品《岳陽樓記》,敬范仲淹真
縱觀悠悠歷史,有一個奇怪的現象。發現古人終生有兩個人生目標:一是習文,追求文滿天下;二是做官,力求造福百姓。這兩個目標前者多爲後者服務。於是歷史上就出現了一些帶着文人氣質的爲官者。可文人書生意氣,不媚俗,不轉圜,不諳世事。所以在追求仕途當中,總是磕磕絆絆。說也奇怪,文人在這一磕一絆中卻悟得了人生的真諦!他們或流放、或貶謫……於是在朝堂上難見他們的身影,可在那簡陋的貶所、孤寂的雨夜、秀美的鄉村……他們卻來了一次華麗轉身,把自己的落寞、孤獨、情思傾泄於筆尖,竟寫出了曠世美文,成就了一世文名!諸如:屈原、柳宗元、劉禹錫、歐陽修、蘇軾、范仲淹……但在衆多文人中,吾輩猶敬范仲淹。
公元1045年,是宋慶曆五年,范仲淹的好友滕子京被貶放嶽州知府,滕氏也是個心高氣傲之人。到了嶽州,也是勵精圖治,很快就將嶽州打造一新,並將岳陽樓重新修建一番。他想呀,“山水非有樓觀登臨者不爲顯,樓觀非有文字述記者不爲久,文字非有雄才巨卿者不爲著”。自然,他很快就想到了他的好朋友,文壇巨匠--范仲淹。但范仲淹沒到過岳陽呀,他怎麼寫得出來呢?但這點難不倒滕子京,只見他稍思片刻,立馬找人畫了一幅《洞庭晚秋圖》,將心思與圖一併寄給了范仲淹。滕子京肯定不曾料想,正是這一寄,成就了自己,也成就了岳陽樓,更成就了范仲淹!
《岳陽樓記》的誕生是一次偶然!
歷史選擇了范仲淹,但他不付滕氏所望,果然一“記”天下知。此文歷經千年,傳至吾輩,吾輩讀之,品之,對其人欽佩不已!
一敬范仲淹學得真實、學得單純。讀《岳陽樓記》,那是字字珠璣、文約義豐;手法靈活多樣、運用自如。讀來如一曲交響樂,蕩氣迴腸。古往今來,不知多少人爲之讚頌。我在此不做多述,只是借用作者那句“前人之述備矣”則可。作爲現代教師,我思考的`是范仲淹成才的過程。開啟歷史,他兩歲喪父,少年時代就讀於長白山澧泉寺,每天以粟米粥填肚,而粥也是節省着吃,一碗粥分成四塊,早晚各兩塊,佐食的菜餚,就更談不上了。二十三歲時來到南都應天府書院,更是過了五年“人不能堪”的苦讀生活。我就想呀,這是一條怎樣的求學之路呀!生活那麼苦,條件那麼差!他怎能堅持下來呢?作爲一個現代教師,看看身邊的學生,哪個不是談“學”色變。社會、教育主管領導、家長、教師、教育家……哪個不是爲孩子們的前途、學習,出謀劃策而殫精竭慮的。學校的房子越修越大、設備越來越完備,課改越演越烈……可效果總是欠如人意。我就想:范仲淹學習目的是什麼呢?他學習的動力來自何方呢?他的老師是怎樣教他學習的?是更注重培養理想,打造思想;還是多教授知識,寫一手漂亮文章?……細讀《岳陽樓記》,我從中發現了端倪,范仲淹那句“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”全解了我心中的疑惑!他讀書,就是爲了天下蒼生,沒有自己,沒有利益,沒有享受!說白了,他沒有帶着任何功利心去學!目標很明確,學習理由很簡單!羨慕他呀,可以將自己的思想打造的如此完美!再回頭看看我們的社會,爲了個人利益,欺詐、哄騙、行賄、收賄、搞關係、富二代炫富、官二代顯威、……哪樣不是讓人急功近利、心浮氣躁!孩子從小被影響,誰能做到范仲淹這樣沉心靜思、心憂天下呢?可見《岳陽樓記》的誕生絕非偶然。
二敬范仲淹官做得真實、官做得單純。滕子京被貶時,范仲淹的日子也不好過。他當時因爲提倡政治改革而被貶到了鄧州。他被皇帝拋棄了!對一個誠心爲民做事的官員來說,這就是失去了最強大的靠山。他的前途從此一片黑暗。這一切,范仲淹不會不清楚。但可貴的是,他並沒有萎靡頹廢,而是淡定的處理好這一切。從容地來到貶所,開始了新的追求。在《岳陽樓記》中他暢快地寫到:我要向古仁人學習,“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。”……其間洋洋灑灑,盡吐心中之志!不管你皇帝把我貶向何方,我做官一不爲名,二不爲利。你不理解我沒關係,我只要求自己做到“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”即可!你皇帝不用我,那是你的損失,我不會因爲官位的變遷而迷失自己!范仲淹做官就是這樣真實、這樣單純!他已將自己的內心鍛造的非常強大。流言蜚語也好,排擠中傷也罷,一切都是浮雲!和他有同樣遭遇的文人,你看屈原沉江、柳宗元抑鬱、劉禹錫感嘆、蘇軾自嘲、歐陽修賣醉……沒有人真正修煉到處變不驚的高度;再試看我輩,有幾人能做到如此淡定,榮譽、地位、財富……哪一樣不讓人眼花繚亂、心動如潮!所以有人說:現在的中國人沒有美好的夢想,因爲夢裏全是錢!
而范仲淹恰恰成了文人做官的典範:文品亦如官品,作文亦如做官,他兩樣都簡單,兩樣都單純,而這些品質集於一身卻讓《岳陽樓記》的誕生成了歷史的必然。
歲月悠悠,一過千年, “噫,微斯人,吾誰與歸?”的呼喊,誰來回應?
2012年3月5日
秦賽嬋
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