繼承與創新作文（精選6篇）

無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的繼承與創新作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

繼承與創新作文 1

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”對於繼承與創新，亦是如此，我們要學會正確看待他們的關係。

以繼承之水，澆灌成功之花。朝陽與落日總是令人感動的，只是因爲那一刻把正午的鋒芒熔成了光潤的輝光。在歷史的海岸上，慢溯着一道道厚重的溝渠。楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊。他們執著、堅毅、豪壯、遵其本心……這些優秀的品質流傳至今，讓我們得以繼承和發揚。

以創新之光，照亮成功之路。發光並非太陽的.專利，每個人都可以發光。雖然不是每個人都能創造出水晶教堂，但我們每個人都可以設計自己的夢想。我國近代鐵路專家、有“中國鐵路之父”之稱的詹天佑在修築京張鐵路時，面對鐵路橫過八達嶺這一難題，他親自勘察，選定路線，創設了“豎井開鑿法”和“人”字形線路，震驚中外。他大膽創新，不畏艱難，成功地修建了京張鐵路，創造了奇蹟，有力地回擊了藐視中國的帝國主義者。

用繼承與創新之美，點綴斑斕人生。古往今來，歷史總是推陳出新中不斷髮展前進的。我們不僅要像山一樣的在堅守自我中巍峨不動，也要像水一樣在山窮水復之時另闢柳暗花明之徑。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”教會了我們對理想要不斷追求併爲之努力；“數風流人物，還看今朝”讓我們懂得了以史爲鑑，敢於拼搏；“苦其心智，勞其筋骨”讓我們明白在逆境中開拓創新的重要性。

大樹之所以高大，是因爲它有落紅無私的哺育；大海之所以深邃，是因爲它有無數條小溪匯合；花兒之所以明豔，是因爲它有清晨雨露的滋養。因此，我們在繼承古典文化的同時也要學會取其精華，去其糟粕，在繼承中創新，在創新中進步。

如果你歌頌黎明，那麼請不要忘記擁抱黑暗。

如果你讚美太陽，那麼請不要忘記欣賞月亮。

如果你敢於繼承，那麼請不要忘記開拓創新。

繼承與創新作文 2

繼承與創新是相輔相成的，二者缺一不可，但更爲重要是必須立足於繼承着力於創新。創新在於別人不敢想我敢想，別人不敢做我敢做，別人不能解決我能解決。

在日新月異的網絡化時代，隨着科技的進步，各種智能設備進入人們的生活。馬雲的一個創新思想讓實體店受到了一定的衝擊——網上購物。馬雲的這種敢想敢做敢解決的.魄力創造了一種全新的購物方式，展示了一種嶄新的商業模式，並且在年輕人中也樹立了榜樣。

實體店和網絡聯繫起來商業範圍必將擴大，實體店進入網絡這一膽大的創新讓人們可以不用逛購物商城，進入一款購物軟件利用網絡便可以進行選擇商品、付款到最後快遞售後便可以了。這一創新讓人們購物變得更加方便、快捷。

雖然現代社會網絡購物成爲潮流，但不會成爲主流。因爲網絡購物必須藉助於實體店的知名度、信任度以及貨物的質量問題……。正如老鷹必須藉助強有力的翅膀才能飛翔、建造高樓必須藉助於堅固的地基。基礎與創新往往是相互依賴、協同發展。

繼承並不是閉門造車，創新也並不代表“讀書百遍，其義自見”。英國偉大科學家牛頓曾說“如果我比別人看得更遠一些，那是因爲我站在了巨人的肩上。”當我們用創新的的心態去面對世俗時，說不定就能創造永恆的經典。

發展中國家爲何不能變的發達，因爲他們守舊，沒有創新的精神；發達國家爲何變得更加發達，因爲他們看待問題都有創新。一個國家的發展好壞與創是否擁有創新精神息息相關。

不是人人都有創新的思想，但人人都可以創新因爲創新就在我們的身邊。

新世紀，國家需要創新人才，民族需要創新。開拓自己的大腦發現新事物，將自己的認知以及想法表達出來便會擁有不一樣的天空。

社會在發展，人類在進步，我們必須不斷的發明創造。就像演員改動劇本臺詞那樣，在不更改導演創作意圖下根據演員的需要改動臺詞，也許會有不同的畫面但卻比之前的效果更好。這個的關鍵在於自己是否擁有變革創新的意識。

繼承與創新作文 3

我們似乎都在認爲繼承是在盲目守舊，創新是對傳統的揚棄。但在我看來，正是因爲想要創新，所以去繼承；想要繼承，所以去創新。繼承與創新，從來都不是對立的，它們之間是相互聯繫，共同發展的。只有這樣，人類的文化生活世界纔會更加燦爛與精彩。

掀開歷史的篇章，我們隨處可見繼承與創新相互影響的身影。稷下學宮在繼承西周官學的辦學形式上，又在當時的國家形式上發展出一些新的內容，爲先秦的教育史和學術史揭開了新的一頁。儒學復興運動孕育了理學，譚維維與華陰老腔在舞臺上的創新使最老搖滾樂得以延續。可見，創新需要從繼承中來，繼承需要從創新中過。只有使傳統變成現在人能夠接受的東西，傳統才能繼承，繼承才能創新，只有這樣，人類文化纔會生生不息。

反之，如果只是繼承，而不去創新的`，必定會被社會所排擠。文藝片《百鳥朝鳳》中的嗩吶老藝人艱難苦尋徒弟去繼承自己的嗩吶絕技就是一個很好的例子。試問一下，若是老藝人能夠主動去創新，如同華陰老腔一樣去創新一種被社會所接納的東西，使嗩吶與時代相結合，何嘗不怕沒有繼承呢？所以由此可見，繼承不是你希望怎樣就能達到多麼好的效果，而是與創新共同發展，共同影響的。

近段時間爆紅與網絡的二十四節氣美食圖，以手繪的方式來表達中國的傳統文化，使人們重新感受到這一文化，繼承的目的不就達到了嗎？用新的方式去表達舊的內容，都不是創新嗎？可見，繼承與創新相互聯繫，相互影響。並且使人類生活變得更精彩。

我們只有在繼承中去創新，在創新中去繼承，從傳統文化中得到新生事物，傳統文化才能生生不息地繁衍下去，人類的文化生活才能更加精彩。

繼承與創新作文 4

中國大部分地區都還保留着元宵節看花燈吃湯圓、端午節賽龍舟吃糉子、中秋節賞圓月吃月餅的習慣。這是爲什麼呢？因爲文化的繼承。有人說：“傳統文化是財富，它促進人的發展。”也有人說：“傳統文化是包袱，它阻礙人的發展。”我認爲傳統文化有好亦有壞，應該如論語中所說的“擇其善者而從之，其不善者而改之”一樣，取其精華，去其糟粕；推陳出新，革故鼎新。

孔子曾說：“不學禮，無以立。”傳統禮儀故事流傳至今，楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，

適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。楊時的懂禮儀流傳至今，被繼承了千千萬萬個輪迴。

文化在繼承中得以創新。在繼承文化的過程中，人們把自身的見解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的創新。古有屈原堅貞不渝，以死明志，表達自身對君王的`忠誠。有諸葛亮爲報知遇之恩，多年征戰，鞠躬盡瘁，死而後已。今有最美司機、老師等人物，爲救他人於水火中，英勇獻身，用自身的血和肉爲他人創造一個美好的明天。文化在繼承中得以創新，在現在改變着未來。如今我們愛國，卻不再忠君，我們守禮，卻不再封建，我們相信命運，卻不屈服。大江東去，浪淘盡，多少風流人物，他們的思想隨着文化的繼承得以改革，文化的繼承帶着他們的希望得以創新。

隨着時代的發展，傳統文化不斷變革，在繼承中創新，在創新中發展。

繼承與創新作文 5

今年是辛亥革命一百週年，在這個時候，回眸中國一路走來的歷程，還是很有意義的。

當中國還處在帝國主義列強和封建主義兩座大山壓迫，在夾縫中求生存的時候，以孫中山爲領導的反帝反封建團體如雨後春筍般涌現出來。他們在借鑑外國革命的基礎上，力主中國革命有所超越，以摒除外國資本主義初期帶來的弊端。雖然他們的革命沒有完全勝利，但這種打破思想桎梏的精神值得我們學習。我想，這是我們應該繼承的。不管是民主革命，還是新民主主義革命，亦或是改革開放，科學發展觀，都不是生搬硬套，而是在繼承的基礎上創新出來的。也正是因爲這種精神的繼承和創新，中國共產黨纔會成立，才能領導人民建立新中國。

時至今日，在中國正在不斷向前邁進的同時，學習各種國學經典，又成爲一股新的文化熱潮。重要的是，在這些國學經典中，我們要學些什麼，我們要繼承什麼，我們要發揚什麼，我們要創新什麼。很多國學經典是不變的真理，但在這些國學經典中，也不鮮有不適合當今社會的`發展需要的。對於國學經典的學習，我們應該抱有一種取其精華，去其糟粕的態度，而不是生搬硬套。對於學習經典，重要的不是學，而是用。弟子規、三字經張口便是，生活中卻絲毫未見，這樣的學習又有什麼意義？古人云半部論語治天下，但你也要會在生活中用到。滿腦袋之乎者也，滿嘴的仁義道德，到頭來未見真才實學，不得不說是十分可笑的。當繼承已經成爲一個問題的時候，如何創新更是無從談起。經典之所以被稱爲經典，就是因爲在生活的方方面面，都可以體現。當經典走進生活，創新便來源於生活而高於生活了。

繼承與創新是相輔相成的，沒有繼承，創新無從談起；沒有創新，繼承也不過爾爾。五千年的中華文明，繼承和創新，正是我們前進的路標和源源不斷的動力。

繼承與創新作文 6

王履說：“時當違，理可違，吾斯違哉。”畫家要想在藝術上有所建樹，應該既“不遠於前人之軌轍”，又“不侷限於專門之固守”，去故而創新。

藝術不大可能沒有師承，學習中國畫如同接力，前人跑到今天由我們去接棒，如不接而從頭跑起，就讓人不可思議。還有人主張復古，那就是接了棒按前人的來路跑回去，自然有幾分滑稽。

繼承是手段，創新是目的。聞一多先生評論杜詩時談到，杜甫的詩無一字無來處，但可貴在其去處。只停留在繼承上，就會成爲前人語言的堆砌、前人筆墨的再現，形成沒出息的模仿。

創新不是搞突變，離開繼承的創新往往造成斷裂，是難以存在的。有人對我說：“我昨天創造了一種程式和符號，今天叫人拿走了，你看可氣不可氣！”藝術的.程式和符號是高功力度的產物，如此輕易一拿就走還有什麼可貴。

創新是個嚴肅的問題，山水畫的創新必須到大自然中去求得，去概括不同於前人的程式，“拘法者守家教，不拘法者換門庭”，這是一條艱難的路，也是惟一的生路。

男裝市場呼喚解放觀念

中國男士是睿智、堅強不屈的和有超強的忍耐力，但面對長期不合理觀念壓抑下，這種忍耐力是有限度的。全國的男士站起來吧！不信青春喚不回。

傳統觀念隨着時代發展，要取其精華，去其糟粕，繼承是手段，創新是目的，解放傳統觀念，中國男裝市場會豁然開朗，開啟一片新天地。

男裝市場龐大，但中國品牌爲什麼不能像巴黎、米蘭、倫敦一般領導潮流？又不能像紐約、東京、柏林一般後來居上國際市場並與三大時裝中心平分秋色呢？因爲中國品牌沒有自己的品牌文化，一味模仿，缺少一種品牌應有的時尚權威凝聚力，服裝文化也缺少一份來自於生活的矜貴。

近年我國服裝出口量增加，最大因由：日本、美國……他們看中的是我國龐大的廉價勞動力市場，而不是設計。