關於苦難作文

在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的關於苦難作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關於苦難作文1

“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”。從不同的角度出發對事物會產生不同的看法，有人說：“落葉也美麗，小草也美麗。”有人說：“平凡也美麗，渺小也美麗。”我覺得，苦難也是一種美麗。

苦難是美麗的。衆人皆知的音樂家貝多芬，他的人生並不一帆風順：28歲時，聽力開始衰退，先是左耳失聰，到了晚年，連右耳也聽不到了，只能靠書面與人交談。但他並沒有放棄，勇敢地扼住命運的咽喉，爲我們遺留下無數動聽感人的音樂：《英雄》，《田園》，《命運》等，被人們尊稱爲“樂聖”。

苦難是美麗的。無人不曉的文學家霍金，他的一生並不事事順利：從小，他就得了一種神經性肌肉萎縮的怪病，病情逐漸惡化，到後來，僅有三根手指可以活動，他被永遠定格在了輪椅上。但他並沒有屈服。當記者詢問他對於人生的感受時，他用三根手指吃力地敲出一段話：我的手指還可以活動，我有我的追求和理想，我有無數我愛的人和愛我的人，哦，對了，我還有一顆感恩的心……”

苦難是美麗的。是人生中難以避免的，聰明的人把它踩在腳下，繼續向成功邁進，讓生命綻放出絢麗的花朵；而在愚笨的人面前，他就成了攔路虎，讓你萎靡不振，卻步不前。

苦難是美麗的。只要你正確面對，它也會變成人生中的一種財富，人可以被打倒，但不可以被打敗，不是嗎？苦難能讓人們更加堅強，更加理智，更加善良，更加美麗……就如叮叮咚咚的泉水，奮鬥之路越曲折，越坎坷，心靈就越清澈，越純潔。現在，你還在爲那暫時的苦難而煩惱嗎？人在第100次摔倒後，照樣可以在第101次爬起。陽光，總在風雨後，要相信，有彩虹。

苦難，是美麗的。

關於苦難作文2

苦難是否真的是苦難？有人會說是，因爲苦難使人痛苦。有人會說不是，因爲苦難成就了快樂。

苦難在經得起挫折的人面前，猶如一條小溪，可以輕鬆一躍而過；但在一些弱者面前，彷彿是太平洋，一眼望不到邊，那種無助感充滿了全身。

苦難，是人生的基石，接受它，才能夠登上更高的山峯。世界著名音樂家貝多芬，他是在淚水浸泡中成長的。家庭的貧困，父母的影響，造成了他孤僻的性格，但也造就了他獨立倔強的一生。他透過自己的努力，成就了偉大的自己，用自己偉大的音樂給世界上無數的聽衆帶來了聽覺享受，也帶去了正確的人生的方向。如果沒有勇氣越過苦難，他將永遠活在悲痛之中。通向強者的路上，總會有苦難企圖絆住我們的雙腳。我們只有嘗試面對，才能保持平常的心態，欣然去接受苦難。

苦難，是人生的一把標尺，拿起它，能量出人生的高度。就像我們熟知的奧斯特洛夫斯基，他也經歷了很多苦難。他所經歷的苦難，猶如天上數不盡的星星。可他善於調整自己的心態，就把它當成了一把標尺，拿起這把標尺，量出了人生的精彩。許多人一聽苦難，會嚇得不知所措。如果從另一個角度去看待它，也許未來成功的自己會感謝現在勇敢接受苦難的你。

苦難，是人生的橋樑，走過去，你就能到達勝利的彼岸。歷史上的名人，哪一個沒經歷過苦難。不經歷風雨，怎能見彩虹？那一級一級的臺階，就是一個又一個的苦難。一千次的失敗就有一千零一次的重新開始，走過一千級的臺階，才能邁上一千零一級的臺階。只有一次次的努力，才能使毅力變成一把鋒利的刀，披荊斬棘，削鐵如泥，所向披靡，無往不利。

經歷過苦難的人，並不一定只是失去什麼，而極有可能是得到什麼。不經歷過苦難的人，是無法體會失敗後成功的那美妙一刻的。事實上，沒有人能隨隨便便成功，這世上所有的成功最初都來自苦難。沒有人能永遠快樂，也沒有人能永遠活在安逸之中。

只有經歷過苦難的人，才能懂得珍惜。

關於苦難作文3

生命如東逝的流水，若流淌在平坦的河牀，水勢必定平直，只有迎向暗礁，生命之水纔會激起燦爛的浪花。

人們都希望自己成爲生活的強者，但通向強者的路上永遠有苦難在那裏等待；苦難使人經受考驗，苦難使人奮勇搏擊。

苦難是福。順境中人們看到的是鮮花和笑臉，習慣於喜悅浸潤的心靈往往承受不了太大的打擊的負荷；迎向苦難，雖處逆境，但可使人嚐遍人間酸甜苦辣。感受世態冷暖炎涼，每經歷一次苦難就更多一層生活的領悟，更瞭解人生的真諦。

苦難是毅力的磨刀石。繩鋸木斷，跛鱉千里。一千次的失敗就有一千零一次的從頭開始。一次次的努力，使毅力這柄前行斬棘的鋒刃被磨礪得削鐵如泥，鋒利無比。

苦難是生活無聲的老師。她培育了人們優良的品格，塑造人們不屈的精神，摒棄了懶散的惰性，擺脫了無聊的幻想。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，經過苦難的煎熬，和煎熬後成功的快意，人們才懂得：以客觀態度去正視生活，纔是有志者惟一的選擇。

苦難是動力的催化劑。它能激發人們昂揚鬥志，使強者變得更加堅強，弱者擺脫怯懦的本性。讓每一個有着理想的.航行者，爲了圓一個美麗的夢，而高揚起前進的風帆。

苦難是一本啓智的經書。當人們精心閱讀感受它後，會發現它在娓娓地講述豐富的生活閱歷時，又夾雜着睿智，細細品味會使人豁然開朗，智慧倍增。

苦難又是一位深沉的哲人。他說：強者的人生意義不在於他輝煌的成功，而在於他爲實現理想所作的一次又一次的搏擊；強者在風浪中領悟到的瑰麗之景，是平庸者永遠看不到的。

感謝苦難，它使人明白了生命的內涵；感謝苦難，它告訴我們生活的八字真訣：正視、不屈、沉着、奮進。

苦難是人生一道永遠開放着絢麗花朵的風景。

關於苦難作文4

“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”一個成功的人，是在艱辛的環境下磨鍊出來的，所以，我們不但要了解他們的成就，更要從他們身上學習怎樣在艱難的環境下成長。

有人被苦難打的遍體鱗傷，卻一次又一次的站起來，鼓足勇氣，繼續向它發起挑戰，從而使自己一舉成名，流芳千古。

功夫巨星成龍，是繼李小龍之後第二個在好萊塢星光大道上留下星星的華人明星。他幼年家境非常不好，六歲時近乎賣的方式進了戲班，每天早起晚睡，超強的練功，被打、捱餓更是家常便飯。就是在這種環境下，他一直努力，經常對自己說：“一定會好起來的”。終於，在他不懈努力下，創造出了一部又一部家喻戶曉、耳熟能詳的電影，使自己一舉成名。

北宋大文學家蘇軾，正是經歷“烏臺詩案”的貶謫，纔給我們留下千古詩篇：《赤壁賦》、《念奴嬌、赤壁懷古》等不朽詩篇，達到了大文學家創作的頂峯。貶謫苦難，使得東坡居士千古流芳。

歷代名人偉人成功的背後都經歷了許多苦難與挫折，但他們胸懷寬廣，意志堅定，在苦難中磨鍊自己，在磨練中成就了自己的偉業。如：“越王臥薪嚐膽，終成霸主、司馬遷受宮刑而創史記、屈原被讒害而作離騷、生活中17種植恍頁刪土肆摯隙撈氐乃枷刖辰紜…這些偉人憑藉驚人的意志，排除萬難，歷盡千辛萬險，最終名流史冊，以供後人學習17

當你戰勝苦難，他便是你的財富，但當苦難戰勝你時，它就是你的屈辱。只有堅強的面對它，鼓足勇氣向它發起挑戰，使苦難成爲自己生命中珍視的財富。

關於苦難作文5

高爾基說，苦難是人生中的一所大學。苦難與大學一樣促進人的成長，豐富人的閱歷，充盈人的精神世界，但苦難與大學不同的是——苦難也是一種力量。

貝多芬，一個由苦難鑄成的英雄，作爲一個音樂家的他，被苦難折磨，成爲一個聾子，但他並未就此墮落，而是將苦難賦予他的壓力全部如數奉還。歷史證明：有一種力量叫苦難，它不僅不能使人墮落，還會使人迸發出無限的生命活力。

孟子曰，天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能……苦難，就是孟子話中“苦”“勞”“餓”“空乏”的統稱，所有歷史上功成名就的人都是經歷了一番磨難，舜是如此，傅說是如此，膠鬲也如此，管夷吾、孫叔敖、百里奚等皆如此。歷史證明：有一種力量叫苦難，它磨礪人心，讓人變得堅韌不拔，堅持不懈，正直賢良，讓人從頭到腳浴火重生，催人奮進。

南唐後主——李煜或許不是一個合格的皇帝，但他一定是一個優秀的詞人“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”“剪不斷，理還亂，是離愁。”……一字字，一句句皆書寫着這個作爲詞人的帝王心中的家仇國恨，他戰敗後，被宋太宗囚禁，妻子被人欺凌，這一切一切的苦難突然降臨到這個詞人身上，他別無他法，只有用手中的筆書寫着自己心中的愁、仇、恨，他擁有最純潔的靈魂。歷史證明：有一種力量叫苦難，它能淨化人的心靈，清洗人的靈魂。

對於我而言，一道道難題便是一個個苦難，經歷了這些難題後，我得到了成長，我的思想不再侷限於一個小小的空間，而是四處散發，“遇水搭橋，逢山開路”。事實證明：苦難能讓人成長，擁有發散的思維，宛如一隻蟲破繭成蝶，成就了更完美的自我。

歷史證明，事實證明，有一種力量叫苦難。

關於苦難作文6

人生就像一杯好茶，苦澀、清香，只有當您細細品味的時候，您纔會發現茶的美好，人生中的苦難也一樣，需要我們慢慢地品味。

品苦難，讓我們學會反思，中國的成長之路是十分曲折的，孫中山推翻清王朝的統治，袁世凱奪取成功的果實，建立的新中國，紅軍的長征二萬五千里長徵，……哪一次不是經歷了重重困難才擷取到成功的果實呢？我們在苦難的世界是摸黑探索，但靜下來想一下，我們在不斷的失敗中反思自己，找到一個更好的方法來建設中國。所以說，苦中亦有樂，只要慢慢品味，一定會成功的。

品苦難，讓我們學會團結。年初的雪災，5·12大地震，無一不是給我們的心靈狠狠地帶下一錘，但沒關係，因爲我們在苦難中學會了團結與互相幫助，每個人都會在災難面前深深地體會到：人的生命是多麼的脆弱。那一聲聲撕心裂肺的哭喊，那一雙雙充滿童稚的眼睛，無不讓人心酸落淚，人們體會到了，感受到了這種苦，所以他們毫不猶豫地去幫助他們。苦難是需要品味的，因爲只有品味了，你纔會從中學會團結他人，幫助他人。

品苦難，讓我們學會堅持。張海迪，霍金，貝多芬……他們都是在身體上有着殘疾的人，換作我是他們，也許我早就自尋短見了吧，但他們並沒有放棄，他們堅持了下來，樂觀地面對每一天，每一個人，因爲他們從自身品味着苦難的時候，他們品味出了放棄是沒有任何用處的，既然如此，自己爲什麼不堅持一下，用自己的殘餘部分去做一些有用的事情呢？他們也品味出了傷心是沒有用的，事情已經發生了，已經無法扭轉了，爲什麼不試着改變自己的心態，去接受它呢？品味苦難，堅持成了我們的支柱。

人生之不如意十常七八，我們絕不能在苦難中面前低下頭來，從此一蹶不振，我們要做一個勇往直前的勇士，在苦難中慢慢地品味出它的真諦，品味出它的用處，並以此來作爲自己成功的墊腳石。

人生這一杯茶需要我們慢慢地去品味，風光無限好，只在一品中。

關於苦難作文7

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”利劍因歷經火爐的鍛造與磨刀石的打磨才造就其削鐵如泥的鋒芒；梅花因經歷寒冬飛雪、百花凋零才成就其淡雅幽遠的芳香。同樣，苦難是人生寶貴的財富。

“自古雄才多磨難，紈絝子弟少偉男。”中華五千年，有少康歷人世之苦，成年後糾集部衆復立大夏，使夏室興隆；有越王勾踐，會稽被圍，囚於吳地，臥薪嚐膽，十年復仇；有布衣韓信，寄養漂母，受胯下之辱，後成漢室名將，助高祖而取天下；有大將軍衛青，早年身世悲涼，通民間疾苦，功成名就後禮賢下士，關愛百姓，其名望千古傳頌。

“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲”。他們從人生的苦難中積累了寶貴的經驗，瞭解了人世間的疾苦與成事的不易，是苦難激勵着他們，並給予了他們世人所不常有的人生體驗，終使他們成就功名與事業，改寫了歷史。如果說功名與事業是物質上的富有，苦難則更能成就人精神上的富有。

天才音樂家莫扎特，早年出身貴族，條件優越。可成年以後，他不願爲責族作曲，從此生活困頓，疾病纏身，33歲便不幸逝世。但莫扎特正是從苦難中悟出了音樂的靈感，他把生活的痛苦留給了自己，把音樂的快樂留給世人，莫扎特的音樂被世人稱爲“泣血的微笑”，千古而不朽。

“我要扼住命運的咽喉，它不能使我完全屈服。”貝多芬30多歲就雙耳失聰，這使他脾氣暴躁，遭受衆人的不解。然而苦難可以帶走他的一切，卻帶不走他對音樂的熱愛，他創作的《命運》給同樣在苦難中的人們帶去生的希望。

是苦難，讓音樂家創造了真正的音樂，創造了人類精神的財富。從絕望中尋找希望，人生終得輝煌。從苦難中走出的人們。才能理解人間疾苦，產生奮進的動力；從苦難中走出的人們，才能看破世事紅塵，感悟生命的真諦。苦難是一種無價的財富，人生因苦難而富有。

關於苦難作文8

人們懼怕苦難，逃避苦難，對苦難唯恐避之而不及，然而，爲很多人所不知的是，正是苦難鑄就了偉人的非凡。

試想一下，如果當年魯班在修建宮殿的時候有充沛的時間與足夠的工人，他肯定會選擇用傳統的伐木工具——斧頭，而不是發明新的工具——鋸子；如果喬布斯有足夠的資金與充足的時間，他肯定不會自己親手去做終端併發明新的蘋果。這也是爲什麼從四大發明之後，中國就鮮有對世界具備卓越貢獻的發明之原因：中原王朝的苦難除了北方的遊牧民族之外，幾乎蕩然無存了，而中國憑藉着當時的發展也完全可以無所畏懼——失去了苦難的中國因此也就失去了發展的動力。與此同時，西方世界則是小國林立，個個實力相當，爲了擊敗對手，從而拼命中獲得了發展。

苦難固然痛苦，但在痛苦中，我們卻能找到發展的方向與前進的動力：人們在苦難中磨練，在苦難中成長。當然，本定律僅限於那些敢於挑戰苦難的人，也只有那些敢於挑戰苦難的人才會成功，正如變形金剛2的主題曲《NewDivide》中所唱到的：“Crossthisnewdivide！”（跨過這個深淵！）敢於挑戰苦難並將苦難轉換爲進步的方式與前進的動力。一個人的力量是有限的，唯有苦難能夠賦予一些高傲的人連綿不斷的動力，使他們不斷改進自己，自我塑造，最終成就了輝煌。有鑑於此點，安能不說苦難偉大！

苦難不僅能夠鞭策人們前進，更能帶給人們寶貴的經驗。從每一個苦難中，我們都能知道爲什麼這個苦難使我們痛苦，爲什麼它是個苦難，它教會了我們什麼。每一個苦難中蘊含着的道理，遠遠大於它作爲苦難對我們的鞭策，就如同一座冰山，在海平面上的只佔七分之一，在海平面以下的纔是更爲龐大的存在。如果一個苦難僅僅使你前進，那麼苦難肯定缺少挖掘它的真正意義。

珍惜苦難吧！挖掘苦難吧！利用苦難吧！向苦難衝鋒，做苦難的利用者！要“腰斬”苦難，“榨乾”苦難，把握苦難——做更好的自己！

關於苦難作文9

天天起來看看天邊的朝陽，傍晚看看日落西山，晚上就着圓月的美麗，訴說着浪漫的情感。當我們被煩瑣的家事單位事困擾的時候，我們就會迷戀這種簡單的日子。簡單對於生活來說是什麼？簡單就是幸福快樂，簡單就是開心安逸！

但幸福快樂，對於那些還在苦難中掙扎的人來說，就是一種奢望。他們每天都要經受磨難的洗禮，承受生活的壓力，有時候連傷心流淚的時間都沒有；轉過身去，順手擦掉眼角的淚水，還得要用一種近於麻木的心情去迎接生活的考驗。

忙碌，對他們來說就是一種幸福！他們學會了在忙碌中調整自己的心態，讓自己能在瞬間適應生活的節奏，完成生活安排的責任與義務。苦難是永遠甩不去的陰影，無論他們怎麼去努力，苦難還象背影一樣追隨。什麼時候能安靜地坐在公園的長椅上，看看身邊走過的戀人，留下的一些快樂足跡，那就是生活給他們的最好的回饋！

真的好想給苦難插上一雙翅膀，讓苦難遠離他們！讓他們有時間去享受生活的快樂，有心情去感受一下戀愛的風味。真的好想給生活打個電話，讓他別再給他們郵寄如許的痛苦了！讓他們可以手牽手地走一回浪漫的林蔭小路，品嚐一下歲月遺留下來的陳年老酒的味道。

有個美好的願望，就是他們繼續生存的理由。他們常常把希望寄託在明天，會故意忽視今天的存在，好讓自己有個喘氣的空間，可以盡情安排苦難的行程。即使他們會笑，他們的笑容裏也包含了許多的坎坷；即使他們會溶入羣居生活，他們過得也是那麼勉強。

是苦難，讓他們遠離了關注，只能默默接受寂寞的騷擾；是苦難，讓他們的脊背彎下來，只能擡頭看看別人臃腫的肚皮。苦難啊，你爲什麼如此偏愛他們呢？難道是他們的善良讓你如此癡迷？苦難啊，你爲什麼對他們如此多情？難道是他們的憨厚朴實吸引着你？

還他們一份快樂吧！祝願天下的苦難，都插上一雙永遠的翅膀，帶走所有的痛苦與不幸，去天邊尋找應有的歸宿吧！揮揮手，他們不再承受生活的負擔！揮揮手，他們從此心中永遠有了快樂！

關於苦難作文10

我厭惡那種鐵石心腸的強者，蔑視他們一路旗開得勝的驕橫。只有以軟弱的天性勇敢地承受着尋常苦難的人們，纔是我的兄弟姐妹。

——題記

沒有苦難的人生不能稱爲真正完整的人生。有的人一生一路順風成就了也算不菲的成績。生活沒有一絲波瀾。沒有一點挫折。當老來回想時，難免會爲平淡無味的生活而感到心酸，悲哀。而一生一世闖過大風大浪，斬斷無數人生路上惱人的荊棘而攀登上頂峯的人，苦盡甘來，舒心的感覺一定是千金難換，萬金難買的。苦難，是必要的。

每個人的內心深處都是軟弱的、害怕苦難的，想對它視之不理，然而人生就樂意這樣折磨你。你不得不迎難而上，直面挫折。表面上，苦難對於人生是一塊絆腳石，可事實並非如此。勇敢的人把它當作墊腳石，煩人的絆腳石化爲一筆財富。苦難之後是希望，希望屬於生活的強者。沒有苦難，你就找不到這塊墊腳石，如找不到，那你也就永遠不會真正的成功。

沒有苦難的人生往往是悲哀的，如果要把人生分成幾份，那麼最大的一塊必然爲苦難。因爲成功後所得的利益並不只是物質上的東西，而物質上的東西只是一種副產品。成功的利益是成功之路前的苦難。苦難的過程本來就是一筆巨大的財富，正視苦難，不逃避。那麼，希望之光將會照到你的身上。在不久之後就會開啟成功之門。

苦難不僅是最寶貴的財富，還是世界上最好的老師，這位老師會毫無保留的把成功方法傳授於你。你說走向成功之路有捷徑嗎？我認爲無論用什麼方法必須腳踏實地一步一步的走下去。

苦難，是強者必備的成功祕笈。沒有苦難洗衣禮的“強者”往往不是真正的強者。涅磐浴火重生，只有接受苦難的人才會成爲真正的強者，譜出華麗的人生樂章！

關於苦難作文11

關於人生，西方有一個悲觀的說法，人一降生於世，就帶有原罪，人的一生要受盡各種苦難，來洗清罪孽。

直到死去，這些痛苦才能結束。那麼，由一開始死去，不就不必受到苦難了嗎?然而，觀乎衆生，不但懼怕、逃避死亡，而且渴望、執着、貪婪生存。何苦如此?

托馬斯?布朗說道：“活着這一長期的習慣使我們不願死亡。”對這句話，劉易斯?托馬斯解釋道：“現下，這習慣成了一種癮：我們執迷於活着;它牢牢抓住我們，我們牢牢抓住它，這中間的紐帶越長越堅韌。我們不能考慮戒除這一習慣，甚至當活着已失去原來的熱情，甚至連對熱情也失去熱情之後，也不想戒除它。”

活着如何成了一種習慣，我在此或可補充。人最無奈的不自由是沒有誰來問你願不願意就已經作爲一個嬰兒降生於世，未等嬰兒有思考爲什麼要生存的能力，就已經身處世間幾度春秋，早已習慣於活着，活着成了一種常態。

既然如此，那讓死亡成爲一種常態，問題不就解決了嗎?未曾處過死亡狀態的我不敢肯定人能習慣於死了。

話說回來，關於舉世普遍的死亡，我們的知識還少得驚人。因爲不瞭解死亡，所以懼怕、逃避死亡。

無論是活着這一長期的習慣，還是對死亡的陌生，都使衆生貪生而怕死，即便受盡苦難。

然而，亦有人一改長期的習慣。我認爲這大致有兩種原因：

一是出於決心，這有可能是迫於生活壓力，自殺的決心，也有可能是爲了保護家人朋友,犧牲的決心。無論是什麼，決心都能決斷堅韌的紐帶。

二是充分享受了人生，得到了所有想要的，然後選擇死亡。正如柯達公司創辦人伊斯曼先生,他辭世前留下了字條，上面寫着：“我已經得到了所有我想要的，還等什麼呢?”

關於苦難作文12

給深受戰爭苦難小朋友們的一封信深受戰爭苦難的小朋友們：

你們好！

在電視上我看到你們那兒不和平，正在發生的戰爭使你們國家人民的生命財產遭受到了嚴重損失，尤其是看到少年兒童在戰爭硝煙中哭泣的畫面，我的心在震撼。

雖然我們從來沒有見過面，也不曾相識，但我非常同情你們，我們愛好和平的心是相通的，我要盡最大努力來幫助你們，首先，我要在電腦上製作一個世界和平網站，向世界上所有的國家和人民發出呼籲，要和平，不要戰爭。其次，我要向生活在和平環境的小朋友發出倡議，節約每一分零花錢，透過紅十字會捐給你們，減輕你們的戰爭苦難。如果條件允許的話，我還會把你們接到我們中國來，與我一起在惠民縣第一實驗學校讀書學習，過和平幸福的生活。

你們受到的戰爭苦難，生活在和平環境的我是體會不到的。你們那兒爲什麼會有戰爭？請教老師後知道，主要是因爲你們那兒有一些自私自利的大人們，爲了自己的利益打來打去。使得國家非常貧窮，老百姓深受苦難。那些對你們國家資源有覬覦野心的外國人，就會乘虛侵入你們的家園，殘忍殺害你們的親人，瘋狂掠奪你們的財富。

我們中國有句名言：“家和萬事興，家庭不和外人欺”。你們要告訴你們國家的人們團結一心，努力進取才能把你們的國家建設好，才能不被壞人欺負，使人民過上幸福的和平生活。你們才能夠有一個好的學習環境。

我要再一次向全世界大聲疾呼：我們應該一致行動起來，維護和平，制止戰爭！讓二十一世紀已經能夠聽到的腳步聲爲和平敲響希望的鐘。讓明天的世界充滿陽光、鮮花和友愛！

祝你們和你們的國家，早日迎來和平的曙光，各民族人民過上美好幸福的生活。就像我們中國，五十六個民族團結一起，生活在一個和睦相處的大家庭裏。

祝你們身體健康，天天快樂，願你們那兒早日結束戰爭，迎來和平。

關於苦難作文13

哈隆。拉希德是巴格達的君主，當時巴士有個富人名叫貝乃察，他只是依靠自己的家產過着舒適的生活，就是後來他的兒子出生以後，他仍然拿不出錢來做生意。

“我年紀這麼大了，爲什麼還要去爲商爲謀那些蠅頭小利，”他對他的鄰居說，“以便運氣好，便可以給我的兒子賽德多留下一千金幣，不好就少留下一千金幣呢？俗話說：兩人的飯食總夠三人吃。只要他將來成爲一個良好的青年，就不會缺衣少食物。”貝乃查總是這麼說。他仍然不改變自己的生活。

他不叫兒子去做生意，或學習經營，卻始終不懈地教導兒子念哲理書籍。在他看來，一個青年除了必須具備淵博的學問和對老年人的尊敬之外，最重要的是要有熟練的武藝和勇氣，因此，他很早就叫兒子學習各種槍法。賽德很快成了一個勇猛的武士，不但在他的同年人中，甚至在比他年長的青年中，也算是一個出類拔萃的人物，在騎馬和游泳方面更令其他人望塵莫及。

他一滿十八歲，父親就按照當地的風俗和信仰，讓他到麥加去朝見先知的陵墓，學習宗教禮儀。

貝乃查在賽德臨走前，先把兒子的品德讚揚一番，又意味深長地給他講一些道理，讓他帶上足夠的錢。隨後又說：“賽德，我的兒子，我還有幾句話，我這人一向不相信世俗的成見。我跟喜歡聽別人講仙女和魔法的故事，因爲我認爲那是消遣的妙法。但是我絕不像那些沒有知識的人，相信這些故事都是真的，認爲神仙可以影響人的生命和行動。可是你那已經死去十二年的母親，她像相信這些故事。真的，有一次閒着無事，她要我先向她起誓，除了兒子之外，不把她的話告訴任何人，接着她很神祕地告訴我，說她自從懷上你以後，經常遇到一個仙女。我當時嘲笑了她一番。不過我也不得不承認，賽德，你誕生的時候確實發生過一些稀奇古怪的事情。”

關於苦難作文14

苦難在成長中是的確存在的，它與每個人打着交道，無時無刻不在考驗着人們。

或許有許多人都會抱怨苦難，抱怨它總是阻礙我們前進的道路，總是在不經意間給我們重重一擊。學習中，生活中，它與我們形影不離。

但即使是面對苦難，有一些人卻選擇勇敢面對，與風浪搏擊。他們堅持不懈地拼搏，最終站上成功的頂峯，成爲勝利的佼佼者。而對於那些懼怕困難的弱者來說，則如同掉進萬丈深淵，不能自拔。這些人，註定不能成長，他們將會成爲永久的失敗者。

其實苦難是人生的一筆財富，是上天的恩賜。那些偉大的人，無一不是苦難的學徒，無一不是歷經千辛萬苦才能成就輝煌。苦難能磨練人的性格和毅力，能教會人們如何對付成功的辦法。一個人要想在事業上有所建樹，必須準備迎接困難的挑戰，不斷在實踐中豐富自己，提高自己的能力，才能達到自己嚮往的目標。不經歷磨練甚至失敗，一帆風順的只想成功是不可能的。即使成功，也不會久遠。

古人云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”任何的完美都不是順利成就的，而是在艱苦的磨練中鑄造的。寶劍之所以鋒利無比，是因爲它要經過千百次的擊打，無數次的研磨。梅花之所以散發出沁人心脾的芳香，是因爲它不畏嚴寒，以頑強的生命力在冬季得以生存。

成長就是一個個挑戰困難，戰勝困難的過程。

沒有那一片大海，沒有波浪？沒有那一座大山，沒有峯谷？成長道路上即使苦難頻頻造訪，我們也應堅強面對，努力戰勝困難。我們要在磨練中成長，構造出雨後最美的彩虹。

關於苦難作文15

生活對每一個人來說都不容易。這句話是一位作家發自內心的感嘆。

誠然，無論是身居高位，還是處於底層，其生活都很難一帆風順，常常會感到生活既難又苦。而怎樣對待苦難，卻會有迥然不同的態度。

兩千多年前，三閭大夫屈原面對國君昏庸、奸臣排擠、國家危在旦夕的局面，感到憂心如焚，他不顧一切地奔走呼號，想喚醒有識之士，挽大廈於將傾。這個時候，他根本沒有考慮因此會給個人帶來的災難，他把國家的榮辱得失看得比個人的生命都重要，所以當他在流放途中，聽到國都淪陷的消息，他毅然選擇了投江。他不能忍受國破家亡的痛苦和屈辱，而如果他選擇臥薪嚐膽，會是怎樣的結局？

近一千年前，宋代大文豪蘇軾因小人誣陷，數次入獄、貶官、發配，可謂命運多舛，一輩子都在小人折磨下爲文求生，一輩子都生活在苦難中，但他總是淡定從容，像他自己所說的“超然自得，不改其度”。他在走出牢門後的第一件事，還是做詩：平生文字爲吾累，此去名聲不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不鬥少年雞。從這首詩中，看不到他有一點頹唐，仍舊那麼自負，那麼豪邁，苦難對於他，不過是烈火鍊金，使他更顯得真純成熟罷了。

在大革文化命的十年動亂中，很多儒雅矜持的文化人，因受不了突然降臨的打擊，紛紛走上了不歸路。而錢鍾書和楊絳兩位作家、學者，卻在那種荒唐而混亂的歲月裏，表現出一種特別豁達幽默的態度，他們自己把“反動學術權威”做成牌子戴在胸前，每天出門前相互檢查，哈哈一笑。他們之所以能如此坦然，是因爲他們相信，鬧劇終會結束，正義自在人心。

苦難像一劑苦藥，在不同的人嘗來，滋味大不相同，有的人會把它當做毒藥，剛一觸脣，就一命嗚呼；有的人把它當做麻藥，飲下之後，就麻木不仁；有的人則把它當做良藥，咀嚼之餘，感覺神清氣爽，豪氣干雲。

品味生活，咀嚼苦難，會讓我們的心胸變得更博大，會讓我們的生命歷程更精彩。