魯迅《祝福》閱讀答案
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魯迅《祝福》閱讀答案1
閱讀下面這個語段,完成下列小題。
這是魯鎮年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細細的洗,女人的臂膊都在水裏浸得通紅,有的還帶着絞絲銀鐲子。煮熟之後,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱爲“福禮”了,五更天陳列起來,並且點上香燭,恭請福神們來享用,拜的卻只限於男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那麼大,滿天飛舞,夾着煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮亂成一團糟。我回到四叔的書房裏時,瓦楞上已經雪白,房裏也映得較光明,極分明的顯出壁上掛着的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫的,一邊的對聯已經脫落,鬆鬆的捲了放在長桌上,一邊的還在,道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集註》和一部《四書襯》。無論如何、我明天決計要走了。
況且,一直到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她;而且見她瞪着的眼睛的視線,就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮所見的人們中,改變之大,可以說無過於她的了:五年前的花白的頭髮,即今已經全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,彷彿是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提着竹籃。內中一個破碗,空的;一手拄着一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經純乎是一個乞丐了。
(節選自《祝福》)
7.選文第一段中連用三個“如此”,其含義是什麼?
8.從對祥林嫂的描寫中,作者運用了哪些描寫方法?起到了什麼表達效果?
9.有人說作者在設定人物的時候,“四叔”是“有‘四書’之名,亦有‘反四書’之實”,結合語段談談你的看法?
【答案】
7.含義是:強調魯鎮環境的閉塞、守舊,點明瞭封建迷信在農村的流毒之久,影響之深;封建禮教、封建等級觀念十分嚴重。
8.運用了肖像描寫、神態描寫以及細節描寫。效果:表明祥林嫂已到了流落街頭,淪爲乞丐的地步了。暗示她在無數次的嚴重打擊和折磨下,已陷入極度悲哀之中,失去了對生活的希望,精神已完全麻木了。
9.我認爲“四叔”是“有‘四書’之名,亦有‘反四書’之實”。他其實是一個道貌岸然的僞君子。他表面上信奉孔孟之道,受理學影響很深,實際上在對待祥林嫂的問題上冷酷無情,最後剝奪了她勞動和生存的權力,迫使祥林嫂走上絕路。總之,“四叔”是一個地主階級知識分子,卻又守舊、反動、冷酷、自私。
魯迅《祝福》閱讀答案2
祝福(節選)
我因爲常見些但願不如所料,以爲未必竟如所料的事,卻每每恰如所料的起來,所以很恐怕這事也一律。果然,特別的情形開始了。傍晚,我竟聽到有些人聚在內室裏談話,彷彿議論什麼事似的,但不一會,說話聲也就止了,只有四叔且走而且高聲的說:
“不早不遲,偏偏要在這時候,——這就可見是一個謬種!”
我先是詫異,接着是很不安,似乎這話於我有關係。試望門外,誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶,我才得了打聽消息的機會。
“剛纔,四老爺和誰生氣呢?”我問。
“還不是和祥林嫂?”那短工簡捷的說。
“祥林嫂?怎麼了?”我又趕緊的問。
“老了。”
“死了?”我的心突然緊縮,幾乎跳起來,臉上大約也變了色。但他始終沒有擡頭,所以全不覺。我也就鎮定了自己,接着問:
“什麼時候死的?”
“什麼時候?——昨天夜裏,或者就是今天罷。——我說不清。”
“怎麼死的?”
“怎麼死的?——還不是窮死的?”他淡然的回答,仍然沒有擡頭向我看,出去了。
然而我的驚惶卻不過暫時的事,隨着就覺得要來的事,已經過去,並不必仰仗我自己的“說不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰,心地已經漸漸輕鬆;不過偶然之間,還似乎有些負疚。晚飯擺出來了,四叔儼然的陪着。我也還想打聽些關於祥林嫂的消息,但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”,而忌諱仍然極多,當臨近祝福時候,是萬不可提起死亡疾病之類的話的;倘不得已,就該用一種替代的隱語,可惜我又不知道,因此屢次想問,而終於中止了。我從他儼然的臉色上,又忽而疑他正以爲我不早不遲,偏要在這時候來打攪他,也是一個謬種,便立刻告訴他明天要離開魯鎮,進城去,趁早放寬了他的心。他也不很留。這樣悶悶的吃完了一餐飯。
《祝福》的閱讀理解答案
1.下面這段文字採用了哪幾種表達方式?在刻畫人物的方法上有什麼特點?
日子很快的過去了,她的做工卻毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的'。人們都說魯四老爺家裏僱着了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
這段文字有敘述,有描寫,也有議論。刻畫祥林嫂時採用了正面描寫和側面描寫相結合的方法。
2.在祥林嫂被婆家抓走之後,魯四老爺說了三次話:①“可惡!然而……”②“可惡!”③“然而……”兩次說“可惡”,意思有什麼不同?兩次“然而”表現了魯四老爺怎樣的態度和思想性格?
①第一個“可惡”對大白天在面前搶人表示氣憤,認爲有損魯家尊嚴。②第二個“可惡”是對衛婆子發泄怒氣。③兩次“然而”認爲婆家搶人也有理,表露了維護封建禮教的態度和自私、僞善、冷酷無情的思想性格。
3.指出下列三句話各使用了什麼修辭方法,並說說這些修辭方法在文中的表達作用。
①即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴遊行的小鼠;否則呆坐着,直是一個木偶人。
②只覺得天地聖衆歆享了牲醴和香菸,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。
③年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此。
④一見面是寒暄,寒暄之後說我“胖了”,說我“胖了”之後即大罵其新黨。
①比喻。突出祥林嫂在精神上受到毀滅性打擊之後,膽小、恐懼、怕見人的心理狀態。②擬人、反語。和祥林嫂的慘死形成鮮明對照,形象地諷刺了封建迷信思想,揭露了其騙人、殺人的本質。③反覆。描寫了辛亥革命後,中國農村風俗習慣依舊,人們的思想意識依舊,封建迷信思想對農村的統治依舊。④頂針。不但表達緊湊,語言連貫,而且突出了魯四老爺虛僞和頑固守舊的性格。
4.試歸納作者對祥林嫂第一次到魯鎮時肖像描寫的作用。
表現祥林嫂是一個勤勞善良的舊中國的女性。
5.作者寫到祥林嫂第二次來到魯鎮時“眼角上帶些淚痕”,這樣寫的作用是什麼?
遭受重大打擊,內心痛苦而又難以表達的外在表現。
6.作者第三次寫祥林嫂肖像突出了“眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物”,這樣寫的目的是什麼?
祥林嫂已極度悲哀,完全麻木,瀕臨死亡。
7.三段描寫重點突出了魯迅說的“畫眼睛”的方法,從祥林嫂的眼神變化中,告訴了人們什麼?
透過眼神的變化暗示了祥林嫂在封建禮教、封建勢力的迫害摧殘下一步步走向死亡,從而控訴了封建禮教、封建勢力吃人的罪惡,啓示人們起來推翻吃人的封建制度。
閱讀最後一段,回答下列問題。(8—12)
8.這段文字主要寫了什麼內容?在文中有何作用?
這段文字主要寫了魯鎮年底“祝福”景象,與小說開頭形成呼應,以樂景襯哀景,與文中祥林嫂悲慘的一生形成鮮明的對比。
9.每位作家都有自己獨特的語言風格,或清新明快,或幽默諷刺,或沉鬱悲哀,結合此段文字具體分析作者的語言風格。
《祝福》中的語言是沉鬱悲哀的。作者選擇色彩不太強烈的字,聲調不太響亮的字,造成稍長的句子,使大家讀了,因語調的緩慢,文字的暗淡而感到悲哀。例如,雲是“灰白色的沉重的晚雲”,爆竹聲是“鈍響”,天色是“愈陰暗了”,滿天飛舞的大雪,全無美感,“夾着煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮亂成一團糟”。寫的是新年的氣象,色彩卻如此暗淡,情調是如此悲哀,樂景不樂,只讓人覺得沉鬱。
10.全段透過“我”的感受描寫了祝福景象,揭示出祥林嫂悲劇的社會根源。
11.“我在蒙朧中”,
①“隱約聽到”了:遠處聯綿不斷的爆竹聲。(不超過10個字)
②感受到了:聯綿不斷的爆竹聲似乎合成一天音響的濃雲,夾着飛舞的雪花擁抱了全市鎮,感到懶散和舒適,且掃除了白天的疑慮。
12.“天地聖衆歆享了牲醴和香菸……預備給魯鎮的人們以無限的幸福。”作者以這樣的語言收束全文,其美學價值在於:(不超過35個字)
與祥林嫂在祝福中死去的慘象形成鮮明對照,深化了對舊社會殺人本質的揭露。
13.用簡潔的語言概括開頭一段文字中對魯四老爺語言、外貌描寫的作用。
爲說明小說人物之間的關係拉開序幕;同時凸顯了魯四老爺冷漠無聊、頑固守舊的思想和性格。
14.在“大家都叫她祥林嫂;沒問她姓什麼,但中人是衛家山人,既說是鄰居,那大概也就姓衛了”這句話中,“中人”的含義是什麼?指的是誰?“大概也就姓衛了”體現了魯鎮人對祥林嫂怎樣的態度?
指中間人,即介紹祥林嫂到魯家的人,是衛老婆子。魯鎮人不在乎祥林嫂到底叫什麼名字,一來因爲女人本來就可能沒名字,二來一個幹下活的人,沒必要知道名字。所以他們並不深究。
15.祥林嫂從夫家逃到魯鎮後,成了魯四老爺家的僕人,“人們都說魯四老爺家裏僱着了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。”爲什麼祥林嫂反而倒滿足了呢?談談你的理解。
祥林嫂的能幹在這段記敘中得到充分的體現,超乎尋常的工作負荷(“竟沒有添短工”表明這工作遠遠不是一個人能幹下來的)並沒有給祥林嫂帶來抱怨,相反卻是滿足。這恰好是一個伏筆,下文“她誠然是逃出來的”,告訴我們,就算是在魯鎮這麼繁重的工作環境下,也遠比在家要幸福得多。
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