作文目標與現實

落在目標內，便是夢；落在目標外，便是現實.下面是小編爲大家整理的作文目標與現實，供大家參考。

作文目標與現實【1】

目標的實現離不開行動房盼秀人生活在世上，總要確立一個自己追求的目標，沒有了目標，人們就像迷路的小孩找不到回家的路。

所以，樹立實際的目標很重要，但更重要的一點是要有實現目標的行動。然而，寓言中的蝸牛是悲哀的，它沒有認識到行動對於實現目標是何其重要！它的目標真的很遠大，可一想到自己的生命太短而不允許自己去實現這個目標時，它就屈服了，投降了，並採取了無所作爲的態度，最終死在草叢中。

或許有人會認爲蝸牛無所作爲的選擇是聰明的，與其死在去泰山或長江的途中，還不如安逸地死在草叢中。可是，我們反過來想一想，如果蝸牛採取行動，向自己的目標進軍，雖然它會死在途中，但它至少走出了自己狹隘的空間，領略到了大自然的大好風光，那麼蝸牛也許就不會悲哀地死去，甚至可以死得壯烈些。

現實生活中有太多類似於蝸牛的人，儘管他們有着遠大的目標，對未來有着美好的憧憬，但是他們卻無所作爲，認爲自己沒有這個能力去實現它，以致於甘願平庸地過完一生。這些人到最後也只能無奈地帶着遺憾離開人生。這樣的人生是悲哀的或說是不充實的。因爲他們沒有爲了自己的目標去付出行動，去體驗奮鬥過程中的酸甜，從而實現自己的價值。“我要成爲認識自然和模仿自然的巨匠”。

這個目標夠遠大了吧，有些人看了，會覺得那是不可能實現的。然而，偉大的科學家和藝術家達·芬奇卻做到了。其成功的根本原因就是他付出了行動，把看似不可能的事變成了可能。爲了研究繪畫的動態問題，達·芬奇去學習力學；爲了研究繪畫的比例問題，他學習數學；爲了研究繪畫的明暗問題，他去學習光學；爲了掌握繪畫的色彩調配問題，他甚至到藥劑師的實驗室去參觀學習。正是這些行動成就了達·芬奇在科學領域和藝術領域的輝煌。假如達·芬奇在確立了自己的目標後，並沒有實際行動，而是像蝸牛一樣無所作爲，他還會有今天的成就嗎？

恐怕有的只是蝸牛那樣的悲哀，帶着遺憾走完自己的人生旅程。當我們慶幸自己終於確立了自己的目標，千萬別忘了付諸行動，它纔是我們走向成功的助推器。

作文目標與現實【2】

此時我站在通向目標道路的起點處，決定要頑強地到達終點。看腳下一片荊棘，那荊棘扎破了我的鞋，刺痛了我的腳，繞過了我的腿，纏住了我的腰，讓我更加艱難地行走。通向目標的路啊！還是那麼長那麼難。

我邁着沉重的步子，走啊走！我看見一把剪刀，興奮地叫了起來。剪刀說：“只要你把真誠給我，我就可以幫你剪斷身上的荊棘，讓你順利地到達遠方。”可我沒給它，因爲沒了真誠，我就沒了親人，沒了朋友。

我擡頭看了看前方，路依然那麼長，依然使我迷茫，走啊走！我看見了一堆篝火，高興得笑了。篝火說：“只要你把勇氣給我，我就可以幫你把荊棘的脈絡燒斷。讓你順利的到達遠方。”可我沒給它，因爲我知道沒了勇氣，我就沒了對待困難的毅力，沒了自我。

繞過那堆篝火，我發覺身上的荊棘有些鬆動了，感覺身上也不再那麼疼了。我繼續前進，看見了一把匕首，我站住了。匕首對我說：“前方的路更難行，只要你把智慧給我，我就可以幫你挑斷身上的荊棘，讓你順利的到達遠方。”可我沒給它，因爲我知道沒了智慧我就沒了頭腦，沒了精神。

我繼續走那條充滿誘惑的.路，彷彿步子又輕了些，我看見了一把鐵杴，我苦笑地看了它一眼，卻沒有停住腳步，因爲我不能給予它們那些它們想要的，而我卻不能失去的。那不公平的交易便成了我耳後的一瞬。

身上的荊棘慢慢的蛻變，變成了一身美麗的衣服，身上的傷口也已癒合，我快樂地跑起來，那路也在剎那間變成了平坦的大路。我眼前一亮，成功被我看到了，我用那些真誠、勇氣、智慧和一些美好的事物作爲鑰匙，開啓了成功的大門。是的，我成功了。

如果沒有球賽上的衝鋒陷陣，就不會有一腳定乾坤的壯舉。如果說沒有板塊結構的壓擠，就不會有強者在夾縫中崛起。如果沒有招惹玫瑰的苦楚，就不會發現它並享受它的美。

其實目標與現實並不遙遠，只是在那些誘惑身邊耽誤了些時間，但要記住耽誤的時間不要太長，次數不要太頻繁。

作文目標與現實【3】

我們一上學就被灌注這樣的思想：有了目標就要努力奮鬥，不能虎頭蛇尾，更不能半途而廢……因此，我們從小就認識到不達目的決不罷休的精神是可敬的，而未達目的而罷休是沒有勇氣的表現。

當我們重新審視這個問題，是否還會有這樣的看法呢？

拿破崙是衆所周知的一個君王，他有一個目標：建立一個強大的帝國。爲此，他付出了極大的心血，法國在他的統治下，其勢如日中天，打起仗來攻無不克。但是最後，他還是失敗了，原因就是他不肯放棄對俄國的進攻，軍隊久攻不下，他仍不撤退。冬季來臨，不適應寒冷的法軍士兵凍死無數，毫無鬥志，被俄軍大敗。拿破崙也從此結束了他輝煌的生涯。

如果拿破崙當時不堅持，而選擇放棄攻擊，他會有這樣的下場嗎？

魯迅先生也是我們所熟悉的一位文學大師。但是，魯迅先生當初的目標卻與文學毫不相干。他青年時看到中國海軍很弱，屢受外國海軍欺負，於是決心成爲一名海軍戰士，報效祖國。後來，他發現中國人體弱多病，爲了摘下“東亞病夫”的牌子，他決定做一名懸壺濟世的醫生。最後，他發現中國人的病不在身體，而在思想，果斷棄醫從文，用筆桿喚醒中國人的靈魂。

如果魯迅先生當時堅持自己的最初選擇，中國又怎麼會出現一位這麼偉大的作家呢？

今天，我們談到拿破崙時，沒有人讚美他堅持不懈的精神，而較多的則是笑話他不懂變通；我們談到魯迅先生時，沒有人指責他半途而廢的做法，而他的幾次改變目標的故事卻成爲流傳的佳話。

因此，我們的看法應當有所改變了：不達目的決不罷休的精神固然可敬，但方法未必可取；未達目的而罷休，看似沒有勇氣，但有時卻是眼光遠大的體現。

目標是由人定的，但起決定因素的是現實。當現實改變時，目標也應隨之做出相應的調整。死守一個與現實矛盾甚至相違背的目標不會有很好的結果。

我們正處在思想認識形成的階段，有一個目標是非常有必要的，因爲它能明確我們的奮鬥方向，也能爲我們增加動力。但是，我們千萬不能拘泥於目標，世界是發展的，現實更是瞬息萬變。當一個目標不適應現實時，它就會制約我們的發展，而當一個目標能夠與現實完美地融合，它就會使我們發揮所有的能力，創造一個美好的未來。因此我們應牢記：現實決定目標，目標應隨現實的改變而改變。