博文谷

位置:首頁 > 勵志作文 > 思考作文

誠信的思考作文(3篇)

在日常學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編爲大家收集的誠信的思考作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

誠信的思考作文(3篇)

誠信的思考作文1

官無信不破

——題記

曾經讀功一標書,提到了美國人的花費答題。書上說:美國我都是在花將來的錢而享蒙當初。爾就有些疑惑不解了既然美邦己皆是“舉債度日”的,一旦呈現了惡棍的山姆小子不肯還錢怎麼辦?

起初我又望了另外的一些書,這個謎團才結啓。本來美國有個信譽局,若是某臣涌現信用奉規,便告訴各大銀言封宰他所有的借款,此招是以使其無坐身之地。據說,某些罪犯不怕違背法律,卻獨獨不敢得罪信用局。

這讓我想到了中國的誠信問題。中國事個五千年的文化古國,誠信一貫是中國人引認爲傲的美德,“人無信不立”,老少無欺 的故事陶冶了我們多少千年。

華韶以誠待人

華韶和王朗一起趁舟遁難。有人想取他們一訖逃走,華韶立刻謝絕了他。王朗說:“船上還拮据,有什麼不能夠呢?”於是那人上了船。後去匪徒追到了,王朗想丟下那個人。華韶說:“既然未經許可了他,怎麼能由於情形緊迫就拋掉呢?”於是仍帶着那集體逃跑。

陶走知學子

陶行知的兒子陶曉22歲要到成都一個無線電建制廠學習工息,須要一份資歷證亮書。曉剛寫信給馬副校長要了一份曉剛學校的畢業證書。在沉慶農作的陶行知曉得此預先十分賭氣,擊電話要曉剛將證實書即時寄歸。他說:“咱們必需保持‘寧替實紅丁,不幹假秀才’之主意。‘尋求真諦作真人’,決不向虛假的社會教習跟讓步。”

諸如斯例還良多:歷史上,勇敢擅戰的關羽;事實生涯中,不把壞米售給大衆的一般工人,他們都是誠信之人。可睹,從古以來,中國人就講求誠信。實在誠信,不僅關涉到經濟範疇;理論上,它終極影響的,仍是人口。試問:有誰樂意生活在一個毫無保險感、末日人心惶惶的國家。一個人的信用,反映的是他本身,而一個社會的信用,反應的卻是民族的精力豔量。一個守信用的民族,才幹躋身於世界民族之林;一個守信用的國度,能力爲國內所信任。

最後,我想伏了一位愚人的話:要使一個民族所有人信用那不免難免過於無邪;而若連取信用的人都找不沒,這又未免過於墜降。

誠信的思考作文2

曾經讀過一標書,提到了美國人的花費問題。書上說:美國人都是在花將來的錢,而享蒙當初。我就有些疑惑不解了,既然美國人都是“舉債度日”的,一旦呈現了惡棍的山姆小子不肯還錢怎麼辦?

後來我又望了另外的一些書,這個謎團才結啓。本來美國有個信用局,若是某臣涌現信用奉規,便告訴各大銀行,封宰他所有的借款,此招是以使其無坐身之地。據說,某些罪犯不怕違背法律,卻獨獨不敢得罪信用局。

這讓我想到了中國的誠信問題。中國事個五千年的`文化古國,誠信一貫是中國人引認爲傲的美德,“人無信不立”,老少無欺 的故事陶冶了我們多少千年。

華韶以誠待人

華韶和王朗一訖趁舟遁難。有人想取他們一起逃走華韶立刻謝絕了他。王朗說:“船上還拮据,有什麼不能夠呢?”於是那人上了船。起初匪徒追到了王朗想丟下那個人。華韶說:“既然未經許可了他,怎麼能由於情形緊迫就拋掉呢?”於是仍帶着那集體逃跑。

陶行知學子

陶言知的兒子陶曉22歲要到成皆一個無線電建制廠學習工息,須要一份資歷證實書。曉剛寫信給馬副校長要了一份曉剛學校的畢業證書。在沉慶農作的陶走知曉得此預先十分賭氣擊電話要曉剛將證亮書即時寄歸。他說:“咱們必需保持‘寧替真紅丁,不作假秀才’之主意。‘尋求真諦幹實己’,決不向虛假的社會教習跟讓步。”

諸如斯例還良多:歷史上,勇敢擅戰的關羽;事實生活中,不把壞米售給大衆的一般工人,他們都是誠信之人。可睹,從古以去,中邦人就講求誠信。實在誠信,不僅關涉到經濟範疇;理論上,它終極影響的,仍是人心。試答:有誰樂意生涯在一個毫無保險感、末日人口惶惶的國家。一個人的信用,反映的是他本身,而一個社會的信用,反應的卻是民族的精力豔量。一個守信用的民族,能力躋身於世界民族之林;一個守信用的國度,才幹爲國內所信任。

最後爾想伏了一位愚人的話:要使一個官族所有人信譽,那未免過於無邪;而若連取信用的我都找不沒,這又不免難免功於墜降。

誠信的思考作文3

曾經讀過一本書,是關於美國人的消費,書上說:美國人都是在花未來的錢,而享受現在。我就有些迷惑不解了,既然美國人都是“舉債度日”的,一旦出現了無賴的山姆小子不肯還錢怎麼辦?後來我又看了另外的一些書,這個謎團才解開。原來美國有個信用局,若是某君出現信用違規,即通知各大銀行,封殺他所有的借款,此招是以使其無立身之地。據說,某些罪犯不怕違反法律,卻獨獨不敢得罪信用局。

這讓我想起了中國的誠信問題。本來,中國是個五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以爲傲的美德,“人無信而不立”、童叟無欺的故事薰陶了我們幾千年。然而,近年來,信用違規的事情卻不絕於耳。中國有個報社曾做過調查,信用危機位居****之後成爲阻礙中國經濟發展的第二大因素,信用危機導致企業生產經營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想,生活在一個無信用的社會中,你的眼睛還可以相信誰?衣食住行,你在消費之前必須確認:這些是否假貨?商家是否在“宰”你?

無信用行爲的蔓延,使企業之間心存猜疑,使電子商務難於全面執行,徒然增加本可避免的生產成本,從而導致競爭力下降。

要想解決這一問題,美國的信用局不失爲一個好參考。其關鍵在於,建立一個信用懲罰機制,用信用機制和國家強制力雙管齊下,對信用違規事件,用經濟手段加以懲罰,用國家手段加以監督,來促使信用良性執行。信用問題,不能僅靠古代傳統的“德”和“禮”來解決,必須用一個健全的機制加以完善,一旦某人出現信用違規,信用機制讓他在社會上寸步難行,試想,這時誰還敢當不法奸商呢?

其實,信用,不僅牽涉到經濟領域,實際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰願意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。一個人的信用,反映的是他自身,而一個社會的信用,反映的卻是民族的精神素質。一個守信用的民族,才能躋身於世界民族之林,一個守信用的國家,才能爲國際所信賴。最後,我想起了一位哲人的話:要使一個民族所有人都有信用,那未免過於天真;而若連守信用的人都找不出,那又未免過於墮落。

標籤:誠信