關於家鄉的重陽節作文
愛國詩人屈原在其《遠遊》一文中,有“集重陽入帝宮兮”的句子,所明早在戰國時代,就已把重陽視爲吉日了。漢高祖劉邦的愛妃夫人被呂后殘害後,侍候戚夫人的宮女賈佩蘭被逐出宮,嫁與貧民爲妻。賈佩蘭傳出,在皇宮中,每年九月初九,都要佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽的慣例。於是漸成民間風俗。重陽節又有登高的風俗。所以又叫“登高節”。據南朝人無均撰寫的《續齊諧記》一書記載:東漢年間,有一名叫費長房的道士,預言其徒弟恆景家,中9月9日這天要遭大難,但如果戴茱萸,因菊花酒,並出戶往高山上走,就可以避難。桓景照他的話班,一家人到山上避了一天,回來看到家中的雞、犬、牛、
羊都暴死了,獨家人慶幸。吳均認爲重陽習俗來源於此:“今世人每至九日登山,因菊花酒,婦人帶茱萸囊也。”
重陽節正式定爲節日是在唐代,使傳唐代李泌,走清皇帝批准民間的中秋,上巳,重洋這三天爲三令節,得到批准。於是詔令百官朽沐。
重陽佳節,歷來受到我國人民的重視。唐代詩人王煒在《九月九日憶山東兄弟》詩中寫道:“獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”千百年來,爲人們所傳誦。到了現代,毛澤東主席在《採桑子崇洋》一詞中,以雄視千古的革命樂觀主義精神,課題制勝的大無畏精神,寫下了“歲歲重陽,僅有重洋,戰地黃花分外香”的不朽詩句。衆多璀璨的詩句,爲重陽佳節增添了光彩奪目的內容。
我國少數民族的敬老節
廣西壯族於農歷九月初九舉行“祝壽節”,凡是有壽滿60歲老人的家庭,其子孫都要專門準備一個壽米缸。節日中,要給米缸中添滿新米,平時裏面總有些米。不斷米,表示歲壽延續。
雲南哈尼族:農曆每年十一月十五舉行老人節。清晨,小夥子上山砍青松枝佈置會場,婦女在家準備節日佳餚。請老人們邊吃邊欣賞歌舞,最後,有老人們輪流講評自家的子女及晚輩一年來對自己的孝敬情況。
朝鮮族:1984年,吉林延邊朝鮮自治州,將農曆八月十五定爲老人節,節日裏各地都舉行祝壽大會。
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