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【實用】包容的作文集合6篇

在日常生活或是工作學習中,大家都經常接觸到作文吧,作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎麼寫好作文呢?下面是小編整理的包容的作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【實用】包容的作文集合6篇

包容的作文 篇1

北京作爲中國的首都,承擔着經濟、政治以及文化中心的作用,對待外來的人,對待不同的文化,北京都能兼收幷蓄,無時無刻不體現着北京的核心精神——包容。

北京的包容體現在建築之上。北京現代化建築與傳統建築相互映襯、彼此融合,構成富有魅力的北京。北京作爲歷史古都,儲存着無數的皇家建築,以故宮、景山爲代表的宮殿和園林無不體現着北京的古老。新中國以來,經濟快速發展,在CBD附近,大量的現代化建築開始涌現,現代化的交通也縱橫交錯。古代的故宮、景山與新生的鳥巢、水立方共同構築了北京的新型中軸線,富有象徵性和文化意義。北京的古老與現代建築交融在一起,既使北京保留了古老而又傳統的特色,又使北京能夠在新時代煥發出青春的魅力。

北京在對外來人口上也是十分包容的。北京的發展創造了無數的就業機會,大量的外來人口來到北京生存發展,北京以寬廣的胸襟容納了他們。北京的兩千多萬人口當中有三分之一是外來人口,他們扮演了很重要的角色。外來的民工,他們的生活可能與現代化都市有些不同,但是北京仍給了他們就業的機會,給了他們養家餬口的資本,並且寬容着他們的不良習慣,並漸漸感化着他們。對於那些追夢的年輕人,北京給予了他們圓夢的空間,在資金、政策、市場等方面給予了他們充分支援,使他們能夠盡展才華、自主創業,並逐漸吸納他們成爲北京的一份子。北京對外來人口的包容,使北京的基礎建設更加完善,讓北京的體系更加豐富,也促進了北京的快速發展,使北京成爲更加和諧、安定的社會。

北京的包容也體現在文化上。北京的文化首先是一種融會貫通,京劇的發展繁榮就是一個最好的體現。京劇結合了徽劇、漢調、崑曲、秦腔的幾大種類,並快速融合,形成了京劇,得到了空前的繁榮,讓京劇成爲了中國戲劇的經典,成爲雍容華貴、雅俗共賞的國劇。北京的文化更是異彩紛呈,在國家大劇院中既可以演出貝多芬交響樂、世界經典芭蕾舞劇,又可以演出秦腔、崑曲這樣的中國傳統戲曲。人們生活中聽到的西式鄉村、搖滾音樂以及帶有中國特色的中國風,都體現了多種文化的共同存在。北京對文化的包容,使北京人民的生活更加豐富,讓社會更加多元化,讓北京向國際化大都市更邁進一步。

越成熟的人越謙卑,越有底蘊的城市越包容。北京的包容恰恰說明了它的古老、成熟、大方和厚重。願北京成爲一個胸懷更寬廣、內涵更豐富的城市。

包容的作文 篇2

與往常一樣,伴着清晨的陽光,我們帶着調查問卷、宣傳單等調研材料進村子裏宣傳國家助學貸款政策。北邊坡村是我們今天主要的調研地點。本以爲在這麼一大條村子裏,我們可以很好地完成我們的問卷調查,可以很好地宣傳這個政策。然而,現實總是那麼殘忍。

村子雖大,村民雖多,但因爲我們陌生的口音,他們並不願意配合我們的調查,也不願意去了解這個政策。也許由於生活所迫,也許他們不瞭解教育的重要性,致使他們覺得讀書就是浪費時間,讓他們的孩子早早去打工養家。更糟糕的是,有幾個村民對我們態度很不好,還沒開始宣傳已被無情地趕開。不被理解與信任,讓我們的心情變得越發沉重。

當我們被現實打擊到心灰意冷時,只能身心疲憊地找個地方重新商量了新的對策。待進行一番調整後,我們又帶着信心出發了。屈服是懦弱者的行爲,只有堅強面對一切,成功纔在眼前,我們都深諳這個道理。路過礦山救護隊茂名分隊的門口之時,因爲大門緊閉,我們便在門口在猶豫徘徊是否進去。分隊隊員們可能發現我們一直在門口徘徊,便主動出來詢問並熱情地招待了我們。得知我們的來意後,他們爲我們不怕日曬雨淋到處奔波宣傳國家助學貸款政策的行爲而感到敬佩,同時也覺得這個政策很好,應該得到很好地宣傳。爲此,他們不僅配合我們完成問卷,回答我們的一些問題,還熱心地送給我們很多龍眼。令我們感動的,不僅是他們的友好,最重要的是他們對我們的信任與理解。由於之前組員受到了太多冷漠的眼光,得到如此熱心的對待,讓我們一直沉悶的心情頓時豁然開朗了些許。

我覺得,想要加大力度宣傳國家助學貸款政策,離不開這一羣熱心人的支援,離不開這樣的理解與信任。如今,農村教育遠遠趕不上大城市的水平,在某種程度上已經決定了一部分貧窮孩子的命運。國家助學貸款政策的推廣,讓更多的鄉下人瞭解國家扶貧助農的政策,讓他們理解這個政策的出發點,不僅幫人,而且幫己。我知道,要想這個政策被廣泛地認識瞭解和接受,仍然任重而道遠。雖然這不是我一個團隊所能完成的任務,但我們會盡最大的努力去得到更多人的瞭解,幫助到更多因家庭貧寒不得不放棄學業的孩子。

其實,語言的差異並不是問題,更多的是因爲當今的紙醉金迷的社會讓世人早已失去了相信外人的包容之心。在我看來,之前純樸自然的鄉村風情已在社會的感染下,也漸漸變得冷漠無情。但我仍然有信心,我必定會帶領我的組員們用熱情與友好來換取他們的理解與信任。即使調研路上,風雨飄搖,我們也會堅持自己的決定與原則,讓我們坎坷的調研路也能開出美麗的花朵。

包容的作文 篇3

在當今社會,人們常常用,‘小肚雞腸’的態度對人,使每個人都忽略了身邊十分重要的東西—包容。

曾經,我在書中看到—一位女士無意之間踩到了一位男士的腳,‘對不起’女士紅着臉說“我不是故意的。’’不料男士笑了笑,幽默地說:“我的腳長的太不苗條了,應該是我說對不起!”就是一句話,避免了一頓不必要的爭吵。是啊,包容是一種美德。溫暖的包容也的確讓人難忘,不妨我們在看另一個例子:

一位女士不小心摔倒在一家整潔的商店裏,手中的奶油蛋糕弄髒了商店的地板,她歉意地向老闆笑了笑,結果老闆說道:“真對不起,我的地板太喜歡你的蛋糕了”女士笑了。

是的,這就包容—它甜美;它溫馨;它親切;它明亮;它陽光。

是的,這就是包容!一種智慧!一種聰明!

維寬可以寬人,唯厚可以載物。包容,是一種胸懷,一種大度,一種關愛,一種氣魄,一種境界,一種風格,一種精神。像海一般的包容,那不是無奈,那是力量!

包容的作文 篇4

包容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。包容,是一種豁達,是比海洋和天空更爲博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加、延續和昇華。包容有度,包容無價,寬以待人。

包容,是世界最好的原諒方式。在一家大公司,一位進階負責人因工作失誤而讓公司遭受巨大損失。董事長的接待讓他知道包容的力量,他以此爲巨大的內在動力,在新的起點上奮力拼搏,最終爲公司的發展立下汗馬功勞。“容人須學海,十分滿尚納百川”,不正是對“包容”最好的詮釋嗎?

悠悠,不盡長江滾滾來。包容,是永垂千古的奔流。是的,長江一直在流淌着,如此之長,橫亙在中華大地上,生生不息。然而,在時間上似乎更長,貫穿整個華夏的文明史。

在長江的上游,有劉備託孤的眼淚,也有李白迎風揚帆的身影。劉備和李白完全是兩類人,一位是爭逐天下的君主,一位則是周遊天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業,遺世獨立的詩人自成其千古奇文。

然而,長江以她的廣博容納了這一切。在清早迎接李白嘹亮的吟唱;在傍晚又迎來劉備疲憊的'馬蹄。在這裏軍事與文辭相互交融,力與美相得益彰!在這裏,我看到了華夏的寬容與博大。“海納百川,有容乃大”,長江正因爲有了如此廣闊的胸襟,擁有包容的心田,纔會有綿延不絕的奔流,纔會有永垂千古的歷史。

“人非聖賢,孰能無過”。包容,是嚴冬綻放的諒解之花。有位男孩脾氣十分壞,他父親爲了讓他剋制脾氣,便給了他一包釘子對他說:“要發脾氣時就釘一顆釘子”。隨着口袋中釘子的逐漸減少,男孩終於明白脾氣就像釘子,很容易傷了別人也傷了自己。人是要有包容之心的,因此,小男孩漸漸學會了包容。當他拔下釘子的同時也學會了包容別人……包容,讓犯錯的人重獲希望;包容,讓寬容的人綻放光芒。包容,溫暖人心、鼓勵人們向上的一個小小的舉動。

“月亮的臉上也有雀斑”。學會包容,是處世的需要,我們要有清濁並容的雅量;我們要有學會包容的風度,我們要學會包容。

只有包容,纔有大海的廣闊;只有包容,纔有長江的滾滾長流;只有包容,纔有“將相和”的美談;只有包容,纔有我們和諧的社會。包容,是一門博大的學問。

包容的作文 篇5

讀罷史鐵生的<<秋天的懷念>>,掩卷遐思,令我思緒萬千,禁不住又開啟書,多看了幾遍,這次卻變成了淚流滿面……

這是一個感人肺腑的故事,文中寫了一個重病纏身的母親,爲了兒子能堅強地生活下去,隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌,無微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子,最後母親猝然去世,連最後一面“我”也沒有見到,只能給“我”留下了無盡的傷痛和懷念……

母愛是包容的。“我”因爲難以接受這突如其來的失去雙腿,脾氣變得異常暴躁,“望着望着天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽着聽着李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。”但是“母親就悄悄地躲出去,在我看不見的地方偷偷地聽着我的動靜。當一切恢復沉寂,她又悄悄地進來,眼邊紅紅的,看着我。”看到這,使我想起了我的母親————一位同樣有着海量的包容的母親。

那時我只有八歲,讀一年級,中午放學回家,媽媽正在餵豬,見了我回來,笑眯眯地對我說:“耀仔,粥在鍋裏,自己盛來吃吧,我待會才吃。”我以往一直很乖,那天不知那冒出的怪念頭:“媽媽,我想吃飯,吃菜椒。”我知道母親種了菜椒,前天炒了給我吃,很可口。母親遲疑了一下,說:“現在我還沒有空,明天再做給你吃,好嗎?”我就是不依,母親沒有法子,只好將豬潲放下,向菜地走去……當我吃着可口的菜椒的時候,卻沒有發現母親走路一顛一顛的……

包容的作文 篇6

江河包容細流,才能成就他的壯闊;高山包容細壤,才能成就他的巍峨;花朵包容蜜蜂的叮咬,才能成就蜜的甘甜。包容是一種美德,是一種精神,是一種人生態度。

包容是一種美德,彰顯爲人處事的大氣。廉頗不服國君所給藺相如的待遇,多次爲難挑釁,而藺相如卻一再退讓甚至稱病不上朝。旁人以爲是他怕事,但藺相如答道:“如今我們兩虎相鬥必有一傷,且不論此,怕有別國乘虛而入啊!”這話傳到廉頗耳中,他十分慚愧,也便有了負荊請罪的美談。如果當初藺相如心胸狹窄小肚雞腸故意與廉頗硬碰硬的話,不僅他們之間劍拔弩張的關係不能緩和,而且國家也將面臨劫難,藺相如的包容之心容納了廉頗對自己的不敬,保住了國家安寧,而廉頗也被這種大氣所感化,成就千古美談。

包容是一種精神,煥發至真至智的光彩。建築家樑思成在抗戰即將勝利之際阻止美國轟炸日本古廟等古建築,此言一出,國人譁然,美國人亦十分驚異:中國人難道沒有被日本人害慘?難道對日本人沒有仇恨麼?樑思成解釋說:“我當然有仇恨。但建築與文化是不分國界的,優秀的文化是全世界的共同財富,一旦失去是難以彌補的損失。”最終它們得以保全。樑思成沒有帶着仇恨的有色眼鏡去看那建築,他看到的是藝術,是文化,是人類文明智慧的結晶。這等包容之心,豈是人人都有的?或許在亙古年代便是這種包容使中西文化在一場兼併戰爭或暴力文化交流中相互融合,溼了歷史原本乾燥的衣襟。豐富的文化,連成整體的世界,都要包容,都須散發出理性的光輝。

包容是一種人生態度,奠定大志之基。在舊社會昏昏而已的時候,魯迅先生執筆“吶喊”着,文筆犀利、尖刻。他盡情地批判着,諷刺着,看似對國人失望透頂,毫無容納憐憫之心。可偉大的人有兩顆心,一顆心在滴血,一顆心在寬容。我說魯迅他是包容的。若不去包容和容納這個千瘡百孔的社會,如何去挑問題找毛病而一生獻身救國呢?魯迅將自己的心分成兩半,一半是憤世嫉俗,救國心切;另一半則是滿滿的包容。他不退縮,不激進,他包容世界折磨自己,使自己之痛化作閃亮的思想,照亮黑暗的乾坤。我們看到的魯迅是時代的匕首,是文化的先鋒。

包容是一種美德,是一種精神,更是一種人生態度;我們更要擁有包容之心,開拓自己的人生。

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