博文谷

位置:首頁 > 勵志作文 > 生存作文

生存作文七篇

在日常的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編爲大家整理的生存作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

生存作文七篇

生存作文 篇1

生活中,我們將遇到許多危險。危險無處不在,而我們卻不知道他們何時降臨。因此,我們必須具備自我保護的本領。這不由得讓我想起了一件事。

那天晚上,我和妹妹吃完晚飯,走在小區的小道上。路燈十分昏暗,一個路人也沒有,自己的走路聲都聽得清清楚楚。我緊緊地牽着妹妹的手,快步往家裏走去。

“站住!”一個聲音打破了夜的寧靜。我警覺地轉過頭去,發現了四個勾肩搭背並排走的青年堵住了後退的路。其中一個青年戴着黑色帽子,嘴裏還叼着一根還未點燃的煙。其他三人揹着斜跨包,穿着初中校服,顯然還是學生。我心想:我和他們素不相識,無冤無仇,他們一定是認錯人了。於是,我拉着冰涼的手快步往家跑去。“站住,搶劫!”其中一個青年大聲喊道,並幫黑帽青年點燃了香菸。“有沒有錢?”他們接着問,並一步一步向我走來。“我們都是小學生,身上哪有錢?”我看着他們越來越近的模模糊糊的影子小聲地應了一句,心裏像提了十五吊的水桶——七上八下。黑帽青年見我沒有給錢的表現,衝着旁邊的一個學生說道:“把刀拿出來。”雖然說得很小聲,但隔着兩步距離的我和妹妹還是聽見了。“姐,我們怎麼辦?”

妹妹看着我的眼睛絕望地說了一句。“別怕,他們不敢把我們怎麼樣。”我故作鎮定地說了一句。其實,緊張與恐懼早已佔據了我的心。爲了妹妹與自己的生命安全,我望着深黑的夜空做深呼吸,努力使自己冷靜下來,想着脫離險境的辦法:要不喊“救命”?可這兒哪有人呀。這樣做不僅達不到脫險的效果,反而會惹怒他們對自己的生命造成威脅。那就只能賭一把了。我握緊了妹妹溼漉漉的手,奮力衝出旁邊的草地,屏住呼吸,在樓道口的小牆邊蹲下。

“大哥,要不要去追他們?”

“算了,算了。”

我和妹妹望着他們漸漸變小的身體,不約而同的鬆了口氣,躡手躡腳地走回家。

這件事讓我明白,錢乃身外之物。在危險降臨時,保全自己的生命比什麼都重要。遇到危險時,不能慌張,要絞盡腦汁想辦法脫險,適當地運用自我保護的本領。只有這樣,我們才能面對各種突如其來的危險,更好的生存。

生存作文 篇2

人和萬物都只是世間“滄海一粟”,看似渺小,但在學會生存的問題上,卻往往讓我們震撼生命力量的偉大。生存就像一道不定的公式,它隨着周遭環境的變化而變化。一朵花、一株草、一棵樹、任何一個生靈都應該根據環境來決定自己的生存方式,但我認爲,生存這道公式的等號後面的正確答案應該是獨立。

我曾經在花園裏觀察過一株小草。那株小草在石塊縫隙裏生長,雖然只有少量的沙土,很乾,可也被小草牢牢地抓住。翠綠的、生機勃勃的小草挺立在石頭縫隙裏,有些不和諧,卻異常美麗。小草因爲能夠獨立,所以,它不需要園丁的精心呵護,只要自然給它的貧瘠的沙土、少量的陽光,即便擡頭迎面風吹雨打,也堅強地挺直身軀,依靠僅有的一點碎土,就能成就精彩的、翠綠色的,屬於小草的“人生”。

小草如此獨立,人又何嘗不是呢?猶太作家尤里·奧萊夫榮獲國際安徒生獎的作品《快跑!男孩》向我們講述了一位猶太男孩在逃亡中生存的故事。主人公蘇力克在二戰期間爲了食物和自由走上了逃亡之路,在逃亡途中,蘇力克的手不幸受傷,卻因爲是猶太人而得不到及時醫治,最終導致左手截肢。好心的農夫救濟他,但蘇力克堅持用自己的勞動換取一日三餐;路人幫他繫鞋帶,他卻堅持用牙協助右手自己系;在德軍追趕他時,因爲只有一隻手,所以跑起來很不協調,蘇力克摔倒了,但他還是自己爬起來,受傷了,他告訴自己:“一直跑,堅持就可以活下去。”

獨立不僅僅是一種生存方式,還是一種信念、一種力量、一種堅持。這種獨立的生存方式能使弱者變得強大,強者變得更強。我堅信:獨立一定是學會生存的答案。

生存作文 篇3

學會生存、具備自我保護的本領,對每個人都很重要。相信我們每個人都有遇到過危險,並獨立解決的經歷。我也一樣。想起那次被燙傷的經歷,我至今仍心有餘悸。

去年冬天的一個早晨,我起得很晚,爸爸媽媽都到店子裏去了,只有我一個人在家裏。我起來後,便燒了半壺水,準備洗臉。水燒開後,我拿起水壺準備把水倒入水盆裏。可走過去的時候,我不小心滑倒了,水全部潑了出來,還濺到了我的手背上,弄得紅通通的。我瞬間疼的尖叫起來,有點兒想哭。可我知道,哭並不能解決問題。於是,我站起身來,走到水池前,開啟水龍頭,將被燙傷的地方用清水淋了大約五六分鐘後,再用紙小心翼翼地擦乾淨,然後,我將家裏的燙傷藥擦在手背上,雖然有些疼,但我還是忍住了。第二天,我的手就感覺不到痛了。

生活中的我們還會遇到許多突發事件,到那時,我們不能驚慌失措,要積極動腦筋,想辦法讓自己化險爲夷。當身處絕境時,我們應有堅強的.意志與品質和對生命的堅守與信念,以及相互間的鼓勵和支援,這些都會給我們帶來更多生存的希望。

我們雖然只是一名小學生,但也會有許多危險。所以,我們應具備獨立生存能力和自我保護能力,遇到困難時保持積極樂觀和沉着冷靜,學會生存,成爲生活中的強者!

生存作文 篇4

每天接收到的負面消息數不勝數,瞭解過後會發現,選擇,有時只是爲了生存。

選擇,對我們來說一點都不陌生,我們從出生到成長,無時無刻不在做選擇。選擇,有時只是爲了生存,尤其是步入社會之後,才能體會到“人在江湖,身不由己”的確切含義。

小時候,看過古惑仔類的電影,每當社團老大想要金盆洗手,退出江湖時,卻發現那是一種奢望,影片中無時無刻不在傳遞着“人在江湖身不由己”“出來混早晚要還的”等一些列觀念,社團老大當時的選擇造就了他們當今的處境。

回想自己從出生到上學的經歷,我們無時無刻不在爲自己做選擇,有時是父母爲我們做選擇。小學初中上哪所學校是由我們父母決定的,升高中時我們開始試着做決定,試着決定自己往哪所方向走去,經過高中三年的學習,我們開始擺脫父母的懷抱,開始摸索着,朝自己心儀的專業與學校走去。再經過三到四年的大學深造,我們開始選擇自己的人生道路,有的朋友想要繼續深造,便去選擇考研;有些朋友想要踏入社會開始工作。踏入社會的朋友也有好幾種選擇:有的朋友選擇對口專業,開始去爲公司打工;有的朋友選擇不對口專業,也步入公司工作;有些朋友可能會選擇創業;有些朋友,家境比較好,可能會回家繼承父輩的家業,然後在父輩的基礎上繼續打拼。

這只是一部分的選擇,但細心的朋友會發現,隨着我們年齡的增長,做選擇越來越難,需要考慮很多方面的因素,經過反反覆覆的比較篩選,才能做出一個相對來說適合自己選擇。爲什麼我們做選擇越來越難?那是因爲我們身上的擔子在不斷加重,肩上的重擔壓得我們不得不做出選擇。

其實,選擇,有時只是爲了生存。我們爲了生存,開始做各種各樣的選擇,經過反反覆覆的實行,淘汰掉錯誤的或者不合時宜的選擇,最終做出最適合自己生存的選擇。

隨着年齡的增長,隨着工作經驗的增加,我們會驚恐地發現,我們的選擇變得越來越少,選擇通道變得越來越窄。不是我們的選擇變得少了,選擇通道也沒有變窄,只是我們自己的心變小了,開始蜷縮在自己擅長的領域,在擅長的區域做着爲數不多的選擇。畢竟,有時選擇就是改變,改變會讓自己疼痛不已,忍受不了痛苦的朋友會爲了躲避痛處,開始安安靜靜地蜷縮在自己的領域,他們開始圍繞着自己的家庭,自己的孩子,自己孩子的教育,退休養老等等做選擇,這也是我們大多數朋友的一生現狀。

選擇,一開始是輕鬆的,我們可以輕易地做出選擇,慢慢的,我們選擇的餘地越來越窄,慢慢發現,爲了生存,自己能做的選擇寥寥無幾,就如同我們找工作一般,一開始工作類目是繁多的,我們往往會從中找出一個或者幾個自己擅長或者感興趣的行業,篩選出幾個行業來之後我們下一步的選擇肯定圍繞在這幾個行業,經過再一步的選擇,剩下了一個行業,然後從這個行業再進行篩選,選擇,等做完一系列選擇後,我們會發現能做的選擇已經變成了一個具體的工作崗位。

當我們在這一個行業工作了很長一段時間後,我們會發現我們工作行業已經改變不了,多年前的選擇造就了我們現在的狀況,我們已經不能去適應新行業,也不想去新行業打拼,畢竟我們有自己的家庭需要照顧,我們有父母,有孩子,家庭的開支需要我們去承擔,我們的一個選擇往往會引發一系列家庭問題。迫於壓力,我們只能不甘地被拴在了一個位置,難以移動,能做的選擇只有能夠用手觸碰到的極限距離。

選擇,有時只是爲了生存……

生存作文 篇5

今天下午我們來到哇哈哈小學進行最後一次生存訓練。

首先我們來到游泳池進行8男8女的游泳接力賽,比賽可精彩了,有好多人在上面叫加油!那聲音如同山崩地裂,我的耳朵都快被這聲音震聾了。下面賽道上的運動員也是信心滿滿,充滿了一種霸氣,讓我們感到害怕。比賽開始了,大家使勁的往前遊,剛開始我們和四(一)班不分上下,到了最後差距越來越大,最後我們贏得了這場比賽的勝利。大家喜出望外,大聲地喊了起來:“耶!”

然後我們來到生存訓練教室。今天是最後一節生存訓練課,所以我們學了心臟復甦術。首先我們把手指中指放在脖子的動脈上,看看有沒有心跳,如果沒有就必須進行心臟復甦術。用食指和中指確定要按壓的部位,然後掌心向下,兩手重疊,輕按,並且有規律地按。然後同時進行人工呼吸,但是不能一會做人工呼吸一會做心臟復甦術,人工呼吸和心臟復甦術一定要兩個人一起做才行。

這就是今天的生存日記,這一個星期讓我感到開心和愉快,我永遠不會忘記。

生存作文 篇6

大家都知道我們正在學習,唸書。有沒有想過爲什麼要學習?爲了考試考高分?考高分是爲了什麼?爲了考上好的大學?考上大學是爲了什麼?找到一份好的工作?找到一份好的工作是爲了什麼?爲了賺大錢?賺大錢是爲了什麼?爲了生活?那生活又是什麼?是每天開著名牌車,住着豪宅,吃着大餐,整天無所事事?No!那就大錯特錯了!這不是生活,這只是生存!

都知道螞蟻搬糧食過冬,這是爲了生存;蜘蛛織網捕食是爲了生存;蜜蜂採蜜也是爲了生存。

但是人是世界上的高等動物,是有思想的,我們不能只爲生存而活着,我們還有生活。

在我的心裏,一個美好的生活是這樣的:每天早晨起牀,聽着節奏輕快的小曲子,不慌不忙地吃着自己精心製作的早點,一邊喝着咖啡,一邊看着愛看的書。下午可以做自己喜歡的事。

李白說過:“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。”我想,人生在世也只不過短短几十年的光陰,也許長的一百來年吧,我們何不既保證內在修養,又暢快享受呢?但現實很殘酷,很多人都沉浸在繁忙的學習和工作中,也許都沒有時間看看路邊美麗的風景,錯過了許多美好,但我們可以“工作火力全開,週末請勿打擾。”就是說該學習、工作的時候,就要把一切做的兢兢業業,不要餘下一些麻煩事兒來,這樣雙休日就可以好好放鬆享受一番,做自己想做的事,做一些課外探究,用心享受生活,用心感受自然。這既能陶冶情操,又不耽誤學習,何不是兩全其美呢?

Come on!讓我們不要只爲生存而活着,在生存的基礎上添一絲生活吧!

生存作文 篇7

什麼纔是生存與存在?或許一切存在都是一種生存,抑或是生存本身就是一種存在。從本質來說,存在只是生存的一種證明,而生存纔是存在的推理,也即是說存在是生存的最高價值肯定,真正形而上的生存。從這點來說生存要比存在更顯得慘悴一些。

在尼采看來“存在就是強力意志”,而“強力意志”又是相同者的永恆輪迴。我想,是否可以爲存在而生存,而非爲生存而存在?因爲我們可以將存在的本身外延化而可追溯於存在的意義,誠然生存亦可朝着意義轉向而得到最根本的解答。那麼也就是說生存和存在不單是停留在生存和存在本身上,而是可以跨越最艱難的思想獲得另一個未知存在的艱難,在某種意義上來講是沒有確定性的可能不存在探索。

但就存在來說,可以肯定地說絕非如貝姆勒說“存在也即是永恆輪迴學說就意味着生存的靜止。”這個不具備可靠性的裁定源自於赫拉克利特的主張,進一步毫無顧忌地闡述了尼采本人的存在觀爲不斷流逝意義上的生成。關於這點卡爾?雅斯貝斯也踏入了“同一條河流”。實足在本質上就已然忽略了尼采本人對於人存在的真正價值取向與思考和確定。不過這也不失時機地證明了尼采本人的了不起的思考力。

我們要從生存去證明存在的話,就需要尋找到存在的理由之後生存才能夠得到推理。那麼就得說明存在之前就有一個存在,且存在的存在者又是如何顯現的。但如此下去又不得不回到亞理士多徳的狹義形而上學觀那裏尋找到答案,一直不可遞減地追問到最終的一個本原,這儼然是不可取的。當然,可以從另一方面入手,即是可以先設定存在的原因,存在者就是存在的存在,而生存作爲存在的開端。如此而來就可以從生存逐而向存在進軍了。

生存作爲存在的一種原因,而存在作爲生存的一種結果。原因也是存在的一種方式,結果恰如其分地成爲了生存的證明。之所以能夠或者要作出如此設定,是因爲存在的價值不能夠沒有盡頭地循環往復下去,循環只能是無休止的提問,根本的證明還是沒有得到合適的解決。一種問題的結果不能從自身出發又回到自身,這種只會增添問題的繁複性,同時還徒勞無功。

至於何爲生存的存在來說,我想存在是生存的確認,且生存本身就是一種存在。不妨這樣作個比方,存在是心靈上的特質需要,生存是爲存在提供特質所需要材料的肉體。在一定程度上說來存在是生存的再度肯定,而生存需要這種肯定,更需要比自身更高的追求。相對於生存而言,存在比生存深刻得多,但凡是存在的存在者都懷揣着的敬畏,一切的發生都是爲着尋求最高價值而準備。我相信,這最高價值不僅平常的生存的存在者不知道,因爲有價值就說明了不平常,但也不足以說平常不具備價值,而且最好的價值並非知道者所知道,知道在某種意義上只是一定程度的知道,如此構成了存在的意義。

轉言之,我們將存在轉向爲意義而尋找到那最高的價值,意義纔是我們需要尋求與規定的東西。但要緊的事情是何種方式纔是我們能夠找到意義的方式,哪裏才能夠從本質上掘發出來,且找到這種意義來源之後以便不在失去它。可問題又不再是我們如何尋找,而是我們如何清晰地認識到意義所意指的東西,拒絕那些從本質上不能支撐的。人是尋找與能夠找到意義之後最高價值的唯一確定,同時還是價值設定的掌控者。這一切都源自人與世界萬物相處並透過生活的加工之後得出的價值。

或許有一天我們都會領悟到一個結果,這個結果會使我們徹底放棄對生活的希望而選擇開始不斷地逃避。那時要麼繼續沒有尊嚴地找個很小的縫隙作爲空間活下去,要麼向自己哭訴的同時而向別人與生活笑着有點卑微的尊嚴活下去,要麼乾脆遠離生活這個是非之地,從新找個空間開始新的生活。

甚至於有時可以這樣說,生活給予我們的無處不透露着最深層次的悲涼。那些悲涼常常讓我們爲之望而生畏,止步不前。但是我們卻喜歡不斷地佯裝着自己什麼事都沒有發生過似的,這不是我們的自我解救精神,而是生活賦予的。唯一能夠作出卑賤的抵抗便是不斷讓自己睿智,懷着一個堅毅且敏銳的心去感謝生活。

有一天我們會發現生活留給你我不僅單是一些不再重複的記憶的真實,而且教會了我們如何去等待該有的存在與感謝生活所帶來的一切暢快與不順暢之事,有一天我們也會發現那些曾經不可忍受的所有的事實都會成爲最美好的自己,假若生活允許的話寧願再度經歷一次去找回那些留着的遺憾,再度過好生活。

世界本來就是那樣,不會因爲我們而有所改變,最終改變了的還是我們自己,尊重與保護好自己內心的那份該有的溫暖,一切無奈都會伴隨我們最沉痛的決絕漸行漸遠。而且有一天偶然再回頭看看,曾經那些無法撒手的無奈都只不過是些無幾的緣由,或許還會暗自爲自己那些無知無覺的痛作出深深的懺悔。

不是這個世界太冷漠,而是我們內心缺少溫暖。如果我們能夠帶着愛與這個世界和平相處,那又何愁不能與之相擁;不是這個世界不近人情,而是我們遠離這個世界而生活而與之缺少了交流,至始至終都保持一個最遠的距離去過度揣測它。我相信,人原本與世界一定是相處得最好的,甚至是超過了同自己相處。

人與世界一定有着一個最適宜的距離,世界不會拋棄我們,我們也不會對之感到陌生。如果能夠找到這個最適宜的距離的話,我想人與世界就像失散多年的親人一樣相互抱頭痛哭流涕,那時我們也將看到人心不在冷漠,你我不再是那麼陌生,甚至於我們穿着同一雙鞋走着同一條路。