浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字

當賞讀完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字1

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫，真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧爲開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。

我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

我不得不感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具，但是，不是有句話說嗎塞翁失馬，焉之非福對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有杯具的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

相比之下，就應說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

寶玉犯錯捱了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的杯具，寶釵的鬧劇。

品讀之後，就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢

我的意思是：假如有一種人生歸宿能夠選取，那麼，死於悲哀，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏，更合我意。

林黛玉那種“碧雲天，黃花地”的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字2

在《紅樓夢》一書出版後，我便買來讀了這本書，讀完腦海中不覺涌起了一些評議。

紅樓淚

寶玉、黛玉之間的悽美愛情是《紅樓夢》的主線。但寶玉卻糾結於寶釵和黛玉之間，下不了決定，隨着年齡的增長，寶玉才發現自己愛的是黛玉，敬的是寶釵。本來感情大事是由自己作決擇的，但由於寶玉 的長輩們插手，賢惠的寶釵成了最佳人選，在寶玉頭腦不清的情況下，糊里糊塗便和寶釵拜堂成了親。在寶玉和寶釵成親時，可憐的黛玉忍痛割愛，燒了心愛的詩稿，消香玉殞，本來黛玉死後寶玉應該對寶釵好，但最後卻看破紅塵，遁入空門。一段感情牽扯了三個人的幸福，也毀了三個人的幸福，這一切都是因爲封建社會的婚姻理念，才釀成了這一悲劇。

論黛玉

黛玉是賈敏的女兒，在母親去世後，她被賈母接進了賈府，此後便和寶玉結下了不解之緣。進入賈府後，黛玉憑着她的禮貌懂事，很快便博得了賈府人的喜愛， 也因爲寶玉 的一句“這個妹妹好象在哪見過？”，便和他結下了不解之緣。黛玉能吟詩，能作對，在賈府裏也稱得上是才女，但她的小氣，自私，無理取鬧也爲賈府的人們出了一個個難題。黛玉宛如一朵芙蓉花，經不住風吹，也經不住雨打，她總是一副若不經風的模樣。

論紅樓

《紅樓夢》不愧爲文學經典，它雖然是悲劇，但也不失對女性的歌頌。

青春守寡的是史湘雲，出嫁不久便被丈夫虐待而死的是賈迎春，遠嫁的是賈探春，悲觀絕望落髮爲尼的是賈惜春，投井而死的是金釧兒，含冤而死的是尤三姐尤二姐，被斥逐鬱憤而死 的是晴雯，被強盜搶去的是妙玉......她們都是封建社會的犧牲品。

《紅樓夢》中有封建婚姻的悲劇，有封建道德禮教的悲劇，有封建社會納妾制度的悲劇。封建社會壓抑了太多情感。一曲紅樓傾訴，述盡封建情仇。

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字3

在這個五一小長假，我讀完了紅樓夢，思緒萬千，不知是爲黛玉的紅顏薄命而惋惜，爲鳳姐的心狠手辣深表痛恨，還是爲尤三姐的執着而感動……紅樓夢主要講述了寶黛千古絕唱的愛情悲歌，賈、王、史、薛四大家族的興衰沉浮。

紅樓夢的人物描寫實在是透徹淋漓，把人物的個性鮮明地表達了出來……寶玉是一塊頑石，在長輩姐妹眼中，是個長不大的孩子。愛玩兒，任性，愛耍小孩子脾氣，估計是因爲家中的男丁少，被慣出來的吧！黛玉與寶玉青梅竹馬，她性格多愁善感，有一篇黛玉葬花讓我記憶猶新：黛玉憐憫落花被人踩踏，白白糟蹋，把花兒們埋葬了起來。黛玉的詩句與她的性格正好相反，奔放，瀟灑。讀書不多的她寫詩還真是有一手呢！只可惜最後在寶玉新婚之夜病死於牀，與寶玉雖兩情相悅，卻不能終成眷屬。這一切悲劇的主謀就是鳳姐了，若比心狠手辣，鳳姐居第二，就沒人能居第一，機關算盡的她，就是那種典型的女強人，害死尤二姐不說，還破壞了寶黛的美好姻緣。不過，她也有好的一面，她聰明，遇事考慮周全，支起了整個家！寶釵，擁有與寶玉的玉相匹配的金鎖，賢惠、美麗，琴、棋、書、畫樣樣精通，是長輩眼中的好孩子，同輩眼中的好大姐……紅樓夢讓我明白了許多，黛玉雖得寶玉傾心，卻不懂得爭取，任人擺佈，最後在寶玉新婚之夜病死了。如果黛玉爭取了，爲自己爭取了機會，結局是否就會不一樣呢？我想是！生活也一樣，爭取不一定能成功，但成功一定是努力爭取才能取得。賈家如此之龐大，昌盛的家族，竟這麼短短的幾日內家破人亡，這是爲什麼？因爲賈家的人不夠團結，每個人都打着自己的小算盤。如果他們團結起來，共同掌握家族的航舵，也許也不會敗落、消亡。我們也要團結起來，如果不能團結，何談班級和家庭。親人、同學不就都成了陌生的路人了嗎？如果人與人之間都有一道透明的牆，一道防人之強，那你的朋友就會與你疏遠，你就會無比寂寞。

在這個紅色五一，一團積極爭取，團結友愛之火在我心中燃起，爭取將給予我機會，團結給予我力量，他們是成功的前提。

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字4

“浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”一部懷金悼玉的紅樓夢，一首暗示着興敗繁衰的荒唐詩，在這白玉爲堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華後，又暗藏着什麼呢？

“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽繫起一羣心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的悽美故事。浮華的悲劇，即將開幕。

賈元春，賈府第一個傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真正的主人，可謂佔據了天時、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無常”道出了她悲、美的一生。同時也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦。可憐薄命女，生因浮華，死亦因浮華。

一個道金玉良緣，一個念木石前盟，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，一個孤高自詡，一個處事圓滑，一個肌膚如雪，一個嬌花似水。一個薛寶釵，一個林黛玉。只可惜了兩個薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進不易出啊。“可嘆停機德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”富貴一生只落得個空勞牽掛，枉自嗟呀！敗落的大觀園，沒有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是裏面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當你再一次看到這景象是想必也會爲那“登上青雲”的追求而後悔吧！

金銀散盡，家業凋零，有恩逃生，無情報應，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥投林，皆因浮華散盡！一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿牀，衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣，只可惜你命不長。浮華門裏唱大戲，那結局怎一悲字了得！莫要不捨富貴鄉，浮華皆可拋！

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字5

兒時便喜歡看四大名著，看夠了《西遊記》，便吵着要外婆講《紅樓夢》，外婆便笑着讓我和她一起看越劇中的《紅樓夢》。也許是年紀小，只見那黛玉紅着眼，扛着鋤頭，一個勁地“咿咿呀呀”，半天沒唱完一句話，大概就在那時，我便對《紅樓夢》沒留下好印象。稍大些，再看《紅樓夢》也是似懂非懂，牛吃牡丹般的讀完了。

也許是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。不經意間看見了爺爺的藏書《紅樓夢》，如《辭海》般一大本，好奇之下，翻開書頁，直至那時，我才改變了對《紅樓夢》的看法。

黛玉是一潭如小石潭般的水，澄澈，憂慮，還帶着一股特有的帶着仙氣的藍色。她本是一棵絳珠仙草，爲報神瑛灌溉之恩下凡，註定要流盡一生的眼淚，一滴滴，一串串晶瑩的淚珠兒滑落，落在水中，蕩起一圈圈漣漪。黛玉是水做的，一句“冷月葬花魂”更是唯美，她敢於追求，直到她停止了原本微弱的呼吸。也許誰都沒有注意到這棵仙草靜靜枯萎在大觀園一角，而在這之外，卻是一片紅色的海洋，也許就只有她臨死前吐的一口血纔是暖色的吧。就像作者描述的仙草一般，絳珠仙草通體藍色，只有葉尖有一點硃紅。也許黛玉真的成爲了瀟湘妃子，她走了，到那極樂世界去了，翻飛的書頁上還殘留着她撫摸過的痕跡，窗外的芭蕉還仍儲着她的熱淚，那一湖殘荷也在傾聽她無聲的心語。留下一段流水般的回憶……

寶釵爲一個光滑的圓，沒有任何棱角，沉穩而美麗。她有才識，上下關係，待人處事更是得體，書中說寶釵房的桌子很大，大氣中又不失柔和。她似一片黃色，金光閃閃，燦爛迷人，可終究沒有得到幸福。妙玉如星，深邃，神祕，帶着如星般神祕的色彩，我還記得她對寶玉說過：“一杯爲品，二杯既是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了。”而她最終好象是被賊子擄去，留下一團令人琢磨不透的紫。而寶玉也因偷看了天書，看透塵世，剃去了三千煩惱絲，出家爲僧。

最後是一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨”爲《紅樓夢》畫完了最後一筆。合上書頁，依稀間看到了她，她的執著，她的自尊，還有她那皺着的彎眉。

東風漸起，吹起一園芍藥，留下她千年未變的詠歎。

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字6

有一本書令人魂牽夢縈，有一首詩讓人如夢似幻，有一個人使人愛憐非常。作爲中國四大名著之一的《紅樓夢》，它無疑是一部驚世鉅作的。

北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得！這首詩描寫的並不是黛玉，但我卻覺得與她是再合適不過的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺永遠彷彿不食人間煙火的仙女，她美麗且多才多藝，算得上是大觀園中唯一一個詩人。作爲“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛，但這樣的她卻不適合崇尚“女子無才便是德”的封建社會。她身世淒涼，卻又美麗聰慧，曹翁筆墨之神，亦在於此。使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深

在寶玉的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始於叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行爲。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了傳統社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最後導致了兩人的悲劇結局。

但不可否認的，悲劇往往比喜劇更扣人心絃，使人難以忘懷。在某方面來說，這個結局或者是早已註定的，因爲黛玉的敏感而善良，因爲寶玉偏僻而乖張，因爲寶釵的表面端莊心機不淺。而萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團更是無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。

不管如何，我愛它的全部，甚至感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因爲生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

我不懂愛情，但我知道至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象傑克之於羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。遂，道紅樓本是一場“剪不斷，理還亂”的夢啊！

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字7

寶黛癡癡一往情深，纏綿悱惻出清新。人間閨閣藏身秀，世人情天感日明，一片冰心魂枉系，長絲麗質性何靈。悲哀一曲評封建，不盡紅樓唱古今。—–題記

《紅樓夢》想必大多數人都讀過，它是中國古代四大名著之一。有人評價它是中國有史以來最好的小說，沒錯，這部書深深的反映了古代封建統治所帶來的喜怒哀樂。我覺得《紅樓夢》中男主角賈寶玉多少有作者曹雪芹的影子，從家族繁榮鼎盛至敗落，劇情都與曹雪芹有些相似。

讀罷紅樓，心裏更多的是沉重，給我留下最深刻得印象自然是寶黛釵三人，寶玉因是賈母最疼愛的，人性是自然的，一句話說得不對，他便要摔玉。說起這玉，大有來頭。這玉原是女媧補天剩下的，通靈性，便想要一干人文繁華，於是求了那和尚與道士。帶下了凡間，玉上有四字‘通靈寶玉’。全家將這玉是爲寶玉的命根子，當然是不肯讓他砸的，每次都是叫着，求着，才勸住了。我認爲，寶玉纔是三人之中看得最透徹的人，結局時，他終是看破紅塵，出家做了和尚。他不似妙玉，妙玉雖自稱‘檻外人’，卻無法真正做到六根清淨。；一切只因他經歷了與摯愛的生死離別，被至親的欺騙以及家門的衰落，紅塵已無再留戀，兩袖清風檻外人。寶人才是真的做到了這個境界。

林黛玉是我最欣賞的人，她有才華，有美貌，有智慧，但就她的身世，性格，已經註定了她是悲劇性的人物。她無奈着‘無盡頭，何處有香丘，’悲哀着‘三月香巢已壘成，深間燕子太無情。’傷感着‘儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。’最終卻落得‘一縷香魂隨風散，三更不藏如夢來。’的悲慘結局。黛玉是真心愛着寶玉的，他們之間的感情，也是這部書中最大的遺憾，也許就是這個不完美吧，鑄就了一段千古不滅的情緣。從那首《葬花吟》開始，一切似乎都在暗喻着結局的悲劇。

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字8

相，交互也。處，交往也。相處，天下之難事也。

相處之道，若水。

水至柔。

人常言“柔情似水”。《紅樓夢》亦云：“女人是水做的骨肉。”相處，需水般柔情，去體貼，去關心。柔，是黛玉爲寶玉被打而哭腫的雙眼，是寶釵爲黛玉燉好的燕窩，是晴雯爲寶玉補的雀金裘。相處之道，像水般浸潤每一寸土地，撫摸每一絲肌理，滋養每一方心田。

水至剛。

自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱，石何其剛，而水可以穿石，可見水之剛也。水之剛，乃柔中帶剛。似王熙鳳嫵媚動人，操辦家事卻乾淨利落。相處，不可過分縱容，遇着不爽利的人、事，則需快刀斬亂麻，不可藕斷絲連。

水至韌。李白有詩言“抽刀斷水水更流。”寶刀可削鐵如泥，卻無法阻擋涓涓細流，可見水之韌。亦如《紅樓夢》中丫鬟香菱，原本也只略識得幾個字，後每日苦讀，熟讀李杜、王孟之詩，竟也寫出“一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。”的新巧之句，也終入得海棠詩社，與探春、寶玉吟詩作對。相處，則因堅忍不拔而覓得新的天地。水至潔。“滄浪之水清兮，可以濯我衣；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”水晶瑩透明，不浸染萬物，卻可清刷萬物之塵埃。似寶玉，家族世代爲官，人人追名逐利，而他看破官場污濁，絕不入仕，心自如積水空明。披上袈裟，只留下雪地一拜，便消失於世間。心清淨，相處則不會被污濁所染。至柔、至剛、至韌、至潔，此乃相處之道乎？非也。“水善利萬物而不爭”。非其不爭，而是舉世莫能與之爭。似楊絳“我跟誰都不爭，我跟誰爭都不屑”，終成一代大師；有似范仲淹“不以物喜，不以己悲”，贏得萬人敬仰。“我們曾如此期盼被外界認可，最後才知道世界是自己的，與他人毫無關係。”道於我心，意在我行。相處之道，乃是提升自我啊！

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字9

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

曾經，我一直認爲那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。

在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯髒的一面。小說的內容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也並不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。

但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己

感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最後她悲慘的結局。

當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行

一不小心說錯了什麼或做錯了什麼，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在爲賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等着賈寶玉的到來

沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經無濟於事了，黛玉帶着無奈走完了自己的一生。

有些人認爲這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。

·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。

從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的'結局就不會這樣了。

所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，不要到以後再後悔!

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字10

一首《葬花吟》，吟盡了林黛玉對自己悲慘遭遇的哀音，一曲紅樓詞，唱遍了封建社會的世態悲涼與現實。曹雪芹用十年譜寫了這一首悲歌，用一生詮釋了這首哀樂。

《紅樓夢》以賈史，王，薛四大家族的興盛衰敗爲背景，以富家公子賈寶玉的視角，敘述了一批閨閣人的百態。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情與婚姻，他們不是所謂的才子佳人的固定搭配，而是三個人的愛情悲劇。紅樓，本身就是一場夢境。功名利祿塵與土，也不過一場夢。

林黛玉的身世註定了她的多愁善感，她的孤獨無依，她的寥落憂傷，也註定了她紅消香斷有誰憐的悲慼結局。賈寶玉是所謂女媧補天的頑石，身爲賈母疼愛的他在賈府中呼風喚雨，深愛上了林黛玉，卻最終愛而不得、永失所愛。薛寶釵出事圓滑、懂得人情世故，聰慧規矩的她博得了賈府中人的信任。

三個人各有個性，出身背景也不盡相同，但他們卻都成爲了封建社會的犧牲品，在封建社會一個枷鎖之下，他們都必須聽從於社會，聽從於家族之命。賈寶玉深愛林黛玉，老祖宗卻看不上她，當賈寶玉揭開喜帕，發現自己朝思暮想的人變成了薛寶釵時，他憧憬喜悅的眼睛蒙上多少層失落與崩潰，連賈寶玉這樣一個深得寵愛的人，都無法選擇自己該與誰共度餘生，更何況是旁人？這是何等的悲劇啊。封建社會下的每個人都是被控制、沒有自由的人，他們的靈魂與肉體都交於這個悲劇社會。

賈府的興盛衰敗，是整個封建社會的縮影，是封建社會不可挽回地走向崩潰的真實寫照。曹雪芹寫下這部悲劇，不只是感嘆賈府的衰落、黛玉的香消玉殞、寶玉的愛而不得，更是控訴了封建社會的無恥墮落，抨擊了封建貴族階級的虛僞、腐朽與不堪。

書中塑造的林黛玉可以說是骯髒淤泥裏的一朵青蓮，可這朵蓮最終也掉落了。她是花，當這朵花敗了，這一場大夢也走到盡頭了。腐朽社會滋生的腐朽之人也終會隨夢到盡頭。

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字11

”最能在“上層人”人物中吃得香的奉迎、拍馬的手段，黛玉冷眼視之，指出那些是“貧嘴踐舌”。極善奉迎的王熙鳳，在黛玉看來，不過是放誕、無禮的俗物；自命“檻外人”的妙玉，黛玉也一眼識破她卸卻紅妝的虛僞。於是，黛玉被認爲是“小性，多心，心窄”，沒有“大家閨秀”的風範，也不能入選“寶二奶奶”，終成“世外仙妹寂寞林”，黛玉雖被稱爲主子姑娘，卻又不乏那樣才情。只有“青女素娥”可以彷彿一二，可她除了一腔熱血外別無其他，她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風狠”，一些人過分苛求黛玉的“柔弱”，我認爲實在是“吹毛求疵”，衆釵中堪媲美黛玉之才的非寶釵莫屬，她不但善於處世，且“根基傢俬”雄厚，較之叛逆的黛玉，她是另一種女子的代表，是順應的典範。

一到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，甚至連趙姨娘也誇她厚道親切，梨香院佈置得素淨簡單，給人以恬靜守拙的淑女之感，金釧投井，她幫王夫人解除心中梗結，宴席上衆人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵嘲笑之筆，可見其德行，寶釵既無情，也不乏動人之處。說完這兩枝精美的玉釵，我們不妨把眼光放向同樣閃光耀眼的“副釵”。提起副釵，襲人莫過於翹楚花旦了，其溫順知禮，寬以待人的德行，爲以後在大觀園中的地位奠定了堅實的基礎，賈母說她是“沒嘴的葫蘆”，連王夫人也嘆道“知大體，莫若襲人第一。”更有寶玉噓寒問暖，坦誠相待。

可是沒有心計的襲人，在大觀園中連站都站不穩，“女人心，海底針”哪，襲人在賈母、王夫人面前的隻言片語就起到了不小的作用，襲人真好麼？不，你還記得冤死的晴雯麼，晴雯的不屈與反抗，僅是那個時代下一個不足爲奇的犧牲品，“芙蓉易折百花殘”，這樣的傷事還要持續多少次？司棋不是麼，香菱不是麼，芳官不是麼？能夠與襲人相提並論的還有平兒，王熙鳳的貼身丫環，別人嫉妒得眼紅，只有平兒明白自己的處境，她日日如伴虎，不知何時就會失足落入虎口，尤二姐之死，只有平兒爲她落淚，爲她惋惜，“芙蓉吹散無情淚”，那《枉凝眉》的聲聲音韻是無數的嘆息。一千個讀者，縱有一千個“哈姆雷特”，讀《紅樓夢》亦如是。美玉無瑕，閬苑仙葩，最憶紅樓夢中人。

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字12

像蝴蝶飛過花叢，像泉水流經山谷，我的讀書生活恰似一幅流光溢彩的畫頁，也似一闕跳躍着歡快音符的樂章。談談我讀過的《紅樓夢》這本書吧，許多情節真是感人肺腑，啓人深思。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，使多少人留下了惋惜之淚。每每走進曹先生的紅樓世界，都讓人感覺似夢似幻，真應了那《紅樓夢》三字。

整部書圍繞着賈王薛史四大家族的興衰而展開，以林黛玉，賈寶玉，薛寶釵三人之間發生的愛情婚姻悲劇爲中心，主要講述了榮國府內的日常生活與閨閣瑣事。

書中的兒女各具特色，每一個面孔都是鮮活的有特點的。但讓我拍案叫絕的卻是香菱學詩的情節，香菱原名甄英蓮，是甄士隱的獨生女，小時被拐子拐走，輾轉到了榮國府當丫鬟。一次黛玉教她學詩，她苦苦練習，從呆到瘋：寫了很多首詩；從瘋到魔：不吃飯，不睡覺地想詩；從魔到仙：大家都稱讚她寫的詩。最讓我感動的是她有一個寶貴的品質：不懂就問，每當她不懂時就會問黛玉。

我掩卷沉思，想起了孔子曾說：知之爲知之，不知爲不知，是知也。知識乃無價之寶，知道就是知道，不知就是不知，不要故作聰明，像王熙鳳那樣，最後落得聰明反被聰明誤的下場。對待知識一定要像林妹妹一樣尖酸刻薄，不懂就要問，要有刨根問底的精神。

文中的香菱學詩，使五年級的事情一下子浮現在我腦海中：那是一次數學課，老師給我們講了一道解題思路非常複雜的拓展題，但老師問是否聽懂時，全班都點頭，而我一頭霧水，但卻礙於面子沒有舉手，下課後很多疑問不斷從我心底涌出，我終於鼓足勇氣請教老師，老師十分溫柔而有耐心地給我再講了一遍，真是山重水複疑無路，柳暗花明又一村。走出教室門，深吸一口新鮮的空氣，看着晴朗的陽光，感覺好久都沒有這樣舒適過了。

書中的香菱使我學會了，不懂就要問，其實《紅樓夢》裏形形色色的許多人物都有可貴的品質，請拿起《紅樓夢》，細細品味一番吧。

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字13

聽到《紅樓夢》,心中總是泛起淡淡憂傷。是爲了寧、榮二府的家破人亡？是爲了黛玉的魂斷瀟湘？還是爲了寶黛的有情人不能終成眷屬？或許每種都有吧！

自古以來紅顏多薄命，或許林黛玉就應該應徵了這話吧！她的身世，註定了她的多情善感，註定了她孤獨無依，同時也註定了她的廖落憂傷。民民之中也註定了她“紅消香斷有誰憐”的悲慘結局。

女媧補天的頑石墜入紅塵，化作寶玉。賈寶玉從一出場便被蒙上的一屋神祕的色彩。在賈府，他呼風喚雨，深爲賈母疼愛，就是這樣的他愛上了黛玉，但究竟沒有逃出命運的的束縛。

寶釵，她出世圓滑，博得賈府上上下下多人之信任，這樣的她雖然聰慧規矩，但不免讓人覺得太過於虛僞。可是事實並非這樣，我相信沒有人將自己埋藏，只是世俗讓她不得不這樣。

寶，黛，釵就是《紅樓夢》中的靈魂，還有豪爽潑辣的王熙鳳，善解人意的襲人，外向活潑的史湘雲，慈眉善目的賈母。。。。。。共同築成了《紅樓夢》的骨架。

也許，作爲一個普通的中學生，我真得無法理解《紅樓夢》，但是我依舊有評價的資格。對於《紅樓夢》的結局，我甚爲不滿。爲何一定要如此悲慘呢？賈寶玉的出家爲僧，林黛玉的魂斷瀟湘，還有薛寶釵的獨守空房，都讓人爲之潸然淚下。

其實，往深遠看，寶，黛，釵都是封建禮教的犧牲品。他們又何嘗不想隨着自己的意願去辦事，然而社會缺不允許，他們的家族不允許，最後落得這樣一個讓人辛酸的結局。

“寒冷渡鶴影，冷月葬花魂。” 史湘雲和林黛玉的詩句透着一絲絲孤寂與悲涼，就像秋天的落日一般印證着寧榮二府的衰落，就像飄零的桃花一般寓意着葬花的顰兒蘭摧玉拆，就像水中落單的白鶴意味着史湘雲的漂泊孤舟。波光粼粼的“寒塘”，寒氣逼人的“冷月”映出了曹雪芹對當時封建社會的不滿與無奈，同時又映出了多少讀者的辛酸之淚。

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字14

自古皆有多情者，他們爲愛情、親情、友情，付出了一切，乃至於生命。也許是因爲對悲慘愛情的情感，我拿起了這本深奧的《紅樓夢》。

莎士比亞曾說：“太完美的愛情，傷心又傷身。”可在讀了紅樓夢後，我不禁想，太悲慘的愛情，又何止傷身又傷心。

美人林黛玉，爲情而亡。

其所愛之人賈寶玉，嘴中還在吟唱“我所居兮，清埂之峯。我所遊兮，鴻蒙太空。誰與我逝兮，吾誰與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒。”

佛教雲人生八苦生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。

娑婆世界，一切莫非是苦。

愛別離苦，即使不是死別，或爲謀求衣食，或因迫於形勢，與相親相愛的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬法無常，愛別離之苦，是誰也無可避免的。

所以說愛別離苦是人生的一大苦，度過了，萬世歸塵。

沒度過，必成心魔。

賈寶玉，他和林黛玉真心相愛，互爲知己，但在賈母等人的安排下，他被迫娶薛寶釵爲妻。終因雙方思想不同，且無法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚後不久，寶玉就出家當和尚去了。

林黛玉，寶玉成親日，病逝蕭湘館。

愛情是盲目的，沒有看清，也不可觸碰。賈寶玉和林黛玉的愛，愛得並不驚天動地，卻愛得痛徹心扉。

從《紅樓夢》我瞭解到，也許人生中你的最愛不可以和你廝守，可是隻要你心中有她，她心中有你，一切便可。孤獨時唱唱張傑的《這就是愛》“可能回憶掉進了大海，可能有些往事回不來，可能歲月會偷走等待愛，很久，也許，會分開”這也許是最好的解釋。

想念時，你可以站上屋頂，大喊：“這就是愛，這就是愛。”

或許正如林黛玉《葬花吟》中的一句“一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知。”

讀完《紅樓夢》我曾作詩一首“朝夕之間榮也過，只留滿地遍情仇。雙玉之情猶可見，只是

人死萬事空。”

“笑”癡情——“笑”癡情······

浮華背後——讀《紅樓夢》有感 _700字15

讀童話，讓人充滿着豐富的想象力；讀百科全書，讓人知識面廣闊；讀名著，讓人感悟非凡。四大名著之一《紅樓夢》，唱起了一曲曲悠悠的紅樓，悠悠中又有萬般嘆息、萬般無奈、萬般悲傷。

一曲紅樓，萬般嘆息。它嘆息封建社會的貧富懸殊、世態炎涼；嘆息“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的不平等社會，在這不平等的封建社會中伴隨着人性不純真的年代，寫盡了豆蔻年華的熱烈，也寫了封建社會的重重悲劇。一個個鮮活的生命，有清純善良的心靈，有傾國傾城的美貌，有字字珠璣的清工好詞，卻在這男尊女婢的淒涼社會中唱出了一曲曲悲歌：青春守寡的是李紈，被折磨致死的是迎春，遠嫁的是探春，青燈禮佛伴終生的是惜春，含冤而死的是可卿，跳井而死的是金釧，獨守空房的是寶釵，含恨而終的是林黛玉……這樣的紅樓，怎麼不令人萬般嘆息呢！這是對這個人情冷酷社會無情的鞭笞。

一曲紅樓，萬般嘆息。這嘆息不僅是對大觀園中所有女性的惋惜與同情，更是爲女性覺醒的鏗鏘之詞。林黛玉便是這鮮活人物的代表之一，在大觀園中，她是主也是客，她用自己的力量去愛寶玉，所以她認識到自身的可貴，爲自己貞潔的愛情而努力，所以她會聽到曲中唱詞“如花美春，似水流年”的時候彷彿置身凡塵之外，爲女性的尊貴而動容。這樣的紅樓，這樣的萬般嘆息將世間生靈的覺醒寄寓於一園之中，卻讓人們看到燎原星火帶來的欣喜。可惜，所謂的門當戶對將林黛玉推入深淵，病榻前的林黛玉清瘦憔悴的面容，凜冽的寒中吹動的素衣，令人心痛，她輕喚一聲“寶玉，你好……”便如葬花般平靜、安寧地離開了人世，她是一朵生性純潔的丁香，悠悠的芬芳留下無盡悽美，美麗的容顏雖被泥土蓋住，但她的尊嚴已永遠凝固成久繞不散的青煙……

一曲紅樓，萬般嘆息，只怨那朝代本腐朽，讀名著《紅樓夢》，讓我真正感受到了人世間的冷酷無情，領悟到了封建社會的腐朽制度，從中真正體會到了當今社會的和諧美好！