《紅樓夢》讀後感範文（精選8篇）

當閱讀完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家整理的《紅樓夢》讀後感範文（精選8篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《紅樓夢》讀後感1

《紅樓夢》這本書最吸引我的不僅是內容，還有它的封面與插圖。它的封面古色古香，只有賈寶玉與林黛玉兩個人。插圖並不是那種色彩斑斕的圖片，而是隻有棕色與白色的樸素的圖片，但是它幾乎每隔兩頁就會有一幅圖片。

這本書內容豐富，講述了一個封建大家族的敗落。而這個大家族中有兩個性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。

林黛玉拾起一朵朵落花，把它們裝進籃子，全部埋葬了。還爲了這些已經凋零的花落淚，作詩。從這種悲傷的神態中，我們不難看出林黛玉多愁善感。因此，賈母覺得林黛玉太容易傷心了，不適合當一家之主，於是就棒打鴛鴦，拆散了林黛玉和賈寶玉。或許大多數人認爲林黛玉多愁善感並不是一件好事。可是我覺得多愁善感體現出來是細心，是具有豐富的情感。假如她不多愁善感，又怎會去留心落在地上的花，又怎麼會爲了一些落花而作下一首《葬花》呢？她具有豐富的情感，又何嘗不是一件好事呢？遇到一些可憐的事物，她也會去幫助它們。在一些處理人際關係的問題上，她對事物的憐憫或許會打動別人，讓別人從心底裏去尊重她。有一次，我看到了街面上有一位乞討的老人，他十分可憐，滿頭銀絲，臉上佈滿了皺紋。可是他放在地上的碗裏卻沒有一分錢。這時，我想到了一些年過花甲卻沒有子女的老人。這令我十分傷心，於是我就去給了老人5元錢，後來大家也紛紛解囊，爲老人捐了錢。然後，老人居然感動得哭了。假如我們不多愁善感，又怎會去可憐一位老人，又怎會去幫助一位老人？

林黛玉十分柔弱，並且多愁善感，而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛的一位人物。

當王熙鳳進了賈家的門的那一刻時，她高傲、愛炫耀的特點就透過曹雪芹的筆墨展現了出來，後來她富有心計、善於說話的特點也漸漸浮出水面。在書中，大多數人都被她剛進門時富有魅力的語言誇讚了，於是大家都特別喜歡她。可是當我們讀了這本書後，大多數人都討厭她，覺得她見風使舵，阿諛奉承。可是，我覺得她雖然有許多缺點，但有的優點也是我們不可忽略的，比如她的語言十分精妙。有一回，林黛玉剛進賈府，她說：“妹妹長得真俊俏，真好像嫡出的大小姐啊！”這句話她不僅誇了林黛玉，還誇了嫡出的大小姐。一舉兩得，同時誇讚了兩個人，將“精妙”這個詞語展示得淋漓盡致。因此，我讀了紅樓夢才更加深刻的體會到語言的精妙到底是什麼。

其實，在生活中，精妙的語言會給你帶來許多意想不到的好處。有一次，我和朋友出去玩，我的朋友看中了一個十分漂亮的瓶子，她想把它買下來，可是阿姨說：“這個瓶子53元。”她聽了，連忙說：“阿姨您真漂亮啊！這個東西40元賣給我行嗎？我保證您以後一定會生意興隆的。”後來，阿姨想了想就答應了。

王熙鳳與林黛玉，各有各的特點，一個是八面玲瓏，一個是多愁善感，正是因爲這兩個人的特點，我才如此喜愛這本書。

《紅樓夢》讀後感2

我不得不謝謝續者高鄂，只管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙照舊辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

這裏的是是非非是“剪不停，理還亂”，讓人看到古時婚姻的馬虎，它們每每全有父母處置懲罰，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們偶然從未見過面便稀裏糊塗地成親了。並且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍患之緣照舊在於皇帝身上啊。這一出出的喜劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的橫徵暴斂，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

我總認爲紅樓夢的巨大之處在於它體現了一種沒落的趨向，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向消滅，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並未幾見。

不是說我天生暴虐喜歡看別人的喜劇，但是，不是有句話說嗎？因禍得福，焉之非福？對付黛玉如許一個軟弱的封建少女來說，死，是她的擺脫，是她所有喜劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她照舊幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不應相遇，因爲生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，終極，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。以是，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在相互的心中，留下幸福的回憶。《紅樓夢》帶着難過、悲涼的氣氛，讓人每每想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研討《紅樓夢》。

以前就想寫一些關於紅樓夢的文章，一則因時間匆匆，二則筆下無文，以是也就擱下了。邇來又重讀紅樓，實感其中意見意義，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。《紅樓夢》帶着難過、悲涼的氣氛，讓人每每想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研討《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的夫君，他的柔有部門是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管百口的也全是女子，自但是然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那即是薛寶釵和林黛玉。

《紅樓夢》讀後感3

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，透過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。

作者善於透過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成爲"中國小說文學難以征服的頂峯"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。

《紅樓夢》讀後感4

《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的醜態與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》裏面的任務各有個的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由於從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因爲這樣，他的父親賈政纔會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園裏的人盡是心靈骯髒，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是隻有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園裏可算是最有心機的一個了。她爲人處事很能幹，矇住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事幹練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。大觀園裏的.人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她爲人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界裏冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關係的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與醜、善與惡，讓我懂得人們之間並不只有美好的事物，也有骯髒與醜陋的靈魂。

《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》讀後感5

有一本書，常年擺在我的書案上，它像一塊磁石，用無形的強大的力量深深地吸引着我。引得我一有空便揣摩其中的人物的心理，研究它寫作的手法，好多理解它一點。這本書就是——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古代最傑出的長篇小說，我自認爲它應該居於四大名著之首。它以寶黛愛情與賈府盛衰爲主線，爲我們展示了一個美夢從出現當幻滅的全過程。全書結構完整，賈府興衰都在前文埋下過伏筆——甄家的小榮枯預示着賈府的大榮枯。它一共塑造了九百多位性格迥異的鮮明人物，栩栩如生。寶玉夢遊太虛幻境時，金陵十二釵正、副等冊中的判詞，也暗暗指明瞭這些奇女子最後悲慘的結局。

除了這些構思巧妙的故事引人入勝外，書中的詩詞也深深地令我着迷。每位姑娘的詩詞都從側面反映了她們的性情與爲人處世的態度。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐……”吟誦着黛玉的《葬花辭》，我不禁深深地嘆了一口氣。這首詩是黛玉訪寶玉不遇，以爲他故意不讓丫頭給她開門，想起自己寄人籬下的生活，心中悲慟時吟出的。黛玉的多愁善感也在此詩中抒發得淋漓盡致。“花謝花飛花滿天”、“遊絲軟系飄春榭、落絮輕沾撲繡簾”，我彷彿看到了暮春時節，柳條和榆錢散發着幽幽的芳香，桃花花瓣飄落滿地。一個清瘦的背影扛着花鋤，用錦袋收集起春天的殘花，用一捧乾乾淨淨的黃土掩埋。淡淡的憂傷瀰漫在這暮春時節，爲全詩哀婉而深刻的語言奠定了基調。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，我讀懂了黛玉對世態炎涼、人人自顧不暇的憤慨。而“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”告訴我現實的殘酷，黛玉作爲一介弱女子，只能做無力的抗爭。“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”則似一尺素箋，寄託了她對未來的美好生活的渴望與嚮往。尤其是“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”一句，如明鏡一般映出了一位潔身自好、清高孤傲的小姐。後文又從寶玉的感受與理解，從側面烘托出了這首詩的震撼力以及文學魅力。

可惜這樣一位才華橫溢的女子，卻在最後憂憤而死。而她氣絕時，正是寶玉娶寶釵的時辰，一邊極喜，一邊極悲，具有很強的對比效果：這歡騰熱鬧的景象更加襯出黛玉之死的淒涼，總讓我忍不住流下眼淚。

《紅樓夢》向我鋪展了一幅封建社會中大家族的生活畫卷，批判了當時“人吃人”的醜惡現狀，以社會的污濁襯出黛玉等的高潔品質，引發人們深思。

儘管我總是抽空自己研究或是與同學討論，但是對《紅樓夢》理解仍然過於膚淺，只有讀透《紅樓夢》，才能正確理解作者寫作的意圖、學會作者寫作的方法、以及作者要表達的意思。

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，只念木石前盟。空對山中晶瑩雪，不忘世外寂寞林。“天盡頭，何處有香丘”，或許大荒山，無稽崖，青埂峯，纔是寶玉與黛玉愛情最好的歸宿……

《紅樓夢》讀後感6

中國文化博大精深，中國經典歷來被人們喜愛。她們就像銀河中的星星，繁多卻顆顆明亮；就像大海中的水滴，密集卻滴滴晶瑩。她們是人類精神海域裏的領航人，是人類理想高地的守夜人，是人類思想領域永遠的燈塔。

中國經典浩瀚如海，數不勝數，然而，就在這無盡的書籍中，她卻令我着迷，如同夢一樣，我彷彿已置身於另一個世界，穿越時空，回到了二百多年前的中國，看到了那時政府的黑暗，看到了她們悽美的愛情故事，看到了那四大家族由盛而衰的必然結果。沒錯，那令我如癡如醉的，正是中國的四大名著之一——《紅樓夢》。

說起《紅樓夢》，首先想起來的，便是那個多情善感的女子——林黛玉，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，閒靜時如朝花照水，行動處似弱柳扶風”，這就是黛玉，一個輕巧柔弱的女子躍然紙上，但就是這個柔弱的女子，演繹了一場令人震撼的愛情，真正詮釋了“愛”這個字。黛玉的影子時常回映在我的心裏，來來回回，隱約中是她嬌弱的喘息，那孤單清涼的背影，帶着一份憔悴卻萬分迷人，那傷感又令人憐惜的容顏，不停的在我的腦海中迴旋，激起心靈深處浪花層層；閉上眼，又是她那對微微泛着淚痕的含情目，晶瑩的，閃爍的，動人的！許多人不喜歡她多愁善感，我卻恰恰相反，記得她看花瓣從樹上輕輕落下，不禁落淚，因爲她想起了與花一樣的青春也是那樣的易逝，人生會有多少那樣歡暢的時辰呢？不放肆的哭過，怎能換來那之後開心的容顏？

詩，是她靈魂的寄託，只有在作詩時，我纔看到了她滿足的神情。她的詩，像她，字裏行間透露着悽慘憂鬱，一句“儂今葬花人笑癡，她日葬儂知是誰”令多少人肝腸寸斷。她的詩，真的令人着迷！她與薛寶釵，對文學的視點不同，像是兩個相反的極端，林黛玉視文學爲生命的一部分，而薛寶釵則堅守“女子無才便是德”，她的詩中，少了幾分林黛玉的嬌媚，更多的是大氣與開闊。林黛玉叛逆，脫俗，“孤標傲世皆誰隱，一樣花開爲底遲”，是個典型的理想主義者，薛寶釵信守中庸之道，踏實務實，是現實主義者。

黛玉對寶玉，也是那樣的癡情，她生來，便是要還給寶玉淚的，她的哭，是爲了她，她的淚，也是爲了她揮灑！終於，在寶玉成婚的那一夜，她輕聲喚着寶玉，在一片新婚的樂聲中去了，她燒了所有的詩稿，還有那方手帕，不再留什麼遺憾了。

一邊花開，一邊花落，賈、史、王、薛這四大家族也慢慢衰退，最後，一大個家族，上至最高主管，下至丫鬟奴婢，無一倖免。書中描寫的這種種悲劇，深刻鞭韃封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者癡，誰解其中味？”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，使多少人流下了惋惜之淚，今天的我們，就要以史爲鑑，避免地類似的悲劇再現，爲中華民族的偉大復興而奮鬥，爲中國夢的實現盡己所能，祖國的未來定會因我們的奮鬥更精彩！

《紅樓夢》讀後感7

想必《紅樓夢》大家都看過吧！這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹。《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人說，曹雪芹寫出這本書，就是要來訴說自己的身世，確實，書中的賈府也就是當時社會中曹雪芹的家，因爲曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。

如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不讚一詞，千秋萬代的驚世鉅著；如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方；如果歷史遺留的文化鉅著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的頂峯，俯視萬物。

走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門爲我們開啟，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐，敢於反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能幹的探春……

紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園裏豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園裏的重重悲劇，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李執，被執磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈，那一張張被抹殺如天使般的笑臉，無不讓人爲之嘆息。

在我看來，第七十回爲最妙，主要爲我們敘述了“林黛玉重建桃花社，史湘雲偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與衆人放風箏的事，沒過多長時間，衆人們的風箏都紛紛飛上了藍天，可寶玉的美人兒風箏總是放不起來，寶玉急得直出汗，遭到衆人的取笑，可他更氣更急了，氣得將風箏恨地擲在地上，對衆人說：“要不是個美人兒，我一頓腳跺個稀爛。”從這段趣味十足的語句中，我感受到了寶玉的天真，率直，純潔的性格特點，後來寶玉經過那潑辣能幹的探春的指點兒，換了頂線兒，美人越飛越高，直至不見蹤影。次要的內容便是寶玉與衆人結社賦詩。春天到來，萬物復甦，柳綠花紅，鶯飛燕舞，在這美好的季節，少不了組織一項活動，寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來，請衆人寫詩……

這本經典文學著作深刻地體現出了當時社會，朝庭，官場的黑暗，封建貴族的腐朽，對封建的科舉考試，婚姻，奴婢，等級制度及社會統制思想進行了深刻的批判。以一個婉轉動聽的故事講述了當時老百姓慘不忍睹的生活狀況，以及他們對美好生活的嚮往更加體現出作者憂國憂民的情感，作者的遠大抱負。令人感同身受。正是因爲這種精神感動了每一個人，內容真實，《紅樓夢》才得以一代代流傳至今。

《紅樓夢》讀後感8

名著自有名著的魅力，我初讀紅樓夢是在高中畢業的時候，那時候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的；再讀紅樓夢是在參加工作之後不久，那時候書中人物關係是我最感興趣的；三讀紅樓夢是教學工作中強調學生讀名著的時候，故事情節是我最感興趣的，這次讀紅樓夢是閒來無事的時候，這時候細品書中的語言是我最感興趣的。

緣起於我讀了一本叫《宋詞，我的憂鬱抗體》，這本書的編者是陳梓伶和星佑，它是長沙嶽麓書社出版的詩療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月，我把原詞寫下來：世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光，把酒悽然北望。

編者選了這首詞是爲了表現當時的蘇軾爲人生困擾，借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶，我把他背下來了“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順兒女誰見了。

這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的，牽引着自己努力經營的東西。我不談它的內容，僅僅談它的每句七字的表述，就讓我難以割捨。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》裏引用了紅樓夢裏的“聰明累”又使我不捨。我還得說說這本《巧引宋詞好口才，它是康林主編的，北京大衆文藝出版社出版。這個“聰明累”就在該書的205頁下面，編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個成語中的引用了“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”這句話的，它出自曹雪芹紅樓夢的聰明累。

我將“聰明累”內容呈上：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死後性空靈。家夫人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心，好似盪悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡，呀！一場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。

曹雪芹的七字句吸引着我又讀紅樓夢。

你看在第一回裏，曹雪芹描寫王熙鳳的的時候，從外貌到內心寫了個淋漓盡致，都是用的七字句。你看她頭上戴的，金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵，身上穿的縷金百蝶穿花襖，大紅陽段窄裉襖，襖外面罩着五彩刻絲石青掛，褂子質地是銀鼠，下着翡翠撒花洋縐裙，一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，粉面韓春偉不露，朱脣未起笑先聞。

黛玉的描寫更是恰如其分，寶玉的描寫也是入木三分。

我真是服了曹氏語言。