有關端午節的作文700字

導語：又是一年的端午節，又到了賽龍舟吃糉子的時候。下面是小編爲大家整理的端午節的作文，歡迎大家閱讀。

端午節的作文 篇1

伴着濃濃的糉香，我們又迎來了新一年的端午節。在我的家鄉端午節可是一件大事。每年的端午節家鄉都會舉辦各種活動，很是熱鬧和隆重。

側耳傾聽，江畔的鼓聲敲響，這便意味着家鄉今年的龍舟賽已經開始了。我不由得加快前行的腳步，想要快快走到江邊，一睹激烈的龍舟賽。我的家鄉在閩北，這裏的端午節有很多其他地方沒有的傳統習俗。在端午節這一天我們都要和雄黃酒，取蒲艾葛藤懸門戶辟邪。採草藥熬製淋浴，將雄黃泡藥材灑在家門口，預防蛇蠍入室。

端午節前的那些天，許多人家的婦女和孩子早早就成羣結隊上山去採箬葉，這一般是婦女孩子的事。箬葉屬竹類，葉子片大，竿細矮小，與其它竹子不同。人們採回葉來洗乾淨，放在外面晾乾，一片片疊好，留着準備包糉子。還有人專門去採回來紮好一疊疊，拿到市場上叫賣。買回去包糉子的人很多，一會兒就賣光了。

到端午的前一二天，許多人家就開始浸好糯米，然後叫上幾個要好的婦女姐妹上家來幫助包糉子。今天你幫我包，明天我幫你包。她們一邊包一邊說笑，或唱當地的《端午小調》：“一天採箬葉呀，二天泡糯米，對角包成糉呀，先去敬祖宗……”她們的手很巧，熟練地將棕葉對角、摺疊、綁紮，或包成三角、四角、五角、六角不等形狀。各家包的糉子內餡風味不同，有的是鹼棕子，有的是肉棕，有的是豆糉，有的餡上放幾顆紅棗。10個一串紮好，放進鍋裏蒸熟。大家先嚐幾個，然後掛起來，留到端午這天吃。還有的親朋好友你送我一串，我送你一串，各種味道的都互相嚐到。當地兒女親家的有端午送糉子習俗，這也是一種人情來往的禮節。

到了端午節這天，家家戶戶放鞭炮慶祝。吃糉子時許多人家先敬祖宗，用碗盛上幾個放在祖宗的'牌位上。然後一家人圍坐在一起，用一個碗裝上糖，將糉子一個個剝開箬葉，用筷子挑上伸進碗中沾滿糖，然後放進嘴裏有滋有味地吃開來。熱烘烘、甜滋滋的糉子，清香可口，孩子們狼吞虎嚥，一個接一個地直吃到肚子溜圓。大人們邊吃邊看孩子們吃，臉上漾起滿足的笑容。老人們吃上一兩個，又會嘮嘮叨叨地說上陳年端午的往事，但也讓人聽了不煩。

端午節的作文 篇2

龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等，大多數人只知道是爲了紀念楚大夫屈原而源遠流長的羣衆性娛樂活動。其實，其起因歷來說法不一，主要有以下幾種：

一說是爲了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國。“越地傳雲，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也。”(《事物原始·端陽》)吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國。回國後，他臥薪嚐膽，立志雪恥，於當年五月初五成立水師，開始操練，終於在數年後，一舉消滅吳國。後人爲了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神，便效仿越國水師演練時的情景，於五月五日這一天划船競渡，以示紀念。

二說是爲了紀念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言胡說，被吳王夫差命人拋於錢塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救。“五月五日，時迎伍君，逆濤而上，爲水所淹”(《曹娥碑》)。後世遂划龍舟，作救伍員狀。

三說是爲了紀念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受，其文字記載始見於南朝梁人撰寫的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”

這些說法，都各有各的道理，但都沒有說清楚一個最基本的問題：不管是爲了紀念某某人，還是爲了“迎夏至”、“避惡日”，爲什麼偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢?也就是說，爲什麼要賽“龍舟”而不賽其它什麼“舟”呢?

回答這個問題，得從龍的基本神性入手。我們說過，龍有喜水、好飛、善變、徵瑞等神性和興雲佈雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化爲具體行爲。這些行爲包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，並伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想着法兒讓神快樂;擬神，模仿神的舉止形態，表示自己和神物有密切的關係，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信，透過聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發神性，克盡神職，保佑一方水土風調雨順，稼漁豐成。同時，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進而怯邪彌難。至於紀念某某人云雲，只不過是一種附會。原因大概在於，這些人傑的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉爲長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封爲“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說。

端午節的作文 篇3

今天是農曆五月初五，一年一度的端午節到了，我和媽媽冒着細細的雨絲去姥姥家過節。

來到姥姥家門口看到門前插着一些翠綠的植物，我的心裏冒出一個大問號，這是什麼？爲什麼要掛在大門口？我忙問姥姥，姥姥笑吟吟的說：“這是艾蒿，在端午節天亮前插在門窗上可以驅蚊殺菌，還可以辟邪驅鬼。”接着，姥姥給我和妹妹系五彩線，戴香包，她說；‘小孩子帶上這兩樣東西可以避開蛇蠍毒蟲的傷害，保平安。過了一會兒，姥姥開始準備包糉子的材料。她先把洗乾淨的糉葉放進鍋裏煮十多分鐘，這樣可以除去葉子的青氣，增加葉子的柔韌度，在包糉子的時候纔不會破。然後把糯米淘洗乾淨浸泡五六個小時。一切準備完畢後，開始包糉子了。姥姥把兩片糉葉稍作重疊放在左手中，用右手撈出適量的糯米均勻的攤在糉葉中央，再放上蜜棗和花生，兩食指向中間護攏糯米，卷至半圓柱型，兩邊葉子向中間摺疊在卷，用線纏緊，一個圓嘟嘟的糉子就包好了。等到所有的糉子包好後放進鍋中，煮上兩個小時，把火關小，用文火再煮兩個小時，再把火關住燜上兩個小時就可以吃了。

吃着香甜的糉子，姥姥又給我們講起端午節的來歷，原來是爲了紀念歷史上偉大的詩人屈原的一種傳統方式。屈原是戰國時代的楚國人，他爲人正直，憂國憂民，一心致力於國家的變法圖強，但是卻屢屢遭受小人的讒言攻擊和迫害，再加上楚懷王昏庸無道，不辨忠奸，滿懷忠君愛民熱情的屈原最終在悲憤絕望中於五月初五投汨羅江而死。屈原投江後，老百姓爲了防止魚蝦啄食他的屍體，駕着龍舟把糉子扔下江趕走魚蝦。從此以後每到端午節人們爲了紀念屈原就有了吃糉子、賽龍舟等習俗。我一邊吃着糉子，一邊聽姥姥講故事，感覺到生活是多麼美好啊！