【精華】同情心作文錦集9篇

在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編爲大家整理的同情心作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

同情心作文 篇1

幾天前，我一個人逛街買衣服，走進一家服裝店裏，隨便挑了幾件清新可愛的衣服，付錢時無意地朝外看了一下，卻發現對面那家童裝店居然有人偷東西！一位老太太偷偷地將一件女童裝放進左手裏的破布包裏，小心翼翼地隱藏好衣服，張望着四周，然後又假裝看衣服。這家童裝店雖然有攝像頭，但她們不會啓用，因爲老闆對顧客的信任特別高，正因爲這樣這家店的顧客特別多，人氣特別高。正巧今天舉辦大促銷活動，來的人很多，所以偷東西老太太纔不會被發現。那家店的老闆是我媽媽的老同學，我跟她也算是認識，這可怎麼辦？我要不要跟老闆娘說一聲？畢竟我們認識，她們家店被偷東西了，又正好被我看見了，我總不能坐視不理吧？再說了偷東西可是犯罪，輕則賠償，重則到派出所呆個幾天啊！我的視線又回到老人身上，她看起來有七八十歲了吧。她衣衫襤褸，衣服褲子全都是粗布料，也都退了色，就連身上提的布包都是破的，應該家境挺貧寒的吧。老人家長得慈眉善目，一臉慈祥，全是樸實善良的氣質，完全不像壞人啊！剛纔她拿的那件是小女孩的衣服，莫非是沒錢給家中的孫兒買衣服穿，迫不得已才決定偷的？我又疑惑了，老人沒錢，那麼孩子的父母多少應該有點錢吧？她怎麼會淪落到這個地步？

思來想去，不知怎麼辦纔好。當做什麼都沒有發生過？我的良心可過不去。舉報老人？不，不行，她太可憐了。店家的利益呢？店家對顧客的信任度是非常高的，而且老闆娘特別善良，讓她家店虧本不好吧……“你的衣服，還有找回的錢。”老闆娘的一句話打斷了我的思緒。“哦，好。”再轉眼一看，老人已經走出店門，我拿上衣服，出了店，就一直跟着老太太走。我明明不想跟着她的，可有一種力量牽引着我，我當時很糾結。老人的腳步很慢很慢，駱着背，一步一步地向前走。她來到了菜市場，走到了一個賣豆腐的小攤位前，將手伸進破布包裏，掏出一個折得整整齊齊、乾淨的塑料袋子，慢慢地開啟，裏面是疊得整齊的零錢，目測應該有90多塊錢。老太太用硅裂的手指點好了三塊錢遞給老闆，衝老闆笑笑，“我要三塊錢的豆腐。”“大娘，三塊錢的豆腐太少了吧？都沒幾塊呢，哪夠你一家子吃啊？”老人猶豫了會兒，又掏出五毛錢，“那再加個五毛錢的。”老人頓了頓又說道：“我們家就剩我和孫女兩人了，好不容易上一趟街，從郊區走到這裏可不容易。這豆腐啊買回去給孩子嚐嚐鮮，偶爾換下口味嘛，不用整天吃青菜和豬肉。這三塊錢的豆腐夠她一個人吃了，我吃那份五毛錢的就行。”老太太微笑着說，這一笑，她的臉上全是褶子。

老人剛一說完，站在她對面不遠處的我就忍不住了，眼淚不停地掉，這位老太太真可憐啊，是個好奶奶，太可憐了，看來偷衣服也是迫不得已的……我的同情心又在作祟，有種強烈的慾望想幫助她，可我心有餘而力不足啊。一想到這兒，我又哭了起來……等我偷偷地擦乾眼淚，再轉過身時老人已經走了，我仍看得見老人渺小瘦弱的背影，一步一步慢慢地向前走，左手拿着三塊五毛錢的豆腐，右手提着破布包，裏面還有那件拿（請原諒我說不出口“偷”字）來的衣服，漸漸的消失在十字路口……

老師上課時老教育我們說看見違法犯罪的事情要及時制止，不要一味地縱容犯罪分子，這樣就是助紂爲虐，在幫助他（她）們犯罪，可那個老人真的很可憐，她的家庭那麼悽苦、貧困，我怎麼忍心舉報她呢……不，我不能，像她這樣的人應該受到社會或別人的幫助，而不是別人一味的指責！我真的沒想到，在這座小城市裏居然有這麼貧困的人，可能也不止老人一個，或許還有許多……在別的地方，還有許許多多的人因爲生活的貧困或其他的一些因素而去當小偷，他們已經走上了犯罪的道路，並不是所有的小偷都是迫不得已、善良的，但我還是相信老太太是善良的。我真的好同情他們，可這份同情心讓一個偷衣服的人逃走了，如果她一而再再而三地去偷，那麼我的良心絕對會過不去，那時候我也會想如果當時我告訴店長阿姨的話，她也許就會有個警誡不再犯錯。我相信老太太不會再去偷了，她的初心是好的，想讓孩子穿上新衣服，可畢竟是偷來的，孩子可能也不會接受偷來的這份愛。真正的愛，是要用真心的。

我想了很久，我看見了小偷卻沒制止她，還讓店長阿姨虧了本，我這樣做錯了嗎？我知道了老太太的窘迫生活和悽苦貧寒的家境，我沒有舉報她，她太可憐了，她應該受到幫助，我這樣做對了嗎？大街上的紛紛擾擾闖入我的思緒，但當老太太走的那一刻，我知道了答案……這也是我想要的答案。

同情心作文 篇2

我願做一個有同情心的人，與別人一起去承擔災難;我願做一個有同情心的人，用心去關懷他人，以情去感動他人;我願做一個有同情心的人，幫助那些生活在困苦與苦難只中的人，讓他們也能感受到溫暖和關懷。

同情心與人性密不可分，因爲有了同情心，纔會有人性;反之，有了人性纔會有同情心。記得，一位老師曾給我講過這樣一個故事:10月23日，在四川省的佛山市一位僅有2歲的女童王悅被一輛麪包車撞倒後又碾軋，之後將近七分鐘時間，還有呼吸的小悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個路人先後經過，但都當做沒看見，若無其事的走過，而期間孩子又被一輛貨車碾壓過去。兩車先後碾扎2歲女童，18個路人冷淡走過，不聞不問，最終小月月被第十九個路人抱到路邊，隨後才被送往醫院搶救，但是，七天後，頑強堅持了七天的小月月還是離開了這個黑暗的世界。

這件事讓我回味了很久很久。我一直在想：那近20個路人，他們不去管小悅悅是因爲什麼?也許，他們其中的某一個人，哪怕只是打一通電話報警或打急救電話，那麼，一切就會變了：小悅悅不會死去，她的親人也不會悲痛欲絕。那18位路人的人性淡漠到連一個生命垂危的孩子都不願幫助，他們是在害怕什麼嗎?他們是在逃避什麼嗎?是世俗的世界將人們的同情心都吞噬了嗎?那爲什麼第十九位路人又將王悅送到了醫院?

這一切的一切都是因爲人們自私自利，只關心自己，從來不體諒別人!如果人人都有一點同情心，那麼，世界還會是這樣嗎?還會有這樣的慘劇嗎?我願做一個有同情心的人，這樣才能真正體會到生活的真諦和生命的價值，做一個有同情心的人，拋開束縛，揭下虛假的面具，做會真正的自己!

同情心作文 篇3

我願做一個有同情心的人，與別人一起去承擔災難；我願做一個有同情心的人，用心去關懷他人，以情去感動他人；我願做一個有同情心的人，幫助那些生活在困苦與苦難只中的人，讓他們也能感受到溫暖和關懷。

同情心與人性密不可分，因爲有了同情心，纔會有人性；反之，有了人性纔會有同情心。記得，一位老師曾給我講過這樣一個故事：10月23日，在四川省的佛山市一位僅有2歲的女童王悅被一輛麪包車撞倒後又碾軋，之後將近七分鐘時間，還有呼吸的小悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個路人先後經過，但都當做沒看見，若無其事的走過，而期間孩子又被一輛貨車碾壓過去。兩車先後碾扎2歲女童，18個路人冷淡走過，不聞不問，最終小悅悅被第十九個路人抱到路邊，隨後才被送往醫院搶救，但是，七天後，頑強堅持了七天的小悅悅還是離開了這個黑暗的世界。

這件事讓我回味了很久很久。我一直在想：那近20個路人，他們不去管小悅悅是因爲什麼？也許，他們其中的某一個人，哪怕只是打一通電話報警或打急救電話，那麼，一切就會變了：小悅悅不會死去，她的親人也不會悲痛欲絕。那18位路人的人性淡漠到連一個生命垂危的孩子都不願幫助，他們是在害怕什麼嗎？他們是在逃避什麼嗎？是世俗的偏見將人們的同情心都吞噬了嗎？那爲什麼第十九位路人又將王悅送到了醫院？

這一切的一切都是因爲人們自私自利，只關心自己，從來不體諒別人！如果人人都有一點同情心，那麼，世界還會是這樣嗎？還會有這樣的慘劇嗎？我願做一個有同情心的人，這樣才能真正體會到生活的真諦和生命的價值，做一個有同情心的人，拋開束縛，揭下虛假的面具，做回真正的自己！

同情心作文 篇4

同情心是迷失在黑暗的靈魂的一道曙光，讓失落的靈魂找到前進的方向；同情心是炎熱浩淼沙漠裏的一條清澈小溪，讓乾涸的生命找到人生的綠洲；同情心是崇山峻嶺上的一條小徑，讓攀登者迸發生命的激情。

同情心是社會發展的必須，也是人與人相處的催化劑。但是把同情心當狗吠的現象卻是屢見不鮮，難道同情心在科技社會裏已不再發揮作用了嗎？我想，不是這樣的！同情心還是很重要。爲什麼呢？

因爲同情心是農民百姓在艱難中的安慰，也是一個純潔靈魂勇敢前行的動力源泉。艱苦潦倒，誰在痛苦中彈奏憂國憂民的千古絕唱？烈日當空，誰在炎熱裏精心研究超級水稻？是杜甫。他用劍一般尖銳的筆在詩篇裏盡情抒發百姓的辛苦貧困，用火一般的詩篇燃盡封建制度的腐朽。懷着一顆赤誠的同情心，一顆和天下人同跳動的丹心，他用人生的力量高喊出了一聲“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時代強音。是袁隆平。他用火一般的激情以解決百姓溫飽爲己任，用大地般廣袤的心胸容納科學道理的艱辛。揣着如米粒般晶瑩透徹的同情心，一顆同情受餓挨凍百姓的寬闊之心，他用生命的年華掀起了一場“綠色革命”。

同情心讓無論古代或現代的勞苦百姓找到了生命的安慰，點燃了題目的生命蠟燭，更引領了時代的步伐。此見，你敢說同情心不重要嗎?

因爲同情心是受盡欺凌民族的希望，也是一位位領導者展現人生風采的舞臺。蒼茫大地，毛澤東用“四渡赤水出奇兵”的韜略拯救搖搖墜的中華民族。夜闌人靜，周恩來用一杯咖啡，一支鋼筆在檔案裏渡過了無數夜晚。春風拂地，鄧小平用創新與機智將中國引向世界。同懷一顆同情心的熱忱，他們出現在中國的歷史裏，將危難的民族從水深火熱中拯救了過來，將互相敵視的眼神化成一片掌聲，將落後貧困的國家神化爲地方的巨龍。

同情心，拯救了民族，發展了中國。它就如夏天的暴雨，沖刷民族的污垢，也如春天裏的輕風，撫摸每顆受傷中華兒女的心。難道你還敢說同情心不重要嗎？

同情心很重要。它是弱肉強食社會裏的一股清泉，是爾虞我詐的社會關係中的一瓶潤滑油，是每顆受傷心靈的良藥。行動起來吧，用愛喚起每顆麻木的心，用陽光溶解每顆冰冷的心！讓自己插上一雙同情心的翅膀，飛向世界裏，灑下愛的甘露吧。

同情心作文 篇5

一個星期前，我們班發生了一件令人震驚的“偷車事件”。

事情是這樣的，我們班的張世啓是一位樂於幫助他人的同學。前幾天，他遇到了一個叔叔請他幫忙，他把自行車停在路邊，結果幫助完之後，卻發現自己的車不見了!!原來，他們是團伙，這一個“請求幫助事件”竟然是一個騙局!

幫助了他人，得到的卻是什麼回報!!

現在，世界上有很多人都喪失了同情心，見到路上有一個人摔倒了，可以肯定地說，有大部分的人都是視而不見，看一眼就離開。很多人都在指責現在太多的人都在喪失良心，但是，可以想，一個十一歲的小朋友都會遭到騙局，同情心從小時候開始就已經被扼殺了許多!!!想一想，如果以後張世啓在遇到一個向他請求幫助的人，第一個想的還是現在那樣只想着快速幫助他人嗎?他會怎麼想?即使那個人不是惡意。

想一想，莫非我們將來會像這樣嗎?：

看到街上有一個人摔倒，經過了無數個視而不見的人，總算有一個人好心一點，決定幫助他。但是，他是這樣做的：

馬上拿出攝像機，對那個摔倒的人說：“看好了啊!不是我把你撞摔倒的啊!你證明啊，證明，不是我撞你的啊!你不證明我不讓你去醫院了啊!!啊!!好，OK，行，起來吧!”然後關閉攝影機。去醫院。

…………

沒錯，這確實是一個笑話，但也許，這也是我們的未來。

或者說，只要我們繼續這樣，這就是我們的未來。

前幾天發生了一件事，我至今還在腦海裏想着這個事。

一個小女孩，經過了兩個無情的汽車碾過，經過了十八個人卻只是藐了一眼，甚至幾個人連看都沒看，若無其事地走開，可以想象，如果你是那個人的話，你會怎麼辦??同情心，真的滅絕了嗎?

拯救我們的同情心吧!

莫非，真的會變得人人互相猜疑，人人心靈都麻木的世界嗎??

不!!絕對不!!!我們要拯救同情心!

人人在一生中都需要別人的幫助，但如果人人都不幫助他人的話，那麼，人類終將滅絕!!!!!至少，是善良心靈的滅絕!!!!!!!!

救救，同情心!

同情心作文 篇6

生活在城市的現代人多少都會有這樣的體會：面對那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過，或是僅僅斜眼看一下，肯施捨一元兩角錢幣的，少之又少。

難道現代人失去同情心了嗎？多數人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當的笨蛋。

步行街上有個人，穿着沾滿泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見他趴累了站起來，活絡了一下筋骨，換了個扭曲的姿勢接着趴。媽媽跟我說：“瞧這個人，肥頭大耳，胳膊那麼粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時剛好過來一位城-管，讓他站起來。他梗着脖子不看城-管，保持着那個扭曲的姿勢，向另一個方向艱難地爬去。多可笑的一幕啊！

確實，有不少人天生懶惰，他們從鄉間來到城市，不顧尊嚴和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿着破破爛爛的衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實，現在生活條件好了，垃圾箱裏也能撿到式樣過時但絕對結實的衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打着補丁的衣服，顯然是作秀了;可不這樣又無法博取人們的同情，也實在難爲他們了。

這種人好躲，不看他走過去便是;還有一種人，專門支使小孩去跟人要錢，自己卻躲在一邊。看着那一張張稚嫩的小髒臉，讓人不由會起一點憐憫之心。記得以前在雲南，逛夜市的時候，見到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝裏拐來的少數民族娃娃，他們會纏着人要錢，用髒髒的小手攔住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個時候你決不能有同情心，必須狠下心來一把推開他，否則馬上就會有一大羣這樣的小孩子過來把你圍起來，你就別想再走了。

在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦爲修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們並不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢物，只需要你施捨他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪裏，都會受到人們的尊敬。一個人如果真的遇到了困難，人們自然會向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。

看來人們並非沒了同情心，而是不敢有同情心了。當同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價的時候，人們往往會因爲受騙而憤怒。可以肯定的`是，自尊也許會丟失，真正的同情心是永遠也不會丟失的。

同情心作文 篇7

又是一個星期天，我早早起來，踏着我的小車飛向奶奶家。

一路春風拂面，蝴蝶翩飛，花兒招手，鳥兒歌唱……好一派明媚的春光，這一切的一切都讓我感到心情舒暢。我喜愛春天，因爲春天總能帶給我驚喜，我就是春天出生的，騎車也是春天學會的……

到了奶奶的村子口，很遠就看到奶奶在門口迎接我了。我趕緊飛過去，撲在奶奶懷裏，叫聲奶奶好。奶奶照舊從口袋裏掏出早已準備好的零花錢，我收下謝過之後，便拿着椅子坐在門口。不遠處一個人影漸漸清晰起來，原來是一個衣衫襤褸的，步履蹣跚的老人。他慢慢地向我走近，飽經風霜的臉上有幾道像刀刻出來的皺紋，髒亂不堪的頭髮散在腦後，衣服上結滿了補丁，粗糙的手遞過來一隻破舊的飯鉢。很顯然，他是讓我給點錢。可是，可是我只有奶奶給我的一點零花錢啊，我真不想將這剛到手還沒捂暖的錢給他。於是我吞吞吐吐地說：“我……，我……，我沒有……”我不知所措的樣子也許得到了他的諒解，沒有半點怨言，他又緩緩地向前移去。

我這時真的不知道怎麼辦纔好。給吧，也許下個星期就要艱苦生活了；不給，又覺得良心上過意不去。寒假裏剛讀的《水滸傳》裏的人物，哪個不是扶危濟困、仗義疏財的英雄啊，這麼一點忙我都不想幫，我真的是小氣鬼，是懦夫！想到這，我的同情心油然而生，於是打定主意，邁開雙腿向前奔去。終於追上了老爺爺，我拉着他的手，掏出僅有的十元錢，氣喘吁吁的說：“老爺爺，對不起，給……”他終於收下錢，眼裏滿是淚花。

在這個美麗的春天，我收穫了同情心，收穫了助人爲樂的好品質，我爲我自己而自豪！

同情心作文 篇8

同情心不是金錢的堆積，亦不是名利的施捨，同情心可能只是一個撫慰的眼神，一次簡單的幫助就可以做詮釋的。可是數不清多少人連這樣微小的動作都吝嗇。不想當年的我，卻是那麼輕易的丟棄了我的同情。

在那個炎熱的夏天，知了沒完沒了地像討債似的叫着，太陽更是有想烤“人肉串”的嫌疑，陽光亮的刺眼疼。更奇怪的是在大夏天居然同樣有機會見識到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的景象。

媽媽在廚房忙碌着，濃郁的飯香不時傳出來鑽進鼻子裏勾引饞蟲。我在一邊忍着肚子的抗議，正是自娛自樂之時，聽到了咚咚的敲門聲。“誰啊？”我實在不想挪開這片陰涼，到那看着就滾燙的地上去繞一圈。門外卻沒有迴應，敲門聲卻再度響起。我不耐煩地站起身，拍拍褲子，去開門。門被我拉開的那一瞬，一聲驚世駭俗的尖叫聲響徹着小小的庭院，當時我的模樣像極了老鼠踩到貓尾巴後的驚恐和害怕。門口站着一個衣衫襤褸的老人，身上的衣服像是幾百年沒有洗過，油膩的防雨。灰白頭髮凌亂的堆在頭上，手裏拿着一個剛剛出土的文物似的碗。我緊張的盯着她，不顧她念唸叨叨的說着什麼，生怕她邁進屋來一步，扶着門的手微微顫抖卻忘了把門關上。媽媽聞聲趕來，把我護到一邊，厲聲說：“幹什麼呀萬一嚇到孩子怎麼辦……。”老人卻只是不停的重複一句話，我只有略微聽懂了那呢喃的語句，大概是給她點吃的吧？我已沒有剛纔那麼害怕了，只是怔怔的盯着她額頭上微微滲出的汗水晶瑩的附在髮絲上。媽媽仍沒有緩和態度，幾句不耐煩的“你快走，你快走吧！”打發了乞討的老人。

看着老人沿着牆根頂着烈日緩緩離去的背影，心裏十分難受。看着媽媽一邊向廚房走去一邊回頭對我說：“以後不要隨便給陌生人開門，現在啊，真是什麼人都有……”我回到那片陰涼，卻總是不由自主地想起這件事，好像有什麼東西，堵得胸口發悶。於是我裝作若無其事的在廚房溜達了一圈，出來時手裏遮遮掩掩捂着幾個饅頭，滿心歡喜的準備送給那個老人。可站在門前，又猶豫了，想了想後，便順着老人離去的方向隔着牆把饅頭扔了出去。

第二天，媽媽買菜回來，照例和我念叨，耳朵飄進一句話：“牆底下那些饅頭不知是誰家扔的，真是浪費啊！哪怕是給乞丐呢……”我的心噔地跳了一下，慌忙溜出來看，卻看到那幾只饅頭灰頭土臉並且無辜的躺在牆根下。我同樣灰頭土臉的走回了家，不禁心生埋怨：真是的，怎麼沒拿走啊！好歹也是糧食呀！”

又過了一段時間，鄰居來我家閒聊，我湊在一邊支着耳朵聽。“哎，聽說咱這那個要飯的老太太死了。”“是嗎？怎麼死的啊？”“不知道呢…。”我瞬間傻掉。儘管並沒有知道她的死因，卻下意識的定格爲是餓死的——甚至覺得跟我有直接關係。

如果我能親手給她那些食物就好了，如果我當時能尊重她就好了，如果能重來那就好了。我覺得自己罪無可赦。只不過是一個小小的幫助而已。如果我沒有丟棄自己那不該丟棄的同情心，那就好了。

同情心作文 篇9

“計算機像人類一樣思考”已因科學的實驗與預測不那麼令人擔心，但“人類像計算機一樣思考呢？“庫克說，這會使人類失去同情心和價值觀，罔顧後果，這無疑會是場災難。

人類區別於機器的首要條件或許就是人類可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價值觀。在科學家的預測中，哪怕最完善的機器人，其思維也是單向的、功利的，所以會“爲了買一杯咖啡的指令，不惜殺死擋在路上的人”。這在心智健全的人類眼中無疑是荒謬的。

而人類不僅對於“咖啡與生命何者爲重，何者爲輕”能做出基本價值判斷，還有可能在生命與真理間做出高尚的價值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類比於“反熵”，是謹遵科學原理的機器人註定無法理解的爲了更高追求的趨害避利。在這種價值觀的推動下，孔子在陳絕糧，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也。”司馬遷遭受宮刑痛不欲生，卻在《報任安書》中明確記錄了願爲完成《史記》而不自盡的心路歷程；白莽爲宣傳新文化被處以槍決，做詩道“生命誠可貴，愛情價更高，若爲自由故，兩者皆可拋”。這些人爲真理而死，爲真理而生的價值觀推動着人類社會思想、文化的發展和繁榮。

反觀爲金錢是圖的葛朗臺，唯權力是圖的希特勒又與機器人有何異呢？

而同情心作爲每個人類與生俱來的本領，也是機器人無法企及的高貴品質。人類爲何進化、存在、發展都可以追溯到同情心。遠古時期，母猿由於直立行走，盆骨縮小，十月便必須生產，這使得小猿無法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨立生存，於是大猿幫助它們覓食，由此產生了最初的同情心，也使得猿類得以繁殖並繼續進化成人。後來，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人類在互助中開化、發展，同情心也與之一同成爲了我們呱呱墜地時便擁有的印記。

所以古今人讀《陳情表》往往無不哭，但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感，不忍目睹。人類就是在這種同情心中的推動下對於遭受厄運的同類施與援手，合作以促成更大的發展。這是人之所以經歷艱難進化的原因的來歷。若沒有同情心，人人都將成爲冰冷的機器，人間又與地獄有何異？

我們在這蒼黃的世間生而爲人，由互幫互助同情心而來，向追求真理價值觀而去。