《春夜喜雨》的優秀讀書心得

我們得到了一些心得體會以後，可以尋思將其寫進心得體會中，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《春夜喜雨》的優秀讀書心得，歡迎閱讀與收藏。

《春夜喜雨》的優秀讀書心得1

全詩這樣寫道：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅溼處，花重錦官城。”一二句“好”字含情，贊盛春雨。“知時節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。多好的春雨！首聯既言春雨的“發生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯顯然是詩人的聽覺感受。春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討“好”，唯求奉獻。瞧，聽雨情景作者體察得多麼細緻，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。可見，驚喜於春雨的潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯緊承頷聯，詩人唯願春雨下個通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠眺，只見平日涇渭分明的田野小徑也溶入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅豔奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯繫想象之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時候，錦官城將是一片萬紫千紅的春色。花之紅豔欲滴、生機盎然正是無聲細雨潛移默化，滋潤洗禮的結果。因此，寫花實乃烘托春雨的無私奉獻品格。

透過以上對詩句的分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來構思行文的，即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說，“春雨貴如油”，不錯的，對於這珍貴如油的春雨，衆人皆盼，詩人亦然。而當春雨飄然降臨的時候，詩人更是驚喜不已，甚至臥牀靜聽，徹底夜難眠，迫切希望它下過痛快，唯恐其忽然中止，於是輕手輕腳，推門遠眺，靜觀無邊黑夜的茫茫春雨，看到繁密飄灑的春雨，作者又驚喜地聯想到第二天錦官城滿城春色。詩歌意在盛讚春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質，這份對春雨的喜愛之情描繪得如此細膩逼真，曲折有致，這不能不令人驚歎杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術功力。

此外，詩歌細節的捕捉和描繪也能體現詩人體物察情的優長。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”“潛”字擬人化，摹春雨來監悄無聲息、無影無蹤的情態，頗具情趣，誘發人們對春雨的喜愛之情。“潤”字傳達神，準確而生動地寫出了春雨滋潤萬物，靜默無聲的特點，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨妙。“花重錦官城”，着一“重”字，準確地寫出了經受春雨一夜洗禮滋潤之後錦官城花朵紅豔欲滴，飽含生機的情態，寄寓了作者對春雨的盛讚之情。“野徑雲俱黑，江船火獨明”則又抓住典型細節，工筆細描，精妙傳神地渲染出春雨迷濛、色彩迷離的氛圍。總之，杜甫的《春夜喜雨》無論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細節的描寫方面，都體現了他體物察情，精細入微的過人之處。結合杜甫詩風沉鬱頓挫來對比賞讀，我們必將獲得對杜詩另一種生命情趣的深刻理解。

《春夜喜雨》的優秀讀書心得2

杜甫《春夜喜雨》是一首情感飽滿千古流傳的好詩。其內容爲：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅溼處，花重錦官城。”這首詩我讀了許多遍，讀一回，有一回的收穫，我把這些體會記下來，以指導我今後寫詩。

寫自己親歷之事。這樣的詩最貼近生活。看杜甫之詩多親歷之事，如《三吏》《三別》《江畔獨步尋花》等，有寫個人生活的'，身邊生活的，親人生活的；也有反映國家遭遇的。隨着閱歷的增加，其詩歌所涉及的內容不拘一格，非常廣泛。又由於多是親歷之事，有感而發，所以杜詩自然就很感人。

寫真情實感。不管寫什麼詩，都是寫自己的真情實感。由於是寫真情實感，筆下就像有神助，讀書破萬卷是下筆如有神的重要條件，但我認爲真情實感是下筆如有神的更爲重要的條件。只有胸懷真情實感，想象、聯想、通感、靈視纔有牢固的基礎動力和方向。否則，就是空中樓閣，一切都無從談起。那些無病呻吟的詩、矯揉造作、故弄玄虛的詩讀起來真讓人噁心。

遇事而作。是現實主義詩歌一個重要的標誌。遇事纔能有感而發，寫出的東西才能具體深入，情感就在心中，語言表達是否到位一目瞭然。同時，透過以小見大、以小通大，小事就不是小事。這可以防止寫出的詩空洞無味、泛泛而談。當然還有遇景、境、情、感而作的。其實這都是同一個意思，都是現實主義詩歌重要特徵。

情景交融，以景表達情感，含蓄有味。古典詩寫作一個非常重要的寫法。透過移情實現情景交融，如“隨風潛入夜，潤物細無聲”就寫出一種溫馨宜人的情境。

以景作結。古詩多用此法，今詩也可用。這樣的結尾耐人尋味，讀來餘味深長，深得詩之三昧。也告訴我，詩的結尾應如何寫。如“曉看紅溼處，花重錦官城”就把一種靜寂溫馨的感覺鮮明的表達了出來。

立足自我，詩的語言來自作者直覺的感受。眼耳鼻舌身心的感受是詩語言主要構成要素。如“野徑雲俱黑，江船火獨明。”就是視覺語言。“花重錦官城”就是心靈感覺語言。

圍繞主題寫。“喜雨”就是這首詩的主題。八句詩都是緊緊圍繞這兩個字來寫，凝練簡潔到位。

平時觀察要善於抓住特點及細微處，表達才能簡潔、傳神。同時用字也非常講究：“隨風潛入夜，潤物細無聲”中的“潛”“細”字的運用，形象鮮明簡潔，又深入人心。

情感涌動，不得不寫時寫。此詩是因“喜”而作。沒有“喜”，就寫不出這詩。“喜”一定也是真“喜”。

整首詩具有自然性、整體性，客觀性，含蓄性。春夜是主景，“曉看”是相對於春夜來說的。以時間爲紅線，運用典型材料表達情感。沒有概念性的詞句、主主觀性的話、心裏話，整首詩使人讀來感到客觀，自然、整體、含蘊。

敢於寫真實的詩，尊重自己的真實的感受，發而爲詩。這是詩人主體意識的體現，也是檢驗一個詩人是否自信的試金石。許多人不敢寫自己的東西，覺得自己的東西不值得寫。這是一種自卑的表現，古人在這方面做得比今人好，大膽寫出自己的獨特感受，就是詩的價值體現。

心繫人民。詩人心中不能光想着自己，要胸懷寬廣，方有詩境深遠。如果杜甫整天想着自己的處境，恐怕早就上吊自盡了。即使在茅屋被秋風所破，他還想到大庇天下寒士。這一點值得我們好好學習，這也是杜甫之所以能成爲杜甫的重要原因。

語言自然含蘊平實優美。這首詩沒有用典、沒有用什麼華麗的辭藻，也沒有用現代派的高妙技法，只是用常見的手法，就寫出了這首千古絕唱。值得好好思考，它的意義有待更深入探討。

陳言務去。所謂陳言，即那些習以爲常的，別的寫詩人常說的，毫無新意，讀後毫無感覺的，有形無內在內容的形象，都是陳言。對可有可無的句子、詞語、俗語必須剷除，以保證詩的清新靈動脫俗有味。

想象、聯想、修辭、通感、靈視等手法的貼切靈動運用是詩語言鮮活的保證。如“好雨知時節”就是運用擬人手法，使詩讀來給人一種親切感，一下子就能人心抓住。這也告訴我詩的開頭當如何寫。

只有融入生活，誠實生活，透徹理解生活，熱愛詩歌語言技巧，具有一定感悟能力和較高的思想境界，不斷深入挖掘，獲得獨特感悟，反覆修改，纔可能寫出更多的好詩。

對實情、實境、實景、實感、實物的選擇、巧妙運用、反覆修改揉合，創造出這首大氣磅礴，撼人心魄的詩。這充分告訴我們詩的立意不一定要奇特，但一定要能引起人們的共鳴，詩的共鳴性，是寫詩的不可迴避的一個大學問，也是詩的真正價值所在，這一點今後特別要注意。

《春夜喜雨》的優秀讀書心得3

這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字讚美“雨”。在生活裏，“好”常常被用來讚美那些做好事的人。如今用“好”讚美雨，已經會喚起關於做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。

頷聯寫雨的“發生”，進一步表現雨的“好”，其中“潛”、“潤”、“細”等字生動地寫出了雨“好”的特點。雨之所以“好”，好就好在適時，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨着和風細雨地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨着冷風，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時候，它會伴隨着狂風，下得很兇暴。這時的雨儘管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯的“知時節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯寫出了典型的春雨──伴隨着和風的細雨，那個“好”字才落實了。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。

雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就雲散天晴，那“潤物”就不很徹底。詩人抓住這一點，寫了頸聯。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑雲俱黑，江船火獨明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空裏全是黑沉沉的雲，地上也像雲一樣黑。看起來這雨準會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點明瞭雲厚雨足，而且給人以強烈的美感。

尾聯是想象中的情景，緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨後之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅豔欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅溼”，一朵朵紅豔豔、沉甸甸，匯成花的海洋。“紅溼”“花重”等字詞的運用，充分說明詩人體物細膩。

浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首“春夜喜雨”詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的一切“好人”的高尚人格。

詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個“喜”字在詩裏雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫裏迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨“潤物”的時候，雨下起來了，於是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯所寫，是詩人聽出來的。詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜裏綿綿密密地下，只爲“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不着覺。由於那雨“潤物細無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯所寫，是詩人看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以後春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，表現得十分生動。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管絃。”和那些朱門裏看歌舞的人相比，杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。

《春夜喜雨》的優秀讀書心得4

傍晚，春雨滴滴答答的下了起來。雨落在江面上，像滴進晶瑩的玉盤，濺起了粒粒“珍珠”；雨落在樹梢上，像給枝條梳理着柔軟的長髮；雨落在田野裏，捲起一陣輕煙，好似對我們露出了一個個甜美的酒窩……

正可謂“春雨貴如油”，大詩人杜甫正巧路過。讚歎道：“多好的春雨呀，好像知道時節的變化，到了春天，它就自然的應時而生！”“知人心”的雨是怎樣的一場雨呀？一場有聲似無聲、無聲更似有聲的雨，在人們的心中奏成一曲優美的旋律，更是最具春之魅力的雨！

那輕柔的雨聲在人們耳邊迴盪。彷彿是聽那遙遠的星辰甜柔的呢喃細語，又似綠葉輕吻着花瓣的柔情……千萬條銀絲，盪漾在半空中，迷迷漫漫的輕紗，披上了綠油油的田野，好似一幅恬靜的水墨畫。雨，無聲的滋潤着萬物……

詩人杜甫接着向前走去，時不時的望望四周的風景。只見野外小路上空的烏雲一片漆黑，只有江面的小船還亮着一盞孤燈，裏面的人正談笑風生。杜甫心想：想必他們也正在讚賞這場及時雨吧！

這時，他走累了，就躺在草地上閉目養神。想象着明天清晨到處都將是春雨打溼的紅花，一朵朵沉甸甸的花兒開遍美麗的錦官城……

回到家後，杜甫把他今晚的所遇、所見、所感寫成了一首詩——《春夜喜雨》。

《春夜喜雨》的優秀讀書心得5

杜甫詩集中有五十多首寫雨的詩篇，以《喜雨》爲題的，共四首，以這一首最爲知名。這首詩作於上元二年（761）春天，杜甫這時已經在成都草堂居住了兩年。從上年的冬天到這年的二月間，成都一帶發生了旱災。經歷過冬天的人，最懂得春天的溫暖；經歷過旱災的人，最懂得雨的可貴。所以當春雨來臨之際，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在詩中描繪了春夜雨景，謳歌了春雨滋潤萬物之功。

“好雨知時節，當春乃發生。”作品一開篇，詩人便以擬人化的手法，將那綿綿春雨寫得有情有知，善解人意。喜悅之情溢之於筆端。

“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這兩句又一次採用了擬人化的表現手法，在無聲之處，將雨的連綿滋潤之態寫得十分傳神，把“好雨”動作情態和雨夜裏人的欣喜心態都寫得形象、含蓄、鮮活、生動。這兩句詩重在一個“潛”。詩人不用“灑”，也不用“落”，而用這個“潛”字，如果用了“灑”或“落”任何一個字，都不可能如此恰切形象，都不回如此準確地傳遞出那種不知不覺的情境。

“野徑雲俱黑，江船火獨明。”在這一聯，詩人不是繼續從聽覺描寫，而是轉爲從視覺感受描寫眼前的春雨的情狀，以開闊的夜景去描繪那聽不見的細密春雨。前一句以烏雲說明天陰雨長，正好滿足了自然萬物的需求。後一句與前一句形成對比，在無邊的暗夜中跳出亮色調，色彩鮮明，富有畫的意境。同時也見出春天的雨勢，雖然黑雲密佈，但並沒有風雨飄搖之勢，所以船上人才會那般平和，給人一種安詳、靜謐、平和的喜悅感。

“曉看紅溼處，花重錦官城。”這一聯是詩人虛擲的一筆，由眼前的雨展開的想象。詩人由雨夜想象雨過天晴，花兒含苞帶雨的喜人景象，飽含着雨水的花兒如在眼前，那不堪重壓的花枝彷彿就在眼前不停地搖晃不着。說明這雨整整下了一夜，已經下透了。詩人的想象，極大地拓展了詩的情感與思維空間，使得詩意更深一層，喜悅之情也不言自明。

平常之景最爲難寫，能寫難狀之景如在眼前，且如此真切入微，令人如臨其境，可見詩人手筆之高超。這是一首五律，前兩聯用流水對，把春雨的神韻一氣寫下，末聯寫一種驟然回首的驚喜，格律嚴謹而渾然一體。詩人是按先“傾耳聽雨”、再“舉首望雨”、後“閉目想象”的過程和角度，去表現春夜好雨的。詩從聽覺寫至視覺，乃至心理感覺，從當夜想到清晨，結構嚴謹，描寫細膩，語言錘鍊精工；在表現手法上巧妙地運用了擬人、對比等具有較強表現力的藝術手法。詩中句句繪景，句句寫情，不用喜悅歡愉之類詞彙，卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調。