道德的作文【熱門】

在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的道德的作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

道德的作文1

道德是一個亙古不變的話題，即使最強大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明，我們能做的就是爲社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。中華民族歷來崇尚道德，無論是以孔子爲代表的儒家思想，還是以老子爲代表的道家思想，無不都以高尚的道德做爲他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好爲文，思之至深。以爲文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成爲有道德的人。

古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們要想成爲一名道德高尚的人，必須從小事做起。比如說，在家裏我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校裏我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動爲年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。道德建設無小事。一個人的思想觀念，言行舉止，贊成什麼，反對什麼，取什麼，舍什麼，能否明榮恥，分美醜，別善惡，反映在大事上，更多時候是體現在小事上。見微知者，從滴水能觀滄海。常常可以從生活小事上看到一個人的大德。不能認爲是小錯而原諒放過。因爲小錯會釀成大害；不能因爲是好事太小而不願做。小德可積之成大德。正所謂“勿以善小而不爲”，“勿以惡小而爲之”。只要是涉及社會主義榮辱觀、屬於思想道德性質的事，哪怕再小，也必須重視。該爲必爲之，不該爲切勿爲之。

我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處着眼，從小處着手，決不要以微小而不足道，細小而不足爲。做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行爲的鍛鍊，在實踐中增強道德情感、意志力。

道德的作文2

中華美德會在這片土地上留下足跡；中華美德會在這個人間流芳百世；中華美德會影響千秋萬代的中華兒女。五千圈的年輪，茁壯了中華民族的文明美德。

讓道德之樹紮根，自覺行善。

道德是源自內心對善的自覺的追求。但隨着市場經濟迅速發展，很多人在追求自身的利益同時，卻將道德棄之一邊。自覺把痰包進餐巾紙，把垃圾丟進垃圾桶，公共場合放低音調。在一件件小事上，警示自己，爲他人着想，進而在大事上，自覺行善。叢飛，這位身患重病的歌手，絲毫沒有保留地現身於慈善事業，不爲任何利益驅動，救助兒童，關心弱勢羣體。直至生命的最後一刻，他還保持着這種對道德追求的高度自覺性。如果人人都這樣，我們不妨想想社會會演變成什麼樣？作爲一個有道德的人，我們應該揚起善的風帆，暢遊在人性之美的海洋裏，體味幸福。

讓道德之樹茁壯成長，竭盡所能。

有道德的人，總是傾盡自己的力量，不給自己的生命留下任何的遺憾。20xx年5月29日11時40分左右，杭州長運公司司機吳斌駕駛的大客車正行駛在滬宜高速公路上。突然，一個來歷不明的金屬片砸碎前窗玻璃後，刺入吳斌的腹部致肝臟破裂。他臨危不懼，忍痛，剎車，靠邊，開啟車門。車安全了，乘客安其了，行人安全了，可最終他因搶救無效而逝。但英雄最後一刻的堅持感動了所有人的心靈，我相信他臨死的最後一刻是帶着微笑的，整個社會因他的道德之舉而充滿溫暖。作爲一個道德的人，唱響生命的詠歎調，讓人性之美的光輝熔鑄於精神的豐碑之上。

讓道德之樹開花，佈施清香。

道德是一縷縷清香，它讓社會芬芳四溢，它讓他人在艱難之中看到希望的燈會。佛山一女子跳進珠江欲自盡，周圍二十餘名羣衆一籌莫展。河堤高3。2米，堤下有半米寬的臺階，臺階一側是水下亂石。若是跳入河中救人，很可能頭摔在石頭上當場喪命。此時，一位佛山的流浪漢果斷跳下河堤，將女子拉回岸邊。這個見義勇爲的流浪漢是之前佛山一家餐館“侍用快餐”的受益者之一，他稱是老闆娘的善舉感染了他。流浪漢“平凡中的真實”纔是最可貴的美德，美德似一縷縷清香，溢滿了整個社會，從餐館老闆娘到“最美流浪漢”，我們看到了道德之樹正在開花，人類世界終有一天成爲萬紫千紅的花園。

道德是一個人的美，一個社會的美，更是一個民族的美。讓我們一起共同努力讓道德之樹常青吧！

道德的作文3

聽聽這樣一個故事。

有一位女士，她爲一個名爲“巨象集團”的大企業工作。一天，她帶兒子到集團樓下的花園裏，在一張長椅上坐下，這時公園裏只有一個老頭在修剪樹枝。過了一會，那女士從包裏掏出包用過的紙巾，隨手丟在老人剛修剪過的樹叢上。老人一言不發地撿起來，扔進垃圾桶。沒想到她又扔了一次，老人還是默默地接受了。如此七八次下來，女士不無得意地教育孩子：“小時候不好好讀書，長大就會變成他這樣的人。”這時老人走了過來，向女士藉手機。她很不情願，把手機給了老人。老人撥了幾個號碼，叫來一個衣裝革履的人，對他說：“立即免去這位女士在本集團的職務。”待老人離開後，女士不解地問那人：“你爲什麼要聽一個老園丁的話？”那人更驚愕地回答：“什麼園丁！他可是集團總裁！”女士一下子癱在長椅上。

道德是什麼？道德是一種品行，道德是一種修養，道德更是一種習慣，是人在不經意間流露出的最真實的一面。這位女士，在生活的點滴間養成了一種習慣，就是傲視貧賤，自以爲偉大。而實則不然。就是這樣一種“積累”起來的習慣，毀了她的前程。她也沒想到吧，像她這樣只把道德掛在嘴邊，而不去做的人，會有這番下場。這也是活該。

總裁要開除她，並不是沒有自己的道理。一、她不尊重別人及其勞動成果。人就在旁邊，卻破壞他的勞動成果，就是人格侮辱！二、出口傷人。在不瞭解實際情況下，信口開河，會刺傷他人的心。三、勢利。她只因見對方是個貌似園丁的老頭，就欺負他。就這三條不道德的行爲，擺在哪裏，都不會有人要這樣的員工。想也知道，這樣的職員，會氣走多少客戶，失去多少潛在客戶。辭退她是理所當然的。

看到了吧，一個人的道德舉止對一個人的一生影響有多大！道德好，倒不會怎麼樣；道德敗壞，求了工作算是小，真進了監獄再反省吧！所以說我們要從小養成文明道德的好習慣：不說髒話，尊重他人，善待他人，幫助他人，團結友好。別以爲這些事微不足道，振作起來是有一定難度的。

記住，道德是點滴的匯聚，從生活小事做起，才能真正做一個有道德的人！

道德的作文4

道德就像世界末日之前的喧囂，洗卷全城，激活你所有的細胞，讓你看清最後的一切……

——題記

這個世界是否還曾存在一種橋樑，通向美好的地方，如果可以，我願意選擇告別天堂。

冬天的雪在南方真的很少見，雪從身上劃了一刀後，又如同罪人一般逃之夭夭。在這冷入骨髓的天氣中，我和我的自行車陪着風走了一路，圍巾手套似乎已無法抵禦這寒冷，僅僅成了飾品，成了這江南的雪的裝點。

車一直騎到校門口，積了雪的路，顯得美麗而又瘋狂。我一直很喜歡這樣的天氣，因爲可以淹沒那一份寂寞。我和同學有說有笑地走進了學校。坐在教室裏，放眼窗外是銀白的世界，舉目空中是娟娟飄灑的雪花，它們以最強大的魅力誘惑着我們，晨讀已沒辦法繼續，再冷，我們也要下來痛快地玩一場。

笑聲肆意地飛揚在雪地裏，青春的熱情被我們盡情揮霍。

突然，同學們停止了喧鬧。我呆了很久才發現，校長站在二樓樓臺上，不說話，臉上既無笑容，也不嚴肅，只看着玩雪的同學們。我突然明白過來，他默認了雪花對同學的誘惑，又提醒同學爲了安全要玩得有度。

我的眼前浮現了更多更多……

無論寒暑，只要有課間操，校長總會早早地站在看臺上，觀察學生出操情況，散操時，他總會站在樓梯口，提醒同學注意安全。夏天，他站成了一棵大樹，冬天，他站成了一輪暖陽。

風迷的雪，咬破靜謐的喉。

或許我看不見他撿起垃圾，或許我看不見他在辦公時如何如何，但他一定會這樣做。我堅信。

時光倒流，那些日子一下子溢了出來……

初冬時期。每次都會路過學校外的一個個“大酒窩”，正在修建的道路存在極大的安全隱患。然而，每天的“酒窩”都會有值周老師在那裏守候我們。有時，同學們後座帶人，或單手騎車時，都會過來提醒一聲。那天輪到校長值周。風還是依舊地大，瞳孔裏放射出了神奇的身影。依舊嚴肅，依舊讓人充滿敬意。相信同學和我一樣震驚，不是震驚於這個寒冷的天氣，而是震驚於那個風景一般的身影。那個放肆綻放着高貴品格的身影。

我們看在眼裏，記在心裏……

一個又一個春秋，道德永遠冰封在他的眼神裏，所以這一切，從不改變。

道德就是這麼簡單。

請用我們用純淨聞取道德的芬芳，請讓道德永存記憶。

道德的作文5

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子爲代表的儒家思想，還是以老子爲代表的道家思想，無不都以高尚的道德作爲他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好爲文，思之至深。以爲文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續走也是一位有德之人。

可有些人就問了什麼是道德,不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態。

詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學家說：道德是願者魚兒上鉤。社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機，好好開車。法官說：道德是調整…………規範的總和。我說;道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個人的心裏都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什麼，還得自己去感悟，去理解。

那我們應該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認爲，首先要做到“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。”如果我們能夠從身邊小事做起，嚴格要求自己。那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。荀子有句話說的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善於由大及小，從大處着眼，從小處着手，決不要以微小而不足道，細小而不足爲。

說了這麼多，那我們在實際生活中應該怎麼做呢?在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。在學校，我們還應該節約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。

在家裏，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應儘自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕蓆溫暖後再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現。

道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!

道德的作文6

一天清晨，天空有一種朦朧的感覺，似乎像被人披上了一層紗。華君武臨時接到了出版商打來的電話，說：他叫的話搞有一些問題，想與他商討一下。華君武一接到出版商的電話就急急忙忙的穿好衣服，他一開啟門，便迎來了一陣刺骨的寒風，冷的他瑟瑟發抖，他急急忙忙向車站跑去。華君武看到前面有兩個站臺，一個裏面擠擠攮攮，另一個則人很少。他毫不猶豫地衝向人很少的地方。他左等右等車子還沒來，他一邊捂着凍紅的耳朵，一邊想：這天氣怎麼這麼冷，出版商先生還在等着我呢，車子你可要快點來啊!華君武踮起腳尖向前張望着，忽然他看見站臺的最前面立着一個牌子，上面用紅筆(粗的)大大的寫着“母子上車處”。華君武一看，急忙離開，走到了那個站滿了人的站臺上繼續等車。但他發現這裏有許多母女，而那個“母子上車處”卻都是一些年輕力壯的小夥子，而且他們還很心安理得。華君武就得這是一個很不道德的行爲，於是走了過去想評評理。“這裏是‘母子上車處’請你們到那裏去排隊。”華君武很有禮貌的說道。一個穿着軍大衣，戴着厚帽子的人轉過頭來說：“憑什麼，況且這裏哪裏有寫着幾個字。”那個人向四周望了望。華君武一聽，氣得臉都紅了。“你們。你們不能這樣。”等車的人們漸漸地圍攏了過來，還有一些人附和起來“就是，就是呀!”那幾個人面不改色似若無其事的樣子，繼續等車。這是一個抱着還在襁褓當中只有三四個月大的孩子的母親走了過來，微笑的說：“先生，算了。反正這裏有兩個站臺。”華君武轉過頭來笑了笑說：“放心吧，我一定會給你們評評理。”他又向那幾個人怒氣沖天的說道：“你們這些人有沒有道德修養，你們幾個人這樣做是一個非常非常自私的行爲。”那個人臉上略有一些溫色，似乎對被人當場在街上訓斥有一些惱了。他對華君武吼道：“怎麼樣，你管得着嗎，我告訴你我從小沒上過學，大字不識一個。哼!”華君武手指着那個人，手指都被氣得發抖了。這時車子來了，剛纔的那位母親又勸說道：“先生，算了吧，車子已經來了。”華君武想到還在等着自己的出版商，於是忍氣吞聲，上了車。

與出版商商討完事情，回到家後一想到早上的事，心中還是有氣。他深思了一會兒，拿起手中的筆想用漫畫的形式把早上的情景畫下來，華君武一邊畫，一邊想：現在的人越來越不道德了，看來現在講道德可要從娃娃抓起了。如果社會中都講道德，那世界將會變得怎麼樣?

道德的作文7

舉起放在桌上的水杯，用你的眼睛透過它仔細地看，看看在你周圍形形色色的人，看看這喧囂的城市，看看這些形態各異的高樓大廈，你是否看到了“一絲溫暖”，又看到了使我們寒心的畫面。不必再去深究這是爲什麼，只是，應該問道：“你是不是丟了什麼？”

在這個大大的“城市生物圈”裏，不僅有的是金錢，權利，名譽，還有的是親情，愛情和友情等等。可是，你是否忽略了它——道德。（“道德”是社會意識形態之一，是人們共同生活及其行爲的準則和規範。）

道德的體現

記得看過這樣一張圖片，一隻黑乎乎而又粗糙的手中，放着一隻小手。這隻小手仍然是黑乎乎的，但是它很特別，因爲它有六根大小不一的手指，在最側面有一個最小的手指。小手放在大手心裏，不知道小手是否感到了溫暖，但我相信，大手一定能給它溫暖。有這樣一件事例，大學生紀名揚在看到一名八旬老人摔傷後，義無反顧的實施救護，直到老人得到妥善救治，才悄然離開。不少人知道後一定會讚不絕口，因爲他做了一件讓我們認可的好事情，他做了一件讓自己自豪的事情，他做了一件有社會公共道德的事情。

失去的道德

一位老人摔倒了，一個小孩迷路了，一個路人落水了，如果其中的一個是你至親的人，如果你的親人得不到別人的幫助，如果因此他（她）失去生命，你又會作何感想呢？當別人因爲害怕自己被捲入這些“麻煩事”而不救你的親人，那麼你現在應該在抱頭痛哭吧。有一段視頻讓我記憶猶新，這是20xx年10月，廣東省佛山市2歲的小悅悅不慎被一輛撞到並遭兩度碾壓，肇事司機逃逸。可是，躺在地上血流不止的小悅悅卻無人救起，7分鐘內18個過路人冷眼漠視，可憐的她有可能在這一分一秒中失去生命。我想問問：“到底是什麼模糊了你們的雙眼，知道嗎，一個活生生的生命可能因爲你們的無視而在這個世界上消失，你們的道德去哪裏了？”

有些東西，模糊不得，因爲一旦不清不楚，就可能失去；有些東西，會變清晰，一旦被放大了，就看的明白，看的透徹，可以深究，就永遠存留在人們心底。

道德的作文8

有人曾經說過：有些東西沒有人看得見它，所以假裝不存在。我想我並不完全認同。快樂看不見，悲傷看不見，幸福看不見，道德也看不見，可是它們卻都是真真實實存在於這個世界上，並且不是可有可無的。

道德像看不見的風，拂過我們的身邊，淨化我們的心靈；道德如看不見的空氣，瀰漫在世界裏，我們時時刻刻都離不開它；道德好似磁力，當我們都擁有美好的道德的時候，它會渲染開來，周圍的人都會被我們所感染，世界也就變得美好。道德其實泛指有很多，自強，自律，自愛，團結，孝順……

在我們和他人相處的時候，面對自己的內心，道德同樣存在。助人爲樂是一種美好的道德，它使我們從中感到快樂，也使我們的內心得到昇華。

我一向是不喜歡坐公交車的。每次都從最擁擠處上車，與陌生的面孔交織着複雜的眼神，鋼筋混凝土穿插的世俗之景卻無法抵達至心。不過有一次，我卻對公車有了不一樣的看法。那次，人很多。上車了，原本嘈雜的聲音更加嘈雜，像煮開了一鍋鍋沸騰的水。座位都滿了，車像一個小小的沙丁魚罐頭，裝着這些在生活的.大海中尋求溫暖的沙丁魚們。沙丁魚們擠來擠去，售票員估計是也懶得穿梭，直接大叫着讓我們遞錢過去。然後我就看到了一條我所謂的道德蔓延的流動通道。

一位老人將IC卡遞給旁邊的一個頭發黃色的青年人，示意他幫忙遞一下。我想完了完了怎麼能讓這人遞呢。事實證明我的以貌取人是錯誤的。青年人微笑着將卡遞給旁邊的抱着孩子的婦女，婦女接過卡，刷卡機吐出了“老年卡”三個字。我又看着卡照原來的路回了去，不知道爲什麼覺得心裏舒服了不少。環顧四周，我又發現了好多這樣的通道。一雙雙手拿着錢和卡遞給一雙雙手，我想他們傳遞的不僅僅是錢和卡，更是助人爲樂的愛心，是對他人的信任，是道德的暖流。

信任，愛心，多麼美好的詞彙。但是又無法用確切的語言來闡述這種感覺。以前總在嘴邊掛着道德的長篇大論，對老師家長口中的道德不以爲然。而那個明媚到白光溢出的夏日，我就這樣體會到了道德的本質，深深的。道德。詞不達意，但是卻把我觸動了。

它看不見，卻真真實實存在，足以抵達內心。

道德的作文9

生活中，有時我們會在無人的時候隨地吐痰、亂扔雜物;有時我們會因看到別人在車站蜂擁而上，我們也跟着向前擠去。這些現象，也許我們不會受到當面的指責，也許我們不會受到懲罰，但是收住心底那份道德，我們纔會不甘平庸，我們才能對的起那“人”字。

元代大學者許衡的一句：“我心有主”足以讓大家銘記。如果到的遵守，並不受到外界的干擾，而養成一種習慣，來之精神的自覺，那麼就會讓我們的修養得以昇華，達到一種嶄新的境界。莎士比亞有句名言：“道德是遠勝於富貴的資產”。如果我們不因禍福避趨之，那麼我們便將得到人生的無價之寶。

堅守心底的那份道德，是一種勇氣，更是一種付出，它代表着我們的心不被利益所驅使，堅守立場淡薄慾望。近代文學家朱自清，身患胃疾，但不爲美國的上等大米折腰;明朝的楊繼盛在奸臣嚴嵩當道，上下爲其所用之時，依然以卵擊石，上述彈劾，結果半路被嚴氏同僚所截，獄中處死;古時屈原，面對朝廷的黑暗，說出：“雖體解吾猶未變兮”。依然投入汨羅江中。他們如蓮，出淤泥而不染，秉持着自己的本性，保持着高潔的本質。即使付出生命的代價，也在所不辭。

堅守心底的那份道德是一份神聖的使命，無謂的舉動會讓人震撼。512地震中譚幹秋用他的身軀堅守了教師的道德;一位母親蜷縮着身子，用自己的乳汁甚至鮮血延續着孩子的生命，堅守者作爲母親的道德。這一個個平凡的舉動，聚積着偉大的力量，在生死存亡之際，他們選擇了堅守，中還是的履行着自己的職責，他們讓我們忘卻了災難的不幸，他們讓那個我們爲之動容，他們讓我們的心底得以淨化。

作爲普通的我們如何才能堅守那份道德，不必做出驚天動地的誓言，不必想着做多麼偉大的事情，一句對老師的問候，一杯給父母的熱茶，一次主動地讓座，面對擁擠的人羣退而遠之。堅守自己的原則和正確的道德觀，堅持着一件件小事，當期已成爲我們的習慣，堅守便會升華爲一種品質，引領着我們向人格的魅力進發。

也許一次逃避會讓我們苟且偷生，也許一次擯棄道德會解燃眉之急，但要想成功，要想磨練意志，必須懂得堅守。這樣，我們纔不會甘於平庸，帶着一顆堅毅的心執着地追逐夢想。

道德的作文10

東西需要道德來體現。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的醜事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是爲了我們的世界在不斷的做着好事嗎?這些人是值得敬佩的，在現在的世界裏已經有很多的了。

只有我們都爲我們的政治的做出自己的選擇，不過，你們的選擇是怎麼樣的?是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認爲是對是錯。都是你的選擇。

我記得以前有過這樣一件事，這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一箇中午，太陽炙烤着大地，知了在樹上不停的叫着，沒有一絲風。我和小夥伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那裏可能涼快一些。來到河邊，果然，一陣陣涼風從河邊迎面吹來，真舒服啊!我們躺在橋洞里美美地睡了個午覺。醒來以後，我們沒有什麼事情可做，覺得有些無聊。我倆商量着：“去河邊岩石裏找螃蟹玩吧。”我們倆一拍即和，於是一人劃分一塊河灘，開始仔細尋找起來。我正專心致志地撥弄岩石，突然聽見陳威大聲呼叫;“救命呀!救命呀”我尋聲望去，只見他已經掉到水裏了!水不斷的向他嘴裏猛罐，嗆的他喘不過氣來，我嚇壞了，連忙大聲叫起來：“救命呀!救命呀!”我一邊喊一邊向河邊跑，看有沒有大人經過。正在這危機的時刻，有一位大伯路過這裏，看見我又哭又喊，他馬上明白了怎麼回事，衝到河邊，他來不及脫衣服就一頭扎進了河裏。大伯在水裏面摸索了好一會，把頭露出水面吸了幾口氣，又扎進去，這樣反覆幾次才終於找到了陳威，並把他從河裏拉了上來。一上岸，只見大伯臉色蒼白，呼吸急促，雙脣發紫，身子軟軟地倒在了地下……

這就是道德，也是我們值得學習的。所以品德是我國的第一思想政治，如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什麼在世界發達了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。

記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們，因爲他們有着好的思想品質。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心裏面瞧不起他，因爲他的思想品質是讓人打心裏面瞧不起。

以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學一年級的想法。可是到了我讀三.四.五年級的時候才知道爲什麼世界上會有那麼多的壞蛋了，因爲——好人是不是那麼容易當的。現在的好人的人漸漸變少了。因爲當好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。

道德的作文11

節假日間，我與表弟一家相約去北歐風情小鎮遊玩，到那時，月亮早已悄然明於夜空，十月的風微涼，吹得人心間舒暢。“姐，我們找小黃車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應了下來。得此良辰美景，騎車夜遊，豈不美哉？小弟循着那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊，找到了！你快來掃！”我循聲而去，卻見他哭喪着臉。一看二維碼，被人家掛花了。幹這事的人不少，也不覺詫異。“沒事，車多着呢。”我安慰性的語言重新將表弟的熱情點燃。可真正有趣的事情來了，此後好不容易又找到三輛車，你猜怎麼着？兩輛車的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖，我們倆夜遊的興致也就此畫上了句號。“共享，共享，到最後都變成了私享！”表弟年紀雖小，但當他說出這話時，我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美，去哪了？

時代在飛速地改變，“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來的各種便利，上班族需要它；學生需要它；每個人都享受着“共享理念”帶來的便捷。可是，就有這樣一些人，一邊享受着便利，一邊想着佔爲己有，甚至取消他人使用它的權利。我看到過有人將共享單車停放在自家的單元樓下；我也看到過有人在共享圖書上亂塗亂畫……但是，更多的人是選擇守護它，愛惜它！舉個簡單的例子，我總能在我們小區門口看見一些用完共享單車的人，將停放散亂的車一輛輛排好，這時，我纔看到所謂的道德之美。我也看到，共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂塗的內容貼掉，正是因爲這樣的人多，共享理念才能繼續發展。

海明威曾說過：“每個人都不是一座孤島，只有當自己成爲這世界上最堅固的島嶼時，它才能成爲大陸的一部分。”如果那些將車劃花的，上私鎖的，亦或是在書上亂塗亂畫的人，守住了自己的道德。共享時代纔算是真正意義上的到來。永遠不要盼求別人爲自己改變什麼，而是自己能改變什麼。當共享即愛護的思想在每個人的腦中生根發芽時，那，纔是我們一直追求的共享時代。而這一切的基礎，只不過在於“守好自己的道德。”

道德的作文12

李漢榮在散文《今夜的淚水》中說：“當在萬籟俱寂的山林仰望這片天空，發覺今夜的天空缺少了幾顆道德的星星，縱使依然浩瀚無垠，卻遺失了從前的美麗。”

尼采曾指着大街上車水馬龍說：“世界是道德的世界，人卻非道德之人。”

他們二人的語言闡述這同一個資訊，這個世界之轍之前行，時代巨輪之運轉，皆需道德的支點。所以，每個人都應該撐起一片道德的天空，攜手創造一個巨輪勁轉的大時代。

生活中，人們應以道德作爲良知的標尺，作爲行動的準則。每次觀看《感動中國》，爲何我們都淚流滿面？是因爲我們看到一個個光風霽月的人物，他們的心胸如潮瀚的大海，容納世界道德之水。也正因爲這道德，歸國的錢學森的火箭才更加高昂，寬容謙遜的季羨林的文筆才更加感人，慷慨投身慈善事業的成龍的功夫電影纔會更加扣人心絃。由此看出，道德不僅爲世界帶去點點陽光與滴滴甘露，更讓擁有道德的人矗立於造極登峯的思想高度。錢鍾書也說：“一個作家首先要以德服人，只有這樣，他的作品纔有資格被擺放在高高的書架上。”所以說，生活中的每一個人都需用道德撐起一片瓦藍天宇，一片不落的燦爛。

對於一個人尚且如此，那麼對於一個國家，需要這片道德的天空嗎？

答案是肯定的。中原三國鼎立，孫權有謀，曹操有才，劉備有德。然而在青史竹帛中，最爲人稱道，流芳百世的，也正因爲這個“德”字。因爲德，五虎大將甘於以死獻命，蜀國百姓也甘於與之出生入死。看看現代，去看看二戰後的德國。這個國家有如此高尚的道德，讓他有足夠的勇氣去承受二戰的罪惡。當德國總理在世人面前的驚天一跪，我們看到一個經濟騰飛的德國。道德讓一個國家站得高昂，不僅在經濟，更在於立足世界的底氣。

然而，我只嘆，在今天的天空下，確乎缺少了從前的閃耀。前年的周老虎一事鬧得沸沸揚揚，似乎成爲了揭露社會道德缺失的傷疤。再後來，三鹿的毒奶粉，杭州 70碼車案，大學校長的假論文……我不禁質問，物慾面前，道德真的那麼不值一提嗎？

當然不是！道德常駐在每一個人的心中，勿失心中的良知，撐起道德的天空，還是一碧萬里！

道德的作文13

社會發展越來越迅速，可是我們道德的腳步卻沒跟上社會科技發展的腳步，前幾年的徐老太事件，讓中國的道德倒退了十年，在道德逐漸確實的時代裏，我們怎樣加快道德的步伐呢，以下是以道德爲話題的作文，請大家一起欣賞。

你好！不知不覺，你已經陪我走過了十七個春夏秋冬，你總是在我身邊提醒着我什麼該做，什麼不該做。因爲一路有你相伴，我才能健康快樂的成長。我要真心的對你說：“謝謝你！”

記得小時候，最高的榮譽便是捧回一塊上面寫有“德智體全面發展的三好學生”的獎狀。你看，你多麼重要啊！連知識和鍛鍊都比不上你。從那時起，我便下定決心要好好向你學習，做個真正德智體全面發展的三好生。道德，謝謝你是你讓我有了一個堅定而美好的信念。

記得那次嗎？我因愛美而偷穿媽媽的裙子，卻不小心弄髒了，慌得手忙腳亂的我怎麼也清理不乾淨。小腦袋忽然想出一種絕妙的好辦法，拿起剪刀“咔嚓”一聲把污漬剪掉，卻猛然發現裙子多了個窟窿，沒辦法，因爲怕被媽媽罵，便絞盡腦汁想找個藉口。這時，是你在提醒我，不能那麼做，那是撒謊，那是你不允許看到的，有道德的人應該承認並承擔自己做錯事的後果。於是，我聽從了你，一五一十地告訴了媽媽。媽媽不但沒有罵我，反而誇我誠實，還用那件裙子幫我改了一件小裙子。當我穿上漂亮的新裙子時，真想對你說：謝謝你，是你讓我從小事一步一步做起，讓我有了控制自己的能力。

想想那段時間，剛剛升入高中的我，稍微接觸到了學校之外的事情，看電視，看報紙，我忽然覺得這個社會好複雜，這個世界好黑暗，壞人成羣結隊，那間事都像是個陰謀，我快要崩潰了。這時，是你讓我看到：自己一貧如洗的人見到貴重物品千方百計的找到失主，原封不動的奉還，受到了衆人的誇獎；爲救別人而推遲自己孩子的手術，最終兩人都獲救我看到了，好人會有好報，上天是不會虧待有道德的人的。於是，我又看到了明亮的世界，我想告訴怒你：謝謝你，是你讓我有了信心，有了動力去堅持到底。

我想，你一定記得我們一起走過的點點滴滴吧：路上有別人扔的廢紙，你告訴我應該撿起來；遇到有殘疾而走路不便的人，你警告我不能嘲笑；當我眼紅別人的成功時，你提醒我嫉妒可不是件好事；當看到有人做不道德的事時，你支援我去和他講道理道德，真的很謝謝你，因爲一路有你相伴，我走得平穩而踏實，問心無愧，我會一直走下去的！最後，祝願你能被所有的人接受喜歡！

道德的作文14

人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衛者，做一個有道德的人。

詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”

我們播下一個動作，便會收穫一個習慣;播下一個習慣，便會收穫一個品格。文明，已被人們放在心中的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，而萬萬不要把文明行爲看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養成文明習慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾;管住自己的腳，不踐踏花草。

也許，許多人想必都讓“道德”二字成爲重點，就如同道理一樣，人只有盡力做而不可不爲。道德，每個人心底裏都有

，只是每人用處不同，可是道德也是在不同環境下造成的，有些人會在惡劣的環境下改變了做人的根本，但有些人在惡劣的環境下，不管受盡怎樣的折磨，他都會堅守原則，不會改變方向。這就是一個人的本性，你心底裏是好的，你道德就是好的;你心底裏是壞的，無論你怎麼僞裝，卻不從變成好人。

一個人，只要遵守了這些，無論是在社交或在事業上，他都遵守着一個人做事的本能，所以，他的朋友會遍佈大江南北，困難也會迎仞而解!

災難無情人有情。電視上曾一幕幕救援隊救援的情景;捐款箱前的一條條隊伍;一個個在醫護人員精心照料下的病人每每看到這些，總有一股暖流流入心田，眼睛也不覺得溼潤了。

可有“正面”就有“反面”。

一些沒有道德的人趁四川危難之時，發起了國難財，一桶水賣50元。看，更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意這些人的行爲是可恥的，但畢竟是少數，我從地震中看到更多的是讓我感動的畫面。全國人民爲災區捐款、捐物，我們學校也進行了募捐活動，師生們紛紛向災區伸出了援助之手。贈人玫瑰手有餘香。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你微笑。

如果你有道德，請不用說出來，每個人心底裏會很清楚;如果你沒有道德，請努力做一個有道德的人吧!

道德的作文15

書生有問何爲道？常以胸懷渡衆人

——題記

周，以禮治國也；孔，以儒爲重也。道德二字，就是以儒的思想，以禮的風範去寬容他人，維持自身的底線。違良心的，不去做；越底線的，自己不做，也努力讓別人不做。這，就是道德，是濤濤慾海上，栓繫着善船的心錨。有了它，你纔能有堅定的理念，與那問心無愧的堅定人生。

道德可以是寬容。當你遭遇不幸或受到委屈時，不要怨天尤人，灰心喪氣，更不應該籍此報復社會。福建南平3.23惡性殺人事件中的兇手鄭民生道德缺失，心理扭曲乃至犯下滔天大罪，湮滅了青春的美好；羅斯福是20世紀最受美國民衆愛戴的總統，他雖終生殘疾卻能夠寬容、曠達地看問題，他寬容那命運的不公。他的樂觀，就是他成功的砝碼；他的堅忍，亦是他心中的錨頭，紮根在成功的樂土。

道德可以是尊重。一顆尊重他人的心，一定也能贏得別人的尊重。韓國某公司女老闆，讓員工下跪，踐踏員工的人格，即使她擁有再多的金錢，卻無法贏得別人的尊重，終爲自己的國家抹黑，道白，她的所作所爲也只是局面的眼光，卻缺乏更長遠的視野，而如今那些出口成髒的中學生亦不過如此。賞中外名人，毛澤東貴爲一國領袖，卻非常尊重他的老師徐特立先生，給先生寫信祝壽，請先生入宴位上座。他們的師生情誼堪爲後世之楷模，可道是中學生學習的榜樣、禮儀的典範。

道德可以是勤儉。安格爾說：奢侈會破壞人們的心靈純質，因爲不幸的是，你獲得愈多， 就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。大實業家陳嘉庚憑勤奮和智慧成爲當時華僑中最大的橡膠墾殖者之一，積累了億萬資產，他的生活節儉樸素，對自己很苛刻，但他用於興學的資金超過1億美元，這正是他的道德高尚之處。而當今社會一些富二代，開着爸媽買的豪車飈車酒駕危害他人，或是在網上炫富攀比，他們富得只剩下了錢。

文末，我不禁尋思，莫要只在意條條是道的文字，油墨再精美，也比不上心靈的芳香；生活再富足，也不比人格的富足。道德是那紮根在每個人心中的——錨頭，讓人置身在慾望的海洋中不會翻船；讓人行走在漫漫人生路上不會摔交。