《論語（選段）》語文閱讀和答案

閱讀下面《論語》選段，回答問題。（6分）

楚狂接輿①歌而過孔子，曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而闢之，不得與之言。（《論語·微子》）

子曰：“滔滔②者，天下皆是也，而誰以③易之？且而④與其從辟人之士⑤也，豈若從辟世之士⑥哉？”耰而不輟。子路行以告，夫子憮然曰：“鳥獸不可與同羣!吾非斯人之徒與而誰與⑦？天下有道，丘不與易也。”（《論語·微子》）

【注】①楚狂接輿：姓陸名通，字接輿，楚昭王時，因見政治昏暗，乃佯狂不仕，當時人稱之爲楚狂。 ②滔滔：比喻紛亂的樣子。 ③以：與、和。同下文“鳥獸不可與同羣”、“吾非斯人之徒與而誰與”、“丘不與易也”諸“與”字同義。 ④而：你，指子路。 ⑤辟人之士：指孔子。因孔子周遊列國，相繼離開魯、衛、楚等國。闢，通“避”。 ⑥辟世之士：避世隱居的人。 ⑦吾非斯人之徒與而誰：如不與世人同羣生活，那麼要跟誰相處而生活呢？徒，輩。

1、對上面選段理解不正確的一項是（ ）（3分）

A、接輿是楚國有名的狂人，他的佯狂實際上是一種避世之法。他與當時衆多的隱者一樣，以爲天下無道，政治黑暗，難以有所作爲，便爲潔身自好而遁世隱居與山林鳥獸同羣。

B、只有君王聖明，才能使聖賢君子大有作爲；如果君王無道，聖賢君子不僅會自己退隱，而且相互號召遠離無道之君。因此接輿以鳳喻孔子，諷刺他在天下無道時卻不隱去是一種德行衰敗的表現。

C、面對接輿的嘲諷孔子雖沒能直言想法，但卻可以由接輿的“知其不可爲而逃之”，感受到孔子“知其不可爲而爲之”的處事態度。

D、孔子對隱士的“不合作”持嚴厲批判態度，他認爲過於消極無爲無法改變天下無道的局面，所以仍不肯放棄對政治的參與。

2、結合上面語段，聯繫當今社會，談談你對孔子“知其不可爲而爲之”的精神的認識。（3分）

答：

【答案】

1、D （語段中並沒有明顯的表明孔子的“嚴厲批判”的態度，甚至從《微子》的很多語段中可以看出由於當時的社會無道，孔子對隱者的不合作態度還是比較欣賞的，且孔子亦提出“用之則行，舍之則藏”的`觀念。但出於對自身道德主張的堅守，所以仍不肯放棄對政治的參與。）

2、“知其不可爲而爲之”的處事態度在任何社會都是應該秉承的。（1分）孔子所處的年代，政治不清明，天下無道，舉世皆濁，有隱者隱遁山林與鳥獸同居，但孔子卻認爲人與鳥獸不同，即使世事艱難，也應挺身而出扭轉大局，只要是有利人民，合乎義理的，沒有不盡力爲之奮鬥的。（1分）在當今社會，政治清明時局穩定，但也存在一些不良社會現象，我們應始終認識到天下興亡，匹夫有責，以不可爲而爲之的執著精神，參與變革，慨然擔當起社會的責任。（1分）