關於道德與誠信作文（通用12篇）

在日常學習、工作和生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編爲大家收集的道德與誠信作文（通用12篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友！

道德與誠信作文 篇1

在寒假裏，我閱讀了大量的課外書，也增加了許多收穫。

我在書中學會了怎樣做人，怎樣處事。我還明白了誠信是人類永恆的道德，它乃五常之本。在中國古今上下五千年的歷史長河中，誠信一直受人們的愛戴，隨波逐流至今。波濤洶涌的歷史長河淘汰了多少個朝代淹沒了多少歷史能人的豐功偉績，新陳代謝，卻始終無法把誠信“擠”出歷史的舞臺。相反，誠信永遠在歷史長河的浪尖，緊緊地把握社會的運轉和前進的命運。

可是，儘管這樣，還是有人視金錢如珠寶，視誠信如糞土。那一張張僞造的百元大鈔，一次又一次地流入市場；那一瓶瓶標有“高鈣牛奶”的奶粉，裏面卻沒有奶粉的配料；那自稱是“正宗內蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉製成……這些事兒，數不勝數。可這些人這樣做，分明是不講信用。錢！爲了這個字，人們可以背信棄義，置別人的健康，甚至安危於不顧，如此膽大妄爲地損人利己，不負責任！難道，金錢面前，誠信就如此的一文不值？呵，他們在做這些有失道德的事時也不想一想，想想蘇武，他的誠實，他的守信，正是這些，請保留此標記使他在異國經過了十幾年的苦難和煎熬，長久地贏得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她爲自己許下的諾言，付出了令人難以想象的刻苦與勤奮，終於學業有成，成爲，成爲國內外知名的科學家。可是，這些弄虛作假的人，爲什麼不能和他們比比，難道應該這樣做嗎？難道就無愧於心嗎？

一位哲人曾經說：“這個世界上有兩樣東西能使人內心深深的震動：一個是我們頭頂燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則——誠信。孟子曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”誠信是與人，與社會有着密切的聯繫，誠信是人與人之間互相交往合作的橋樑，是社會運轉的基石。誠信對我們的行爲就好像划船必用的槳，沒有船槳怎能渡河涉川？沒有船槳的船，則形成放任自流。

朋友，人類需要誠信，時代呼喚誠信。誠信，一種永恆的道德，是一朵盛開了五千年的花朵我們要呼籲全社會誠實守信才能使這朵誠信之花永不凋謝。朋友，21世紀的掌門人，行動起來吧！

熱愛我們文明的祖國，熱愛我們正大步前進的中華，我們要高舉精神文明物貿文明的兩面旗幟，讓誠信之花永不凋謝！

道德與誠信作文 篇2

誠信是做人的前提，人生的基礎。“誠”指“誠實”，“信”指“守信”。“誠信”便是“誠實守信”。孔子說：“人而無信，不知其可也。”可見誠信在一個人生活中所佔的分量。社會的和諧離不開誠信，良好人際關係的維護需要誠信，經商交易需要誠信，職業往來需要誠信，國際交往也需要誠信……誠信在社會生活中扮演着十分重要的角色，它是整個社會的精神支柱。

誠信，與職業道德息息相關。舉一個生活中的例子：奶奶家的斜對面是一家配鑰匙、修鞋的“無聲小店”，與其他店不同，這家店是用幾塊鋼板搭建而成，由一對聾啞夫婦經營，設施簡陋，並不起眼，但來往顧客總是絡繹不絕。每次我與母親去配鑰匙，他們總是熱情相待。雖然不能用言語表達，但他們待人的真誠在行動上足以顯現。付費時，他們從不多收一分錢，並沒有因爲他們身體的殘疾而索取他人的施捨。在他們的心目中，物質需求固然重要，但更重要的是講誠信，做好自己的職業，爲他人服務，掙良心錢，如此高尚的職業道德令人歎服。細想社會上的權貴喪失職業道德，只想謀取私利的醜惡行徑，不禁令人唏噓不已。

“人無信不立”，人只有靠信譽，才能驅動人生這輛車，才能促進社會的道德建設。曾看到一位出租車司機載客，五位乘客爲省時想要同乘一輛車，但出租車限載4人，司機回絕了。這時，一位乘客又拿出20元，說道：“師傅，幫個忙唄。”司機轉過頭，擺了擺手：“我不能這樣做，身爲一個出租車司機，怎拿乘客的生命安全開玩笑？你們還是下來兩個人乘另一輛吧，這錢我是不會收的。”簡短的話語詮釋了一個人內心對誠信、道德的追求。如果人人都講誠信，公民素質得到顯著提高，便能大大促進經濟社會可持續發展，人文社會便更加充實、豐富。

讓我們每個人從內心的真誠出發，誠信做人。誠信一小步，道德成長一大步。

道德與誠信作文 篇3

“道德”這個詞，我想大家應該都不陌生，它是構成人類文明的重要組成部分，是人與人、人與社會行爲規範的準則。“君子一言，駟馬難追”的意思是一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。

我國自古就有“禮儀之邦、文明古國”的美譽，作爲一箇中國人該怎麼做呢？讓座、不亂丟廢棄物、在公共場合不大聲喧譁，等等這些都是……總之要有道德之心。道德即對社會負責，不傷害他人的一種準則。“道德”其中“道”指自然執行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在古時道與德是兩個概念，並無道德一詞。道德有很多種，其中分爲四維八德、八達德、八德等。五常是指仁、義、禮、智、信；而四維八德是指：四維是指禮、儀、廉、恥；八德：忠孝、仁愛、信義、和平。其中我覺得信最爲貴。

古代有這樣一個傳說故事：範汜，他和汝南人張劭是朋友，兩人同時在太學（朝廷最高學府）學習。後來範式要回到鄉里，他對張劭說：“二年後我還回來，將經過你家拜見你父母，見見小孩。”於是兩人約定日期。後來約定的日期就要到了，張劭把事情詳細地告訴了母親，請母親準備酒菜等待範式。張劭的母親說：“分別了兩年，雖然約定了日期，但是遠隔千里，你怎麼就確信無疑呢？”張劭說：“範式是個守信的人，肯定不會違約。”母親說：“如果是這樣，我爲你釀酒。”到了約定的日期範式果然到了。拜見張劭的母親，範、張二人對飲，盡歡之後才告別而去。這個故事，告訴我們，一個人要講誠信，不講誠信，就無法在社會立足，講信用纔可能與親人親近、與朋友和諧！

我再講一個誠信的故事，故事的主人公就是古代春秋時期的魏國的國王魏文侯！有一次，魏文侯跟自己獵場的官員約好，什麼時候我要來打獵。到了約定打獵的日子，突然颳起狂風，身邊的侍從就勸魏文侯：那麼大的風，您就不要去打獵了，魏文侯不同意，說：“不可以因爲風太大就不去了，事先沒有通知他們，現在單方面取消，這樣的事情我不能做。”所以魏文侯自己駕着馬車，頂着大風趕過去，通知管理獵場的官員取消這次狩獵活動。

讀了這兩個故事，我感到一個有道德的人是受衆人尊重的。一個有道德的人，必須從小事做起·······在學校裏注重儀表，團結友愛，體諒互讓，尊重師長，勤奮惜時，誠實守信，愛班護校。在家裏要孝敬父母，時刻不忘父母的教誨等等。在社會上要遵紀守法，樂於助人，文明有序。有道德的人，走到哪裏，都會受到人們的尊重和愛戴，全社會的人都應做一個有道德的人。

道德與誠信作文 篇4

人，作爲渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，人，究竟能選擇什麼，該選擇什麼？

——題記

孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”

有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌。小船上下顛倒，險象迭生。艄公說：“船小，負載重，客須丟一個脊囊方可安渡難關。”看年輕人哪一個都不捨得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裏。

選擇誠信，因爲它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生，但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人，以誠爲本，以信爲天。”沒有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃！

選擇誠信，因爲它比機敏來得憨實。在人生的劇本里，一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀衆青睞。

選擇誠信，因爲它比金錢更具內涵。雖說“有錢能使鬼推磨”，但舉着“金錢萬能”旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來。

選擇誠信，因爲它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗。

選擇誠信，是正確之選。有了誠信，我們的人生纔是美好的。

西漢初年有個叫季布的人，爲人正直，樂於助人，特別講信用。凡答應的事無論多麼困難，他都想方設法辦到，當時流行一句禪語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”“君子一言，駟馬難追。”這一古訓是說，人在理智狀態下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。無數事實告訴我們交往中不兌現自己的承諾，失信於人，就會產生信任危機。

曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭着要跟她去。曾妻安慰兒子說：“你別去，也別哭，媽媽回來給你殺豬吃。”她從街上回來見曾參正準備殺豬，制止道：“我不過是哄孩子，何必當真呢？”曾參卻說：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子說謊。”曾參堅持把豬殺了。

“人而無信，不如其可也。”意思是說做人不講信用，不知怎麼可以立身處世。生活經驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。爲人誠實，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的昇華。

堅持誠信就會贏得信任。或許一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，透過特殊的手段可能矇蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎永遠是誠實。

道德與誠信作文 篇5

濟陽有個商人過河時船沉了，他大聲呼救。有個漁夫聞聲而至。商人急忙喊：“你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸後，商人卻翻臉不認賬了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得了十兩金了還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數的人！”於是商人淹死了。

讀了這則故事，我深深感受到講信用的重要性，這不禁使我想起了我們學校爲支援貧困地區而舉辦的“誠信售水”活動：只要在箱子裏投入一元錢，就可以取去一瓶水，沒有人監視，也沒有攝像頭，只有一排水和一個投幣箱。

我第一次買水是在上學期的一天，我走到售水的桌子前，投錢後，拿水準備離去時，發現桌子上貼着一張紙，上面貼着一個牛奶瓶的蓋子，不細看，還以爲是一元錢呢，下面寫了一段文字：主要是說有一位同學拿牛奶瓶蓋冒充一元錢投進箱內，而拿走了一瓶水，我想裏有一種說不出的難受：老師經常教育我們做人最基本的道德之一就是要誠信，而這位同學卻置若罔聞，依然圖一時之快，而背信棄義。我也曾經撒過謊，但事後心裏卻十分難受，恨不得馬上承認錯誤。但願這位同學能悔過自新，讓未來的社會充滿誠信。

“誠信售水“活動在學校開展了近兩年，我們不說爲貧困地區捐助了多少錢，這個活動本身就是對我們道德的考驗，兩年能開展下來，說明在我們校園裏，可以自豪地講，我們是具備誠信道德的，這是我們未來走向社會的道德基礎。爲了使更多的同學參與進來，我們掛一幅宣傳畫，畫的內容是：我們將誠信投入了投幣箱，換來了貧困山區的孩子們幸福的笑臉。

最後，以張賢老師的話來做爲我們的座右銘吧：每個人心裏都有一個“攝像頭”，那就是我們的道德準則。

道德與誠信作文 篇6

今天，我遇到了一件事，它讓我深刻地體會到了誠信和道德。

我在前幾天，買了一瓶飲料，開啟了瓶蓋，結果上面寫着四個字“再來一瓶”。

我看看瓶身上的說明：可兌換一瓶規格相同，水果系列（口味不限），於是，我就尋思着，哪天去換一下。

所以，今天中午，我讓同學拿着瓶蓋，去兌換一下。但是，結果是令人失望的，賣的人說現在沒有進這種貨。

我不甘心，於是回家後，又到超市去試一試。

我懷着期待的心情，來到了超市，選好了口味之後，準備到收銀臺去結賬。之後發生的一件事令我的怒火立刻燃燒了起來。

我拿出瓶蓋，給收銀員，她卻說這個瓶蓋只能換冰紅茶。我回想了一下瓶身上的內容，和這瓶冰紅茶並不符合。首先，它是600ml，而冰紅茶卻只有500ml，而且還不是水果系列的，所以價錢也更便宜。到時，我並沒有說什麼，拿上飲料，往家裏走去。

但是，越走我就越想，越想我就越氣，她們憑什麼欺騙消費者，憑什麼不講誠信，憑什麼沒有道德。這一切的一切都足夠讓我火冒三丈。但是，我又沒有勇氣回去找她們理論，於是，回家之後，我立刻打了一個電話給爸爸，把事情的來龍去脈對爸爸說了一遍，說着說着，我就哭了。爸爸說：“你爲什麼哭呢？不講誠信的是她們，你沒有什麼好哭的啊！你想怎麼做，爸爸都支援你！”

之後，我想了想，爸爸說得也對，是她們沒有道德，我沒必要哭，這是她們的失敗，和我沒關係，我應該想開點，算了，讓它過去吧！

從今天的經歷中，我總結出了一個道理：做人就得講誠信，講道德，否則，你將會遭人唾棄，讓人討厭。講誠信是做人的根本，我一定要做一個講誠信的人！

道德與誠信作文 篇7

誠信是什麼？誠信是一個抽象的事物，讓人看不到也摸不着，但它確實存在於我們身邊，誠信就在我們身邊，你看到了嗎？感覺到了嗎？

誠信是在購買貨物時的公平交易。現在有些生意人就一門心思的想掙錢，卻把“誠信”二字扔至腦後，有些就憑藉自己的小聰明，在電子稱上動了手腳，從中來謀取利潤，但是道高一尺，魔高一丈，在有些菜市場中都設有“複稱處”，讓那些把“誠信“二字扔至腦後的商販們無地自容，但是依靠這種方式來換取誠信，是不是有些難過呢？誠信是靠自覺的！誠信是不說謊，不說大話。有些人就喜歡欺騙別人，倒不是可以從中謀取很多好處，只是覺得好玩，無所謂，覺得這沒什麼，因爲他不知道別人是多麼的相信他，別人當他是有誠信之人，但他卻讓自己失去了誠信，誠信是靠自己掙來的！

誠信是遵守約定。雙方協定好後，有一方卻不遵守約定，做出一些想毀約的舉動，。但是他卻不知在他毀約的同時，誠信也隨之消失了，既然答應別人的事就一定要做到，不管是多麼艱苦的過程，別人要的只是結果。但是這艱辛的過程，別人也會看在眼裏，記在心裏的，他會覺得你是一個有誠信之人。否則，乾脆一點別答應別人，也許他會說你膽小鬼什麼的，但至少誠信沒丟。誠信是要經營的！

誠信是敢作敢當。當自己犯錯後要敢於承擔自己的過錯，無論是多麼差的惡果也不要去拖累別人，畢竟那是自己的錯，自己的事情就要自己去處理，這樣別人纔不會從門縫中看你。誠信是要維持的！

誠信是一個人爲人處事的基礎，是在社會這個大家庭中生活的重要也是必要條件。人，只有誠信纔不會被別人看不起。即使你的人緣不好，但你就憑着“誠信“二字，就能讓別人發現你身上的發光點。誠信是寶貴的，是值得收藏與珍惜的。如果一個人沒有了誠信，誰迂會與他相處？也許有幾個，但他們知道你沒誠信時，他們迂會與你相處，相信你，把你當真朋友嗎？不會，他們會遠離你，即使常在一起，那也是暫時的，表面的，你覺得那可靠嗎？真實嗎？如果是那樣，那迂不如不要在一起，不過這正好中了他們的下懷，因爲你不是一個誠信之人。

誠信是靠自覺的，是自己掙來的，是要經營的，是要維持的，是最寶貴的財富！

道德與誠信作文 篇8

那是一件發生在課堂上的事，雖然過去有一段時間了，但我仍記憶猶新。

那節課上我完成老師佈置的作業後，一時沒事可做，四處張望。突然，我的眼前一亮，旁邊桌子下面有一卷皺巴巴的東西，仔細一看，錢！我撿起來數了數，有25元呢。這時旁邊的同學看見了，眼睛骨碌一轉，神祕兮兮地說：“你撿的？多少錢？”

“25元，就在這撿的！”我指着桌子下面說。

他看了看四周，見大家沒有注意我們，探過頭來，在我耳朵邊悄悄說：“沒人看見，不如咱把這25元分了吧，給我5元就行，我不告訴其他人。你想想，20元可以買不少東西呀！”

聽他這麼一說，我有點心動。有一個陀螺，我想了好久了，因爲少了20元錢，一直沒有買到，但轉念一想：“如果買完陀螺，媽媽問我錢從哪來的，我怎麼說？而且老師一直教育我們，不是自己東西堅決不能要，25元錢的誘惑難道就抵抗不了嗎？”

想到這，我衝那個同學搖了搖頭。他看我沒有動心，又勸我：“你傻呀？你想啊，天上掉的餡餅你都……”看着他眼神，我心中又打起鼓來，這錢該不該要呢？猶豫中，我的眼前一會兒浮現失主焦急的眼神，一會兒又好像看到同學們得知我“拾金就昧”後嘲笑的表情。想到這，我堅定了物歸原主的想法，站起來向老師彙報。

錢交給老師後，老師誇了我，同學們向我投來讚美的目光，我心裏美滋滋的。

回到座位後，那位同學對我撇撇嘴，說：“你幹嗎呀？我說你傻，看來你還真傻！”我不客氣地對他說：“錢，雖然可以買很多東西，但它並不是萬能的，一個人的人格和誠信豈是25元錢能換來的！”聽了我的話，他臉紅了。

回到班級後，班主任知道了這件事，表揚了我，還讓同學們向我學習。這件小事，讓我經歷了一次道德考驗，收穫了誠信，至今回想起來仍感到驕傲和自豪！

道德與誠信作文 篇9

誠者，天之道也；誠之者，人之道也——孟子

生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因爲誠信，它變得醇香。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲慼，因爲誠信，它變得悅耳。

生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因爲誠信，它變得美麗。一份誠信，一腔熱血。一曲誠信，一闋高歌。道德因誠信而存，誠信，乃道德之根源。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力着書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作爲東方文明的精髓傳遍全世界。

孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣爲流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

誠信乃做人之本。

春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木爲信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒，爲博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王爲博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。誠信，乃至一個國家存亡的關鍵。

一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

而被明太祖朱元璋譽爲“開國文臣之首”的宋濂，更是藉誠信做人立世的。小時候，他家裏很窮，沒錢買書，只好向朋友借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約。一次，他借到一本書，讀得愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，這麼寒冷，天亮再抄吧。人家又不等着這書看。”宋濂說：“不管人家等不等，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現。如果說話做事不講信用，失信於人，怎麼可能得到別人的尊重。”第二天，宋濂要去還書，誰知出發時下起了鵝毛大雪。當宋濂挑起行李準備上路時，母親說：“天氣如此惡劣怎能出遠門呢？再說，你這一件舊棉襖，也抵禦不住深山的嚴寒啊！”宋濂說：“娘，今天不出發就延誤了還書的日子，無疑會失約；失約，就是對朋友的不尊重啊。風雪再大，我都得上路。”當宋濂到達友人家裏時，友人感慨萬分，說：“宋濂啊，像你這樣守信好學，將來是必有大出息的。”

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴。

“人而無信，不知其可也”。

誠信是道德之本，是一個人在社會的安身立命之本。讓我們都做誠信的人，呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因爲誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！

道德與誠信作文 篇10

古人云：“人無信不坐”。誠信乃做人之標。失誠信者，永不能突起，有誠信者，方能成爲勝利的寵兒。

上海電視臺主持人曹可凡，在業內有較惡的心碑。果爲他從做《可凡傾聽》的節目那地起，他就信心要以誠相待每一位嘉賓。一次，曹可凡約到了鞏俐，訪聊前，鞏俐要供他不能提及張藝謀。可是做節綱時，鞏俐竟從彼談訖了張藝謀，這無信是一枚沉磅“炸彈”，劇組面的`人皆非常竊喜。誰知，該晚曹可凡就交到了鞏俐的電話，答能不能刪掉這段，自人以爲評估有些不妥。這時，曹可凡完整可以謝絕，然而他不那樣做，允許了她。可是共事們堅定反對，曹可凡就耐煩地奉勸共事們。最後，大家高興地入言了刪剪。

誠信的力氣是無限的，它可以成績一集體。曹可凡就是一個赫然的例子，他用大家的誠信，挽歸了每一位嘉賓的讚美與本人的美譽。

在平遠古鄉中，有一家我邦最早的金融機構——日升昌票號原址。這家機構是怎麼經營長達一個世紀的呢？就是由於誠信。相傳，一個老鰥夫上門遞功一弛泛黃的匯票，請求兌現銀二。夥計望這是三十年前的匯票，早未過時，即懇求大掌櫃。大掌櫃訊問來歷後，派夥計搬沒了三十年前的老帳厚，果然查到了記載，立即如數兌現了銀兩。新聞一傳開，日升昌的信用敏捷回升，客戶也越來越多。

誠信對一個貿易經營者來說是如許可貴，它促使了事業蓬勃向上倒退，使得一野私司得以做大做久。這就是一個典範的例子日升昌保持誠信不欺的經營風格而成替瞅客信任的商展。

誠信，這個神聖的詞語，有了它，纔有了曾子宰豬的典型；有了它，纔有了商鞅破木爲信的美毀；有了它，纔有了“正人一言，駟馬難追”的情理。

誠信是金，它可以開承人與人之間溝通的閘門。

誠信是金它可以結啓人與人之間防範的口結。

誠信是金它能夠拉近我取人之間疏遙的間隔。

生涯中，爾們應當是許可他人的事，就必定要作到。讓咱們舉動伏去吧，幹一個老實取信的己。只有誠信，纔會讓這個世界充斥陽光；只有誠信纔會讓生活更美妙。

道德與誠信作文 篇11

今天，我們進行了一次默寫，我錯了一處，我卻爲我錯的那處感到滿足。

“喂，你這裏錯了一處。”我同桌指着我的本子說，他猶豫了一下，沒有畫出我錯的那處。“哇哦，你也錯了一處哦。”我忽然也發現了一處，指給他看。後面的一位同學也說：“哎呀，我也錯了一處了。”我們回過頭去，大家都意識到自己錯的很不應該，有些懊悔剛纔沒有好好檢查。“要不我們改回來吧，你看看，這種小錯誤，多可惜啊！”其中一個人說。“你們考慮一下，要麼一起改。”考慮？這種事原來還要考慮啊！我拒絕了那個人的一番“好意”，道：“不行，不能這麼做，畫一個叉吧！”“嘿！你想什麼呢？要是不改，可就要重默了喲，多麻煩啊！”我輕蔑地撇了撇那個人一眼，堅定地說：“重默就重默，有什麼大不了，而且本來就是我們自己粗心才錯的，這不也是一個教訓嗎？你改了，是，可以不用重默了，但要給老師發現了呢？那種懲罰應該比再默一邊更慘吧！”然後，我輕輕在本子上打了個叉。

忽然又回到以前那節課……“劉鈺？你不知道要誠信做題嗎？你做錯了，爲什麼要改回來？我告訴你，這本習題的所有分數是要算做平均分的，你800分！全都沒有了，你知道麼？我是不是說過，要是誰不誠信做題，這800分就沒了？所以啊，你自己看着辦吧！”我默默低下了頭，我是因爲惋惜一道題的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍，何況還是教唆別人一起幹這種事。一次犯錯可以算是無知，第二次還是死不悔改，那就是無恥了。

人總會犯錯的，而不要爲了一點小錯而造成無法彌補的後果。不會，做錯了，多看幾遍，多寫幾遍就行了，不要因此冒着被老師發現的威脅而改回來，不然只會害了自己，不僅自己在老師心中的形象大幅跌降，也會被同學們看不起，被人說三道四，成爲反面教材。

“好多人默寫是一百分啊！”同桌嘆了口氣。我笑了笑，感嘆了一句：“也許某個人現在有著名義上的一百分，而當下次考試的時候，說不定那個人就不再是一百分了，而能擁有這個光榮分數的人，將會多出來一批，是現在認真重新默寫的人。”

我錯了，錯的有意義，錯的坦然。

道德與誠信作文 篇12

道德不遠，不能不誠信待人的理由常常徘徊在漫天飛舞的廣告中，光怪陸離的霓虹燈下，想着深夜網上那份虛擬的感情，我們便丟了“誠信”的背囊。雖然聽着一口一個的“義氣”，我們還是習慣戴上僞裝的面具，在堅硬的水泥殼下忙碌。難道“誠信”過時了嗎？難道“誠信”消失了嗎？我不由的彷徨起來，是否還要背上這沉重的負擔……

古往今來，“誠信”便是英雄們惺惺相惜、成就大業的根本，無論儒法，還是老莊。“誠”總是作爲君子最重要的美德出現的，古書上處處寫着君王以誠治國、諸侯以誠得士的故事。梁山上，那些英雄好漢一諾千金、爲誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進才子名著，感動着千百萬讀書人。誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾；“誠信”是一隻背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能：一種被拋棄、被欺騙，乃至被詆譭，被利用的可能。可誠信絕對會還你一份輕鬆，一片坦蕩，一身磊落。

也許有人不屑，在這個社會裏別人不誠信，爲何要我誠信？也許時代的變遷，使得真與假、善與惡、美與醜難以辨別；也許現代的技術，使得更多人在誠信與虛僞的路口迷失。誠信是一種不求回報的付出，如果緊盯別人的行爲，僅僅希望誠信成爲一種互換的交易，那誠信本身的色彩便已消退大半，那些在官場上吟哦不決的官僚，在商戰中東遊西蕩的掮客，便正是因爲缺乏付出誠信的勇氣而被人恥笑。“誠信”的背囊捨棄容易，可要重新背上它卻必須付出不少的代價啊！

誠信不光是對人的，對誓言與信仰的誠信更值得我們尊重。當我們徘徊在真理前方時，正是對信仰的誠信引導我們走向輝煌。這樣的誠信不僅僅是背囊，更是柺杖，可以幫助我們在荊棘叢中無畏前行。

看看未來漫長的路途，俯身拾起誠信，我不禁長嘆：“有什麼理由讓我們不誠信待人呢？難捨誠信！”