以寬容爲話題的議論文
【參考文章1:寬容】
哲學家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了,我們爲此雷霆萬鈞,那犯錯的該是我們自己了。
現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙,他說:“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發揮對方的長處。”憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁。卡內基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化爲自己強身壯體的鈣質。
狼再怎麼扮演“慈祥的外婆”,發“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺淨盡,羊羣反而容易產生瘟疫;兩虎共鬥,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友,這是更高境界的寬容。
林肯總統對政敵素以寬容著稱,後來終於引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們。”林肯微笑着回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪着你意志,磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點,但我有義務捍衛您說話的權利。這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內核。良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑裏就把它當作降溫的空調吧。
寬容是一種美。深邃的`天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,纔有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,纔有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律,纔有鬱鬱蔥蔥。泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。
與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與衆人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見,不顧衆臣反對,全部付之一炬。他不計前嫌,可化敵爲友,壯大自己的力量,終成帝業。這把火,燒燬了嫌隙,也鑄煉堅固的事業之基。
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因爲你知道,正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道,石縫裏長出的草最能經受風雨。風涼話,正可以給你發熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,彷彿運動員手上的槓鈴,只會增加你的爆發力。睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發“高血壓病”。“一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。”安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啓人心智的話。
【參考文章2:寬容方能成就大業】
縱觀歷史,歷史上每一個成功的人無一不是以寬容待人而成功的;每一個強盛的國家無一不是以“寬猛相濟”爲治國之道的。只有寬容才能成就大業。
古之有云:“寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟,政是以和”意思是隻有將嚴政和寬容相結合才能使國家安定。縱觀歷史,國家以寬容治國而步入昌盛的國家比比皆是。
春秋時,齊襄公被殺後,公子小白和公子糾爲爭奪王位而戰。那時,鮑叔助小白,管仲助公子糾。在雙方交戰時,管仲曾用箭射中小白,使小白險遭喪命。後來,小白稱爲了齊國國君,即齊桓公。桓公想任命鮑叔爲國父,但鮑叔心胸寬廣,有知人之明,堅持把管仲推薦給桓公,並且舉出了自己五個不及管仲之處加以推辭。齊桓公也是一個寬宏大量的、善用人才的人,他採納了鮑叔的建議,重用管仲,任他爲相。管仲任相後,爲報答恩情,協助桓公在各方面取得了很大的成就是,使齊國轉弱爲強,成爲了春秋前期最強的國家。
寬容是化解仇恨的最佳武器,是解決矛盾的鑰匙,它能夠遮掩一切過錯。寬容也是一種風度,只有擁有博大的胸懷和海納百川的度量才能成大事。正因爲齊桓公對管仲不計前嫌,齊桓公才得以實現他“九合諸侯,一匡天下”的宏圖霸業。
三國時,劉備將自己得到孔明稱爲“如魚得水”,而關羽和張飛兩兄弟卻不以爲然。當敵軍來犯時,關、張二人便以“魚”、“水”對孔明冷嘲熱諷,但孔明胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝,令關、張二人對孔明欽佩不已。
寬容之心能使一個人縱橫馳騁,對待世事心平氣和,不以物喜,不以己悲。試想,如果當初孔明爭纏不休,定會造成將帥不和、人心分離,那新野之勝又從何談起呢?
歷史上以寬治國,鑄就強國的例子還有很多。
唐朝時,唐太宗寬容爲懷,不對魏徵屢逆龍鱗斤斤計較,才使得唐朝進入“貞觀之治”的強盛時期;春秋戰國時期,正因藺相如對廉頗寬容,才促成了一段將相和的佳話,使得趙國進入固若金湯的時期。然而,反觀歷史也有不少人因喪失寬容而遺臭萬年、遭人唾罵。秦王子嬰“身死人手,爲天下笑者。”何也?仁義不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而自焚”何也?亦仁義不施也。
唐王、藺相如寬容待人,從而造就一代強國,名揚千古;親王子嬰、商紂王不施仁義,使祖先基業毀於一旦,遺臭萬年。這一段段歷史片段無疑都在告訴我們只有寬容別人,才能成就大業。
泰山不辭抔土,方能成其高;江河不辭細流,方能成其大。一個人若要成功,成爲那壁立千仞的泰山,那容納百川的江海,唯有學會寬容待人。因爲寬容方能才就大業。
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