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關於秋日還京陝西十里作的閱讀及答案

秋日還京陝西十里作①

關於秋日還京陝西十里作的閱讀及答案

[唐]薛稷

驅車越陝郊,北顧臨大河。隔河望鄉邑,秋風水增波。

西登咸陽②途,日暮憂思多。傅巖既紆鬱,首山亦嵯峨。③

操築無昔老,采薇有遺歌。客遊節回換,人生知幾何?

注:①京指長安。陝西十里,即河南陝縣以西十里的長亭,供行役者途中暫息。此詩是 詩人從陝縣西回京時作。②咸陽:即都城長安。③傅巖、首山是詩人家鄉山西的兩座山。傅巖, 相傳爲商朝奴隸傅說築土牆之處,後傅說被商王武丁重用,國政大治。首陽山,據《史記》記載: 周初殷朝遺民伯夷、叔齊兩兄弟義不食周粟,采薇首陽山,作《采薇歌》,最終餓死在首陽山。

8.首句驅車越陝郊,北顧臨大河一句中的動詞富有表現力,請試做分析。(5分)

9.詩人說日暮憂思多,請結合全詩分析詩人都有哪些憂思?(6分)

參考答案

8、驅、越兩個動詞的連用,開篇就給人一種馬不停蹄、車輪滾滾、行色匆匆之感,寫出了詩人奔波的辛苦和飄忽無定。(3分)顧形象地表現出詩人對故鄉的留念之情。(2分)

9、開頭四句,寫自己奔波在外,眺望家鄉,表現的是一種對故鄉的深深眷念之倩;(2分)借家鄉名山的典故,寫已無傅巖、伯夷、叔齊這樣的賢士,表達了對古人的追念與仰慕,也流露出對當今政治的隱優;(2分)最後,詩人想到自己已多年客遊在外,時間像輪迴般地不斷前進,一生還能有多長的時間呢?表達了了對人生無常的感嘆。(2分)

賞析

偉大詩人杜甫在《觀薛稷少保書畫壁》一詩中稱讚說:少保有古風,得之《陝郊篇》。《陝郊篇》就是這首《秋日還京陝西十里作》。京指長安,詩中以咸陽代指。陝西十里,即河南陝縣以西十里的長亭,古代五里一短亭,十里一長亭,供行役者途中暫息。這首詩,就是薛稷從陝縣西回京城長安時,途中所作。清代沈德潛也給以很高評價,說這首詩:高渾超逸,火色俱融。少陵雲: 少保有古風,得之《陝郊篇》。見重於哲匠,不偶然也。

詩作表現的是一種對故鄉的深深眷念之情。首句驅車越陝郊,驅、越兩個動詞的連用,開篇就給人一種馬不停蹄、車輪滾滾、行色匆匆之感,爲王命奔波的辛苦和自己的飄忽無定,全都隱含在字句之中,爲引出下文,不露聲色地作了巧妙的伏筆。陝縣在黃河南岸,詩人回長安正是沿河而行,他在車中望見了一河之隔的北岸的故鄉 山西蒲州。

一個望字,活畫出詩人引頸翹首,深情注目故土的情景,觸發出無窮的鄉思。那寬闊無垠的大河上,秋風悽緊,正捲起浩渺無際的滾滾波濤,一片蒼茫迷濛,只聽見浩蕩的水聲。此時此刻,自己既不能迴歸故里,連眼中的故鄉也只有一些依稀的影子,一種強烈的思鄉之念使胸中不禁涌起難解的憂愁。開始四句起得極爲自然,語言樸實,但境界卻十分闊大,詩人的思鄉之情在這種闊大的境界中,被表現得格外廣遠無際和沉鬱蒼涼。

由於望家鄉而不見,一片鄉思縈繞不去,日暮之時,詩人想到了家鄉蒲州的兩座名山,並因山及人。

兩座山一是傅巖,又叫傅險,在蒲州平陸東,相傳爲商朝奴隸傅說從事版築(即築土牆)之處,後來傅說被商王武丁任爲大臣,國政得到了很好的治理。然而,現在那曲折幽深的傅巖山上,已經再也沒有傅說這樣的.人了。二是首陽山,又叫雷首山,在蒲州永濟南。

據《史記伯夷列傳》記載:周初殷朝遺民伯夷、叔齊兩兄弟義不食周粟,采薇首陽山,作《采薇歌》,最後終於餓死在首陽山。然而,現在那巍峨險峻的首陽山上,也已經再沒有伯夷、叔齊這樣的人了,只剩下了這首《采薇歌》。這些,當然是從對家鄉的懷戀中產生出的對古人的追念,表現出作者仰慕賢士、高人的思想,但同時也流露出對當今政治的隱憂。和盼望有高尚的、具有非凡才乾的人出來治理國家,使天下得到安定的心理。這裏面,包含着詩人深沉的感慨和憂慮。

最後,詩人又從思鄉之念中,想到自己已經多年客遊在外了,時間像輪迴般地不斷前進,一生不知還有多長的時間。於是詩人把思鄉之情,擴展到了對人生無常的感嘆,表現了更爲深長、悲涼的意味,使得全詩至此充滿了一種令人迴腸蕩氣的思想感情。

在結構上,詩人也作了不落窠臼的安排。全詩之眼在日暮憂思多一句。按說,詩人完全可以把在全詩中具有重要作用的西登咸陽途,日暮憂思多二句放在開頭,以統領全篇,從多字逐一展開,以抒發鄉思、隱憂和人生感喟。但是,若此,就顯得較爲平直,難以表現那種起伏跌宕的情緒。因此,詩人先從思鄉寫起,到西登二句時,突然作一頓挫,這樣,即使鄉情顯得強烈,又爲下文表現從鄉情生髮開去的複雜思想,作了鋪墊。這一收一放,使得詩情分外遒勁有力,那種駿爽剛健的風格也凸現在讀者眼前。同時,在西登二句前後,句法上也是有意造成對比。驅車四句,純是散行,在氣勢流轉中,極爲自然地抒發思鄉情懷。而傅巖四句,卻是工麗的對偶,使語言顯得十分精美,在深沉婉曲中,傳達了不易言喻的隱衷。這樣,在變化中,感情得到了豐富的體現。最後兩句,又以散句結束,客遊一句照應篇首,人生一句拓展詩意,在迴環謹嚴中又有宕逸,形式上十分完美。沈德潛說火色俱融,就是指它的內容和形式的高度統一,確非虛譽,難怪它得到了偉大詩人杜甫的稱讚,使它成爲薛稷的代表作。