從矛盾到結合 —來自科學與人文的思考（散文）

林格博士與尤肯達修女的矛盾，可以看作科學精神與人文情懷的碰撞，但歸根結底還是因爲眼界的不同。眼界的不同可以理解爲看問題的角度不同，即是所關注的重點不同，倘若說尤肯達修女以感性的態度關注了當下貧苦人羣的生活並希望在現在即對情況進行改善，那麼林格博士便是用理性的思考把焦點放在了更遙遠的未來，或者說是以後的現在。林格博士用當下的投資以期在未來收到成效，所付出的成本，根本上講是減少了直接地從正面影響人們的生活的資源，表面上看是對當下的漠視，事實上這樣的行爲遵從了人類一貫的發展進程，這些當下減少的資源是人類發展所需要的必然代價。

儘管出發點不同，但是卻沒有絕對的對與錯之分，類似的爭端的產生某種程度上可以歸因於資源的有限。以上所提出對於當下與未來的'投資矛盾，解決方法並非獨取其一，而是在二者之間找一個合適的限度。其實因資源有限而引發的矛盾甚至爭端比比皆是，方纔所說只是在資源的利用上，本身因有限而複雜的資源分配本身也是爭端的開啓者，而資源的分配問題則直接影響了當下人們的生活，自然會對人們的價值觀或者說做出的選擇產生間接的影響，這裏可以理解爲類似尤肯達修女這樣的人文情懷，類似人之常情，無法避免。但是人文情懷不足以解決實際問題，此時便需要科學精神的帶領。科學精神不是狹義上的科學研究，廣義上它既涵蓋了如何更好地利用資源如科研提高技術這樣的自然科學，也包含了包括經濟學這樣研究如何完全而有效地分配資源的人文科學，“科技讓生活更美好”絕非空談，它作用在生活的每個角落裏。

科學並非科技，科技可以認爲是科學的外在表現。科學本身是爲了造福人類而誕生的，但因爲種種條件的限制，最終研製出的“科技”便成爲了一把雙刃劍。舉個例子，石油資源的開發將人們的生活水平提高到了一個新的層次，衣食住行，石油的利用無處不在。隨着石油資源的漸漸枯竭，環境問題接踵而至，新能源的開發更是迫在眉睫。否則一旦石油資源完全耗盡，那麼現有的大部分產品將會立即停產，會給人們的生活帶來極大的衝擊。也就是說說不能一味地依賴現有科技，要想進步必須不斷地發展，“發展纔是硬道理”，這句話放到現在甚至是未來依舊適用。