元宵節的作文1300字九篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的元宵節的作文1300字9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

元宵節的作文1300字 篇1

夜幕剛剛降臨，鞭炮連響炸開了元宵之夜看花觀燈的序幕，接着華燈齊放，萬家彤紅，高掛的紅燈照明，迎來了一片繁華夜景。

金猴騰躍，靈範新年，祖國繁榮，活現在春天，這夜晚可真是熱鬧非凡，喜慶狂歡達到了頂點。

豐富多彩的鬧元宵活動隆重熱烈的推出展現在人們的眼前，使個本來就是輝煌壯麗的城市顯得更加妖嬈美豔動感，亮麗的夜晚悠遠又湛藍，繁花燦燦，閃爍其間，驚天動地的鞭炮聲響連貫，天地生花，爆出彩霞，飛攛火蛇，舞龍嬉耍，獅子騰挪，寶蓮明豐，鯉魚跳峽，粉光緻緻的豔豔如盛開出的七彩鮮花——花仙子願說就說願開就開的天空神話——霓虹橫掛上蔚藍，祥雲嫋嫋飄渺出怡然自得的春情佳話，燦爛明華的火龍遙遙飛昇，扭頭擺尾吐出羣花，咚的一陣高興打滾爆炸隱隱孜孜吐着火焰，啪的一聲爆裂開來，撒出萬把鮮花，有的活力四射幾十條橘黃色光柱，流明到頂點冉冉熄滅，留下煙雲也象天女散花，突的又在煙柱頂端亮起鮮紅的明燈閃閃，直直的嚮往着人間飛掛，那情景真的如天落花雨，那瀟灑勁頭真的勝過生命春夏;晶亮碧玉花花，湛藍碧空彩霞，有的是連爆着上天，一個爆炸出鮮豔七彩，又一個從中亂穿，好象是擾亂了彩花，可越是見那飛濺四射的花兒亂穿，越看到那巨大的穹隆花藍倒傾的鮮花越加鮮豔俊美燦爛，有的是亮如翠玉，晶瑩瑩的五個星角上又開出五簇碎花，突的又都旋轉成一個光圓，流星般探險;有的如風啁啁，有的似凰嚶嚶;猶如孔雀開屏的又奔放流星，勝似杜鵑怒放的又翩然出牡丹，那明淨的花色絕對的超然於大地上的爛漫花山花海，那神妙的變換魅力決然凌駕於四季一年的風雲，猶如神來的夢幻到了天上，人們的視線從生下的第一天就嚮往到那遙遠遙遠的這如夢春天——這天如夢，這思想如花，如生的永恆——猶如金猴乘興龍大鬧到天宮，吐火亮眼金睛，看透了美好新春，燃放出一段報國真情，裝飾新春，火熱了港城，到了美麗之境——無數的金猴蜿蜒飄舞了一會又帶着對大地的那份熱愛情感陡然直下，激發出一陣驚歎;有的是亮然麗麗，金銀獻花，隨着昇天的理想在靜謐幽蘭的夜空中浪漫，像誕生宇宙的大爆炸一樣，爆炸出神聖的一個幾個無數個光華穹隆，愛在裏邊，捧掬出心愛的玫瑰花朵向大地奉獻，頂天立地的大氣凜然中，也是隱含着那份執着的愛戀——

你看，那顆——那顆綻放出的繽紛盎然，紅的，黃的，綠的，青的，紫的，藍的，白的，粉的，金光閃耀的，銀亮顰顰的，嫵媚含羞的，笑容可掬的，嬌豔娉態的，活力四射的，紅顏面容上又放深藍的羞澀，緋紅英俊的臉頰上也流瀉青春風采，星星神祕的眨眼，弄的天空嘻嘻哈哈，大地山河爛漫，使孩子歡欣的不絕天倫，大人指指點點高明軒昂，就連那轎車上喇叭也被激動的連番叫喚。

出來看花觀燈的人絡繹不絕，人山人海，吵吵嚷嚷，要麼站在路旁，要麼站在廣場，要麼流連往返於人潮花的海洋。而那些早已佈置好的萬花彩燈也象是早就獲得了人們鬧元宵的鼓舞，閃耀得更加光芒有力，象被春天賦予了青春的年輕小夥一樣，活靈活現，熠熠閃閃，璀璨奪目，令人歎爲觀止。有的是呈現龍騰虎躍跨越發展氣勢，有的是揚揚颯颯展現去年輝煌，又揮灑大展猴年宏圖，知識，智慧，信心和力量無一不在光華之閃耀中凝練出特有的人性風貌;那晶瑩剔透的宮燈，紅燈，彩車燈，蓮花燈，金魚燈，九龍燈，樓船燈，展臺燈，也是盡顯琳琅滿目之豐碩成果，無一話別盡放洋溢喜慶，不勝枚舉百花齊放，讓遊人顧盼生姿。那活潑可愛的金猴燈籠更是吸引得孩童非去摸到親吻出春風滿面，樂趣，春色盎然不可，留幾個倩影紀念。火樹銀花，綵樓火焰，閃閃爆裂盪漾之中映襯得元宵之夜晚，明明華華，風光無限，陶醉的星月生輝，銀河落地，大地燦爛。

紅燈高掛上九天，怎不驚羨得大地回春又發新芽?

元宵節的作文1300字 篇2

農曆正月十五日是謂上元節，因爲這節日的活動主要在月圓的夜間，通稱爲元宵或元夜。

元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。

舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日後幾乎可見各居家門前都掛出花燈。

元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：爲了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，孃家多於正月初以觀音送子燈送之，是謂送丁；嫁後已生男者，孃家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁後已生男者則送一紅一白的。燈內點有蠟燭，弄不好會把燈燒了。花燈失火，通常被視爲喜事，叫“出丁”．白燈失火視爲生男吉兆，紅燈失火視爲生女吉兆。那當然是人們一種願望的表達。

閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜裏，村中新娶進門的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅着綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風采。其所以這樣做，目的在於向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至於已生男孩的小媳婦也過燈腳，在於告慰祖宗。

燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應有盡有。

舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民衆多愛觀賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮製成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭託，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成爲一件具有實物美感的藝術品。曾有人寫詩讚道：“何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈。”

燈節期間，有些地方疊燈爲山，人稱“燈山”或“鰲山”。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設，任人觀賞，後來更多設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓更多人看熱鬧。鰲山中除了幹姿百態的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚爲壯觀。

燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受歡迎的節目，龍燈長數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前後敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈於元宵夜在街頭巡迴，誰家有放鞭炮以示歡迎者，即進入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱爲“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節後收入廟中．來年重加修飾後再用。

燈節中還有一種燈猜頗受歡迎。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語之題材，大體說來有幾大類，一是古書中的語句，二是人物、地點、詞牌、劇目等，三是動植物、器具、諺語、成語、術語等，四是字，五是不屬於上述的其他內容。各條謎語的謎面多註明屬於什麼格，以提示和啓發猜謎者。

猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，後來多集中於公共娛樂場所，福州在白塔寺，泉州在開元寺，廈門在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。

燈節原是羣衆喜愛的傳統習俗，寄託着人們祈福的美好願望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。

在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動，每家每戶忙於掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說唐朝高宗李治於公元6684年農曆正月十五日看燈看得正高興時，得知薛剛鬧事踢死太於李奇，一下給嚇壞了，從欄杆上摔下來致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。爲了讓姓李的都記住這悲慘的日子，後來唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其爲李家子孫，永定客家人系從中原遷來的，一直保持着元宵不鬧花燈的傳統。

元宵節的作文1300字 篇3

我是非常喜歡過元宵節的。每年的正月十五，如果時間允許我都喜歡回老家過，因爲在我的老家鬧元宵纔是正月裏的重頭戲，從正月十三開始，家家戶戶開始張燈結綵，大紅燈籠從頂樓一直一溜煙地掛到一樓，門外的走廊上掛滿啦一盞盞精雕細琢的大木雕燈，到啦夜晚這些燈全部被點得賊亮堂，光這些就足以把節日的喜慶渲染的一覽無餘，更不用說還有那些閃爍的彩燈也不偷閒來湊熱鬧啦……

上面的這些還都不算什麼，在我們老家鬧元宵最熱鬧、最讓人盡興的就數那迎龍燈。龍燈在我的家鄉意味着神聖、節慶、吉祥，會給大家帶來好運，所以每次迎龍燈前，有把稻草窩成一個團點燃，準備去迎龍燈的人從火上跨過驅除邪氣，以自己神聖乾淨的軀體去迎龍燈的習俗。龍燈的頭和尾都是用蔑等原料紮成龍的樣子，然後用白紙糊上，彩繪上龍的花紋，把龍頭、龍尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生，與傳說中的龍一樣。龍身是由每家每戶的板凳燈組成，每橋板凳燈上扎兩個非常漂亮的花燈，上面還點綴着美麗的插花呢；當然板凳燈也有很簡潔，簡潔的就只有兩個清一色的燈籠組成，但是即便是清一色的燈籠組成，當燈亮起來時在那夜色中也是非常亮人眼的。當夜幕降臨時，在鑼鼓的喧天聲中，在煙花爆竹的嘭啪聲中，在大人孩子的喧笑聲中，龍燈緩緩起舞啦……龍燈所到之處，人們都蜂擁相迎，眼中到處是煙花所閃過的美麗、那些騰空而起的的煙花把夜空裝扮的異常繽紛妖嬈；耳中到處是鞭炮的劈啪聲、鑼鼓的喧天聲、人們的歡笑聲；鼻中所嗅到都是“硝煙”味，空氣中到處傳遞着人們的幸福、興奮、開心……

龍燈就在人們這樣的期盼中開始表演啦，在那筆直的街道上開始啦“拉燈”，“拉燈”就是龍尾想要當“老大”，不願意跟着龍頭走，所以倒轉過來往回跑，迫使龍頭往回倒，等龍頭反映過來是怎麼回事時，當然不願意放棄做老大的機會啦，就會使出所有的勁繼續往前跑，這樣一來拉鋸戰就展開啦，哪邊的人力量大，哪邊的人跑得快，龍就往哪邊遊動，隨着龍燈來來回回的遊動，鑼鼓鞭炮在邊上不停的湊熱鬧，龍燈越拉得歡，鞭炮也越放得歡，鑼鼓也敲得越急、就象戰場上的戰鼓在擂動，人們也笑得更歡、哄也起得更帶勁……有些時候由於人們使出的力量不均衡，龍燈中間可能被拉斷啦，而兩邊的人們還在往各自的方向飛奔，等到龍頭髮現自己的尾巴不見啦時，龍頭只有放下架子在鑼鼓嗩吶聲中回頭尋找自己的尾巴歸隊，這個時候龍尾就象一隻鬥贏啦的公雞似的，神氣地等着龍頭用鞭炮和鑼鼓嗩吶去賠禮道歉……一直到迎龍燈的人們跑累啦，龍燈才緩緩的繼續前行，遠遠望去那蜿蜒的龍燈真的就像是一條遊動中的龍，隨時準備騰空舞起。

龍燈的精彩不僅僅“拉燈”，更精彩的還有“偷燈”和“賽高”。當龍燈到啦比較寬廣的操場上時，龍尾就悄悄的把龍頭圍在啦操場的最中央，而龍頭髮現被包圍時當然是想突圍啦，所以就試圖着左衝右突想衝出重重包圍圈，這就是“偷燈”。正當這條龍燈在這邊突圍時，恰縫來啦另外一條燈，這個時候“內戰”就暫時被擱置在一邊啦，兩條龍之間就展開啦“競美”比賽，當兩條龍的龍頭迎面相聚時，迎龍頭的人們就儘量把自己的燈高舉，比賽誰的龍姿態更高昂，這就是“賽高”。由於我們是在鎮上，過元宵時幾乎每個村都有龍燈，所以經常是好幾條龍在同一個操場上“短兵相接”，記得最多的時候是九條龍在一個地盤上盤旋爭奪，那一個個高昂的龍頭此起彼伏，讓人目不暇接，那麼多絢麗的`燈把那黑夜幾乎折騰成白晝啦，整個操場就只看見一片旋轉的燈光……那燈旋轉着旋轉着，把人們所有的歡樂、把整個元宵都帶進啦那旋轉而開心的世界，把人們帶進啦燈的五彩繽紛，帶進啦歡樂的頂峯……

我們家鄉的元宵節不僅是家家戶戶張燈結綵，就是山上也會被一盞盞紅紅的燈所裝扮的，那是後輩在自家的親人墳前點亮的燈，那是邀請已逝親人一起欣賞一起鬧元宵的燈，那是思念親人的燈……

這就是我們家鄉的元宵節，是否是很熱鬧呢？

元宵節的作文1300字 篇4

農曆正月十五日是謂上元節，因爲這節日的活動主要在月圓的夜間，通稱爲元宵或元夜。

元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。

舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日後幾乎可見各居家門前都掛出花燈。

元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：爲了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，孃家多於正月初以觀音送子燈送之，是謂送丁；嫁後已生男者，孃家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁後已生男者則送一紅一白的。燈內點有蠟燭，弄不好會把燈燒了。花燈失火，通常被視爲喜事，叫“出丁”．白燈失火視爲生男吉兆，紅燈失火視爲生女吉兆。那當然是人們一種願望的表達。

閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜裏，村中新娶進門的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅着綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風采。其所以這樣做，目的在於向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至於已生男孩的小媳婦也過燈腳，在於告慰祖宗。

燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應有盡有。

舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民衆多愛觀賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮製成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭託，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成爲一件具有實物美感的藝術品。曾有人寫詩讚道：“何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈。”

燈節期間，有些地方疊燈爲山，人稱“燈山”或“鰲山”。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設，任人觀賞，後來設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓人看熱鬧。鰲山中除了幹姿百態的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚爲壯觀。

燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受的節目，龍燈長數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前後敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈於元宵夜在街頭巡迴，誰家有放鞭炮以示者，即進入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱爲“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節後收入廟中．來年重加修飾後再用。

燈節中還有一種燈猜頗受。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語之題材，大體說來有幾大類，一是古書中的語句，二是人物、地點、詞牌、劇目等，三是動植物、器具、諺語、成語、術語等，四是字，五是不屬於上述的其他內容。各條謎語的謎面多註明屬於什麼格，以提示和啓發猜謎者。

猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，後來多集中於公共娛樂場所，福州在白塔寺，泉州在開元寺，廈門在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。

燈節原是羣衆喜愛的傳統習俗，寄託着人們祈福的美好願望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。

在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動，每家每戶忙於掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說唐朝高宗李治於公元684年農曆正月十五日看燈看得正高興時，得知薛剛鬧事踢死太於李奇，一下給嚇壞了，從欄杆上摔下來致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。爲了讓姓李的都記住這悲慘的日子，後來唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其爲李家子孫，永定客家人系從中原遷來的，一直保持着元宵不鬧花燈的傳統。

元宵節的作文1300字 篇5

去年元月時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。

元宵節古時稱爲上元節，中國民俗傳統，說的是一元復始、大地春回的節日夜晚，天高月懸，彩燈盞盞，老人孩子觀燈猜謎吃元宵，閤家團聚、其樂融融。夜幕降臨，燈市裏人流如潮，佳人執扇遮面，才子作畫賦詩。一路燈謎誰解，煙花誰讀，甚爲遐意。天公作美，連日來陰雨綿綿，可到今天，麗日普照，是夜定爲萬里無雲的好時光。

考史知，元宵節源於漢代，說是文帝時爲紀念“平呂”而設。惠帝劉盈死，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。而後周勃、陳平等人在呂后死後，平除呂后勢力，擁立劉恆爲漢文帝。因平息諸呂的日子是正月十五日，此後每年正月十五日之夜，文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。並把正月十五日定爲元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動在正月十五。司馬遷在“太初曆”中就把元宵節列爲重大節日。

而元宵的起源據民間相傳，春秋楚昭王在某個正月十五日過長江，見江面有漂浮物，爲一種外白內紅的甜美食物。昭王請教孔子，孔子道“此浮萍果也，得之主復興之兆”。元宵和春節的年糕、端午節的糉子一樣，都是節令食品。吃元宵象徵家庭象月圓一樣團圓，是寄託人們對未來生活的美好願望。元宵在南方稱“湯圓”、“圓子”、“浮圓子”、“水圓”，由糯米制成，或實心、或帶餡，餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。浮萍果這一說法很有意思。

燃燈觀燈起源於中國三大教其一的道教“三元說”。其內容是正月十五日爲上元，七月十五日爲中元，十月十五日爲下元。而主管上中下三元的分別是天地人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。燃燈觀燈，漢時已有此事。到唐時，倍加重視。在元宵節燃燈更成爲一種風靡習俗。詩人盧照齡曾在《十五夜觀燈》中描述元宵節燃燈盛況：“接漢疑星落，依樓似月懸”，何等壯觀啊。經歷朝歷代傳承，節日燈式漸漸繁多，燈的名目內容也目不暇接，鏡燈、鳳燈、琉璃燈等，大家如果有印象的話，前些年上過央視的“恐龍之鄉”的四川省自貢市，燈節更爲曠世。其採用各式材料製作各式精巧花燈並舉辦“恐龍燈會”而聞名遐邇。元宵節除燃燈之外，還燃放煙花爆竹助興。

再說說“猜燈謎”，又叫“打燈謎”，是元宵節後新增活動，首現於宋時。南宋臨安每至元宵節制迷，猜謎。初始爲把謎語寫於紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因爲謎語能啓迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。元宵節除了慶祝活動外，還有信仰活動，那就是“走百病”又稱“烤百病”、“散百病”，參與者多爲婦女，她們結伴而行或走牆邊、或過橋、過郊外，目的是驅病除災。隨着時間的推移，元宵節的活動越來越多，天各一方的有情人會將思戀寫於紙箋折成船形，上着點燃的蠟燭，臨波放逐，寄託情愫。天各一方的有情人會將思戀寫於紙箋折成船形，上着點燃的蠟燭，臨波放逐，寄託情愫。不少地方節慶時還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

上元節，吃“五穀飯”、喝“聰耳酒”，以期五穀豐登，耳聰目明。上元節的主要活動是賞月，伴有各種遊戲，過去有“火炬戰”，比火炬亮的時間長短；“車戰”，兩臺車相撞，比哪輛結實；“石戰”，兩夥人互相扔石頭，看誰能抵得住。搞這些活動時，全村男女齊出動，或參加比賽，或敲鼓助威，或吹簫鼓勁。晚上進行“迎月”、“踏橋”等娛樂活動。迎月，大家紛紛舉火炬上山。山高處迎圓月，據說誰先登山望見初升的圓月，誰當年就最有福。迎月之後，男女老少伴着歡快的歌舞，在月光下踏橋。傳說，在上元月光下來回踏橋，可以康寧無禍。

海上生明月，天涯共此時。中國對家的概念非常講究，雖然新年才過，很多人已奔赴異鄉打拼，在這節日裏，都會遙望故鄉祝願親人安康如意。家對每一個人來說都是非常重要的，忙碌人世，爲的就是一個安穩和睦的家庭，老人孩子以及相伴終生的愛妻。

元宵節的作文1300字 篇6

那年和秀才王去韓國，正趕上春節和元宵節期間，沒想到竟在異國他鄉吃到了“元宵”，甜蜜的異國元宵節。

原來，與青島近在咫尺的韓國深受中國儒家文化的影響，春節和元宵節也是比較大的傳統節日。韓國的元宵節雖然沒有國內熱鬧華麗的燈會和喧囂的煙花鞭炮，卻以傳統的民俗表演來演繹着對傳統文化的繼承，農民們還在這一天祈禱在新的一年裏風調雨順，有個好收成。

應韓國客人金老闆之邀，我們在一家江邊的小酒店小聚。

那天夜晚天上的月亮很圓很圓，潔白的月光灑在江面上，我眺望着江心的圓月出神，微風吹來，不經意將浮在不斷晃動的波光上的圓月亮吹碎了，不由，一種思鄉之情油然而生。

若有所失中，一鍋土豆元宵端了上來。我吃着韓國的元宵想起那一年飛雪中逛元宵節的情景。

青島有個賣元宵的很出名，還被榮獲青島特色小吃和山東名小吃的稱號。這就是“元宵大老李”，青島人都知道。大老李湯圓的特點就是滑、軟、粘而不沾牙，爽、香，甜而不膩口，個小圓勻，皮薄餡大，開水下鍋，一漂就熟。在餡料的品種上，除了人們熟悉喜愛的黑芝麻、花生，黃豆，豆沙，棗泥，桂花。玫瑰，水果、八寶餡外，還有無糖系列的芝麻、花生、黃豆、豆沙餡，更結合青島的特色開發出海鮮、鮮肉、香菇油菜、藥膳型的雞腿蘑菇等，讓糖尿病者和肥胖者在元宵節都可以吃上這寓意吉祥的美味佳餚。所以，一般青島人逛元宵節都要品嚐大老李的元宵。

紛紛揚揚的小雪飄着，我和愛人走在有些冷清的元宵山會裏。一對戀人正巧在我倆的一旁邊走邊爭吵。

“你不能不走嗎？”是男的聲音。

“啊，我出去也不是不理你了，留完學就回來。”女的說。

“那誰知道呀？在青島邊工作邊考研，不是一樣嗎？”男的勸道，元宵節短信《甜蜜的異國元宵節》。

“啊、啊……”女的不說話了。

這顯然是剛大學畢業的兩個年輕人，正爲女的要出國留學在拌嘴呢。

“瞧，前面就是大老李元宵了。”愛人提醒我。

只見大老李的元宵大棚前仍有不少人在排隊。兩個戀人走在了我倆前面排在隊尾，我和愛人也走過去排在了他倆後面。大棚旁的高大松柏上落滿了潔白的雪花，寒風吹來，松柏的樹梢搖曳着，飄下一層淡淡的白雪落進煮元宵的那口大鍋裏。

兩個戀人還在前面嘀咕着，只是聲音顯然放小了。

大鍋上冒着濃濃的蒸汽，升騰的蒸汽裊裊上升，愈來愈淡薄，遇到冷空氣後便化爲烏有。

快排到兩個戀人了，正好煮熟的元宵買完了，只見大師傅又將一些雪白的元宵放進大鍋裏。一個個滾圓的元宵紛紛爭着跳進滾燙的沸水裏，慢悠悠沉到鍋底雪藏了，剛纔還滾動着的熱水此時偃旗息鼓平靜下來。爐火很旺，不一會兒工夫，熱水微瀾的水面又“咕嘟咕嘟”沸騰起來。那些被雪藏的白精靈一個個奮勇爭先地冒出來，一個、兩個、三個，越來越多，轉眼間幾乎佈滿整個鍋面了。那一個個白色的元宵，在不斷滾動的沸水裏變換着隊形，像是在排兵佈陣等待着檢閱。

“熟嘍，來，要多少？”大師傅問兩個戀人。

兩個戀人開始坐在大棚裏的飯桌上吃元宵。我和愛人也坐在他倆旁的桌前吃起來。

“你先吃！”男的用小勺小心翼翼盛了一個雪白的元宵，放在嘴邊吹吹，然後才放在了女朋友前面的小碟裏，並關照道：“先涼一下再吃，別燙着。”

“好……”女的顯得有些激動。

“啊，你如果真要去，可要經常給我打電話，越洋過海的，我在家鄉吃元宵時，一定想着你，替你多吃幾個。”男的說的很動情。

“噢……”女的眼圈有些溼潤了，她輕輕咬了一口芝麻元宵，一股甜香的暖流溢入口中，頓時一種難以言表的濃郁鄉情涌上心頭，“噢，誰說一定要出國啦，到那裏我上哪兒吃這大老李元宵呢。”女的嘴裏一邊嚼着元宵一邊說，臉上帶着微笑。

“啊，真的？太好了！”男的說罷，一口吃進一個大大的元宵，興奮之情躍然面龐。

棚外，雪花仍在飄着，棚內，熱氣騰騰，多情的元宵傳遞着濃郁鄉情。

“喔，又出一鍋！”大師傅吆喝着。

我看見，一旁的那兩個戀人已經在竊竊私語了，青春的臉上盪漾着幸福與甜蜜……

元宵節的作文1300字 篇7

農曆正月十五日是謂上元節，因爲這節日的活動主要在月圓的夜間，通稱爲元宵或元夜。

元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。

舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日後幾乎可見各居家門前都掛出花燈。

元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：爲了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，孃家多於正月初以觀音送子燈送之，是謂送丁;嫁後已生男者，孃家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁後已生男者則送一紅一白的。燈內點有蠟燭，弄不好會把燈燒了。花燈失火，通常被視爲喜事，叫“出丁”.白燈失火視爲生男吉兆，紅燈失火視爲生女吉兆。那當然是人們一種願望的表達。

閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜裏，村中新娶進門的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅着綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風采。其所以這樣做，目的在於向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至於已生男孩的小媳婦也過燈腳，在於告慰祖宗。

燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應有盡有。

舊日福州南后街，有一種桔燈(與“吉丁”近音)，用紙糊成.形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民衆多愛觀賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮製成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭託，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成爲一件具有實物美感的藝術品。曾有人寫詩讚道：“何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈。”

燈節期間，有些地方疊燈爲山，人稱“燈山”或“鰲山”。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設，任人觀賞，後來更多設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓更多人看熱鬧。鰲山中除了幹姿百態的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚爲壯觀。

燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受歡迎的節目，龍燈長數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前後敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈於元宵夜在街頭巡迴，誰家有放鞭炮以示歡迎者，即進入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱爲“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節後收入廟中.來年重加修飾後再用。

燈節中還有一種燈猜頗受歡迎。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語之題材，大體說來有幾大類，一是古書中的語句，二是人物、地點、詞牌、劇目等，三是動植物、器具、諺語、成語、術語等，四是字，五是不屬於上述的其他內容。各條謎語的謎面多註明屬於什麼格，以提示和啓發猜謎者。

猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，後來多集中於公共娛樂場所，福州在白塔寺，泉州在開元寺，廈門在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。

燈節原是羣衆喜愛的傳統習俗，寄託着人們祈福的美好願望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。

在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動，每家每戶忙於掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說唐朝高宗李治於公元684年農曆正月十五日看燈看得正高興時，得知薛剛鬧事踢死太於李奇，一下給嚇壞了，從欄杆上摔下來致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。爲了讓姓李的都記住這悲慘的日子，後來唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其爲李家子孫，永定客家人系從中原遷來的，一直保持着元宵不鬧花燈的傳統。

元宵節的作文1300字 篇8

我最喜歡的傳統新文化是做湯圓。有一天，奶奶說：“做湯圓了，做湯圓了。”我一聽到，就飛快地下樓了。 我一下樓就看見他們在做湯圓。我說：“我也要做湯圓。”媽媽說：“好啊。”我就很快地做了起來。我看他們怎麼作湯圓，我就學着怎麼做。我先把白麪粉放到桌上，然後把他揉起來，又把他敲扁。我發現自己做錯了，做成了扁扁的湯圓了。他們看見了，就哈哈大笑。我傷心極了，決定重心做。我又照着他們做。之後，終於做出來了。

後來，我又多做了幾個，就這樣我學會了做湯圓了。做湯圓的事讓我明白了一個道理：要細心做，才能做出美味的食物。

關於元宵節作文：元宵的製作方法

關於元宵節作文：元宵的製作方法 肉湯圓

原料：適量的糯米、大米、瘦肉末、醬油、胡椒、料酒、薑末、冬菜末、蔥花。

做法：

1.將糯米與大米混合，浸1~2天，用磨磨細放入布袋內懸空吊漿，製成麪粉。

2.在鍋中倒油少許，油七成熟時下肉末炒熟，加入醬油、胡椒、酒、薑末，入味後起鍋裝盤。

3.熟肉末涼後，加入適量生肉末、冬菜末、蔥花，拌勻後放冰箱裏冷凍，切小塊爲餡心。

4.將麪粉加入適量冰水揉和，取一小塊捏扁，包入餡心揉圓。

5.將湯圓下鍋煮，火不宜過旺，見湯圓浮上水面即撈出。

6.在碗中放入適量的醬油、胡椒、味精、化豬油、蔥花等，衝入適量高湯，將撈出的湯圓放入即可食用。 核桃酪湯圓

原料：幹核桃仁150克，江米50克，江米麪150克，麻仁100克，小棗50克，麪粉、桂花少許。

做法：

1.將白糖放入碗內，加桂花、麻仁、麪粉少許，再加開水少許拌勻，放在案上，用刀拍成1.5分厚片，改切1.5分見方的丁，即成湯圓餡。

2.將江米麪放入簸箕裏。湯圓餡放在漏勺裏，用涼水浸過，倒入簸箕內，用雙手搖動，使湯圓餡沾滿江米麪，連續3次，即成湯圓。下入鍋內煮10分鐘左右，漂起即熟。

3.核桃仁用開水衝兩次，剝去外皮剁碎，小棗洗淨，用涼水浸泡12小時。

4.把江米、核桃仁、小棗肉放人碗中，加清水200克拌勻，用小磨磨一遍，成爲細漿。

5.淨勺放開水，下入白糖，上火見開，撇去浮沫，迅速將核桃仁漿下入，攪勻成粥狀，至熟，盛於碗內，將煮熟湯圓撈入即成。

橙羹小湯圓

原料：糯米麪2500克，白糖750克，熟麪粉150克，豬油50克，瓜子仁25克，核桃仁25克，芝麻25克，橙子3個，青紅絲、香精少許。

做法：

1.將熟麪粉100克、白糖500克及豬油、瓜子仁、核桃仁、芝麻等拌勻，將用50克熟麪粉打成的漿糊倒入，搓成餡，切成玉米粒大的小方丁。

2.在籮筐內放些糯米粉，將浸過水的餡塊放入滾動，滾成大小適中的湯圓。將橙子切成兩瓣，擠出汁。

3.水煮沸時，倒入湯圓，湯圓浮上水面後，再加白糖和橙子汁，待白糖溶化後盛入碗內。

拔絲小湯圓

原料：糯米粉300

克，綿白糖300克，豬板油25克，青紅絲、桂花、瓜子、芝麻少許，糖稀50克，熟面50克，花生油750克（實耗100克）。

做法：

1.將青紅絲切碎與豬油、白糖150克、桂花、熟面、糖稀、瓜仁等配料和成水晶餡。

2.將和好的餡砸成3毫米厚的片，切成3毫米見方的丁，沾水放人糯米粉用簸箕搖晃，反覆3次即成生湯圓。

3.在炒勺中倒入花生油，燒至六七成熟時，下入湯圓並用筷子撥開，漂浮後用漏勺撈起，用小勺拍開口。

4.將炒勺置火上，注入少許清水，下入白糖150克，炒至金黃色時下入湯圓，離火顛勺，撒入青紅絲、芝麻等即成。

酒鍋湯圓

原料：糯米粉2500克，白糖1000克，熟麪粉150克，豬油50克，核桃仁15克，花生仁25克，芝麻25克，瓜條25克，青紅絲、掛花醬、香精少許。 做法：

1.將白糖500克加熟面100克，加青紅絲、芝麻、花生仁、核桃仁、桂花醬、豬油、香精等，另外用50克麪粉打成漿糊，倒在一起搓成餡，拍緊成塊，再切成小方丁。

2.在籮筐內放些糯米麪，把切好的小方丁進水浸一下，放在籮筐內的糯米麪上，用手搖動，使糯米麪掛在剩餡上，連續多次，搖成玻璃球大小的湯圓。

3.待鍋內清水燒開後，將湯圓下鍋，湯圓浮起時，加入白糖，連湯一起倒入已備好燒酒的酒鍋內，將酒鍋端於桌上，再將鍋內酒點燃。

元宵節的作文1300字 篇9

農曆正月十五日是謂上元節，因爲這節日的活動主要在月圓的夜間，通稱爲元宵或元夜。 元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。 舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日後幾乎可見各居家門……

農曆正月十五日是謂上元節，因爲這節日的活動主要在月圓的夜間，通稱爲元宵或元夜。

元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。

舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日後幾乎可見各居家門前都掛出花燈。

元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：爲了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，孃家多於正月初以觀音送子燈送之，是謂送丁；嫁後已生男者，孃家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁後已生男者則送一紅一白的。燈內點有蠟燭，弄不好會把燈燒了。花燈失火，通常被視爲喜事，叫“出丁”．白燈失火視爲生男吉兆，紅燈失火視爲生女吉兆。那當然是人們一種願望的表達。

閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜裏，村中新娶進門的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅着綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風采。其所以這樣做，目的在於向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至於已生男孩的小媳婦也過燈腳，在於告慰祖宗。

燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應有盡有。

舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民衆多愛觀賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮製成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭託，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成爲一件具有實物美感的藝術品。曾有人寫詩讚道：“何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈。”

燈節期間，有些地方疊燈爲山，人稱“燈山”或“鰲山”。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設，任人觀賞，後來設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓人看熱鬧。鰲山中除了幹姿百態的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚爲壯觀。

燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受的節目，龍燈長數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前後敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈於元宵夜在街頭巡迴，誰家有放鞭炮以示者，即進入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱爲“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節後收入廟中．來年重加修飾後再用。

燈節中還有一種燈猜頗受。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語之題材，大體說來有幾大類，一是古書中的語句，二是人物、地點、詞牌、劇目等，三是動植物、器具、諺語、成語、術語等，四是字，五是不屬於上述的其他內容。各條謎語的謎面多註明屬於什麼格，以提示和啓發猜謎者。

猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，後來多集中於公共娛樂場所，福州在白塔寺，泉州在開元寺，廈門在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。

燈節原是羣衆喜愛的傳統習俗，寄託着人們祈福的美好願望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。

在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動，每家每戶忙於掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說唐朝高宗李治於公元684年農曆正月十五日看燈看得正高興時，得知薛剛鬧事踢死太於李奇，一下給嚇壞了，從欄杆上摔下來致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。爲了讓姓李的都記住這悲慘的日子，後來唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其爲李家子孫，永定客家人系從中原遷來的，一直保持着元宵不鬧花燈的傳統。