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高考考覈的核心究竟是什麼

普通高等學校招生全國統一考試 ,簡稱“高考”,是合格的高中畢業生或具有同等學力的考生參加的選拔性考試。下面是小編收集整理的高考考覈的核心究竟是什麼,希望對你有幫助。

高考考覈的核心究竟是什麼

高考考覈的核心究竟是什麼?乍看此話題,會讓人嗤之以鼻。搞了這麼多年教育,應付了這麼些年高考,竟提出如此可笑的問題!考綱上不是明明白白地說“以能力命意”呀?那當然是“考能力”了。但若從國家素質教育宗旨看,“以提高國民素質爲根本宗旨”,就當是“考素質”;若從心理學角度看,也許又是“考良好的情緒和心理”;若從社會、家長對學生、教師及學校的期待看,“分數”第一,結果至上,似乎該是“考分數”了。可見,出發點不同,答案就會不同。

其實細察論題,“究竟”一詞饒有意味,費人思量。

既說是“考能力”,那麼何爲“能力”?能力即順利完成一定活動所具備的穩定的個性心理特徵,側重於實踐活動中的表現;它包括一般能力、特長能力和專業能力。一般能力又可分爲認知、理解、表達、判斷、應變、實踐、動手、思維、創造、社交、組織、領導、控制等能力;特長能力指下棋、唱歌、繪畫、吟詩、書法、運動等特別能力;專業能力則指從事專業工作的能力。如此看來,當下高考考覈的核心主要是學科學習能力(包括獲取資訊、分析問題、運用知識、描述論證等),側重於各學科的'核心知識、核心能力。顯然現今高考還沒有那麼大的考覈能量,還不能涵蓋人一生必備的基本能力。即以語文學科而言,語文教育的核心任務是“使學生具有理解和運用祖國的語言文字的能力”,言語表達則是語文能力的最高層面;然而生活中有人強於書面表達,有人擅長口頭表達,那麼僅重紙筆形式的高考不是有失公允嗎?因此,“一考定終身”的高考試題很難說具有考覈幾十、幾百萬考生能力的普適性和可信度。

若說是“考素質”,又何爲“素質”呢?通常而言,素質指一個人經過長期鍛鍊、學習所達到的一定水平和素養,它包括知識素質、能力素質、心理素質。看來“素質”的內涵和外延遠大於“能力”,“考素質”包含着“考能力”。然而時下高考考覈的“科學文化素質”也僅是“素質”冰山之一角。儘管考綱“以能力命意”與“素質教育”宗旨有其一致性,卻由於其間的包含關係,必然出現考覈的片面性、侷限性,使得高考檢測、選拔人才的功能不能真正實現,也使高考與素質教育宗旨相去甚遠。於是中國的教育生產線生產出了無數的冷血動物和精神殘疾者。他們有的厭學棄學,乖戾偏狹;有的功利至上,自私自利;有的道德淪喪,斯文掃地;有的擁有名牌大學的學位,卻缺乏普通人的愛心和良知等。比如清華學生硫酸傷熊,北大學子校園屠貓,留學生槍殺美國導師;比如貴州安順十五歲雙胞胎姐妹因不堪學習重壓而將父母毒死;比如高考報名一個班會出現十幾個甚至幾十個班長或團支書;比如不少女大學生“坐檯”等等,這些慘痛事實無不說明我們的高考考覈對考查學生人文素養、道德素質、心理品質等方面無能爲力。

至於唯“分數”論者,在他們眼中,分數、成績就是能力、素質的同義語。沒有好的分數,學生的能力、素質從何談起?家長的期待又如何滿足?沒有好的成績,教師的業績怎麼評估?學校的辦學效益焉能體現?在這裏,所有的教育都指向應試,考覈看重的是應試能力。雖然我們不必把應試能力與素質教育對立起來,雖然高分未必低能,但這種唯分數論卻絕對偏離了教育正途。

由此觀之,不管是“考能力”“考素質”,還是“唯分數論”,都表現出我國現今高考考覈內容的偏狹和方式的單一,暴露出我國教育應試至上、功利第一的嚴重弊端,也表明我國全面落實素質教育還將有相當長的路要走。究其根源,它既涉及對國家需要的人才的定位,又涉及對素質教育本質的解讀,更涉及教育評估機制和招生考試製度的改革。

其實,素質教育本質上是一種過程性教育,體現了國家的人才戰略。素質教育指向每一位受教育者,指向受教育者的每一個方面;它以“全面培養人,充分發展人”爲指歸,既注重品質塑造、能力培養,更關注過程評價、多元發展,從而實現培養具有創新精神和實踐能力的全面發展的社會主義事業建設者和接班人的根本目標。但是素質教育並不拒絕考覈,只是其考覈評價制度和招生考試製度應當擯棄一切功利思想,以素質考覈爲核心,注重考覈的綜合性、全面性、經常性,以人爲本,而不是“一考定終身”。例如語文新課程的總體目標包含“知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀”三方面,那麼語文高考命題就應以包含上述三方面內容在內的語文素養立意,引導學生在語文學科中學什麼、怎麼學,激發他們進一步學習語文、終身學習語文的慾望。在這裏,素質教育才是目的,是培養什麼人的問題;考覈只是手段,是評價人才的方法。

中國恢復高考已歷30年,當前教育改革風行天下。面對轟轟烈烈搞素質教育、紮紮實實抓應試教育的現實,有識之士紛紛建言獻策--或減考試科目,或增考試次數,或計平時成績,衆說紛紜,莫衷一是。以中國之大,國人之衆,牽一髮而動全身,焉有一時良方而能醫此積重難返之痼疾乎?於是,如何使高考考覈內容的改革更加凸顯對能力、素質的考覈,如何建立起面試、筆試、能力測試、平時成績等相結合的的全面考覈評價機制,使高考“指揮棒”與素質教育協調一致,已是國人椎心之痛。也許,這正應了米蘭昆德拉說的“人類一思考,上帝就發笑”。

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