2018年語文閱讀試題
孔乙己那件脫不下的長衫 劉雲龍
①中學課本里魯迅先生的文章,讓我認識了那位在咸亨酒店裏以幾粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫,留在我記憶裏的是他那似乎永遠也脫不下的長衫。孔乙己無疑是舊知識分子的一個典型代表。透過他那破舊的長衫,我們窺見的是那個時代的無奈與守舊,是那種既不願意承認窘境又執意恪守“清高”,的心態。這,不得不讓我寄予極大的同情和憐憫,其間夾雜些許困惑。
②我們今天所處的時代,雖不見了孔乙己的長衫,但類似的人卻遠沒絕跡。雖說一些人不再身着那灰布長衫,但在他們名牌服飾的`裏面還固執地罩着那件脫不下的無形的“長衫”。
③很顯然,這“長衫”存在於人們的意識深處。它禁錮了思維方式的變化,妨礙了觀念的更新和思想的解放,使一些人的視野不能開闊,目光流於短淺。在現實生活中,何曾不見這“長衫”一如影子似地制約和束縛着我們?我們這個時代倡導解放思想,更新觀念,而在一些人眼裏,這只是一句書面的口號,一些文字材料上的“添加劑”。這些人思想僵化,因循守舊,處處爲自己考慮,不願放棄既得利益,把解放思想當作裝點門面的飾物。
④畢竟我們生活在日新月異的時代,必須迅即脫下那陳舊的“長衫”,做一個健步如飛的先行者,做一個敢爲天下先的弄潮兒。遺憾的是。那些“長衫者”對瞬息萬變一日千里的形勢無動於衷,依舊我行我素。沉浸於往日的陳規陋習之中,甚至連承認那件長衫存在的勇氣都沒有。只要我們認真搜尋和思索一下週圍的人和事,就不難發現,這該死的“長衫”還繼續扮演着重要角色,在現實生活的舞臺上仍然存在着那不死的身影。我們到底是以此爲榮,還是以此爲辱?
⑤孔乙己的時代早已消失。往昔漸去漸遠,思想常慮常新。只要觸及到關於思想關於觀念的問題,我便會很自然地想到孔乙己那件灰布長衫。這互不關聯的東西所引發的思考,一直縈繫於心。可以斷言,徹底脫下“長衫”之日,便是時代進步之時。
14、孔乙己是魯迅先生筆下的一個典型人物,是魯迅先生繼第一篇白話小說《 》後的第二篇白話小說,是一篇討伐 和 的文章
15、從全文看,當今社會中的一些人身穿的“長衫”指的是_____________
16、孔乙己不願脫下那破舊的長衫是因爲他窮困、潦倒而又執意“清高”,當今社會的一些人不願脫下那無形“長衫”的原因又是什麼?(依據第③段內容用精練的語言回答)
17、作者對穿着長衫的孔乙己的態度是複雜的,“同情和憐憫”,“其間夾雜些許困惑”。而對當今社會上的“長衫者”,作者的態度又是什麼?(依據第④段內容歸納出兩個詞回答)
18、本文表達的主要觀點是:
答案:
14、狂人日記 封建制度和封建教育制度
15.“陳舊的思想與觀念”或“陳規陋習”。
16.當今社會上的一些人由於思想僵化,因循守舊,爲了私利,而不願解放思想,更新觀念。
17.“無奈”“鄙視”“痛恨”“否定”等。
18、只有拋棄陳舊的思想和觀念,時代才能進步。
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