最後,我呼籲全國所有的小學生,從小做起,從小學起,努力做“學禮儀,守紀律,講文明”的好學生.

德;不講道德,就會產生不良後果。

最後,我呼籲全國所有的小學生,從小做起,從小學起,努力做“學禮儀,守紀律,講文明”的好學生.

聽到這個題目,你一定會以爲我在自吹自擂。人生中誰有不犯這種錯誤呢?可是,我又要清楚地告訴你我確實遵守了規則,人人都要遵守,只有遵守規則才能算是一個堅持正義的人!堅持正義可不是好做的,遵守規則一天簡單容易,但遵守規則一世,那可不容易,所以,我們要從現在做起。

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