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陋室銘教案錦集7篇

陋室銘2.12W

作爲一名老師,編寫教案是必不可少的,教案是備課向課堂教學轉化的關節點。那麼問題來了,教案應該怎麼寫?以下是小編幫大家整理的陋室銘教案7篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

陋室銘教案錦集7篇

陋室銘教案 篇1

一、匯入:

不知道同學們有沒有讀過這樣一本書叫《古文觀止》,它是清朝康熙年間編纂的供學塾使用的文章讀本。此處的“古文”指古代的散文,“觀止”表明作者的態度是:古文的精品都已選入了,你已經欣賞到最好的的了,不用再看其他的了。當然這有些誇張,這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇僅僅81個字的短文就佔有古代散文的一席之地,這是爲什麼呢?讓我們帶着這種思考來學習劉禹錫的《陋室銘》。(展示課題、作者)

二、學習新課

1、 指名學生回答“銘”的特點。師補充:銘,就是記載,在器物上刻字,有勉勵或警戒的意思,表示永記不忘。

2、 師:那麼題目的意思是什麼? 生回答:寫寫他的陋室

師:陋室有何可寫之處呢?我們來讀課文

三、一讀課文,疏通文意。

1、 學生大聲朗讀課文,後齊讀。(師提示:注意挺胸擡頭,聲音洪亮,精神飽滿。)

2、 師:讀得整齊,也很流暢。你們自己覺得讀得怎麼樣?

師:這是一篇文言文,大家注意文言文得讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視裏看到古人是怎樣讀書得呢?

生回答:跟唱歌一樣,搖頭晃腦等

師:古人讀書師很有韻味的,自得其樂地讀,一般說語氣都比較舒緩,老師試着讀一下。(師配樂讀)

師:我們要讀出韻味來,還是要充分理解課文內容,把握作者的感情,下面我們結合註釋,同桌或前後桌討論解決。(展示詞語、句子的意思,學生有疑問自己上來查。)

四、二讀課文,把握文章內容,作者感情。

師:我們理解了課文內容,再讀就要帶感情讀,誰來讀?

指名學生讀,互相點評。

師:古人說過:“書讀百遍,其義自見”咱們讀了文章,能不能說說你的收穫。學生邊說邊討論。

師引導學生從以下幾個方面把握:

1、 文章的主旨,表明作者的安貧樂道的情趣和高潔傲岸的餓節操。

2、 結合句子賞析:

苔痕上階綠,草色入簾青:創設情景,引導學生說說環境是怎樣的幽雅,那青苔是怎樣應了作者的心意,慢慢地爬上那班駁的臺階?那草色又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過窗簾飄入室內?環境幽雅、恬靜-------陋室不陋。

談笑有鴻儒,往來無白丁。請大家想象一下,室內談笑的都有哪些人,他們在談些什麼?引導學生答:韓愈、柳宗元、王叔文等,他們個個學識淵博,心憂天下。王叔文煮酒論當今時代英雄;韓愈扼腕長嘆,吟“欲爲聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年”;柳宗元在吟詩作畫,感嘆夢得的“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”的無窮魅力。 交往之雅-----陋室不陋

可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。撫琴調絃,展卷讀經,怡然自得,安貧樂道-----陋室不 陋。

3、類比:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。 南陽諸葛廬,西蜀子云亭。(學生結合自己的體會說說)

3、 託物言志:“託何物”“言何志”(學生用自己的語言表達對這種寫法的理解)

師:以前學過的課文中有沒有這樣的例子?

生:《荔枝蜜》、《白楊禮讚》,並背誦其中作者讚美白楊樹的句子。

師:積累的古詩詞中有沒有這樣的例子?

生:于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》,一塊背誦。

4、 引發學生思考:外界環境不重要,重要的是超越自我。

五、三讀,品味語言。

1、 駢句:句式整齊,節奏分明,讀來朗朗上口,充滿了音樂美。(學生找出文中的駢句,邊讀邊體會)

2、 散句:最後一句,體會文章駢散結合,錯落有致,要讀出抑揚頓挫。

3、 押韻,找出韻腳,要讀出延長音。

4、 修辭,比興等手法,很有藝術感染力。(依據學生上課的情況,靈活處理)

5、 學生可以自己提出覺得寫得好的句子,師生一塊品味。

6、 讀:男女分讀駢句的上句和下句,散句一塊讀。(配樂朗讀)

7、 背:

師:學到這裏,我想同學們一定都喜歡上了這篇文章,也感受到了它的 語言魅力,能被選入《古文觀止》確實是文有所值。咱應該把它積累下來。 指名學生背。(在指導背誦上有些困惑,沒想到好的方法。)

師:很多好的句子咱可以製成卡片積累下來。

六、拓展

師:銘是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字,相信大家都有自己的座右銘,大家一起來分享一下。

陋室銘教案 篇2

內容預覽:

陋室銘

教學目標:

1、理解託物言志的寫法。

2、體會精妙新穎的構思。

3、當堂背誦全文

教字方法:導讀法(透過“三讀”達到理解課文內容,當堂背誦全文)

教學課時 一課時

教學步驟:

一、教學鋪墊

匯入

①師生問好

②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學目標;

二、學習課文

(一讀 理清思路)(學生結合課文提示註解自由地大聲地朗讀課文)

①本文題目是什麼意思?

明確 本文是唐朝文學家劉禹錫爲自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文爲駢體文,簡介駢體文的特點。“銘”:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,後成爲一種文體,這種文體一般都是用韻的。

②學生試讀課文

③學生質疑(由學生提出問題,然後儘量讓學生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

④如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?

明確 第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層爲文章結尾。

(二讀 品析詩句)

①“山不在高”,“水不在深”類比什麼?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什麼?

明確 前二句類比“陋室”,後兩句暗喻自己。

②陋室內外是什麼顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

明確 綠色,青色,景色別緻幽雅(幽)

③與作者交往的人有何特點?

明確 鴻儒 ,無白丁(雅)

④作者身居陋室的生活是什麼?有何特點?

調素琴,閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

⑤作者用什麼來類比自己的陋室?

明確 南陽諸葛廬,西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜爲動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多麼幽靜安寧的環境。

⑦“鴻儒”可否換成 “羣儒”?

不能。“羣儒”則無“大”之義,顯得太多了。

(三讀 領悟內涵)(男、女生分角色各讀一遍)

①“往來無白丁”含什麼感情?

清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級侷限性所決定)

②能否將“閱金經”改爲“閱五經”,爲什麼?

明確 不能。因爲作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經中找到某種寄託,“閱金經”正是作者當時思想感情的折射。

③首尾句有何關係?

首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應。

④本文題目爲“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

不矛盾。題中之“陋”爲房屋的形陋,尾句的“陋”爲“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導學生總結全文的構思。全文起於比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再透過類比,巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

⑥文章託物言志(借陋室以言志),表現作者不貪戀富貴榮華,不與統治階級同流合污,重視自身修養的思想感情。(文章主旨)

三、教學小結(略)

四、全班競背(①學生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

附板書設計:

陋室銘

劉禹錫

陋室銘教案 篇3

教學目標

知識目標:1.積累文言常用實詞,翻譯並背誦這篇短文。

2.充分領悟作者的情懷,瞭解這種情懷產生的社會背景。

能力目標:1.認識銘這種文體,學習託物言志的寫法。

2.學習本文反向立意的寫法,從“陋”的反面“不陋”立意。

情感態度與價值觀:感受作者安貧樂道的生活情趣,學習作者高潔傲岸的節操。

教學重難點

1. 領悟作者的思想情感,培養生活情趣。

2. 學習託物言志的寫法。

教學方法

背景匯入,引起學生閱讀興趣。

朗讀中感受欣賞本文的音樂美、節奏美。

在合作中探究“陋室不陋”。

教學課時:1課時

教學過程

一、 背景匯入,引發興趣

劉禹錫是我國唐代著名的政治家、散文家、詩人,他因參加過當時政治革新運動而得罪了當朝權貴,被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。和州知縣是個勢利小人,他見劉禹錫被貶而來,便橫加刁難。先是安排劉禹錫住在城南門,面江而居。劉禹錫見房子面對大江,不但沒有埋怨,反而很高興,寫了一幅對聯貼於房門:面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。此舉氣壞了知縣,於是知縣將劉禹錫的住所由城南調到城北,並把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,環境還不錯,劉禹錫沒有計較,又寫了一幅對聯:楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。知縣見他仍悠然自得,又把他的住房調到城中,而且只給他一間僅能容下一牀一桌一椅的房子。半年時間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最後僅是斗室,想想這縣官實在是欺人太甚,於是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。看來這篇“名文”是“氣”出來的。今天我們就來學習這篇超凡脫俗、情趣高雅的千古名作。

二、 瞭解作者

劉禹錫(772---842),字夢得,河南洛陽人。是中唐傑出的政治家、散文家、詩人,有中唐“詩豪”之稱。文學上,前期劉柳(宗元)相知、詩文互遞,時稱“劉柳”;後與白居易詩文唱和,時稱“劉白”。 其詩涉獵題材廣泛,所做政治諷刺詩,辛辣尖銳;所作懷古詩,沉鬱蒼涼,語淺意深;所作仿民歌詩,清新爽朗,別開生面。

三、 文體介紹

銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,後來成爲一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來鏗鏘有力。陋室,意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思是透過對陋室的描繪和議論表達居室主人的生活情趣。

座右銘:座右銘的銘文比其他銘文更爲簡短,有的只是一兩句話或格言,置於座位的旁邊,用以自警。座右銘的內容是勉勵自己,鞭策自己,或約束自己行爲的準則。

四、 朗讀美文,翻譯理解

朗讀美文

步驟一:學生自讀,標註難讀的字詞,注意朗讀的節奏。

步驟二:欣賞名家朗誦,感受本文的音韻美、節奏美。

步驟三:師生齊讀,找出韻腳。

翻譯理解

步驟一:對照課下註解,掌握重點詞語的含義。

步驟二:兩人一組,互譯全文。

步驟三:掌握重點句子的含義。

①斯是陋室,惟吾德馨。②苔痕上階綠,草色入簾青。③無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。④何陋之有?

五、 合作探究,品味美文

問題引導

1. 本文題爲“陋室銘”,但在結尾作者卻說“何陋之有”爲什麼?

----“斯是陋室,惟吾德馨”一語點出“陋室不陋”的原因,這是本文的主旨句,因爲主人的品德高尚,因而陋室不陋。

2. 請問“斯是陋室,惟吾德馨”這一主旨句是怎樣引出的?

----“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。”類比的方法,將山水與陋室相提並論,以“仙、龍”比“德”,以“名、靈”比“馨”,暗示陋室不陋,陋室因爲主人的'“德馨”而馨。(請同學們背誦這幾句)

3. 既然“惟吾德馨”因而陋室不陋,那麼作者從哪幾個方面突出作者美德,襯托陋室不陋的?(小組內合作探究)

----自然環境清幽:“苔痕上階綠,草色入簾青”陋室自然環境清幽雅緻,令人賞心悅目,在如此優美的環境中生活,帶來的便是“華屋玉食,錦衣美酒”無法比擬的享受了,即使身居斗室又有何陋可言呢?

----交往人物不俗:“談笑有鴻儒,往來無白丁”時有鴻儒來往,常有高朋談笑,迴避了世俗的人際交往,可以和志同道合者縱情暢懷,談笑風生。沒有世俗的阿諛奉承,爾虞我詐,即使身處陋室也絕無簡陋可言。

----生活情趣高雅:“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”可以在室中撫琴弄弦,展卷讀經怡然自樂。沒有繁弦急管那種嘈雜的聲音,沒有案卷公文勞損身體,完全是從容自由的,足見其主人的高雅脫俗,陋室也就不顯得簡陋了。

(請同學們背誦這幾句)

4.“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句用了什麼修辭?哪兩個字用的好?

----採用擬人,對偶的修辭,“上,入”賦予苔蘚、草色以人的靈性,苔蘚也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說什麼;草色也想從窗戶窺視主人在幹什麼。

5.作者居於陋室卻不嫌其陋,居於陋室卻不失其雅緻的生活並能不失情感的描繪陋室,可見作者是一個怎樣的人?

----高潔傲岸,安貧樂道的人,即安於貧困,以守道爲樂。

6.提到諸葛廬,子云亭作用何在?

----以賢者自況,表達出以他們爲榜樣的志向與抱負。

7.作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣有沒有直接表現出來?

----沒有直接表現出來,而是透過陋室的景、人、事的描繪體現出來,這種寫法就是託物言志。

六、 課堂小結

《陋室銘》中我們認識了一位在困境中不唉聲嘆氣,不怨天尤人,而是怡然自得的劉禹錫,感悟出劉禹錫的高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。人生的打擊未損他的鋒芒,不折他的腰骨。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”一反文人悲秋的傳統,唱出了高昂的勵志高歌。“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”彰顯出少有的樂觀豁達。“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”道盡了歷史的蒼涼,人世的無常。悟出“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”使他變得更加樂觀,更加瀟灑。

想必同學們也有自警自策的文字常置於桌旁,時刻自勉,請問你們的座右銘是什麼?請大聲宣讀,讓大家共勉!

七、 作業設計

1思考:作者懷瑾握瑜,身處陋室而不認爲陋,聯繫自身該怎樣看待自身客觀條件中的不足?

2背誦默寫全文。

八、 板書設計

陋室銘教案 篇4

陋室銘教案設計

教材分析

《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期間住的簡易的房子,作者爲它作銘,託物言志,主要是爲了表達自己的抱負和志向和情操。

教學目標

知識目標

1、掌握文言實詞,翻譯全文。

2、領悟作者在文中流露的思想感情。

能力目標

理解“銘”這種文體,學習託物言志的表現手法。

情感態度與價值觀

透過學生學習,理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

教學重難點

1、 掌握文中重點文言實詞。

2、 領悟作者在文中流露出得思想感情。

教學方法

1、 問題匯入法

2、 誦讀教學法

3、 合作討論法

教學課時 1課時

教學步驟:

一、匯入

在上課之前,請大家先來做個選擇題:A、假設有一棟富麗堂皇的大廈,要得到它,必須說一輩子違背良心話,做盡傷天害理的事;B、有一間簡陋的屋子,那裏風景迷人,有知音相伴。如果是你選擇哪個呢?(學生回答:選擇B,因爲??)

很好,你的選擇與一位詩人一樣,他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧!(板書題目)

適時解題目:陋室,意思是簡陋的房子。那麼“銘”怎樣理解?請一個同學讀書下注釋,瞭解“銘”的特點:

銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,後來成爲一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什麼樣情況寫下這篇文章呢?

二、作者及背景介紹

1、作者

劉禹錫(772-842),字夢得,唐代文學家,哲學家,有《劉夢得文集》。

2、背景

其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革,反對宦官勢力。失敗後,他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規定,他應得到三間三廂的房子。 和州知縣見他被貶而來,便故意刁難。於是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨,反而非常快樂,於是就寫下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。

三、誦讀課文並翻譯

讀一讀:

1、學生自讀,標出難讀的字詞。

2、教師範讀,學生注意字音和節奏。

3、學生齊讀,讀出感情。

翻譯全文:

1、 學生合作翻譯。

2、 教師點撥重點字詞:

名:動詞,出名

靈:靈驗,神奇。

斯:指示代詞,此:這。惟:只。

馨:這裏指品德高尚。 上:長到,蔓到。

鴻儒:知識淵博的大學者。鴻:通“洪”,大。

白丁:平民,這裏指沒有什麼學問的人。 調:彈奏。

素琴:不加裝飾的琴。

金經:用泥金書寫的佛經。

絲竹:這裏指奏樂的聲音。

案牘:官府的公文。

勞:使……勞累。形:形體,身體。

四、分析課文、品析語句

1、 提問:同學們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

2、 作者怎樣來描寫陋室?

(1)陋室的環境如何?

回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經長滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過,補修過,極爲簡陋;窗前門旁長滿青草――居住的環境荒涼冷落。

(2)而在主人眼中是不是也很簡陋呢?(不是)

首先作者寫環境採用什麼修辭方法呢?

回答:對偶、擬人。

教師講解:“上、入”採用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什麼;“草”也想從窗戶窺視主人在幹些什麼。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環境淒涼、荒蕪,而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環境,流露出了作者的喜悅之情。

陋室的環境――清幽(板書)

(3)過渡:而陋室主人都和些什麼人交往呢?

回答:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,在這個陋室裏.常與學識淵博、才華出衆,

高談闊論的人交往。

適時提問:爲什麼要寫這些人?

教師講解:因爲透過他的朋友可知他是什麼人。俗話說,欲知其人應知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的爲人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在於襯托主人德才兼備,表明主人高雅脫俗的情懷。

陋室主人的朋友――博學(板書)

(4)過渡:當他朋友走了之後,作者的生活又是怎樣的呢?

回答:“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室裏,可以彈彈古琴,看看佛經,沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡閒適、安貧樂道。

陋室主人的生活情趣――安貧樂道(板書)

(5)作者明明在讚頌自己的陋室不陋,爲什麼又寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什麼?

教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋,但由於他們的主人德才兼備而房屋聞名天下。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,在說明自己的陋室不陋。

他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上,文學上幹一番事業被後人所敬仰。已隱含着自己遠大的志向。

人生抱負、志向遠大( 板書)

(6)理解“孔子云:何陋之有?”

孔子這句話是一個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說,那個地方十 分簡陋,你怎麼能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一類的君子,自己的生活態度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋,關鍵在於“君子居之”“惟吾德馨”。 強調陋室因君子居住而不再簡陋。

總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實不陋。正因爲主人道德高尚,名聲遠揚,陋室才見其不陋。

五、探究

1、作者要寫的是陋室,爲什麼開頭卻先說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”?這句話的作用是什麼?

以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對陋室的吟詠。

這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。

課堂小結:作者先運用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點出文章中心;再運用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提並論,陋室才見其不陋。

這種透過描寫客觀事物,寄託、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什麼?(託物言志)

五、作業佈置

1、背誦並默寫課文。

陋室銘教案 篇5

教學目標

知識與能力目標

1、能準確識記重點文言實詞,翻譯課文。

2、把握文章結構,深入瞭解文章內容。

情感目標

3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

4、發表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。

教學重點

翻譯課文,瞭解課文大意。

教學難點

深入理解短文的寓意,能與作者進行對話。

教學準備

多媒體課件

設計理念

張揚師生個性,強調朗讀品位、滲透學法指導,重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。

教學過程

一、故事匯入營造美

1、講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。

2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,後來發展爲一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。

二、初讀課文感知美

讀韻文最好從朗讀入手,大家先仔細看視頻,並在難讀難寫的字標註一下,注意聽準字音,注意句子的語氣語調。

1、明確朗讀的要求技巧。2、初步掌握詞句的意思。

學生結合課文提示註解自由地大聲地朗讀課文

三、譯讀課文通內容

學生合作翻譯全文,提示:

(1)藉助註釋,讀出疑點(2)注意字句,翻譯課文

四、細讀句子鑑賞美

我們再來細細分析下課文,我問大家一些問題。(也可由學生提問,老師補充問題,引導大家挖掘課文內涵。)

1、大家說說,這篇銘文到底要告訴我們什麼呢?作者寫文章的目的是什麼呢?那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言麼?文章是怎麼樣引出“德馨”的呢?前兩句是用了什麼樣的修辭手法?

2、韻文從哪些方面體現作者的“德馨”呢?

3、作者已經從那三方面說明了陋室不陋,又爲什麼寫“南陽……,西蜀……”?有什麼作用?(用類比的方法從而突出陋室不陋)

4、最後一句孔子的話是什麼意思?

(用“何陋之有?”反問,言外之意是“不陋”與文章開頭相呼應,更好表達了作者不慕榮利、安貧樂道的精神,是全文的點睛之筆。)

根據大家發言整理成板書:

設喻引題山水喻陋室

仙龍喻德馨

環境清幽(景)

陋室不陋交往高雅(友)

生活恬適(趣)

古賢自喻反問點題

五、巧取雅稱創造美

美好的時光總是那麼短暫,轉眼間就要和劉禹錫說再見了,離別在即,你不想留下點什麼紀念嗎?老師有個建議,你可以給劉禹錫的陋室起一個雅稱,比如──清心齋;也可以給劉禹錫送一塊匾額,比如──室陋德馨。起名時要說說根據。

啓發學生把自己讀到的東西表達出來。結合自己的觀察,如電視裏看到的、外出時觀察的宅名,給劉禹錫的陋室擬個合適的雅稱。

六、對話作者表現美

時間真快,不想說再見,也得再見了。老師建議大家這樣和劉禹錫話別,以“劉公,我想對你說……”爲開頭說一段心裏話。

學生思考後說話。

七、課後練習鞏固美

1、將“劉公,我想對你說……”整理成一篇隨筆。

2、背誦全文給你的父母聽。

陋室銘教案 篇6

《陋室銘》教案

教學目標:

1、理解託物言志的寫法。

2、體會精妙新穎的構思。

3、當堂背誦全文教學重點:透過朗讀,引導學生完成當堂背誦教學難點:指導學生對文章精妙新穎構思的分析

教學課時:一課時

教學步驟:

一、匯入

1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設有一簡陋室,那裏綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?

2、簡介作者、解題,揭示目標:銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻。

二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

1、學生自由讀。

2、指名讀(注意正音、句讀)。

3、教師範讀。

4、齊讀。

三、理解課文內容,能粗譯課文。

1、自由讀課文或默看註釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。

時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。

2、學生質疑,教師引導學生解決。

3、指名粗譯課文(分組譯文,最後一句教師承包)

4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。

5、師:那麼,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結合文章的語言加以分析。

(1)讓學生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,並說說爲什麼喜歡?陋室銘 劉禹錫

山水比興引陋室—馨

對偶擬人描環境——青

襯托對仗誇朋友——雅實對比話生活——靜

類比暗含立志向——高

引經據典表態度——樂

(2)小結寫法:託物言志(板書:託物言志)投影:“託物言志”是指透過描寫客觀事物,寄託、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。

(3)齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

五、集體背誦。學生互相背誦師生競賽學生齊背

六、總結(略)

七、贈言和練習

陋室銘教案 篇7

教學目標:

1、知識:繼續掌握文言詞彙,瞭解“銘”的特點。

2、技能:學習本文託物言志的寫法。

3、情感:理解作者保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優秀品質,不斷增強個人的魅力。

4、態度:用不同時代的眼光看待古代文化,客觀的評價古人。

設計理念:張揚師生個性,強調朗讀品味、滲透學法指導,重視合作討論、滲透時代觀念——與時俱進。

課時安排:1課時。

教學過程

一、匯入

1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設有一簡陋室,那裏綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?

生:我選擇後者,因爲……

師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成爲新時代的劉禹錫!

還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!

2、簡介作者、解題,揭示目標。

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,官至監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗後,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶爲和州刺史時在任上寫的。

介紹:表現文體的字有說、記、序、銘……。

押韻──追問:立即讓學生瀏覽課文,找出韻腳和所押之韻。

二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

過渡語:我國古代的詩文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來琅琅上口,極具音樂美。因此,古文往往需要大聲朗讀。請同學自由朗讀本文,注意──大聲朗讀。

1、學生自由讀。

2、指名讀(注意正音、句讀)。

3、錄音範讀。

4、齊讀。

三、理解課文內容,能粗譯課文。

1、自由讀課文或默看註釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

2、學生質疑,教師引導學生解決。

3、指名粗譯課文(告訴學生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是隻可意會而不可言傳,所以大家在翻譯時,不求十分精確,只求大致理解。)

4、齊讀課文,形成完整印象。

四、出示思考題,理解中心、寫法。

1、陋室,陋室,陋在何處?(看圖畫、看課文:不放過任何一個詞──咬文嚼字)

(空間小、景緻少、人來少、擺設少:從圖畫上看,房子確實很小,一個人坐着彈琴,室內就覺得擁擠,可見其小;文章內所提到的景緻,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成爲鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內陳設歷歷在目,其“少”一目瞭然。)

2、陋室,陋室,真的陋嗎?(換角度想:同樣一篇文章,剛纔讀,讀出陋室簡陋,現在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環境、客人、生活。)

(討論板書:人品高尚(德馨)、景色清幽、來人不俗、生活高雅)