品味沁園春長沙
中國古典詩詞大都悲秋。翻閱毛主席詩詞,覺得對秋天似乎情有獨鍾,大約是因爲秋天寥廓、蒼涼、大氣,與戰士的胸襟和英雄的氣概較爲吻合。毛主席詩詞的開卷之作,就是一首秋的讚歌,自由的讚歌,風華少年的讚歌。
毛主席讚美的秋天,是一種“萬類霜天競自由”的秋天,“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚”這大自然中的“萬類”,均在這“霜天”中“競自由”,逍遙自在,得其所哉。“雖萬類之衆多,獨在人而最靈。”作爲萬物之靈的人呢?他們卻沒有自由!於是詩人爲之“悵寥廓”,在這“寥廓”的'秋天,詩人的惆悵像秋天一樣“寥廓”,面對自由的“萬類”和不自由的人類,不禁像“天問”的屈原一樣:問蒼茫大地,誰主沉浮?
屈原“天問”時,等待“天”的回答。而詩人設問時,答案是瞭然於胸的,那就是:他們這些風華正茂的書生,將喚起民衆來主宰沉浮。由於當時革命形勢不甚明朗,所以詩人“悵寥廓”。
也許有人會覺得奇怪,毛澤東詩詞的開卷之作怎麼沒提國家和人民?其實,那“問蒼茫大地”,不就是問我積貧積弱的中華大地嗎?詩人因不能“競自由”而爲之“悵寥廓”的,不就是我那不自由的國家和人民嗎?詩人愛國、憂國、報國的情結,與古往今來的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩人是一脈相承的,並隨着時代的發展注入了新的時代精神。
再回到那些風華正茂的書生吧,他們是詩人的好友,是時代的弄潮兒,他們“指點江山,激揚文字”,他們“到中流擊水,浪遏飛舟”,他們將爲中華民族“競自由”,爲蒼茫大地“主沉浮”!
“糞土當年萬戶侯”,這一句是很有興味的。歷代青少年詩人,大多以“萬戶侯”爲目標。愛國詩人陸游“當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州”;南宋傑出詞人劉克莊醉後仍感嘆“使李將軍遇高皇帝,萬戶侯何足道哉!”詩人毛澤東反其意而用之,表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩詞中,該詞是各方一致讚譽的,其藝術成就多有論述,下面講一點獨特感受。
當我們品味該詞時,最初會覺得,從“獨立寒秋”至“魚翔淺底”是一幅湘江秋色圖,一位青年在湘江邊欣賞秋光,一切彷彿是靜止的,凝固的,青年彷彿千百年前就站在那裏了。他是誰?在想些什麼?他是被貶長沙的賈誼?在這“沅湘流不盡,屈子怨何深”的湘江憑弔屈原?想象的時空是無限的。而“萬類霜天競自由”一句如奇峯突起,使上述一切都動了起來,活了起來,那看似千年凝固的“萬類”和“霜天”,原來並沒有凝固,“鷹擊長空,魚翔淺底”,天上地下,它們都在“競自由”!動靜切換是這樣的自如,動靜反差是如此強烈,而這一切都由那看似信手拈來的“競自由”三個字完成了,說是“神來之筆”當不爲過吧?作爲對比,我們來看一下柳永的《望海潮》。其上闋鋪陳“錢塘自古繁華”,下闋描繪了一幅西湖秋色圖:“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻釣叟蓮娃。”隨後是“千騎擁高牙”的達官出遊圖。最後歸結爲“異日圖將好景,歸去鳳池誇。”雖有人物動作,但只是靜態寫生,詞句華麗卻缺少靈魂。
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