《木蘭詩》詞類活用匯總

誰說女子不如男，柔肩撐起半邊天，下面是小編爲大家收集整理的《木蘭詩》詞類活用相關內容，歡迎閱讀。

《木蘭詩》詞類活用 篇1

《木蘭詩》詞類活用

①“何”疑問代詞作動詞，是什麼。問女何所思。

②“策”名詞作動詞，登記。策勳十二轉。

③“騎”動詞作名詞，戰馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

相關成語

[撲朔迷離]

出自《木蘭詩》 雄兔腳撲朔 , 雌兔眼迷離 解釋： 指難辨兔的雌雄。形容事情錯綜複雜，難以辨別清楚。

造句：敵軍始終撲朔迷離，不知我軍主力所在。

偵探小說中撲朔迷離的情節讓我一頭霧水，完全忘記了如何思考。

[磨刀霍霍]

解釋： 原意用力磨刀，發出霍霍聲響。常用來形容爲做好某一件事而提前做充分的準備、躍躍欲試的樣子。也形容敵人在行動前頻繁活動。出處 《樂府詩集·木蘭詩》：“小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。” 造句：這路敵人磨刀霍霍,馬上就要行動了。

《木蘭詩》詞類活用 篇2

木蘭詩 / 木蘭辭

【作者】佚名【朝代】南北朝

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願爲市鞍馬，從此替爺徵。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勳十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。

爺孃聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣牀，脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

木蘭詩裏的詞類活用

疑問代詞作動詞 問女何所思.“何”,是什麼.

名詞作動詞 策勳十二轉“策”,登記.

願爲市鞍馬. “市”,買.

動詞作名詞 但聞燕山胡騎鳴啾啾.“騎”,戰馬.

通假字:

對鏡帖花黃：“帖”通“貼”,貼,粘貼.

古今異義：

卷卷有爺名 爺：古義指父親 今指爺爺,即父親的父親.

雙兔傍地走 走：古義爲跑 今義行走.

但聞黃河流水鳴濺濺 但：古義爲只,副詞 今常用作轉折連詞.

聞： 今義：用鼻子聞 古義：聽到

出郭相扶將 郭：古義爲外城 今僅用作姓氏.

木蘭當戶織 戶：古義爲門 人家、門第.

雌兔眼迷離 迷離：古義爲眯着眼 今義模糊而難以分辨清楚.

策勳十二轉 十二：古義爲虛數多 今義數詞,十二.

旦辭爺孃去 去： 古義：離開 今義從一地到另一地

《木蘭詩》詞類活用 篇3

木蘭詩詞類活用

①“何”疑問代詞作動詞，是什麼。問女何所思。

②“策”名詞作動詞，登記。策勳十二轉。

③“騎”動詞作名詞，戰馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

成語：撲朔迷離

原指難辨兔的雄雌，比喻辨認不清是男是女。現指形容事情錯綜複雜，難於辨別。

詞類活用詳解

1.名詞活用爲動詞有以下情況：

（1）名詞+賓語

例如：籍吏民，封府庫。（《鴻上宴》）

——登記官吏、百姓，封閉財物倉庫。

（2）副詞作狀語+名詞

例如：漢水又東。（《水經注·江水》）

——江水又向東流。

（3）能願動詞+名詞

例如：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學》）

——憑藉船槳的人，並不會游水，卻能橫渡江河。

（4）名詞+補語

例如：沛公軍霸上。（《鴻門宴》）

——沛公在霸上駐紮軍隊。

（5）名詞充當連動式謂語組成部分。

例如：孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士。（《赤壁之戰》）

——孫權聰明仁德，尊敬賢者，禮遇士人。

（6）敘述句的謂語部分找不到動詞或其他詞語作謂語中心詞，事物名詞就活用爲動詞。

例如：如平地三月花者，深山中則四月花。（《採草藥》）

——如平原三月開花的，到深山中就得在四月開花。

（7）兩個名詞連用，不存在並列、同位和修飾關係，不帶計量意義時，第一個名詞活用爲動詞。

例如：如曰今日當一切不事事，守前所爲而已，則非某之所敢知。（《答司馬諫議書》）

——如果說現在什麼都不做，只是恪守前人的舊法，那麼我不能接受。

（8）在複句中充當 一個敘述性獨詞分句，名詞就活用爲動詞。

例如：權，然後知輕重。（《孟子·梁惠王上》）

——權衡，而後才能知道輕重。

2．形容詞活用爲動詞

形容詞不帶賓語的，但是如果帶了賓語，就是用作一般動詞，例如：

（1）卒使上官大夫短屈原於頃襄 王。（《屈原列傳》）

——後來讓上官司大夫在頃襄 王面前說屈原的壞話。

（2）親賢臣，遠小人。（《出師表》）

——親近賢臣，疏遠小人。

（3）素善留侯張良。（《鴻門宴》）

——（項伯）平日善待留侯張良。

（4）峨大冠，拖長紳。（《賣柑者言》）

——戴着高大的帽子，拖着長長的腰帶。

（5）是故明君貴五穀而賤金玉。（《論貴粟疏》）

——因此賢明的君主重視糧食而輕視金玉。

（6）嚴大國之威以脩敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

——尊重大國的威望而表示敬意啊。

3．動詞、形容詞活用爲名詞

動詞活用爲名詞，即這個動詞在句子中具的明顯的表示人與事物的意義。它一般位於句子主語或賓語的位置上，有時它前面有“其”字或“之”字。例如：

（1））蓋其又深，則其至又加少矣。（《遊褒禪山記》）

——大概這個洞越往裏去，能來到這裏的人就越少。

（2）殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說》）

——拿盡了他們土地上的全部出產品，用光了他們家裏的全部收入。

（3）懼有伏焉。（《曹劌論戰》）

——擔心在他們那裏有伏兵。

（4）退而甘食其土之有，以盡吾齒。（《捕蛇者說》）

——獻蛇回來便能享用那田地上出產的東西，以度過我的一生。

和動詞活用爲名詞一樣，活用爲名詞的形容詞一般位於主語和賓語的位置上，有時它前面有“其”字、“之”字或數詞。活用的詞在句中不是表示某一性質狀態而是表示具有這一性質狀態的人或物。翻譯時，一般要補出中心詞（名詞），而以這個形容詞作定語。

（1）將軍被堅執銳，伐無道。（《陳涉世家》）

——將軍身披堅固的鎧甲，拿着銳利的兵器，討伐無道的昏君。

（2）義不殺少而殺衆，不可謂知類。（《公輸》）

——你的理論是不殺少數人，卻殺衆多的人，這不能叫作了解事類。

（3）老吾老，以及人之老。（《齊醒晉文之事》）

——尊敬我的老人，從而推及別人的老人。

（4）乘堅策肥，履絲 縞。（《論貴粟疏》）

——駕着堅固的車子，騎着肥壯的駿馬，穿着絲鞋，拖着絲綢的長衣。

4．名詞作狀語

現代漢語裏，普通名詞是不能作狀語直接修飾謂語動詞的，而古代漢語裏普通名詞直接作狀語卻是相當普遍的現象。表時間、處所以外的其他名詞，也能作狀語。名詞作狀語，大致有以下幾種類型：

（1）比喻性的，可譯爲“像……一樣”。

① 斗折蛇行，明滅可見。（《小石潭記》）

—像北斗七星那樣地曲折，像蛇爬行那樣地彎曲，或隱或現，隱約或見。

②（項伯）常以身翼蔽沛公。（《鴻門宴》）

—（項伯）常常用身子像鳥的翅膀那樣遮蔽沛公。

② 天下雲集響應，贏糧而景從。（《過秦論》）

—天下的人像雲彩那樣地彙集，像回聲那樣地應和，扛着糧食，像影子緊隨形體那樣跟從着。

（2）表對人的態度，可譯爲“把……當作……來怎麼樣”，“像對待……那樣如何”。

① 君爲我呼入，吾得兄事之。（《鴻門宴》）

—您替我把他叫進來，我要像對待兄長那樣對待他。

② 人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）

—人們都可以像對待奴僕那樣使喚他們。

③ 齊將田忌善而客待之。（《史記·孫子吳起列傳》）

—齊國大將田忌很讚賞孫臏，像對待客人一樣對待他。

（3）表動作使用的工具、處所、方式等。翻譯時可補出適當的介詞或動詞。

① 箕畚運於渤之尾。（《愚公移山》）

—用箕 畚將泥土運到渤海邊上。

② 狼速去，不然，將杖殺汝。（《中山狼傳》）

—狼快快走開，如果不走，就用手杖打死你。

③ 兩峯秀色，俱可手攬。（《遊黃山記》）

—兩座山峯秀麗的景色，都可以用手接過來。

以上例句都是表示動作爲所使用的工具，翻譯時可在作狀語名詞前加上一個介詞“用”或“拿”，使之變成一個介詞結構。

④ 草行露宿。（《〈指南錄〉後序》）

—在草叢中趕路，在露天裏住宿。

⑤ 沛公已去，間至軍中。（《鴻門宴》）

—沛公已經離去，從小路回到軍營中。

⑥ 座廷見相如。（《廉頗藺相如列傳》）

—終於在朝堂上召見相如。

以上例句都表示動作行爲發生的處所，翻譯時在作狀語的名詞前加介詞“在”、“到”、“由”等，使之變成介詞結構。

⑦ 失期法皆斬。（《陳涉世家》）

—耽誤了時間，按照法律都要砍頭。

⑧ 予分當引決。（《〈指南錄〉後序》）

—按照情理，我本應該自殺。

⑨ 吾義固不殺人。（《公輸》）

—按照道義，我本不應殺人。

以上例句都表示動作行爲所依據的道理，翻譯時可在作狀語的名詞前加上介詞“按”、“依據”等，使之成爲介詞結構。

（4）方位名詞作狀語

① 從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）

—從小丘往西走一百二十步。

② 上食埃土，下飲黃泉。（《勸學》）

—向上吃到塵土，向下喝到泉水。

③ 內立法度，……；外連橫而鬥諸侯。（《過秦論》）

—在國內建立法令制度，……在國外採用連橫的策略使諸侯互相爭鬥。

（5）時間名詞作狀語

① 項伯乃夜馳之沛公軍。（《鴻門宴》）

—項伯就在夜裏騎馬飛跑到沛公的軍營。

② 日削月割，以趨於亡。（《六國論》）

—天天削減，月月割讓，以致走向滅亡。

③ 旦辭爺孃去，暮宿黃河邊。（《木蘭詩》）

—早晨辭別父母走了，晚上住在黃河邊上。

5．使動用法

在文言中，動賓結構有一種特殊的語義關係，即動詞不是支配賓語，而是含有“致使”的意思，使賓語成爲動作行爲的發出者，這種用法叫使動用法。例如：

（1）均之二策，寧許以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）夫治國之道，必先富民。（《富民》）

例（1），“負秦”是“使秦負（承擔）”的意思；

例（2）“富民”是“使民富”的意思。

常見的使動用法可以分爲如下幾類：

（1）動詞的使動用法

在古代漢語裏，動詞的使動用法一般只限於不及物動詞。不及物動詞本來不帶賓語，用於使動時，後面就帶有賓語。

① 君將哀而生之乎？（《捕蛇者說》）

—您要同情我並且讓我活下去嗎？

② 項伯殺人，臣活之。（《鴻門宴》）

—項伯曾經殺了人，（按罪當死），我使他活下來。

③ 廷見相如，畢禮而歸之。（《廉頗藺相如列傳》）

（秦王）終於在朝堂上召見了藺相如，；禮節完畢後讓他回了趙國。

④ 今以鍾罄置水中，雖大風浪不能鳴也。（《石鐘山記》）

—現在把鍾罄放到水中，即使是颳大風，起大浪，也不能叫它發出聲響。

（2）形容詞的使動用法

古漢語裏，形容詞也常常活用爲使動，使賓語代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質或性態。

① 春風又綠江南岸。（王安石《泊船瓜州》）

—春風又吹綠了長江南岸。

② 會盟而謀弱秦。（《過秦論》）

—諸侯會聚訂立盟約，從而圖謀使秦國的力量弱下來。

③ 君子正其衣冠。（《論語·堯曰》）

—君子應該使他的衣服和帽子端正。

④ 欲居之以爲利，而高其直。（《促織》）

—（他）想儲存這隻蟋蟀來發財，使它的價錢升高。

（3）名詞的使動用法

從語義上看，名詞活用爲動詞帶賓語，與動詞、形容詞的使動用法略有不同，它是使賓語成爲這個名詞所表示的人或物。

① 齊威王欲將孫臏。（《史記·孫子吳起列傳》）

—齊威王想讓孫臏做將。

② 先破秦入咸陽者王之。（《鴻門宴》）

—先攻破秦國進入咸陽的，就讓他在那裏做王。

③ 不官無功之臣。（曹操《論吏士行能令》）

—不讓無功的人做官。

6．意動用法

所謂意動用法，就是主觀上認爲（覺得）賓語如何，或把賓語看成什麼。例如：

（1）其家甚智其子，而疑鄰人之父。（《智子疑鄰》）

（2）吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

例（1）“智其子”意思是“認爲他的兒子聰明”；

例（2）“美我”意思是“認爲我美”。

常見的意動用法可分爲以下兩類：

（1）形容詞的意動用法

形容詞用作意動詞，是表示主語主觀上認爲賓語具有這個形容詞的性質或狀態，它後面的賓語一般由名詞或代詞充當。

① 且庸人尚羞之。（《廉頗藺相如列傳》）

—就是平常人都覺得這樣是羞恥的。

② 成以其小，劣之。（《促織》）

—成名因爲它小，認爲它不好。

③ 巫醫樂師百工之人，不恥相師。（《師說》）

——巫師、樂師和各種工匠，不認爲互相學習是可恥的。

（2）名詞的意動用法

名詞用作意動詞，把後面的詞語當作賓語，表示主語把賓語看成這個名詞所表示的人或物。

① 邑人奇之，稍稍賓客其父。（《傷仲永》）

—縣裏的人覺得他（仲永）很奇特，漸漸地把他父親當作賓客。

② 吾從而師之。（《師說》）

—我跟從（他）， 以他爲老師。

③ 與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。（蘇軾《前赤壁賦》）

—我和您在江上打魚，在沙洲上砍柴，把魚蝦當作伴侶，把麋鹿 當作朋友

何……爲 相當於“爲什麼要……呢？”

見……於 相當於被動句

以……爲…… 相當於“把……（當作）……”

如……何 相當於“對……該怎麼辦”

唯……是 “是”無意，起賓語提前作用；“唯”表示對象的唯一性

與其……寧…… 相當於“與其……寧可……”

不亦……乎 相當於“不是……嗎”

常見文言文固定格式

第一種：表陳述語氣常用的有：

有以（有......用來） 無以（沒有......用來）

有所（有.....的） 無所（沒有......的）

比及（等到......的時候） 爲......所。

第二種：表疑問語氣常用的有：

奈何（怎麼辦） 何如（怎麼樣）

如......休（把......怎麼樣） 得無......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。

第三種：表感嘆語氣常用的有：

何其（多麼） 一何（何等、多麼）

何......之（怎麼......這樣啊）等。

第四種：表反問語氣常用的有：

無乃......乎（恐怕、只怕） 不亦......乎（不是......嗎）

得無......乎（難道......嗎） 孰與、孰若（跟......相......）

何......爲（爲什麼......呢)

【拓展內容】

《木蘭詩》教案

教學目標：

知識與技能：反覆誦讀，並背誦全詩；體會本文修辭手法的表達效果。

過程與方法：透過朗讀、複述等方式，體會詩歌情節曲折，認識木蘭的形象特點。

情感態度與價值觀：理解木蘭這個古代巾幗英雄的形象，學習古代勞動人民的愛國主義精神。

教學方法：

1、誦讀法：要反覆誦讀，感受民歌的語言特點，找出背誦的規律。

2、討論點撥法：本文材料安排有詳有略，爲什麼這樣安排，要組織學生透過討論本文中心來解決，這是本文教學的難點。

教學重點：

1．賞析木蘭這一古代巾幗英雄形象。

2．體會課文的語言特色。

教學難點：

體會詳略得當的寫作特點。

教學過程：

一、情景匯入

問：同學們，你們有誰知道我國曆史上有哪些著名的巾幗英雄呢？學生思考並舉手回答。（如：穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭等）老師明確：是啊，我國古代確有一位女扮男裝替父從軍的女英雄——花木蘭。千百年來，她已成爲了家喻戶曉的巾幗英雄形象。下面我們就來欣賞一下這位女英雄的颯爽英姿。板書課題。

二、背景解題

《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，是南北朝北方的一首樂府民歌。它產生於北魏，創作於民間。在長期流傳過程中，經後代文人的加工潤色，被歷代傳誦，成爲我國古典詩歌中一首膾炙人口的優秀詩篇，《木蘭詩》和《孔雀東南飛》一起被稱爲我國詩歌史上競相開放的兩朵鮮花。

三、詩歌誦讀，初步感知（疏通大意）

1、教師播放朗讀音頻。讓學生邊聽邊勾劃出不認識的字，並注意朗誦時節奏的變化。

2、請學生自由朗讀，要求：讀準字音，疏通文義，把握情感。

解決生字詞。教師重點強調：（課件展示）

“十二轉”的“轉”讀zhuàn 。古代指勳級，每升一級叫一轉，十二轉爲最高的勳級。“舊時裳”中的“裳”讀“cháng ”，古代指少女穿的裙子。“可汗”，讀ke hán，我國西北古代少數民族君主的稱號。

3、學生分組朗讀比賽。

四、整體感悟，走近木蘭

１、這首詩敘述了一個什麼故事？

答：詩中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。

2、在朗讀課文的基礎上，請學生根據自己的初步理解，複述木蘭故事。

3、引導學生整體把握詩歌內容與結構。

引導學生思考、填空：

理清情節：

木蘭停機（嘆息）決心（替父從軍）從軍（準備）奔赴（戰場）十年（征戰）拒賞（高官厚祿）與親人（團聚）。

以故事的發生、發展、結局的時間爲序。詩的正文可分爲三大部分：

第一部分（第１－３段），敘述木蘭的'身份，交代從軍的緣由，以及寫木蘭出征前的準備工作和征途上的見聞、感受。

第二部分（第４段），寫木蘭萬里長征，十多年轉戰凱旋的生活。

第三部分（第５－６段）寫木蘭歸來見天子，功成不受賞，請求還故鄉，以及爺孃姐弟迎接木蘭、木蘭和親人團聚的情形。

最後一段是附文，以兔爲喻，讚美木蘭。

五，人物賞析，品讀探究。（課件）

1．人物賞析：

你覺得花木蘭是一個怎樣的女子，你從課文中的哪些語句可以看出？

例：（1）唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。——勤勞孝順。

（2）願爲市鞍馬，從此替爺徵。“願”——勇敢堅毅，忠孝兩全。

（3）“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。”——勇敢堅強的英雄氣慨。

（4）木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。——不慕榮華富貴，甘過普通百姓生活。

（5）出門看火伴，火伴皆驚忙，同行十二年，不知木蘭是女郎。——機智、謹慎。

師總結：木蘭形象特點，並邊分析，邊板書：深明大義、果敢堅強、英勇善戰、不慕名利、謹慎機敏。

2．品讀探究：

（1）第2自然段用排比的句子把東西南北市都寫到了。爲什麼不在一個地方買齊東西？這樣寫繁瑣嗎？並不繁瑣。①渲染戰前緊張氣氛，表明戰事緊迫。②表現木蘭準備工作的繁忙和出征的急切心情。③樂府詩常用的一種鋪陳寫法。

（2）第4自然段寫木蘭辭官還家，運用哪些修辭手法，表現木蘭的什麼情操？運用誇張，寫出木蘭功勞之大，天子賞賜之多，木蘭辭官不就，表現她不圖功名利祿，嚮往和平勞動生活的高尚情操。

（3）第5段寫木蘭回家與親人團聚，用了什麼修辭手法？表現了她怎樣的心情？排比，渲染了木蘭一家人團聚、歡樂的氣氛，表現了木蘭回到家中的愉快心情。

（4）結尾附文在文中起什麼作用？對木蘭的讚美。再一次表現木蘭的機智謹慎。

（5）這首詩的中心思想是什麼呢？這首詩透過木蘭女扮男裝、替父從軍的故事，表現了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神，以及對和平勞動生活的嚮往。

（6）文中哪些句子描寫她踏上征途和途中的感受呢？旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾

（7）全詩結尾以兔作喻的原因是什麼？結尾一段用兔比喻，說明在“十年征戰”的生活中，識別不出木蘭是女郎的原因。可以看出，木蘭在艱苦的戰鬥生活中，不但巧妙地隱瞞了自己的女子身份，而且能同男子一樣英勇無畏，爲國立功，一個聰明勇敢的女英雄形象，就栩栩如生地展現在我們面前。

4、詳略分析：學生討論明確：

（1）從軍緣由——詳寫出徵前準備——詳寫出徵中的思親心理——詳寫，詳寫女兒情態。

關山飛度，征戰沙場——略寫，略寫英雄氣慨凱旋辭官——詳寫。

家人迎接——詳寫木蘭改裝——詳寫。

（1）這首詩在敘事的詳略上有什麼特點？（在結構上）詳略得當，使全詩顯得簡潔緊湊。

（在內容上）突出木蘭的兒女情態，豐富木蘭的英雄性格，使人物形象真實感人。

（2）爲什麼要這樣安排呢？

這詩所要突出的正是木蘭孝敬父母，勇於擔當重任的性格的頌揚，所以這些內容詳寫。而對殘酷的戰爭，就一筆帶過。隱含了作者對美好生活的嚮往和祝福，對戰爭的冷淡和遠離。總之，詩歌對能表現中心思想的材料詳寫，一般的就略寫。這也給我們作文以啓示。

4、修辭手法的學習：

本文除了互文這種修辭手法外，還運用了那些修辭方法？

1）排比：它是由幾個（一般有3個或3個以上）結構相同或相似，語氣一致的短語，句子或句子成分排列組成，來增強語勢，表示強調或逐層深入。

舉例開我東閣門，坐我西閣牀，脫我戰時袍，著我舊時裳。（渲染歸來的喜悅，強調回家的興奮。）爺孃聞......阿姊聞......小弟聞......（表現親人相聚時的熱烈氣氛。）

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（用排比句看似不合情理，但卻渲染了戰爭氣氛和離家出征前準備工作的緊張。）

2）對偶：結構相同，字數相等的兩個短語，句子或句子成分，相稱地排列在一起表達相似、相反或相關的意思。它節奏鮮明，音調鏗鏘，上口入耳，很有感染力。

舉例當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。（上下兩句結構相同，字數相等，上下句詞性也一致，“對鏡”與“當窗”“帖”與“理”，“花黃”與“雲鬢”對稱，寫出木蘭恢復女裝的歡樂情緒。）

旦辭......暮宿......，聞......但聞......，旦辭......暮至......，不聞......但聞......（這是對偶句，但句中又有對偶，反覆詠歎，寫出木蘭思親之情和英雄氣概。）

3）比喻——舉例“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”（作者用兔作喻，從側面讚揚了木蘭的機智、聰明。）

4）反問——舉例“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”（作者用反問，巧妙地解答了木蘭女拌男裝的奧祕，妙趣橫生而又令人回味無窮。）

這些句子都具有樂府民歌的獨特風格。

六、主題探究：

歧視婦女的（無情嘲弄）；封建士大夫熱衷功名利祿的（無情的諷刺）；人民對和平生活的嚮往。

七、佈置作業：自由誦讀課文，直至背誦。

板書設計：

①停機嘆息，代父從軍

②準備出征，奔赴戰場

③征戰沙場，凱旋迴朝

④建功受封，還朝辭官

⑤解甲還鄉，親人團聚

⑥雙兔難辯，隱喻作結

——巾幗英雄形象：深明大義、果敢堅強、英勇善戰、不慕名利、謹慎機敏。

《木蘭詩》詞類活用 篇4

一、教學目標：

1、體會詩中表達的詩人思想感情。

2、學會朗讀古代詩歌，背誦這五首詩歌。

3、初步瞭解一些詩歌的常識。

二、教學重點：理解詩人抒發的情感並試着體會詩中的意境。

三、教學過程：第一課時

1、匯入：

2、學習《回鄉偶書》：

(1)、瞭解作者及背景：賀知章，字率真，少以文詞知名。進士，累遷太常博士。自號四明狂客。善草隸。天寶初，年八十六卒。還鄉里。此時已離家50多年，漫長的歲月，人事滄桑，詩人的內心深處勾起層層波瀾!在此情景下寫成此詩。原詩共兩首，此選的是第一首。

(2)、朗讀全詩：聽讀詩文，劃分節奏，要求學生邊聽邊用筆在課本上劃分節奏，可以小聲跟讀，注意兩詩的節奏劃分規律。

學生回答，總結規律教師引導，詩歌從內容上可劃分爲爲敘事詩和抒情詩、寫景詩等。從體裁上可分爲律詩和絕句，而律詩有八句，絕句四句。劃分節奏的規律分別爲“二二一或二一二”、“二二一二或二二二一。”

學生齊讀，體會詩歌節奏，掌握讀詩的方法。

(3)、學生按小組討論詩歌的內容，體會詩歌創設的意境。意境：一夥兒童在村道上玩耍，看見一個白髮蒼蒼的老者走來，便上前問訊：客人從什麼地方來的，要到誰家去?本來，他是告老還鄉，故鄉有他的親戚朋友，有他青年時代的溫馨的回憶，可他離家時間太長了，家鄉的人對他很陌生，特別是年輕的一代。兒童們不認識他，把他當作客人的問話，勾起了老人的多少感慨：是啊，年輕時風流倜儻，文詞清華，走出故鄉，去追求功名事業。一晃幾十年過去了，如今歸來，已是白髮老人，只是鄉音未改。這一偶然的生活場景，在詩人來說卻富有很深的生活內容，是生活變遷的必然，記下來便成了詩。一、二句寫實的手法寫感慨，詩人把“少小”和“老大”、“離家”和“回”、“無改”和“衰”這些有對立意義的詞組合起來，把幾十年的變遷包容在短短的句子中。(4)、探究詩中抒發的情感：表過了作者老來還鄉，感到物是人非，無所適從的思想感情。

(5)、朗誦並背誦這首詩。

3、學習《夜雨寄北》(1)、瞭解作者：李商隱(813-858)，字義山，號玉溪。李商隱早年即以文才得牛黨令狐楚賞識，被引爲幕府巡官，並經令狐楚之子舉薦，及進士第。後李黨王茂元鎮河陽，慕其才，闢爲書記，以女妻之。他這一舉動被牛黨視爲叛恩之行，所以令狐爲相後，即使李義山屢屢致信剖析心跡，他也不予理置，李商隱因之始終過着極爲清寒的幕僚生活，後至客死滎陽，潦倒而終，成爲牛黨爭的犧牲品。

其詩作內蘊的思致深曲、情感沉厚而移情折心，也往往爲其辭飾的用字瑰麗、筆法沉鬱、色澤悽豔、情調迷離而魂迷目眩。但也會由於其詩作謎樣的語言而難求甚解。歷代詩評家對其大部詩作或以爲情詩，或以爲寓託之作。《夜雨寄北》也是一首難解之詩。這首詩，有的選本也作《夜雨寄內》，是寫給他的妻子的;但有人考證出，此詩寫於李妻去世之後，是寫給北方友人的。

(2)、朗讀這首詩。

(3)、學生探究詩歌的內容，先行討論，之後把記錄下來的難詞難句提出來。“君問”：您(致信)垂問，但“君”指何人，不知;“歸期”：歸家之期;“未有期”：沒有準信。

“巴山”：寓處;“夜雨”：最有利於表現羈旅之愁和不歸之苦的境域氛圍;“漲秋池”：綿密秋雨使池塘漲滿，交代時令。

“何當”：何時能夠;“共剪西窗燭”：承上文苦況憧憬未來歡愉。

“卻話巴山夜雨時”：今夜的苦境又成了未來剪燭夜話之資料。

說明：這是一首有多種理解的詩。

(4)、詩歌中抒發的情感：表過遊子羈旅巴山的孤寂之感和思鄉之情。

(5)、背誦全詩。

4、作業：

課後練習題一

第二課時

1、學習《淮上與友人別》：

(1)、瞭解作者及背景：鄭谷，唐朝詩人。字守愚，今江西宜春人。本詩是詩人在揚州與友人分手時所作。本詩不是送別而是所握別。淮上是指揚州

(2)、朗讀這首詩。

(3)、學生討論疏通文意。體會詩中的意境。前兩句先交代握別的時間和地點，次寫彼此分別，愁上心頭的滋味。大好的春天裏卻要與友人分手，心中的離愁別緒與此形成鮮明的反差。這裏雖只寫渡江人,但彼此羈旅飄泊,君愁我亦愁的內心波動，躍然紙上。這兩句借景抒情，寓情於景，情景結合。後兩句，在握別岸頭，已是愁緒萬千;到得離亭宴上，更是酒酣情濃，欲言又止。此時風笛奏起，笛聲載着愁情，訴說別離的時間到了，兩位互道珍重，各奔前程。這是即景生情，頗具典型意義。

(4)、討論詩人抒發的情感：表達了作者和友人依依惜別之情。

(5)、背誦全詩。

2、學習《送杜少府之任蜀州》：

(1)、瞭解作者及《送杜少府之任蜀州》：王勃，初唐四傑之一。這是一首送別詩、寫的是離別之情，但由於詩人開闊的胸懷，完全沒有給人一種因離別而悲傷的情調。

(2)、朗讀這首詩。

(3)、探究詩歌的內容。首聯：前句寫送別地點，後句形容朋友去的地方不遠，五津風煙在望，暗示不必爲此行悲傷，爲下文鋪墊，奠定了抒情基調。頷聯：作者用彼此相同的處境來安慰朋友，既蘊含作者送行的深情厚意，又表現出他的曠達爽朗的胸襟。頸聯：這是全詩的中心，作者對友人的深厚情誼和表現出的豪邁氣概躍然紙上，與前文一脈相承又有昇華。尾聯：這兩句是對朋友的叮嚀，也是自己情感的吐露。豪放之情溢於言表。

(4)、討論詩歌中抒發的情感。透過對別離赴任友人的寬慰和勸勉，表達式了對友情的豁達態度。

(5)、背誦全詩。

4、學習《酬樂天揚州初逢席上風贈》：

(1)、瞭解作者：劉禹錫，字夢得，唐朝詩人，不到二十歲就中進士，做過太子賓客等官。唐順宗永貞元年，王叔文聯合一批朝臣搞了一場政治革命，幾個月就失敗了，王叔文被殺，其他人被貶官放逐，作者就是其中之一。他被貶到幾個地方去當刺馬、司馬等官。長達二十多年。公元826年冬，他奉召回朝，在揚州遇見白居易，白設宴招待他，並在宴上寫了一首題爲《醉贈劉二十八使君》的七律給他，他就作了這首詩回贈。

(2)、解題：

酬：答謝。

樂天：白居易的字。

見贈：相贈，贈我(詩作)

(3)、朗讀這首詩。

(4)、學生探究這首詩的內容、意境等。我被貶離開京城，在巴山楚水那種淒涼的地方生活了23年。在外面，我懷念老朋友的時候，只能徒然地吟誦《思舊賦》，我回到故鄉，恍如隔世，正像傳說中的爛柯人。沉船的旁邊千帆競發，枯樹的前頭萬木逢春。今天聽了你吟誦這首詩，暫且憑着杯中的美酒振奮精神。

(5)、體會本詩抒發的情感。

表達了作者對生活的樂觀態度和進取精神。

5、背誦全詩。

6、作業：課後練習二。

《木蘭詩》詞類活用 篇5

教學目標：

1．瞭解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，瞭解她的智慧，膽略和才能。

2．瞭解民歌的語言特色。

3．培養學生獨立研究、合作探究的能力。

教學重點、難點：

理解木蘭的人物形象及體會木蘭代父從軍、保家衛國的愛國主義精神。

第一課時

一、創設情景，匯入

問：同學們，你們有誰知道我國曆史上有哪些著名的巾幗英雄呢？

（穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭）

是啊，我國古代確有一位女扮男裝替父從軍的女英雄--花木蘭。千百年來，她已成爲了家喻戶曉的巾幗英雄形象，她的藝術形象也經常出現在我們的熒屏當中，深受觀衆喜愛。 可見，花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世。這個故事卻來自於一首詩――《木蘭詩》（板書課題）下面就讓我們一起來深入學習北朝民歌《木蘭詩》。

2、介紹作品。《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。

《“樂府詩”--繼《詩經》《楚詞》之後，在漢魏六朝文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新詩體。

“樂府”本是官署的名稱，負責制譜度曲，訓練樂工，採輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，並可以觀察風土人情，考查政治得失。《木蘭詩》與《古詩爲焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》，被稱爲樂府民歌中的“雙璧”。

二．整體感知

1．範讀課文（配樂朗讀），學生在聽中提出應注意的字音。

2．小組疏通文意，說說情節：學生用自己語言簡要複述故事情節。

3、要求以“木蘭_________”句式概括每節內容，橫線上限填四個字。

（木蘭停機嘆息、代父從軍、奔赴戰場、征戰沙場、還朝辭官、會見親人、謳歌英雄）

三、品味語言

1、這首詩是北朝民歌，其用語就體現了民間色彩，比如擬聲詞，口語的運用，同學們可以找找。唧唧復唧唧鳴濺濺鳴啾啾

2、這首詩鋪陳錯落有致，讀來聲韻鏗鏘，富有音樂美，這主要是因爲這首詩長短句相宜，運用多種修辭手法的緣故，大家可以找找哪些句子運用了修辭手法。如比喻，對偶，誇張等

學生找出自己認爲寫得好的句子，並說明理由

例舉：

①問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。（復沓，復疊）

②東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

排比的句子把東西南北市都寫到了。爲什麼不在一個地方買齊東西？這樣寫繁瑣嗎？並找出其它互文的句子。

（明確：a渲染戰前緊張的氣氛。b戰事緊迫。c家人對木蘭從軍的重視。d樂府詩常用的一種寫法--互文。）互文是一種修辭手法，又叫互辭，互參。在古代漢語中，上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。解釋時要把上下句的意思互相補足，否則就會理解出錯。

③．“萬里赴戎機，關山度若飛”。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”“將軍百戰死，壯士十年歸。”（介紹對偶、誇張、互文）

--（僅僅三十個字就寫出了征途之遙，生活之苦，戰鬥之多，時間之長，戰況之烈，從而表現了木蘭十年艱苦的戰鬥生涯，可見語言精煉，字字千金。）對偶句就是把結構相同、意義相關的兩個句子或詞組對稱地排列在一起的一種修辭方式。運用對偶時，一要注意內容形式的統一，切忌片面追求形式上的整齊對稱而任意拼湊。二要注意前後句子之間的邏輯關係，避免頭重腳輕，互相包容或概念重複等現象。

④．第5自然段寫木蘭辭官還家，運用哪些修辭手法，表現木蘭的什麼情操？

（運用誇張，寫出木蘭功勞之大，天子賞賜之多，木蘭辭官不就，表現她不圖功名利祿，嚮往和平的勞動生活的高尚情操。）

⑤．第6段寫木蘭回家與親人團聚，用了什麼修辭手法？表現了她怎樣的心情？

（排比、表現她那種欣喜若狂的心情，渲染了團聚、歡樂的氣氛。）

四、人物形象

1、學生再讀課文，小組討論：要求以“我從課文_____讀到木蘭是一個_____的人”句式來說。

附板書：勤勞、善良、淳樸、謹慎（女兒性情）

機智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）

2、討論：本文更側重於她的兒女性情還是英雄氣概呢？

教師小結：木蘭從軍的故事之所以能流芳百世，因爲她既有女兒情懷，更具英雄氣慨的古代傑出巾幗英雄形象，她的勇敢機智和剛毅令人歎服。

3、學生舉例我國曆史上的巾幗英雄（如穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭）

五、體驗反思

木蘭已經在人們心目當中留下了深刻的印象，那麼學習了這課，你最想對木蘭說些什麼呢？

六、佈置作業

背誦全篇

《木蘭詩》詞類活用 篇6

教學目標

知識與能力

適當介紹詩詞的歷史背景及作者的生平與思想加強朗讀教學，理解詩的思想內容及主旨在反覆朗讀中體會詩的意境與藝術魅力情感與態度學習木蘭的愛國精神和英雄氣概

重點與難點

體會詞的意境

教學工具

多媒體教學環節

教師活動、方式學生活動、方式

情景匯入

詩歌是最高的語言藝術，它常用精練的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒寫複雜的思想感情。今天讓我們一起走進詩歌優美的意境，來品味我國詩歌的藝術魅力吧!首先我們來學。

教學內容

一：介紹木蘭詩產生的背景

請同學講卡通電影花木蘭的故事後，教師講述：這首詩選自宋朝郭茂倩編的樂府詩集，是一首北朝民歌。從歷史和地理的條件判定事和詩可能產生在後魏，這詩產生在民間，儲存了民歌易記易誦的特色。

二：教學課文

鼓勵學生個別朗讀，聽的同學字的讀音，自由朗讀，瞭解詩歌主要內容。雙邊互動，討論詩歌內容：從詩歌開頭四句，我們想象出那是怎樣的一個場面?透過問答的形式，第二段點明瞭什麼情節?承接上節的“願爲市鞍馬”，第三段寫了哪幾句?是否一定要從東南西北四個方向去買這些東西?第三段接下來的幾句，寫出了什麼內容?用什麼修辭手法第四段主要寫什麼?試逐句分析後再概括內容第五段寫木蘭回朝，天子對她怎樣?她的要求是什麼?

貫徹課改精神，提高課堂質量，教學環節教師活動、方式學生活動、方式。

三：教學內容

第六段寫木蘭回鄉寫了哪些內容?高潮在哪裏?第七段是附文，是吟唱者對木蘭的讚詞，用的什麼修辭手法?

四：互動後明確上述問題

五：分散朗讀，進一步理解詩的內容。

六：理解人物：

全詩塑造了一個什麼人物形象?怎樣評價這一人物?1：分組討論後再交流2：明確：全詩塑造的是一個家喻戶曉的巾幗英雄的形象，全詩讚揚了木蘭的英雄氣概與愛國精神。作爲一個女子能馳騁沙場，建功立業，不被同伴識破，足見其才幹非凡。

七：分析詩歌寫法上的特點

1：詳略得當再讀全詩，思考這首詩是怎樣安排詳略的?爲什麼這樣安排?2：全詩恰當的運用了多種修辭方法，舉例說明對偶：

排比：

互文：

附板書：

木蘭詩1：代父從軍，征途思親2：艱苦征戰，十年凱旋3：辭官回鄉，親人團聚4：吟唱附文，隱喻讚頌

小結與作業

這是南北朝時的一首北方民歌，敘述的上木蘭代父從軍的故事，表現了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神，以及對和平生活的嚮往。

感悟

《木蘭詩》詞類活用 篇7

教學目標 ：

1、瞭解這首詩的民歌特色。

2、掌握詩文的含義。

3、瞭解木蘭形象。

教學時間：二教時

第一教時

一、解題。

簡介這首詩產生的年代和木蘭其人。

①這是一首民歌，是人民大衆的口頭集體創作，經過文人潤色後用文字記錄下來。民歌是可以歌唱的，這首詩最後四句是歌唱者對詩中主人公木蘭的頌讚之辭。

②這首詩一般都認爲產生在北朝北魏的統治期間(386—557)。北魏(又稱“後魏”)曾跟當時北方的柔然族多次交戰，詩中提到的“黑山”“燕山”正是作戰的地點，在魏太武帝期間戰爭尤爲慘酷，至449年才徹底擊敗柔然。

③木蘭可能實無其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木蘭之說均系猜測或捕風捉影，我們用不着追究。北方民族尚武，女子也不例外，木蘭女英雄的形象可能是據此創造出來的

二、正音、解詞。

三、教師範讀、學生齊讀後討論這首詩的民歌特色。

步驟是：(1)教師範讀後提出問題：這首詩在語言風格上跟前一個單元裏的文人詩歌有什麼不同?

(2)學生齊讀一遍後答問。

(3)根據學生答問情況再提問，再齊讀全詩，進一步認識民歌的敘事手法。

①詩中大部分都是口頭語，特別是人物的語言如“阿爺無大兒”兩句、“可汗問所欲”四句、“同行十二年”兩句，跟平時說話並無二致，可見民歌是人民大衆的口頭集體創作。也有個別書面語句如“萬里赴戎機”四句，這是詩在流傳過程中經文人修改、潤色的結果。

②民歌敘事常抓住重點加以鋪排，鋪排的辦法很多：

排比：如“爺孃聞女來”六句、“東市買駿馬”四句。

復沓：如：“問女”二句、“女亦”二句、“旦辭”八句(復沓跟疊句的區別是：疊句不換字，而復沓可以更換個別詞語。)

頂真(又稱“聯珠”)：如“軍書十二卷，卷卷有爺名”“壯士十年歸，歸來見天子，天子坐明堂”“出門看火伴，火伴皆驚忙”。

③民歌的基本形式是四句一節，偶爾也有六句一節的。本詩共14節(可讓學生自行劃分，除第8、11、12三節各6句而外，其餘都是四句一節)。

④民歌中有三種基本手法：敘述，稱“賦”；比喻，稱“比”；由一事物(往往有具體的形象)引出本題，稱“興”。(可讓學生先分析開頭兩句和結尾四句，提出“興”和“比”；再說中間——這就是“賦”。)

四、誦讀練習。

步驟是：(1)歸納各段大意，再合併爲四大段，分段進行背誦練習；(2)每段先齊讀，再以點撥方式作誦讀指導，然後自由練習背誦；(3)檢查背誦。下面只寫出誦讀指導的要點。

第一段(第1至4節)：木蘭決定代父從軍。

要先設想這個五口之家在徵兵令下達後的困難處境。

①前兩句寫木蘭平日在家勞動的情形，應讀得緩慢些，讀後作稍長停頓。爲什麼?(要讓讀者想象她不僅勤勞，而且技巧嫺熟。)

②“不聞”——誰“不聞”呢?(父親)這是木蘭見到“軍帖”之後，出現了不尋常的情況：停機而嘆。父親感到奇怪——這正是情節的開端，當輕聲徐徐而讀。讀完，徑直接讀“問女”二句。

③木蘭答父問的基調是深沉的，但其間又有變化。木蘭本有所思，爲什麼偏要說“無所思”、“無所憶”?(寬慰老父)“昨夜”一節表達了怎樣的思想感情?(憂國憂家)如此低沉的詩句該怎麼讀呢?(低而緩)到段末，感情有變化嗎?(轉爲堅定)“願爲”兩句應當讀得懇切些。

至此，木蘭已說出自己的打算，可是父親(還有母親、阿姊)同意嗎?(同意)但詩中不提，這是一次“跳躍”。爲製造懸念，讀後可作稍長停頓。

第二段(第5至7節)：木蘭置辦戰具後奔赴戰場。

要設想青年人紛紛置辦戰具的熱烈圖景和北方廣闊原野的畫面，但最重要的是，要在自己頭腦裏出現木蘭策馬飛奔的英雄形象。

①“東市”一句是承上文“市鞍馬”而來，但中間又有“跳躍”，該怎麼讀呢?(要突然振起)下面三句呢?(要加快節奏)爲什麼?(軍情緊急，刻不容緩。)

②第6、7兩節既有敘事，又有抒情，詩中是怎樣敘述萬里征途的?(辭爺一宿黃河；辭黃河一宿黑山，兩天就走完了，概括得多好。)抒發了怎樣的感情?(思親；嚮往戰鬥)“黃河流水鳴濺濺”給人怎樣的感受?(悲壯)“胡騎鳴啾啾”呢?(戰鬥的激情。)

敘述和抒情二者哪一件爲主?(抒情)思親和嚮往戰鬥二者哪一種爲主?(嚮往戰鬥)可見，這段當用抒情的調來讀，既剛強又柔婉。

五、佈置作業 。

1．背誦全詩。

2、熟練地掌握詩文的意思。

第二教時

一、繼續分析詩文。

1、第三段(第8至10節)：十年戰鬥生活，入朝受賀，辭宮不就。

這三節課本原作兩段，有兩個場面。讀第8節，要設想出“平沙列萬幕，部伍各見招；中天懸明月，令嚴夜寂寥”(杜甫《後出塞·其二》)的圖景；讀第9、10節，要設想出朝廷慶功盛典的情況。(李白詩句“隱隱五風樓，峨峨橫三川。王侯象星月，賓客如雲煙”可資參考。)

朗讀前還要解決一個問題：詩中寫十年戰鬥生活，爲什麼只寫戰場夜景而不寫木蘭作戰中的表現?目的是透過兩處側面描寫(“策勳十二轉，賞賜百千強”“同行十二年，不知木蘭是女郎”)可以看出，無論是最高統治者還是普通戰士，都把木蘭視爲出類拔萃的戰鬥英雄。這樣，木蘭的英雄形象在學生心中就變得更加鮮明瞭。

①“萬里”兩句寫木蘭到戰場後回憶此番行軍歷程(上文“聞燕山胡騎鳴”表明已到戰場)，讀時須有蒼涼慷慨之感，中速。

②“朔氣”兩句概括了木蘭十年戰鬥生涯，宜用悲壯聲調讀，引發聽者的想象，用慢速；然後急轉直下，讀“將軍”兩句，可加快速度。

③“歸來”四句，由莊嚴轉爲熱烈。

④“可汗”之問要讀得親切，木蘭答語要讀得樸實無華、自然平易，才能再現女英雄的本色——她只是代父爲國效力，毫無居功之心。

2、第四段(第11至13節)：家人親切歡迎，木蘭恢復女兒妝。

要設想出家人迎接的具體圖景：理紅妝、殺豬宰羊，當在“出郭”之前；出郭相迎的豈止爺孃?姊、弟、鄉鄰必當一同前往。還要設想木蘭家中居室的分佈狀況。誦讀的基調是熱烈、歡快，但其間亦略有變化。

①家人歡迎一節要有喜慶的氣氛，節奏最快。

②木蘭一到家，就是一副天真的女兒情態，節奏稍稍放慢，宜輕聲讀，以表現木蘭對故居的親切感和對女兒妝的喜愛。讀到“貼花黃”，應作一頓，爲高潮蓄勢。

③“見夥伴”一節是全詩高潮，首句說木蘭，宜讀得平緩，至“驚忙”要突然振起；夥伴語的重音在“十二年”“不知”上，“十二年”後應作一頓。

3、歌者讚辭(最後一節)

前三句都是鋪墊，最後一句纔是正意所在，語調當由平緩發展高昂。“安能”句本可寫作“安能辨雄雌”，但這樣寫語意就平淡無奇了，加上“我是”二字，才能表達出歌者對木蘭的崇敬感情；此句當讀得字字清晰，擲地有聲，切莫“吃掉”其中任何一字。

二、分析木蘭形象。

1．讓學生想象木蘭形象前後的變化。擬將課文分三個部分讓學生口頭描述，凡合理的想象都應加以肯定。以下要點僅供參考：

(1)參軍前的木蘭(第1至4節)：是一個勤勞勇敢的少女，．平日除織布而外，也練習騎馬射箭，“褰裳逐馬如卷蓬”；她關心國家大事，體恤父母的艱難；她代父從軍，是經過反覆深思的。

(2)參軍後的木蘭(第5至10節)：木蘭穿上戎裝，橫刀躍馬，英姿颯爽，與男兒無異。在行軍途中，她走馬如飛，“捷下萬仞岡，俯身試搴旗”；夜晚宿營，她既思親又渴望參加戰鬥，心潮澎湃如黃河流水。在戰場上，她左右馳突，劍動而敵奔，“曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍”。在朝廷的慶功會上，她顏色平易，毫無居功之心，深得天子喜愛，她只向天子陳述自己惟一的願望：要回到父母身邊。

(3)到家以後的木蘭(第11至13節)：她生活在一個充滿親情的家庭裏，她換上了女兒妝，依舊是父母膝下活潑可愛的女兒。

2．讓學生說說這首詩千餘年來膾炙人口的原因。

要點有二：①木蘭是人民大衆理想中的英雄，她在祖國安全受到嚴重威脅時挺身而出，替父從軍，這種勇毅的精神受到世世代代人們的敬重；尤其重要的是，她勇敢作戰，戰功赫赫，不是爲了貪圖官爵，而是視爲自己對祖國，對人民應盡的責任，她是真正的人民英雄。②木蘭又是個感情極其豐富的人，在徵兵令下達後，她爲父親年老又無大兒而停機嘆息；在行軍途中的夜晚，她回憶起爺孃呼喚自己的親切聲音；在慶功會上；她卻急於回到故鄉的土地上，跟家人團聚，跟故鄉人民一同過和平勞動的生活，如此美好的感情在世世代代人們的心中也能引起強烈的反響。

三、解釋詩中的“互文”。

意思是一聯中的兩句互相補充，須合解，正式名稱叫“互文足義”，例如“將軍百戰死，壯士十年歸”，說的是，有些將軍和壯士戰死沙場，另一些將軍和戰士勝利歸來。此類“互文”甚多，須用心發現。二是詩中的數字如十、十二、百、千等，無非是言其多，不能看作確數。這兩種情況，不只是在本詩中有，在其他古代詩篇中也有。

四、佈置作業 。

1．熟練地背誦全詩。

2．從下面的題目中任選一題編一段故事，

木蘭在戰場上

木蘭在回故鄉的途中

木蘭到家第二天

《木蘭詩》詞類活用 篇8

教學目標：

知識和能力目標:

積累文言知識,包括重要的實詞、虛詞和句式;瞭解古詩修辭用語的特點;從整體上把握詩歌內容,準確、完整地複述課文,提高概括能力和語言表達能力。

過程和方法目標：

結合語境理解詩中意象，體會詩中心理描寫結人物塑造的作用；學習本文敘事詳略得當的寫作方法。

情感態度和價值觀目標：

感受木蘭這一形象的審美趣味，理解詩中所表現出來的北方人民勇敢樂觀的愛國精神和追求和平勞動生活的美好願望與高尚情操。

教學重、難點：

1．感受木蘭代父從軍、保家衛國的愛國主義精神。

2．培養主動探究的精神，享受探究問題的樂趣。

教學時間：兩課時

教具準備：多媒體課件

教學過程：

第一課時

教學內容：整體感知課文內容。

教學步驟：

一、匯入

問：中國（古今中外）有哪些著名的巾幗英雄？

參考備案：穆桂英、劉胡蘭、秋瑾、鄧穎超、撒切爾夫人、

二、簡介背景（出示課件）

欣賞京劇、豫劇、動畫片、郵票等簡單片段，激發興趣。

興趣是最好的老師，良好的興趣可以轉化爲學習的動力。觀察學生對學習是否感興趣可以先看學生的注意力是否集中到學習的活動內容中，再看學生對學習的內容和方式是否感到興奮、愉悅，然後看學生是否具有進一步學習的願望。一個好的活動內容和方式，常常使一些學生在完成了正規的活動內容之後，還想繼續進行。

三、配樂朗讀

達到整體感知的目的，也爲背誦打下基礎。

四、複述故事

進一步感知課文，也爲下面的探究服務。

五、藉助註釋逐句理解，理清故事情節

①停機嘆息，代父從軍

②準備出征，奔赴戰場

③征戰沙場，凱旋迴朝

④建功受封，還朝辭官

⑤解甲還鄉，親人團聚

⑥雙兔難辯，隱喻作結

六、千百年來，木蘭代父從軍的故事家喻戶曉，木蘭形象一直深受人們喜愛，體會並交流木蘭有哪些美好品德？

勤勞善良，堅毅勇敢，熱愛親人又報效國家，英勇善戰，建立功勳。竭盡愛國之忠心，又不慕高官厚祿，這正是千百年來傳奇故事歷久不衰的原因。

七、小結課文

第二課時

一、主動發現問題，尋找探究點

問題（包括老師提出的啓發性問題）展開討論，討論的形式可以靈活多樣。

探究點參考備案：

1．南朝民歌的修辭運用（或特點）

2．從《木蘭詩》中看中國古代女子的服飾

3．從《木蘭詩》中“爺”的稱呼看中國古代的稱呼與地位

4．中國古代幾次的女扮男裝出徵的巾幗英雄

5．我對木蘭的看法

6．詩歌的凝練的語言分析

7．木蘭爲什麼不當官？（古代女子的三從四德）

8．中國古代著名女子研究（要做名女人，從正道上講，須合於立德、立功、立字三標準。班昭、孟光是爲以立德聞名；花木蘭、梁紅玉是爲以立功出名；李清照、朱淑貞是以立字聞世。）

9．中外影視作品對木蘭形象塑造的差異。

二、學生合作探究

主要指學生能否圍繞着探究點，透過探索活動（可以是實踐活動、小組討論、看教科書、看錄像等多種形式），向教科書、教師、同學大膽質疑問難、提出見解

培養學生具有良好的行爲習慣，遵守活動規則，會傾聽、理解別人的發言，主動自覺的與別人合作，共同完成學習任務。

三、流探究成果

指透過探究活動，學生與老師、學生與學生之間可以對共同關心的某些問題達成共識，可以對某些問題做出合理的解釋，也可以透過動腦、動手解決某些問題或尋找到解決問題的有效辦法、途徑。

四、自由誦讀課文，直至背誦。

五、佈置作業

1．完成課後練習二、三

2．自編6—8道理解性默寫填空題

3．假如你是木蘭十年征戰時的戰友，請寫出你眼裏的和你心裏的木蘭的形象。

4．假如當年的木蘭來到我們身邊，你將怎樣歡迎她？還將怎樣跟她當面交流？

六、板書設計：

十木蘭詩

教後記：這首詩寫的是花木蘭替父從軍的故事，充滿了傳奇色彩。千百年來，花木蘭這一巾幗英雄的形象家喻戶曉，深受人們的喜愛。學生在學習的時候可以抓住全詩明朗剛健、質樸生動，具有濃郁的民族情味的特點，背誦起來也是朗朗上口，不是那麼的枯燥。