馬麗華《渴望苦難》
藏北是充滿了苦難的高地。寸草不生的荒灘戈壁居多。即使草原,牧草也矮小瘦弱得可憐。一冬一春是風季,狂風攪得黃塵鋪天蓋地,小草裸露着根部,甚至被席捲而去。季候風把牧人的日子給風乾了;要是雨水不好,又將是滿目焦土。夏天是黃金季節,貴在美好,更貴在短暫。草場青綠不過一個月,就漸漸黃枯。其間還時有雹災光臨。遊牧的人們抗災能力極低,冬季一旦有雪便成災情。舊時代的西藏,逢到雪災就人死畜亡。我在此採訪中聽藏族老人講述得多了。翻閱西藏地方歷史檔案的災異志,有關雪災的記載也多。那記載是觸目驚心的,常有“無一倖免”、“蕩然無存”字樣。半年前的一場大雪,不是一陣一陣下的,是一層一層鋪的。三天三夜後,雪深達一米。聽說唐古拉一線藏北地區大約二十五萬平方公里的廣大地域蒙難。不見人間煙火,更像地球南北極。聽說牧人的牛馬大畜四處逃生,羣羊啃吃帳篷,十幾種名貴的野生動物,除石羊之外,非死即逃。只有烏鴉和狼高興得發昏,它們啄牲畜的眼睛,爭食羊子的屍體……
山那邊的重災區多瑪,正處於哺育了中華民族的偉大母親長江的源頭。彼時,富庶美麗的長江中下游地區的人們,如何知道那大江怎樣從劫難中出發!古往今來,潔白無瑕的冰雪如同美麗的屍衣,纏裹着藏北高原,幾乎在每一個冬季!
藏北高原之美是大美,是壯美;藏北高原的苦難也是大且壯的苦難。
我讀過一本譯著中的一番話:科學成就了一些偉大的改變,但卻沒能改變人生的基本事實。人類未能征服自然,只不過服從了自然,避免了一些可避免的困難。但沒能除絕禍害。地震,颶風,以及類似的大騷動都提醒人們,宇宙還沒有盡入自己的掌握……事實上,人類的苦難何止於天災,還有人禍;何止於人禍,還有個人難以言狀的不幸。尤其是個人不幸,即使在未來高度發達了的理想社會裏,也是忠實地伴隨着人生!
由此,自古而今的仁人志士都常懷憂國憂民之心。中國知識分子從屈原以來盡皆“哀民生之多艱”;中國之外的伯特蘭·羅素也說過,三種單純然而極其強烈的`激情支配着他的一生。他說,那是對愛情的渴望,對知識的尋求,對人類苦難痛徹肺腑的憐憫。他說,愛情和知識把他向上導往天堂,但憐憫又總是把他帶回人間。痛苦的呼喊在他們中反響、迴盪。因爲無助於人類,他說他感到痛苦。
而這種痛苦無疑地充實了每個肯于思想、富於感情的人生。或許也算一種生活於世的動力。
這或許正是對於苦難所具特殊魅力的註解。
在唐古拉山的千里雪風中,我感悟了藏北草原之於我的意義,理解了長久以來使我魂牽夢繞的、使我靈魂不得安寧的那種極端的心境和情緒的主旋律就是——渴望苦難。
渴望苦難,就是渴望暴風雪來得更猛烈一些,渴望風雪之路上的九死一生,渴望不幸聯袂而至,病痛蜂擁而來,渴望歷盡磨難的天涯孤旅,渴望艱苦卓絕的愛情經歷,飢寒交迫,生離死別……渴望在貧寒的荒野揮汗如雨,以期收穫五彩斑斕的精神之果,不然就一敗塗地,一落千丈,被誤解,被冷落,被中傷。最後,是渴望轟轟烈烈或是默默無聞的獻身。
缺乏苦難,人生將剝落全部光彩,幸福更無從談起。
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