呂氏春秋翻譯
原文:
善學者若齊王之食雞也,必食其跖數千而後足,雖不足,猶若有跖。
物固莫不有長,莫不有短。人亦然。故善學者,假人之長以補其短。故假人者遂有天下。
無醜不能,無惡不知。醜不能,惡不知病矣,不醜不能、不惡不知尚矣。雖桀、紂猶有可畏可取者,而況於賢者乎?
故學士曰:辯議不可(不)爲,辯議而苟可爲,是教也。教,大議也,辯議而不可爲,是被褐而出,衣錦而入。
戎人生乎戎、長乎戎而戎言,不知其所受之;楚人生乎楚、長乎楚而楚言,不知其所受之。今使楚人長乎戎,戎人長乎楚,則楚人戎言,戎人楚言矣。由是觀之,吾未知亡國之主不可以爲賢主也,其所生長者不可耳。故所生長不可不察也。
天下無粹白之狐,而有粹白之裘,取之衆白也。夫取於衆,此三皇、五帝之所以大立功名也。凡君之所以立,出乎衆也。立已定而舍其衆,是得其末而失其本。得其末而失其本,不聞安居。故以衆勇無畏乎孟賁矣,以衆力無畏乎烏獲矣,以衆視無畏乎離婁矣,以衆知無畏乎堯、舜矣。夫以衆者,此君人之大寶也。田駢謂齊王曰:“孟賁庶乎患術,而邊境弗患;楚、魏之王,辭言不說,而境內已修備矣,兵士已修用矣,得之衆也。”
譯文:
善於學習的人,如同齊王善於吃雞啊,一定要吃很多雞腳然後纔對於腳有好處。(喻學者之道衆多然後優也)即使不充分,仍然如有用一樣自信。萬物本來都有長處有缺點。人也一樣有長短。所以,善於學習的人,善於借用、吸取別人的長處來彌補自己的短處。所以吸取借用別人(的長處)的人能擁有天下 。鄙視(看來)無能之人,厭惡(看來)無知之人,是錯誤的。 不鄙視(看來)無能之人,不厭惡(看來)無知之人,就對了。即使是夏桀、商紂王仍然有可以敬畏可以借鑑的地方,更何況賢明的'人呢!
天底下沒有純粹白色(而無疵)的狐狸卻有純粹白色的裘皮,這是博採衆狐狸的白色腋皮的緣故。善於博採衆人的長處、衆人的智慧,這是古代先賢(三皇五帝)成就大業的根本。但凡成就大事的人,一定是比別人
優秀、出衆拔粹的人。雖然已然成就了大事,如果你捨棄那些不如你優秀的衆人,不理會他們的智慧,那就是捨本逐末,而捨本逐末的人,沒聽說有誰能繼續保持自己的優勢的。所以憑藉衆人的勇氣就能戰勝象孟賁那樣最勇猛的人,憑藉衆人的力量就能戰勝象烏獲那樣最有力氣的人,憑藉衆人的眼光就能戰勝象離婁那樣的千里眼,憑藉衆人的智慧甚至連堯、舜都能超越。
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【精選】《勸學》教案3篇
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描寫勸學的名言名句
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《孫權勸學》給你的啓示
《孫權勸學》選自《資治通鑑》。該文透過敘述孫權勸學和呂蒙學有所成的故事,表明讀書大有好處的道理,並告誡人們刻苦學習的重要性。我們爲大家整理了《孫權勸學》給你的啓示,僅供參考,希望能夠幫到大家。孫權勸學原文初,權謂呂蒙曰:卿今當塗掌事,不可不學!蒙辭以軍中...
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勸學的經典諺語
1、三天不說嘴笨。2、三人同行,必有我師。3、三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮。4、若要功夫深,鐵杵磨成針。5、人學始知道,不學亦徒然。6、幼不學老何爲。7、有心栽花化不發,無心栽柳柳成蔭。8、藝多養人。9、藝多不壓人。10、藝不精不養人。11、一心不可二用。12、一天...