讀《紅樓夢》有感優秀範文

讀《紅樓夢》有感優秀範文1

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味。”，一開篇，作者就給予我們一個神祕的印象。前世的情緣，後世來還。大多數讀完這本書的人或許都懷有一份感嘆，感嘆結局的悲哀。黛玉無可奈何，抱憾而終;寶玉窮困潦倒，看破紅塵。

書中以林黛玉和賈寶玉坎坷的愛情故事爲主線，用賈府的興衰作爲背景，透過它，揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不滿與憤怒。給我印象最深的是林黛玉。她從小體弱多病，造就了她倔強、孤僻、特立獨行的個性。但她的詩情畫意和聰明靈秀總是不斷的吸引着我。她每次與姐妹們作詩賞畫，總是那麼的才氣逼人。她總幻想着與賈寶玉的愛情有朝一日獲得認可，所以當她的愛情幸福被扼殺時，她表現得那樣的勇敢、決絕。而最讓我憐惜的，是她的多愁善感、紅顏薄命。

一直以來我都認爲，薛寶釵是一個既冷酷又自私的人，但讀完這本書，我不禁開始同情她。她很善於處理人際關係，和各方面的人保持着一種親切自然、合宜得體的關係。但她也是一個典型的服從者，這是悲哀的，一生都被別人的看法所支配。與林黛玉相比，就顯得更加悲哀，因爲林黛玉追求了自己的幸福，並且得到了那份真誠的感情。而寶釵的一生“愚昧和不自知”到頭來，只能任由生活來將她深深埋沒。

我感嘆寶玉和黛玉之間的愛情悲劇，佩服那些敢於與封建鬥爭的人們，同情那些封建制度下的“犧牲者”。

“假亦真時真亦假，無爲有處有還無”。《紅樓夢》如此的讓人捉摸不透。

讀《紅樓夢》有感優秀範文2

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。

他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?

皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

讀《紅樓夢》有感優秀範文3

俗話說：“少不看水滸，老不看三國。男不看紅樓，女不看西廂。”但曹雪芹所著的《紅樓夢》當之無愧爲中國古典文學的一顆明珠!作爲一個無名後輩，冒昧談談我讀《紅樓夢的感想。

在我看來，林黛玉的命運無疑是個悲劇，她從出生，進入賈府，再到與寶玉相愛，最後病死，她的眼淚從未斷流。她很敏感，畢竟寄人籬下，漸漸養成了愛計較。咽聲吐氣的性格，父母早逝她無依無靠，另是對寶玉芳心已久，但卻總是患得患失，最終抱憾終生。

銜玉而生的寶玉聰穎靈秀，他嚮往自由，對封建社會的控制極度不滿。他死心榻地深愛林妹妹，矢志不渝卻以失敗告終。

一邊是絕世佳人，一邊是翩翩少年，一個天資聰穎，一個博學多才，她整天爲他哭泣嘆息，他時時爲她牽腸掛肚。然而，他們的愛情卻時刻被壓制着。最終，寶玉同寶釵結爲夫妻，黛玉疑遺憾地離去……

有人說：“《紅樓夢》無非是一部敘述寶、黛、薛三人的愛情糾葛。”但我認爲《紅樓夢》更是一篇篇面照出來封建社會的衰敗的鏡子。

賈府本是烈火噴油，鮮花簇錦的鐘鳴鼎食之家，但卻漸漸走向滅亡，賈母在府中雖無官無職，但卻 府中太后自居。她重用王熙鳳，包庇賈璉，爲賈璉種種惡習開脫。

其次，潑辣婦人王熙鳳常與其它同污合流，帶出一大幫蛀蟲，把賈府搞得烏煙瘴氣。當今社會上，很多人爲謀得官職，不惜賄賂他人，許多有權有勢的人借職將自己的親屬謀到職位。……如事情接連不斷地出現，後果不堪設想!

百人讀《紅樓夢》百種見解，我不是文學家、不是歷史學家，我只是無數拜讀此書的常人之一，我只能傾心於自己的感受，哦!《紅樓夢》讓我真的無法自拔。

讀《紅樓夢》有感優秀範文4

讀完了《紅樓夢》這本用優美淒涼的文字所組成起來的書，我感慨萬千，賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的命運，自己的結果。對此，我好好研究了一番，得出了以下結果：

林黛玉：綠色

屬於明白人

用詞形容：真人不露相

特點：需要溫暖，容不得別人的背叛，必須是信任你纔會認可你，在紅樓夢中個性的信任、在乎賈寶玉，卻遭到賈寶玉的“背叛”，又正因林黛玉本身就體弱多病，誤會了賈寶玉，便一病不起了。

王熙鳳：黃色

屬於精明人用詞形容：精於打算，不肯吃虧

特點：對於時刻十分敏感，以目標爲導向，在紅樓夢中算盡了機關，有一萬個心眼，好鬥，鋒芒畢現，卻正因太過於好鬥而死。

薛寶釵：藍色

屬於聰明人

用詞形容：思維縝密，重長遠

特點：善於控制但不善於調節自己，心胸不廣同時拘泥於形式，過於執着對錯，缺少豁達。在紅樓夢中才華不外露，不爭一時的先後長短，很善良，最終被賈母選中嫁給賈寶玉。

晴雯：

紅色

屬於機靈人

用詞形容：腦瓜靈，嘴也靈

特點：能說會道，容易患得患失，在紅樓夢中情緒波動較大，聰明剛烈，反抗性極強，曾有“撕扇子爲千金一笑”爲證，之後她的反抗，遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的狀況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。

在過去也好，在此刻也好，不一樣的人有不一樣的命運，實際上，命運掌握在自己的手裏，把握自己的命運，關鍵在於調整好心態，有一個好性格，與別人好好相處，開開心心的過好每一天才是真正的財富(注：千萬別學以上列舉的那些女孩們，將優點綜合起來，缺點儘量屏蔽，才能讓自己有一個好結果!)

讀《紅樓夢》有感優秀範文5

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

曾經，我一直認爲那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯髒的一面。小說的內容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也並不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最後她悲慘的結局。

當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什麼或做錯了什麼，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在爲賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等着賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經無濟於事了，黛玉帶着無奈走完了自己的一生。

有些人認爲這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。

從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，不要到以後再後悔!

讀《紅樓夢》有感優秀範文6

當我讀完《紅樓夢》時，幾乎發了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場，令我悲痛萬分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天鉅變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近。”

想當初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時，極爲奢華，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住着華麗玉堂，誰曾想淪爲賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和慾望，因爲嫌棄烏紗帽太小，可卻怎麼料到枷鎖扛身上。一些人妄想不勞而獲，可最終卻被送進了鐵窗下。權力的爭鬥，社會的黑暗，導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的'命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人贊，可到頭來，年紀輕輕就鬱郁而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩詞賦曲樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫺處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢淫dang ，嘆芳魂豔質，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經的繁華人生如一場夢！

再說那絳珠仙草下界幻化爲人形，名黛玉，用一生淚水報答神瑛侍者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，並非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這並非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛僞。就連被王夫人認爲“識大體”的襲人，蒙得過湘雲，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——“我只拿你當嫂嫂待。”於是，黛玉被認爲“小性、多心、心窄”，沒有大家閨秀風範，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖爲“主子姑娘”，卻又被稱爲“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的“多心”，那實則不爲她之過，周遭使她不得不多多考慮。

衆釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她傢俬雄厚，善於處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典範。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依着意思”去說。蘅蕪院她佈置得素淨簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投井，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上衆人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，並不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認爲“不幹已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若罔聞，讓人以爲她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。於是，寶釵被認爲“大家閨秀、溫順、識大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。

對於寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛僞之舉。藉由一些小事拉近與黛玉的關係，讓黛玉認爲與她“情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是“寶玉，你好狠。”爲何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化爲灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉並非無情，只是一直認爲迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之後，發現林妹妹成了寶姐姐，大失所望，就那麼把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。

思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。 無怪乎有人說曹雪芹是在給封建社會唱一曲無可奈何的輓歌！

讀《紅樓夢》有感優秀範文7

《紅樓夢》作爲百科全書式的古典現實主義偉大作品可謂是“其大無外”了，展卷紅樓每每眼前浮現寶黛二人蕩氣迴腸的癡情苦戀，耳邊響起榮寧二府巨廈崩徹的蒼涼悲歌，不禁驚歎曹雪芹那既善精巧細緻又工斫石裂鼓的如椽巨筆。那筆下洶涌而出的滄桑鉅變，轟轟烈烈固然令我欽佩不已，而那一絲絲款款流動的低吟淺唱更在我掩卷靜思時久久縈繞於心。書中上至達官顯貴下至商販走卒不可勝數，如若一一品評好比蚍蜉撼樹，這裏暫且管中窺豹。

書中有一位灑脫隨性、傲然自處的女性——晴雯便是本文的主題。書中出身貧苦的女性不可謂不多，晴雯便是不可不提的一位。她短暫的人生經歷可謂是命運多舛。十歲時被賈府的奴僕賴大買來變成奴隸的奴隸，後因爲“賈母見了喜歡”就被理所當然地作爲一件小玩意“孝敬了賈母”，後輾轉到了寶玉房中。除了一個叫吳貴的姑舅哥哥之外就再無其他親人，甚至連自己父母的姓氏也不得而知，可以說從未享受過任何家庭的溫暖，而與這種孤苦無依的經歷形成鮮明對比的是爆如紅碳、熱辣直率的性格。

相信每一個《紅樓夢》的讀者都會由衷地喜愛這個長相姣好、剛烈異常的姑娘。曹雪芹在她的名字中就寫出她的性格：“晴”寓意其性格剛正不阿、光明磊落，“雯”意指其姿態美好（文中更是透過王夫人市儈世俗的口吻，說她削肩膀、水蛇腰，反襯她的魅力），從中又體會出一種“自古紅顏多薄命”的悲涼之感。

晴雯一出場便先聲奪人地向酒後歸來的寶玉“抱怨”，“這個人可醉了……我生怕別人貼壞了，親自爬高上梯地貼上，這會子還凍的手僵冷呢……”這份嗔中帶柔體現了晴雯的爽快與幹練，柔情脈脈讓人不由得心生愛憐的訓斥，又哪裏有一絲一毫的奴才氣呢？

晴雯的人生是悲劇的，她自幼悲苦、少年輾轉，豆蔻年華飽經風霜多受白眼。然而她生就有一種傲然之氣，對主子有一種非抵抗、不合作的態度，她追求的是真實的真摯的人生，她需要的是對生命的尊重與平等，二者之間的矛盾正是悲劇的根源。每次看晴雯得理不讓人的潑辣言行，看晴雯在一干人等女僕面前傲然的態度，在大大小小的主子之間傲然不屈的態度，怎能不由衷地唏噓嘆惋？那個社會只給了她服從、妥協的機會，天生不會退不得晴雯的悲劇卻也在情理之中。但是看到“俏丫鬟抱屈夭風流”、“癡公子杜撰芙蓉誄”時，看到小丫鬟編造“花神”的謊言哄騙賈寶玉時又怎能不爲這些純潔熱情的生命而感動？

而晴雯又是幸運的。在那個浸潤靈魂的時代，遇到了寶玉這種懂得生命的意義、熱愛生活的“主子”，主僕之間以誠相待、赤誠相見、肝膽相照、情深意切，寶玉是平等待人之人，晴雯是追求生命的尊嚴，正是“春風得意遇知音”夫復何求？然而在跌扇撕扇的情節中，因寶玉一時火起使了一把主子性兒恨恨地訓斥了晴雯一番，打破了主僕二人之間微妙的平衡，晴雯心中平等與尊嚴的原則大大受到了踐踏，二人關係遇到了挫折，寶玉在情急之下甚至說出來要趕晴雯走的話，然而很快峯迴路轉，二人之間的隔閡與不快隨扇面而煙消雲散，晴雯的自由個性和自身價值得到了認可和尊重，二人重新找回了心理上的平衡感，感情更進一步。

晴雯寶玉之間的情愫種種我難下定論，但他們之間真摯的情誼卻實實在在足以感動每一個讀者。在“勇晴雯病補雀金裘”的情節中，晴雯不顧身體上極度的虛弱“只覺得頭重身輕，滿眼金星亂蹦，實事撐不住……少不得狠命咬牙挨着……”即便如此，她還是擔心寶玉直勸寶玉早點睡。（在此之後，作者還透過襲人的嘴透漏出平日要晴雯幫忙晴雯是大大不願的）此等拼着性命維護朋友，一心一意爲朋友着想的性情中人，難怪曹雪芹也要用“勇”字來讚揚她這等“士爲知己者死”的俠士風度。此等剛烈女子縱比之燕趙義士荊軻也毫不遜色。

在隨後賈府的第一次抄檢中，晴雯面對近乎侮辱的壓迫，表現得潑辣而堅定，其剛正的性格可見一斑。她的反抗精神也相應地達到了最高潮。然而正如判詞中所寫的那樣“霽月難逢，彩雲易散”這朵執着熱情的花一樣的生命很快便凋謝了。事情說起來有些蝴蝶效應的意味，起因是晴雯爲了幫助賈寶玉故意將事情鬧得滿城風雨上下不安，最後驚動早已對其不滿的王夫人，結果是晴雯在貧病中“夭風流”，她也終於達到了“士爲知己者死”。

如果說黛玉是爲寶玉還淚而來，最終淚盡而亡；那麼晴雯定是還義而來，最終義盡成仁。晴雯短暫的一生是抗爭的一生，她無時無刻不反抗着這個社會帶個她的種種不公平與不公正，雖然她腦中沒有主動的意識，但這種生命的平等與自由一如不加粉飾的水墨畫，黑白之間深刻而沉重。在生命最後的時刻，她將自己的夾衣與指甲送給寶玉，前者寓意心心相印、肝膽相照，後者更以身體髮膚相授，這一切的一切都是生命最本能的掙扎與倔強，強權可以讓我們失去生命，卻不能讓我們失去氣節；橫暴可以將我們擊敗，卻不能讓我們屈服。當一個如此純潔的生命無路可走，那瞬間所綻放的光華如一閃而過的流星化作永恆。

晴雯也有其明顯的不足。她的反抗與剛正只是出自其本性使然無主觀因素，她不似襲人清醒，懂得主動依附王夫人給自己的將來找個安安穩穩的靠山；也不如小紅明智，目標堅定要逃離大廈將傾的賈府。她只是聽憑自己的性格和衆多僕人一樣渾渾噩噩的過日子，甚至也有一些壓迫他人的行爲。如蝦鬚鐲事件中的墜兒。然而諸如此類並不能掩蓋她身上的芳華，她是寶玉少有的紅顏知己，她既不勸寶玉走上仕途之路，也不會違背寶玉對生命的尊重情懷。正因如此，在寶玉被賈政毒打之後，纔會故意支開其他人特意選擇晴雯向黛玉傳情，因爲在寶玉的意識中只有他們二人才能夠真正瞭解自己的心事。

晴雯的一生活得精彩活得磊落，她生命的每一天都在壓迫中頑強地活着，並且享受生命的賜予。她得遇知己、意氣相投最後間接爲之而死，子曰：“求仁得仁，夫何怨？”。晴雯得到了她一生掙扎所求的真摯與真誠的情誼，她得到了寶玉“茜紗窗下，公子多情；黃土壟中，卿何薄命。”的無限追憶又有什麼遺憾的呢？

“何須淺碧輕紅色，自是花中第一流”，晴雯就這樣真實演繹了自己不弱於人的一生，我常常思考何爲永恆，透過晴雯的一生我懂得了永恆不是時間上的延續而是生命的昇華。

讀《紅樓夢》有感優秀範文8

《紅樓夢》這本悲情小說總算被我給啃完了。在書中，作者從賈、史、王、薛四大封建家族的衰亡過程中，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿。書中給我印象最深的就是虛僞的王熙鳳。

王熙鳳的外號是“鳳辣子”，她初見黛玉時，爲黛玉喪母的不幸感到難過，用手帕擦淚，賈母說“我纔好了，你倒又來招我”話時，她又破涕爲笑。一個見風使舵、兩面派的人就立刻映在我眼前。

在生活中這樣的人也很多。舉個簡單的事例：我媽媽公司有一個部門主管，他花費了很多精力準備實施籌備已久的企劃方案，同事和下屬都很贊成。但他高興得太早了，新方案不能得到推行。原來有個副總從中作梗。這個副總當面贊成，暗地裏卻做相反的宣傳，把許多原來支援新方案的人都拉攏過去了，他這種陽奉陰違的做法真是夠卑鄙的。

後來，公司裏幾乎所有的人都知道了這件事，可想而知，那位副總在公司的影響力很快就下降了。

我覺得我們對人要真誠，不能兩面三刀。如果你對待別人當面一套，背後又是另一種臉孔的話，等到有一天你的真面目被別人看穿的時候，你將會成爲人們的話柄。所以，只有真誠待人，生活纔會快樂。

讀《紅樓夢》有感優秀範文9

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇着她；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏。

——題記

“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。”我輕念着這古詩，將手中那《紅樓夢》放於桌頭，掩卷沉思，不覺一絲悲涼在心頭，爲那個時代的人，那個時代的物。

珠簾滾滾沖垮了紅樓，雕樑畫棟化作一堆塵土，往日的富國奢華也飛灰湮滅。隨着賈、王、史、薛四大家族的滅亡，大觀園中的風花雪月也因此而一去不復返，對大觀園中醉生夢死的那羣貴族來說，自己的一生以喜劇開始，以悲劇結束，醒來之後才體會出“浮生若夢”的內在含義。

記得《紅樓夢》裏第一回曾這樣寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”曹雪芹以傷感的心情，飽蘸着時代的血淚，爲封建貴族階級走向滅亡唱出一首蕩氣迴腸的輓歌，在我看來，《紅樓夢》並不僅僅是講述一個封建貴族階級的無恥與墮落，真實再現了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的世間悲慘景象，將封建統治者的虛僞、陰險和惡毒暴漏在陽光下。它並不單指出這四大家族必然滅亡的命運，而且也向世人暗示這個家族所屬的這種腐朽的社會制度必然會走向滅亡和崩潰。

在《紅樓夢》中，作者成功地塑造了四百多個人物形象。大觀園裏的每個人物都扮演不同的角色，都有獨樹一幟的特點，令人百看不厭。例如賈母的安富尊榮，賈政的道貌岸然，邢夫人的庸俗不堪，寶釵的城府深嚴，湘雲的豪爽灑脫，妙玉的矯揉造作，都刻畫的細緻入微，其中特別值得一提的是黛玉這個讓無數讀者落淚的悲劇形象。

林黛玉的嬌美容姿是迷人的，而使她動人心魄更具藝術魅力的則是她豐富細膩、複雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發的是自己進入賈府寄人籬下的生活感受，以落花自況，以血淚爲墨，抒寫花落人亡的哀愁。“柳絲榆英自芳菲，不管桃飄與李飛”，寄託着她對人情冷暖不定的憤您。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，這難道不是她對迫害自己的殘酷現實的控訴嗎?“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，則表達了她對美好理想的渴望和執著迫求。“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”，表現了她的高潔情志和堅定不移的精神。從後，“儂今葬花人笑癡，她年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，向讀者探刻展露了一個充滿痛苦和矛盾的純潔心靈，凸現的是一種人格獨立的壯美和崇高。黛玉一生不幸，與寶玉的愛情被無情的統治者封殺，最後淚盡而逝，而寶玉也因此看破紅塵，遁入空門，上演了又一出愛情悲劇??

不僅是愛情悲劇，也是性格的悲劇、愛情的悲劇，更是一個社會的悲劇，一個時代的悲劇?

在《紅樓夢》這麼多人物中，還有一人值得一提，也是她與我性格相似，或許是曾在語文課上演繹過她，她就是所謂的鳳姐—王熙鳳。

我對她的第一印象是她的風姿，黛玉第一次到達賈府，鳳姐登場，那 “彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵，項上戴着赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫着豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩，身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下着翡翠撒花洋縐裙．一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未起笑先聞”鳳姐他身上散發着一種氣息，正是這種風韻，使我不能

自拔，那一種成熟女性的魅力，一言一行中皆顯示着一種高貴。

王熙鳳給我帶來的第二種印象就是她的性格，有人評價王熙鳳，說她的性格潑辣，但她在面對重大事件是能夠從容不迫，端莊得體；說王熙鳳性格溫柔，在受賈瑞調戲後，她那毒辣的調戲手段又實在不敢讓人恭維；說王熙鳳處理事情從容不迫，不被外界因素所幹擾，丹鳳街在得知秦可卿病重時痛哭流涕，又把她的形象塑造得更加感性。總結王熙鳳的性格就是琢磨不透，越有神祕感的東西越吸引，這也是我對王熙鳳有好感的原因吧！

王熙鳳給我帶來的第三點印象就是太聰明，總是能猜到別人的想法，提前她人一步想到要做的事情，先她人一步完成事情，但也正是這種聰明，是自己不能得到解脫，最終將自己的性命葬送其中，

《紅樓夢》中對鳳姐詮釋的這句話實是有理：“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。”很多人就是如此，對於事情太過於執着，不是自己應得到的，卻要機關算盡的算計別人，是自己深陷囹圄不得解脫，何必呢，不要拋棄一切強行去追求不可能的夢想，有時順其自然也會有意想不到的收穫。人生不過夢一場，在這過程中，或喜或悲，不管是波瀾壯闊還是碌碌無爲，到頭來也是無可奈何，我認爲人這一生，概括起來，就是要得意淡然，失意坦然，人的一生不可能一帆風順，會有一定的困難和挫折，這時，我們就要有一顆平常心，遇事不過於積極也不過於無視，這樣才能更好的分析問題，解決問題。

這一本書在我眼裏是一個悲劇，林黛玉因喪母，被外祖母賈母接到賈府後，悲劇便已拉開序幕，一本紅樓，瞬間則樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空。

讀《紅樓夢》有感優秀範文10

近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，透過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采??這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。

作者善於透過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成爲"中國小說文學難以征服的頂峯"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。

紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，透過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采??這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。

作者善於透過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成爲"中國小說文學難以征服的頂峯"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”

被埋藏了的美女--薛寶釵

春夢隨雲散，花飛逐水流；寄言衆兒女，何必覓閒愁。

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有着相當高的地位。 對於《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家爲僧，那你覺得，什麼樣的結局是完美的。”的確，我對甚爲不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反

了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也爲她那種叛逆而佩服。可她爲何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結爲連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁於寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最後看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎？若是如此，世人都改爲僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預示着這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是爲黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什麼？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對於寶玉而言，這不失爲最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看着自己的後代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業已不能束縛住他了，他既不是爲顰兒去做和尚，那就是爲自己，他也不像世人爲了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵爲人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。

寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能爲力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想爲難母親。嫁於寶玉後，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最後，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家爲僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。

我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前爲難他人，不與人正面起衝突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極爲小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足爲過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。

就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

在來說說我自己的見解，我自認爲對寶釵的爲人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。

寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛僞感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自願，將自己埋藏，她也許是爲了建立地位，或是想得人心才這麼做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什麼完美可言？也許是家境關係是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟後，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己？雖然她

是強者，我個人認爲將自己埋藏並不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最後她卻不是真正的贏家。

美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如雲不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閒來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！

常聽人討論，寶釵悽慘還是黛玉悽慘？可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。

可嘆停機德，堪憐詠絮才。

玉黛林中掛，金簪雪裏埋。

這些只是我個人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯了方向，扭曲了曹雪芹的原本用

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，透過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采??這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。